顧城黑眼睛賞析
導(dǎo)語(yǔ)：《黑眼睛》是朦朧派詩(shī)人顧城所作的一首詩(shī)，是中國(guó)20世紀(jì)八十年代出現(xiàn)的朦朧詩(shī)派的代表作品。下面是顧城黑眼睛賞析。歡迎閱讀及參考！
篇一、顧城黑眼睛賞析
全詩(shī)只有兩句，而且詩(shī)中出現(xiàn)的意象都是日常生活中極為常見的現(xiàn)象:黑夜、眼睛、光明。也許正因?yàn)槿绱耍攀沟眠@首詩(shī)歌具有了引起人們廣泛關(guān)注、深思的魅力。每個(gè)人都能明白意象的意思，每個(gè)人都有進(jìn)入詩(shī)歌的權(quán)力。然而，那新奇的組合，看似相悖的轉(zhuǎn)折，卻蘊(yùn)含著令人難以置信的合理性。
這種相悖的邏輯正是這短短兩句詩(shī)的精華所在。這種相悖是在兩個(gè)層面上的。
第一個(gè)層面是詩(shī)歌整體的意象呈現(xiàn)方式與人們?nèi)粘＝?jīng)驗(yàn)中它們的呈現(xiàn)方式相悖。這主要集中在眼睛的意象上。在茫茫的黑暗里，眼睛可能是唯一的明燈。在人們的經(jīng)驗(yàn)中，眼睛始終是透明的象征。然而，詩(shī)中的眼睛卻是"黑色的眼睛"。這是詩(shī)人心中的感受，也是詩(shī)人的深刻反思。這感受是撕心裂肺的創(chuàng)痛，是一種日積月累的沉淀。這反思是沉重的，后面潛藏著巨大的恐懼。而這些又都指向了"黑夜"--那個(gè)時(shí)代的背景。
第二個(gè)層面的相悖是詩(shī)歌內(nèi)在的相悖。這主要集中在"光明"這一意象上。那樣的時(shí)代，那樣的環(huán)境，那樣深沉的黑夜，詩(shī)人要尋找光明。詩(shī)人正要用那黑色的眼睛尋找光明。這是詩(shī)人奏響的反叛黑夜的一聲號(hào)角。這個(gè)層次也是這首詩(shī)歌的主旨所在:詩(shī)人不僅要反思黑夜般的過(guò)去和傾訴心中的痛苦，更要尋覓。
所以詩(shī)人為這只有兩句話的詩(shī)起了一個(gè)宏大而耐人尋味的標(biāo)題:一代人。單詩(shī)的內(nèi)容似乎又指向兩代人:既是對(duì)上一輩的總結(jié)和反思，又是對(duì)下一代的呼喚和定位。
這首詩(shī)在藝術(shù)手法上也充分地體現(xiàn)了顧城的藝術(shù)特色，在意象的營(yíng)構(gòu)上匠心獨(dú)具。詩(shī)人采用了與生活中生命感受密切相關(guān)的意象，用出人意料的組合表達(dá)了他對(duì)世界、生活、生命的新鮮體驗(yàn)。
篇二、顧城黑眼睛賞析
顧城的詩(shī)友稱他為童話詩(shī)人，他總是用兒童那樣單純的眼睛看世界。他稱安徒生為“我的尊師”，他說(shuō)安徒生的童話是種子，播種在他幼小的心靈，經(jīng)過(guò)埋葬之后，有了生機(jī)。而當(dāng)他長(zhǎng)大之后，仍然熱愛這些童話，視之為花朵和露水，在這里，他將重新找到兒時(shí)丟失的情感。顧城詩(shī)里有優(yōu)美童話里那樣單純明凈的世界，和豐富自然的想象。
在早期的詩(shī)里，他這樣寫煙囪：“不斷地吸著煙卷，/思索著一種誰(shuí)也不知道的事情/(《煙囪》)他幻想把他的幻影和夢(mèng)放在貝殼船里開航，而太陽(yáng)是纖夫，用強(qiáng)光做繩索。黑夜來(lái)了，駛進(jìn)銀河的港灣，而拋下的錨是新月。他還幻想用麥秸編成搖籃，把靈感和心放在里邊，用紐扣做車輪，“讓時(shí)間拖著/去問(wèn)候世界”。說(shuō)顧城是童話詩(shī)人，并不是說(shuō)他完全不懂時(shí)事。寫于1979年的《一代人》是他的名篇：“黑夜給了我黑色的眼睛，/我卻用它尋找光明�！边@就很有現(xiàn)實(shí)性，而且概括深刻。而在《遠(yuǎn)和近》這首詩(shī)里，也有對(duì)于別人心態(tài)的敏感觀察：“你/一會(huì)看我/一會(huì)看云//我覺得/你看我時(shí)很遠(yuǎn)/你看云時(shí)很近”。
這些詩(shī)都比較短小、單純，但顧城也寫過(guò)一些較長(zhǎng)的詩(shī)和組詩(shī)。他有一些詩(shī)，并不很長(zhǎng)，但卻有些復(fù)雜和豐富，看得出藝術(shù)家的匠心，例如《硬幣中的女王》。硬幣，誰(shuí)都見過(guò)，因此也就能欣賞顧城在這首詩(shī)里高超的藝術(shù)想象和想象的展開。顧城想象，這位女王一直坐在大海中央，不能隨船兒去遠(yuǎn)航，“她被一個(gè)小小的咒語(yǔ)所禁錮/一個(gè)數(shù)字般卷曲的舌頭”，就這樣寫了女王的被禁錮，數(shù)字與硬幣也連了起來(lái)。詩(shī)在最后一節(jié)寫道：“她一直在想/那個(gè)愛她的人正在砍一棵楊樹/樹被抬進(jìn)船場(chǎng)，鳥大聲地叫著/槍響著/酒柜上的夢(mèng)叮叮當(dāng)當(dāng)/有人當(dāng)場(chǎng)輸給了死亡”。由于硬幣上女王頭像周圍是海水，也由于詩(shī)人在開頭說(shuō)女王被禁錮，無(wú)法遠(yuǎn)航，因此，在結(jié)束時(shí)詩(shī)人想象：女王一直在想那個(gè)愛她的.人會(huì)為她造船，會(huì)為她帶來(lái)自由。詩(shī)人的想象從樹想到鳥，又從鳥想到獵鳥人的槍，立即，這槍又幻化成槍，于是場(chǎng)面也就轉(zhuǎn)到賭場(chǎng)在酒柜上叮叮當(dāng)當(dāng)響的，是硬幣，但聽起來(lái)是賭徒發(fā)財(cái)?shù)膲?mèng)想。賭輸了，破產(chǎn)了，絕望了，于是開槍自殺。
從這樣一首詩(shī)看，顧城的詩(shī)，不僅是想象的，而且是流體的。這流動(dòng)性是顧城詩(shī)很大的一個(gè)特征。這部分地是因?yàn)樗_始了對(duì)潛意識(shí)的探討。對(duì)顧城來(lái)說(shuō)將現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化成夢(mèng)境是創(chuàng)作的開始。這種轉(zhuǎn)化既是心理的，也是藝術(shù)的。讓意識(shí)倒流入無(wú)意識(shí)的洞穴是顧城的嘗試。這已經(jīng)不是通常意義上的童話和夢(mèng)幻。對(duì)自我無(wú)意識(shí)的探尋是后現(xiàn)代主義的特征。顧城將自己的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)都轉(zhuǎn)換成夢(mèng)境，讓夢(mèng)的恍惚突破物的堅(jiān)實(shí)輪廓和現(xiàn)實(shí)的框架。他的詩(shī)在最佳情況下能像透露隱秘的契機(jī)一樣泛出他潛意識(shí)的微光，使詩(shī)獲得一個(gè)神秘的層次。他十分重視發(fā)現(xiàn)超我以外的真“我”，初“我”，他是將寫詩(shī)和一些他的神秘直觀活動(dòng)相連。這樣一些詩(shī)行對(duì)于顧城是典型的：“在回村的路上/我變成了狗，不知疲倦地/恫嚇海洋，不許/它走近，誰(shuí)都睡了/我還在叫/制造著回聲”(《我不知道怎樣愛你》)。又例如：“聽時(shí)間在木紋中行走/聽水紋漸漸地?cái)U(kuò)展”，“我被雨水涂在樹上/聽著時(shí)間，這些時(shí)間/像吐出的樹膠/充滿了晶瑩的痛苦/時(shí)間，那支會(huì)噓氣的槍/就在身后”(《傾聽時(shí)間》)。
顧城的詩(shī)有很多非理性的東西，但同時(shí)也具有理性的成分，是“白日的自我”與“夢(mèng)境的自我”的文匯，意識(shí)與無(wú)意識(shí)的混合，心理現(xiàn)實(shí)與外在現(xiàn)實(shí)的疊加。例如在《靈魂有一個(gè)孤寂的住所》里他寫：“他注意鮮艷的親吻/像花朵一樣搖動(dòng)/像花朵一樣擺脫蜜里的昆蟲，”在這里，有詩(shī)人清晰而清醒的意識(shí)。
篇三、顧城黑眼睛賞析
這首只有兩行的小詩(shī)，1980年在《星星》 第3期發(fā)表后震動(dòng)了整個(gè)詩(shī)壇， 不管是對(duì)朦朧詩(shī)抱肯定或是抱否定態(tài)度的人， 對(duì)這首詩(shī)卻是一致的稱贊。
“黑夜”與“光明”形成暗色與亮色的鮮明反差，
“黑色的眼睛”是經(jīng)過(guò)變形的意想，滲透出強(qiáng)烈的感情色彩。 這種藝術(shù)表現(xiàn)觸發(fā)了讀者的想象，于是，在想象的屏幕 上出現(xiàn) 了那個(gè)令人窒息的年代， 那在荒謬現(xiàn)實(shí)中扭曲著成長(zhǎng)起來(lái)的年輕一代，那埋藏在心底的 潛能 所爆發(fā)出的頑強(qiáng)求索的精神……。 這是整整“一代人”的雕像。
顧城 (1956—1993)，北京人。70年代開始寫詩(shī)， 著有詩(shī)集《無(wú)名小花》、《舒婷、顧城抒情詩(shī)選》、 《北島、顧城詩(shī)選》、《黑眼睛》、《顧城詩(shī)集》等， 另與謝燁合著長(zhǎng)篇小說(shuō)《英兒》。 顧城是我國(guó)新時(shí)期朦朧詩(shī)派的代主要著作表人物， 被稱為以一顆童心看世界的“童話詩(shī)人”。 與舒婷的典雅端麗、委婉綽約、美麗憂傷相比，顧城的詩(shī)則顯得純真無(wú) 瑕、撲朔迷離。 但是，在顧城充滿夢(mèng)幻和童稚的詩(shī)中，卻充溢著一股成年人的憂傷。 這憂傷雖淡淡的，但又象鉛一樣沉重。因?yàn)檫@不僅是詩(shī)人個(gè)人的憂傷， 而是一代人覺醒后的憂傷， 是覺醒的一代人看到眼前現(xiàn)實(shí)而產(chǎn)生的憂傷。
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