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《阿長與山海經(jīng)》原文賞析

時間:2021-06-19 13:14:39 賞析 我要投稿

《阿長與山海經(jīng)》原文賞析

  《阿長與山海經(jīng)》選自魯迅先生的回憶性散文集《朝花夕拾》,也是該書以寫人為主的三篇散文中的一篇(另兩篇為《藤野先生》和《范愛農(nóng)》)。以下是小編為大家整理的《阿長與山海經(jīng)》原文賞析范文,歡迎閱讀參考。希望對您有所幫助!

《阿長與山海經(jīng)》原文賞析

  《阿長與山海經(jīng)》原文賞析

  《阿長與山海經(jīng)》選自魯迅先生的回憶性散文集《朝花夕拾》,也是該書以寫人為主的三篇散文中的一篇(另兩篇為《藤野先生》和《范愛農(nóng)》)!短僖跋壬酚浀氖抢蠋,《范愛農(nóng)》記的是朋友,而《阿長與山海經(jīng)》記的則是兒時的保姆長媽媽——一個無名無姓、年輕守寡、淳樸善良、始終給兒時的魯迅以深切關(guān)懷的農(nóng)婦形象。

  本文的題目就很值得深究,同是寫人,《藤野先生》和《范愛農(nóng)》都是以人名為題,本篇為何不以《阿長》為題?阿長在魯迅家是個沒名沒姓的女傭,不同身份的人對她有不同的稱呼,魯迅的祖母叫她“阿長”,魯迅的母親和“許多別的人”(實際上就是與母親平輩的人)叫她“長媽媽”,而“我”平時叫她“阿媽”,只有在憎惡她的時候才叫她“阿長”。其實到寫作時,作者對長媽媽已經(jīng)是滿懷敬重和感激了,為什么作者還要選擇一個他憎惡時才叫的稱呼放在題目中呢?作者在文中寫了長媽媽很多事,為什么獨獨選擇一個《山海經(jīng)》放在文題中呢?這些問題將隨著我們對文本的深入研究得到合理的解答。

  本文是以“我”對長媽媽的感情變化為線索展開的,全文可分為四個部分:

  第一部分(1——2小節(jié))簡介長媽媽。

  這一部分主要介紹了不同人對長媽媽的稱呼以及長媽媽名稱的由來!拔摇钡募彝ナ且粋等級森嚴的封建家庭,即使對一個保姆的稱呼也是長幼有別的,祖母最長,所以叫她“阿長”,母親與阿長平輩,依著孩子稱她為“長媽媽”,“我”是晚輩,則親昵地叫她“阿媽”。文章第一句所謂的“已經(jīng)說過”指的是作者已在《朝花夕拾》的首篇《狗·貓·鼠》中提到過長媽媽,那是一個害死隱鼠而又以謊言欺騙小主人的女工,給人的印象似乎并不太好。所以文章開篇,作者就在不經(jīng)意間暗示了曾經(jīng)有過的對長媽媽的不滿情緒。

  接著作者在文章第二小節(jié)介紹了“長媽媽”稱呼的由來,“長媽媽”的稱號原來是頂替了“我家”先前一個女工的綽號而來。這真讓我們感到她比孔乙己還要可悲,人們畢竟知道孔乙己還有個屬于自己的姓,而長媽媽連自己姓什么也不為人知,直至三十年后魯迅寫作本文的時候仍不知長媽媽姓什名誰,可見長媽媽的地位是何等的卑微。魯迅曾說過,舊中國的婦女,數(shù)千年來沒有爭得做人的地位,她們“連羊還不如”。連姓名都被人忘卻的長媽媽不正是千千萬萬舊中國農(nóng)村婦女的典型代表!

  第二部分(3——12小節(jié))厭煩長媽媽。

  這一部分又分兩個層次:

  第一層次(3——5小節(jié))寫厭長媽媽。

  這里作者主要選擇了幾個典型事例寫對長媽媽的討厭,一是厭長媽媽羅嗦(“常喜歡切切察察”),甚至懷疑長媽媽在家中挑撥是非(“我的家里一有些小風(fēng)波,不知怎的我總疑心和這‘切切察察’有些關(guān)系”);二是厭長媽媽限制“我”的行動(“又不許我走動,拔一株草,翻一塊石頭”);三是厭長媽媽睡覺占地(“睡覺時她又伸開兩腳兩手,在床中間擺成一個‘大’字,擠得我沒有余地翻身”)。這些事情完全是從小孩的角度寫的,換一個角度也許就不能說她討厭!俺O矚g切切察察”不是可以說明長媽媽并不是一個自我封閉的人嗎?“不許我走動”不是正表現(xiàn)了長媽媽對“我”的關(guān)心和負責(zé)嗎?“睡覺時她又伸開兩腳兩手,在床中間擺成一個‘大’字”是不是因為白天勞作太累了?這不正說明了長媽媽的勤勞嗎?

  第二層次(6——12小節(jié))寫煩長媽媽。

  這一層次主要寫煩長媽媽的許多“規(guī)矩”和“道理”,重點寫的是過年的規(guī)矩。從壓歲錢說到祝福語再到吃福橘,寫得非常詳盡。這些在小時的“我”看來是太煩了,但在讀者特別是外國讀者看來,就要當(dāng)民俗來欣賞了。魯迅曾對日本友人增田涉說,在他的《朝花夕拾》里,“有關(guān)中國風(fēng)俗及瑣事太多,不加注釋恐怕不易了解”。魯迅這樣對中國特有的源遠流長、神秘奇異的民風(fēng)民俗的描寫,使作品產(chǎn)生了特有的魅力。

  第三部分(13——29小節(jié))敬重長媽媽。

  這是文章的主體部分,也分兩個層次:

  第一層次(13——18小節(jié))寫因長媽媽具有“偉大的神力”而對長媽媽產(chǎn)生“空前的敬意”。

  這第一次的敬意是由長媽媽講“長毛”的故事引起的,故事的前半部分是令人毛骨悚然的,但因為“我”覺得這件事和“我”毫不相干,“我”并沒感到可怕。但當(dāng)長媽媽講到她們一排女人脫了褲子,竟能阻止“外面的大炮”“放不出來”時,“我”“不能不驚異”,“不料她還有這樣偉大的神力”,“從此對她就有了特別的敬意”。這是由“厭煩”到“敬重”的第一次轉(zhuǎn)折。

  但這種敬意隨著“隱鼠事件”的發(fā)生而逐漸談薄甚至“完全消失”。這里作者又一次提到“隱鼠事件”,可見這件事在幼小的魯迅心中印象是非常深刻的。那么,“隱鼠事件”究竟是怎么一回事呢?據(jù)魯迅在《朝花夕拾》的開篇之作《狗·貓·鼠》中介紹說,隱鼠是魯迅小時侯非常喜歡的一種小老鼠,一天,他發(fā)現(xiàn)隱鼠不見了,長媽媽告訴他,“隱鼠是昨天晚上被貓吃去了!”于是,“我”就從此痛恨起貓來,后來,“我”竟偶然得到一個意外的消息:那隱鼠其實并非被貓所害,倒是它緣著長媽媽的腿要爬上去,被她一腳踏死了。從此“我”就特別記恨長媽媽,對長媽媽的所言所為也就特別厭煩。作者在寫敬重長媽媽的兩個故事中間,再次穿插這個“隱鼠事件”,一是為使文章頓起波瀾,二是與下文寫敬重形成鮮明的對比。

  第二層次(19——29小節(jié))寫因長媽媽為“我”買來了渴慕已久的《山海經(jīng)》而對長媽媽發(fā)生“新的敬意”。

  這第二次敬意的緣由是遠房祖叔對《山海經(jīng)》的生動介紹,那“人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……”對幼時的“我”該有多大的誘惑啊!就在“我”想一睹為快時,祖叔卻不知這本書“放在哪里了”,因為祖叔很“疏懶”,“我”又不好意思逼他去找;向別人詢問,別人又“不肯真實地回答我”;想自己用壓歲錢去買,書店離家又很遠,即使去了,書店又關(guān)著門;長媽媽來問《山海經(jīng)》是怎么一回事,“我”雖對她說了,但“我”“知道她并非學(xué)者”,所以,“我”認為“說了也無益”。可就在“我”幾乎完全無望的時候,長媽媽卻給“我”買來了《山海經(jīng)》。這一部分的蓄勢是非常充足的,這就使得長媽媽《山海經(jīng)》的到來不同尋常!拔摇辈粌H“似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來”,而且要滿懷感激地說:“別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。”慨嘆長媽媽“確有偉大的'神力”。如果說,前面寫長媽媽脫褲子擋大炮的“神力”不免含有難以全信的嘲諷之意的話,那么,這里用“確有”來修飾“偉大的神力”就完完全全表達了“我”的感激和佩服之情了。

  由此可見,《山海經(jīng)》一事在“我”與長媽媽的交往中具有著極其重要的意義,它徹底顛覆了“我”原先對長媽媽的一切不好的印象,“我”終于由“厭”長媽媽、“煩”長媽媽到“敬”長媽媽。發(fā)生這種轉(zhuǎn)變的根本原因就是《山海經(jīng)》,現(xiàn)在,我們就不難理解作者為什么要在眾多事件中選擇《山海經(jīng)》與“阿長”一起放在文題中了。

  第四部分(30——31小節(jié))哀悼長媽媽。

  行文至此,作者對長媽媽的感激和敬重之情溢于言表,他終于不自覺地用“闊氣一點”的 “我的保姆”來稱呼長媽媽了。接著用看似平實的語言交代了三件事,一是長媽媽辭世已三十年了,說明時光流逝之快;二是表示自己對最敬重的長媽媽的姓名和經(jīng)歷至今仍然一無所知,表達了一種深深的遺憾之情;三是從僅知道的長媽媽只有一個過繼的兒子,猜測長媽媽是個年青守寡的孤孀,表現(xiàn)了對長媽媽不幸身世遭際的同情。

  最后一小節(jié),作者用飽蘸感情的祈使句,改用第二人稱,表達了對長媽媽的由衷的祝愿:“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!”這里所說的“地母”有兩層意思,一是指“墳?zāi)埂?因為它是“黑暗”的),阿長在那里休息;二是指“大地母親”(因為它是“仁厚”的)。在魯迅的心目中,阿長與“地母”已經(jīng)融為一體了,她的靈魂已在那里“永安”了。文章以“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈”結(jié)束,表達了作者對長媽媽的深切懷念之情。它凝聚著魯迅對長媽媽的全部情思,寄托著魯迅對善良人的衷心祝愿。這時的長媽媽,不再粗俗,不再可笑,激蕩在我們心中的只有深深的懷念。

  這是一篇以寫人為主的散文,作者按生活的本來面目,真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景,刻畫出一個真實、生動、鮮活的普通勞動婦女——長媽媽的形象。她饒舌多事、不拘小節(jié),有許多繁文縟節(jié),但為人誠懇、熱情,有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德,文中表達了作者的深切懷念之情。其詞懇切,其情真切,十分感人。作者在人物刻畫方面是頗見功力的,主要特點主要有以下三點:

  一、善抓細節(jié)。寫人物最怕把人物的鮮明性格淹沒在一般性的敘述之中,俗話說,于細微處見精神,寫小說需要如此,寫記人散文又何嘗不需如此呢?魯迅就是善抓細節(jié)的高手,為了表現(xiàn)長媽媽愛羅嗦,愛說閑話,作者寫她“向人們低聲絮說些什么事。還豎起第二個手指,在空中上下?lián)u動,或者點著對手或自己的鼻尖”。為了表現(xiàn)長媽媽的粗魯和不拘小節(jié),作者寫她“一到夏天,睡覺時她又伸開兩腳兩手,在床中間擺成一個‘大’字”。有關(guān)“元旦”早晨的一段描寫也十分生動,“我”一醒就要坐起來,“她卻立刻伸出臂膊,一把將我按住”,“我”驚異地看她時,只見她惶急地看著我。她又有所要求似的,搖著“我”的肩。當(dāng)“我”忽而記得了隔夜長媽媽的提醒喊“阿媽,恭喜”時,她“于是十分喜歡似的,笑將起來,同時將一點冰冷的東西,塞在我的嘴里”。這些細節(jié)都傳神地寫出長媽媽對“我”的關(guān)心和祝福。

  二、詳略有致。寫人的散文既忌瑣碎,又忌粗疏。魯迅在寫長媽媽時就既有簡筆,又有繁筆。第二部分寫“厭”長媽媽時略寫了她的羅嗦和對“我”的管制,而詳寫了她的睡相;這一部分寫“煩”長媽媽時略寫了長媽媽所教的生活中的一般“道理”,而詳寫了過年的“規(guī)矩”;第三部分寫“敬”長媽媽時,雖兩件事都用了繁筆,但第二件“《山海經(jīng)》事件”寫得更為詳盡。由于詳略得當(dāng),文章就顯得錯落有致,人物也顯得血肉豐滿。

  三、欲揚先抑。這是本文構(gòu)思上的一個重要特點。文章從一開始就表達出作者對長媽媽的厭煩和不滿,厭她羅嗦,厭她限制“我”的自由,厭她睡相不好;煩她規(guī)矩太多,煩她道理太多。就在讀者似乎感到長媽媽一無是處時,作者筆鋒一轉(zhuǎn),詳細敘寫了兩件令他敬重的事。由于前面“抑”得太多了,后面的“揚”就給人以奇峰突起的感覺,人物形象霎時間就高大起來。現(xiàn)在我們再回過頭來探究一下本文的題目,看看作者有沒有什么玄機在其中!鞍㈤L”是作者在憎惡長媽媽時才這樣叫的,因此,“阿長”代表的是作者在文章前半部分所表達的情緒。“山海經(jīng)”事件是徹底改變“我”對長媽媽看法的重要事件,也正因為有了“山海經(jīng)”事件,“我”才真正由“厭煩”長媽媽變成了“敬重”長媽媽。因此,“山海經(jīng)”是敬重長媽媽的代表性事件,“山海經(jīng)”代表的就是文章后半部分所表達的情緒。那么,本文題目“阿長與山海經(jīng)”是否隱含著“從‘厭煩’到‘敬重’”的意思呢?

  相關(guān)內(nèi)容

  【魯迅《阿長與山海經(jīng)》字詞注釋】

 、佟局\死】謀殺。

 、凇倦[鼠】在地上走動,只有拇指那么大,不很畏懼人的小老鼠。

 、邸厩星胁觳臁楷F(xiàn)在多寫作“嘁嘁喳喳”,形容細碎的說話聲音。

 、堋拘跽f】絮絮叨叨地說。

 、荨卷橅樍髁鳌考础绊橅樍锪铩,順當(dāng)。

 、蕖驹窟@里指農(nóng)歷正月初一。

 、摺颈兕^】開頭。

 、唷鹃L毛】太平天國的軍隊恢復(fù)留發(fā)的傳統(tǒng),用以對抗清朝剃發(fā)留辮的律令,所以當(dāng)時被稱為“長毛”。

  ⑨【洪秀全】1814-1864,太平天國農(nóng)民革命運動的領(lǐng)袖。

  ⑩【遠房的叔祖】指周兆蘭,字玉田,是個秀才。

  【制藝和試帖詩】都是科舉考試規(guī)定的公式化詩文,這里指當(dāng)時書坊刊印的八股文和試帖詩的范本。

  【陸璣的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》】陸璣,三國時吳國吳郡人!睹姴菽绝B獸蟲魚疏》是解釋《毛詩》中動植物名稱的書!睹姟芳础对娊(jīng)》,現(xiàn)在的版本相傳為西漢毛亨、毛萇所傳,故稱《毛詩》。

  【《花鏡》】即《秘傳花鏡》,清代杭州人陳淏子著,是一部講述園圃花木的書。

  【全體】全身。

  【震悚】因恐懼而顫動。這里是震驚的意思。

  【帝江】《山海經(jīng)》中能歌善舞的神鳥。

  【執(zhí)干戚】拿著盾、斧。干,盾牌。戚,一種像斧的古代兵器。

  【刑天】《山海經(jīng)》中的神話人物。

  【《爾雅音圖》】宋人注明字音并加插圖的一種《爾雅》版本!稜栄拧肥俏覈糯霓o書,作者不詳,大概是漢初的著作。

  【《毛詩品物圖考》】把《毛詩》中動植物畫出圖像并加明考證的書。日本岡元鳳作,共七卷。

  【《點石齋叢畫》】一部匯集中國畫家作品的畫譜,其中也收有日本畫家的作品。尊聞閣主人編,共十卷。

  【《詩畫舫》】畫譜名,匯印明代隆慶、萬歷年間畫家的作品。

  【圖贊】寫在畫面或圖頁上的贊美詩文。

  【郝懿行】1757-1825,字恂九,號蘭皋,山東棲霞人,清代經(jīng)學(xué)家。長于名物訓(xùn)詁考據(jù)之學(xué)。著有《爾雅義疏》《山海經(jīng)箋疏》等。

  【三月十日】指1926年3月10日。

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