亚洲精品中文字幕无乱码_久久亚洲精品无码AV大片_最新国产免费Av网址_国产精品3级片

茶文化

茶文化課后感

時間:2021-06-21 10:29:02 茶文化 我要投稿

茶文化課后感三篇

  茶的觀后感篇一:茶文化的體會和感想

  一直以來,我都很喜歡喝茶,只是對茶文化不是特別了解,所以在公選課的時候我選擇了《茶文化》這一課,我很慶幸自己選擇了這門課,雖然課程不多,卻學(xué)會了不少茶文化的知識。

  中國是茶的故鄉(xiāng)。茶葉在我們中國按原料和采摘季節(jié)可以分為春茶、夏茶、秋茶和冬茶;按加工度可以分為初加工茶、精加工茶、在加工茶及深加工茶等;按加工時茶葉是否經(jīng)過酶性氧化以及酶性氧化程度可以分為綠茶、黃茶、黑茶、白茶、烏龍茶(青茶)、紅茶。不同類型的茶葉的加工方式又不盡相同。如我們最熟悉的綠茶,是經(jīng)過先讓鮮葉處理,水分散失,葉色由翠綠變暗綠,葉質(zhì)變軟,葉片體積變小等物理性狀。然后是殺青,在經(jīng)過揉捏干燥等工序。而紅茶的加工卻是在綠茶加工的基礎(chǔ)上插入了發(fā)酵工序。黃茶、黑茶等的加工程序也是同種有異,異中有同。

  學(xué)習(xí)《茶文化》這門課程,讓我學(xué)到的不僅僅是茶,還有禮。老師課前課后那真誠的鞠躬禮、坐姿、站姿等深深的影響了我,這禮仿佛彌合了老師和學(xué)生之間的鴻溝,表面了我們不是單方面的傳授知識,而是在做思想上的交流。老師的這份恭敬之心,使我學(xué)會了恭敬和謙卑。在此,我深深的感謝我的老師,能作為您的其中一名學(xué)生,能和您做思想上的交流,我倍感榮幸!

  這門課真真切切地改變了我,讓我學(xué)會了很多為人處世的道理,使我在人生的道路上能夠走的更加燦爛!

  茶的觀后感篇二:茶文化有感

  “閱遍人間笑浮華,莫若細(xì)品一杯茶”。茶道對于我們修身養(yǎng)性,陶冶情操具有獨特的作用,尤其是在我們這個相當(dāng)浮躁的社會,品品茶,論論道,會對我們的身心大有裨益。由于我老是心浮氣躁,容易沖動,對茶也頗為喜愛,就在暑假讀了兩本關(guān)于中國茶文化的書,雖然只有短短兩個月的時間,但也感觸良多,受益匪淺。

  “神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得茶而解之”。這是關(guān)于茶最早的傳說。茶源于中國,這一點是我們國人值得自豪的地方。茶經(jīng)歷了食用,藥用,飲用三大階段。這三大階段也并不是完全分開的,只是某一個在某個時代處于主導(dǎo)地位而已。原始社會時代,由于食物缺乏,人們把茶當(dāng)做食物,食茶占有主要角色。隨著食茶而帶來的益處,人們又了解了茶的藥用功能,茶開始以藥用為主導(dǎo)。茶被作為飲料是在漢代,但是這個時候茶僅僅作為興奮提神和解酒的飲料,“傾須精爽鍵,忽似氛埃滅”,但并沒有上升到精神內(nèi)涵。當(dāng)然這個轉(zhuǎn)變已經(jīng)顯示出我們祖先認(rèn)識事物并加以運用的超凡能力。茶被賦予文化內(nèi)涵是在魏晉時代,陸納以茶待客,劉琨以茶解悶,“茶祖”諸葛亮以茶養(yǎng)德的故事體現(xiàn)了那些政治家們提倡的以茶養(yǎng)廉。自此,茶不斷被賦予新的內(nèi)涵。茶文化在唐代達(dá)到極其繁盛的地步,茶道正式出現(xiàn),“茶圣”陸羽也出現(xiàn)于這個時代。宋代出現(xiàn)斗茶,“斗茶味兮輕醍醐,斗茶香兮薄蘭芷”。晚明時的茶更是上升到了藝術(shù)的高階段,茶畫茶扇很流行。由此可見,中國茶文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

  把茶上升到精神階段,是我們祖先的'高明之處。茶道就是一個最好的證明。茶道正式出現(xiàn)在唐代,其精神內(nèi)涵也在唐代以后不斷豐富和發(fā)展,但其基本精神包括四點,即和,靜,怡,真。

  和,儒家從太和的哲學(xué)理念中推衍出中庸之道。其對和的詮釋在茶事活動中表現(xiàn)的淋漓盡致。如在泡茶時表現(xiàn)為“酸甜苦澀調(diào)太和,掌握遲速量適中”的中庸之美;在待客時表現(xiàn)為“春茶為禮尊長者,備茶濃意表濃情”的明倫之美;在飲茶過程中表現(xiàn)為“飲罷佳茗方知深,贊嘆此乃草中英”的謙和之儀等。

  靜,道家講究清靜無為,靜以修身。中國茶道正是通過茶事創(chuàng)造一種寧靜的氛圍和一個空靈虛靜的心境,與大自然渾然一體,達(dá)到天人合一。儒家和佛家也把靜視為歸根復(fù)命之學(xué)。古往今來,無論是道士高僧還是文人雅士,抑或達(dá)官顯貴都把“靜”視為茶道修習(xí)的必經(jīng)之路。

  怡,是指人們在茶事活動中的精神享受,可謂雅俗共賞。這點主要體現(xiàn)在不同類型的人對茶的追求不同。王公貴族重在炫耀權(quán)勢地位,附庸風(fēng)雅;文人墨客重在修身養(yǎng)性,托物抒懷;佛家道家重在參禪悟道,成佛化仙;普通百姓則重在生津止渴,享受生活。

  真,乃是中國茶道的終極追求。道家講究返璞歸真很好地體現(xiàn)了這一點。真茶,真香,真味;茶具要真竹,真木,真瓷;待人也要真誠。茶事活動中的每一步都要求“真”,真真切切,真心實意,懷質(zhì)抱真。

  中國茶文化博大精深,這些只是冰山一角,僅僅幾百字的介紹是難窺全豹的。至于茶藝,茶禮,茶俗,甚至茶葉種類也遠(yuǎn)非只言片語所能說清楚的。下面談?wù)勎彝ㄟ^對茶的體會而對中國社會現(xiàn)狀的思考。

  茶文化是中國傳統(tǒng)文化中的奇葩異朵,具有鮮明的中國內(nèi)涵,它融合了道家,儒家,佛家等各個學(xué)派的精華,體現(xiàn)了中國人數(shù)千年的精神追求。古時候,開門要有“柴米油鹽醬醋茶”,茶是作為生活中的必需品而存在的,更是待客的必備飲品。從中國的古代詩集,傳說典故就知道茶在古時候?qū)θ藗兊闹匾浴5欠从^現(xiàn)在,茶已經(jīng)不是必需品了,還有多少人懂得品茶,真正懂得茶的內(nèi)涵。讓人

  們喝茶,我們聽到的往往是太苦了,沒味兒之類的酸言辣語。即使有人喝茶,也只是體現(xiàn)自己的品味,附庸風(fēng)雅,根本不懂茶。更可恨的是,人們把茶作為一種奢侈的禮品贈送給達(dá)官顯貴,這已經(jīng)失去了茶儉的內(nèi)涵。這些都體現(xiàn)了當(dāng)今社會精神文化的相對落后。人們富裕了,有錢了,那是要付出時間和體力的。你讓人抽空品品茶,論論道,他們往往說還要上班掙錢,沒時間。茶就是被這種追求名利的浮躁心態(tài)冷落的。當(dāng)今社會物質(zhì)文明與精神文明的不協(xié)調(diào)已經(jīng)是顯而易見。

  茶館越來越少,門可羅雀,酒吧越來越多,熙熙攘攘,可樂們大行其道,即使是什么冰紅茶之類的也是甜品,這些進(jìn)一步說明了人們文化追求的層次低。西方國家都是小孩子,西方文化遠(yuǎn)不如我們的高深,我們?nèi)A夏民族是個滄桑的智者,他們不懂品味,層次低,沒內(nèi)涵,就是追求刺激,我們還要跟著學(xué)嗎?孩子是祖國的花朵,是祖國的未來。但是你看看現(xiàn)在的孩子,他們大多被西方文化所包圍,不知茶為何物。與之對比的是,古時孩童都知道起茗泡茶的技藝。現(xiàn)在就是隨便找一個大學(xué)生問問他鐵觀音是綠茶還是青茶,碧螺春是炒青還是烘青,他們都不一定知道,更不要提茶的精神內(nèi)涵了。這一代如何成為棟梁,如何繼承我們那些博大的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?如果我們連自己的根都不記得了,談什么中國崛起,談什么偉大復(fù)興。繼承傳統(tǒng)文化已經(jīng)到了不得不進(jìn)行的地步。茶,書法,這些藝術(shù)從以前的必須到了現(xiàn)在的稀有。有人會反駁說這些不符合時代潮流了,不適應(yīng)時代發(fā)展了。等到時代發(fā)展了,物質(zhì)豐富了,如果看著茶不知為何物,看著茶畫不知道上面的人是在干什么,這難道不是民族的悲哀嗎?如果我們的祖先知道了現(xiàn)在的慘狀,他們會心如刀絞地說我們不孝,沒品位。

  我們要富有品味,我們要豐富精神世界,我們要繼承傳統(tǒng)文化,我們要發(fā)揚傳統(tǒng)精神。不要為了物質(zhì)忽略了內(nèi)在,丟掉了修養(yǎng),降低了層次;不要為了圖個輕松自在焚毀了祖先的遺物,糟蹋了古時的華麗,埋沒了老輩的結(jié)晶。

  滿室茶香,佳客共賞。塵寰極品,一旗一槍。談經(jīng)論道,流溢芬芳。半山小亭,風(fēng)清月白,二三子相對,品飲清茶,可謂千古之妙事。通過對茶的了解,也對社會有了深刻的認(rèn)識,對自己也有了新的追求。對于社會,我有的只有呼喚和身體力行。對于自己,只有努力追求了!俺醮物嫴,生津止渴;繼之飲茶凝神靜思;再次飲茶,了悟大道”。就讓我在凝神靜思的路上了悟大道吧!

  茶的觀后感篇三:茶文化學(xué)后感

  中國人總是對茶有著獨特的感情,悠久而彌長,從古到今,文人墨客無一不愛品茶,對茶的贊美也一直沒有消停過,且看那些有著中國古老文化韻味的詩詞就很是能了解了。

  我對茶,不算很熱衷,但因我的父親總愛喝茶、品茶,雖不是很懂茶,但也有著如遇故人般的親切之感。印象中,父親總愛和三五友人一起喝茶下棋,談笑風(fēng)生,那畫面很質(zhì)樸,卻真真是生活最原始而又幸福的點滴。

  茶,從古至今,歷經(jīng)千余年而仍興盛不衰,我想,主要原因是,茶不僅僅是飲水,更是一種藝術(shù),一門關(guān)于人生的獨特哲學(xué)。

  一開始,茶葉只是小小的干枯狀,當(dāng)熱騰騰的水注入茶杯之中,茶葉升騰起來,慢慢散開自己的葉子,再緩緩沉淀下去,散發(fā)出醇香濃郁的芬芳。這就好比人,起初,我們都還很單純、懵懂,漸漸的我們走出了校門,踏上了社會,經(jīng)過職場的磨練,我們告別了昨日的青澀,日漸成熟起來。

  同時,年輕的我們又對明天充滿了無盡的期許,為了實現(xiàn)自己的夢想,我們努力奮斗。一番拼搏之后,終于事業(yè)有所成就,而我們也逐漸老去,但我們交給我們的下一代很多,為這個社會的建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn),我們在我們的有生之年,我們傾盡所有的力量,做了最好的自己,我們發(fā)揮了我們的光和熱。

  自從現(xiàn)在慢慢接觸茶,學(xué)習(xí)茶藝,開始明白茶的韻味,它很靜謐,但又充滿活力;它很平淡,但又有著無窮的智慧。很難想象,只是簡單的一杯茶而已,舉手投足之間,有著對生活的領(lǐng)悟。手握一盞杯,嘴角淺抿,茶香四溢,閉目凝神,心清神爽,俗塵雜事一概拋諸腦后,那一刻,世界清寧祥和。我想,不是每一個人都懂喝茶,也不是每一個人能體會茶的這種清寧的風(fēng)韻。

  是的,不是每個人都懂。在這個快速發(fā)展的時代,什么都追求快捷、方便,像茶這樣需要時間、心境,細(xì)細(xì)體味的藝術(shù),已漸漸被淡忘了。為了適應(yīng)社會發(fā)展的需求,很多企業(yè)開始生產(chǎn)簡易包裝的一次性茶飲料,它無需沖泡,只要擰開瓶蓋就可以直接飲用;它也沒有濃郁的茶香,只是混合著各色人工添加劑的味道。幸焉?不幸焉?我無從評論此中是非,只是,越來越多民族的精髓,開始褪色,逐漸淡出人們的視線,這自然不能不算一大損失和遺憾。 其實,我覺得,作為生活在新時代新環(huán)境下的我們,學(xué)習(xí)、工作各種壓力背負(fù)在身,壓的我們喘不過氣,和友人相聚片刻,一起品茗一杯清茶,道幾句瑣碎的話語,那已是凡塵之中一大樂事,這是種平淡的快樂,真實而溫馨。難怪乎古人也常感嘆:“ 終日錯錯碎夢間,偷得浮生半日閑!

【茶文化課后感】相關(guān)文章:

茶文化與偽茶文化的介紹01-22

茶文化:英國下午茶文化的起源10-24

論茶文化06-23

新加坡茶文化07-10

信陽茶文化07-10

松陽茶文化07-10

無錫茶文化07-10

西方茶文化07-10

中日茶文化10-29