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尋找伯樂作文（精選16篇）
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編精心整理的尋找伯樂作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
尋找伯樂作文 1
宇宙蒼穹，蒼茫中尋找自然，萬物寂寥，生機(jī)中尋找希望；時光靜默，悄然中尋找沉思……各物盡顯百態(tài)，我獨愛那高山流水，天地之間尋找伯樂。
一個人的心靈最初是如白紙般透凈的，時間一長，有的漸漸畫滿了各色絢爛，有的成了廢紙也無法化蝶飛翔，最大的區(qū)別除了取決于本身，還有一份擁有或未擁有的肯定。
人，是需要用盡一生去尋找伯樂的�！跋炔畼范笄Ю锺R”或“先千里馬后伯樂�！倍紵o法說準(zhǔn)，有一定的機(jī)會與運氣在里面，人生才顯得如此妙趣橫生。在尋找什么千里馬與伯樂的過程中，不也正是完善了自己人格嗎？而耐心地尋找伯樂并不是唯一該做的，更需要做的是懷惴著一顆不斷向上拼搏的心奔跑在路上。你突然撞到什么東西摔倒，抬頭一看，你的`伯樂正在對你拍手叫好，于是你站起來，拍拍身上的塵土，迎接更好的你。
尋找信心，尋找對自己的不滿足，尋找來自外界的肯定，大抵是每個人都會需要的。高考失利的學(xué)子，也在尋找那份來自于親人的理解與包容；見到老人摔倒而不扶的淡漠心靈，也在尋找來自社會的感化與反思；一雙雙熱切渴望幫助的眼神在尋找愿意伸出援手的人；一篇篇作文表露的感情也在尋找能從字里行間看出笨拙，體味內(nèi)心的那一份指導(dǎo)與耐心。
有些種子也許不能發(fā)芽不能開花，也許金子在泥沙的掩埋下終無價值，也許每個人都尋找著伯樂也愿意讓自已成為千里馬。種子不能發(fā)芽開花是在尋找長得出參天大樹的土壤；金子在泥沙下無法發(fā)光也只是在尋找時光給予它的沉淀，有潛能的人暫且成不了千里馬也只是在尋找那個給他肯定以及自信的伯樂……
伯樂也許回家吃了，而千里馬正蓄勢待發(fā)，筞馬奔騰。
尋找伯樂作文 2
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。
——題記
這句話我是持反對意見的。世界上沒有兩片相同的樹葉，更沒有兩個相同的人。人，就是獨一無二的，而伯樂，處處都有。
如果說，判別一個人是不是伯樂以此人是否有優(yōu)點的話，那么，所有的人都是“伯樂”�！叭酥�，性本善�！� 人一出生就是善良的，他們都是伯樂，不管是好人還是壞人，孩子還是老人，在他們的一生中都做過好事，他們身上滿是閃光點；如果說判別一個人是不是伯樂以成績好壞的話，那么人人都是“伯樂”。每個人都會擁有成績的“高潮”與“低潮”，在成績高潮時，他們就是“伯樂”，那些考上清華、北大、哈佛，攻讀碩士、博士的偉大學(xué)子，不就更不愧對于“伯樂”這個稱號么？
伯樂只是一個相馬之人，可以說在茫茫人海中比伯樂更有才華的人多的是，有些人從白手起家到創(chuàng)辦一個企業(yè)、有些人經(jīng)過自己刻苦的努力，成為馬拉松比賽史上最輝煌的.成績，有些人能夠成績在年級中始終名列前茅，從這些大大小小的例子中，都可以看出如今的人比伯樂更“伯樂”；千里馬和常馬都是馬，是馬就會有生老病死。不管是伯樂還是千里馬，伯樂只是有一技之長的普通人罷了，千里馬無非就是跑得快，能在戰(zhàn)場上馳騁，但終究會死于刀刃之下。
曾經(jīng)看過一部電影，叫做《放牛班的春天》，影片中的馬修老師通過自己獨特的教育方式和對那群調(diào)皮的孩子的特別的愛，而感動了那群“放牛班”的孩子們、并且改變了他們。一個放牛班，一群本來注定無藥可救的孩子們在馬修老師的帶領(lǐng)下被改變了，他們不再調(diào)皮，不再惡作劇……當(dāng)馬修老師想要成立一個合唱團(tuán)時，校長是堅決反對的，一句“永遠(yuǎn)別說永遠(yuǎn)，萬事皆有可能”伴隨著合唱團(tuán)的成立，孩子們的改變。后來，校長要開除馬修老師，他對馬修老師說：“你只是一個小小小小的代課老師�！钡沁@個小小小小的代課老師，卻完成了一個奇跡。伴隨著余輝，感傷的背影，馬修老師離開了這所學(xué)校。在那條小路上，孩子們從窗口飛下飛機(jī)，這代表著，孩子不想離開馬修老師，他們愛著他。
馬修老師何嘗不是伯樂呢？他甚至可以說比伯樂更加厲害，他改變了孩子，傳遞了愛。是��！永遠(yuǎn)別說永遠(yuǎn)，萬事皆有可能。
盡管，這是一部電影，但是，誰能說，這種事不發(fā)生在我們的身邊呢？每個人都是伯樂，他們，可以改變自己，改變別人，每一個人的力量，就能改變整個世界。
尋找伯樂，其實伯樂就在身邊，就是你自己！
尋找伯樂作文 3
世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。
如韓愈所言，世間萬物，千里馬——即有才者，此不為少數(shù)，然為何千里馬者如此之少見也，因伯樂少也。
所以，成千里馬者尋伯樂，為成千里馬者成千里馬，成為了現(xiàn)在人的目標(biāo)。此為世間之實情也。然則成千里馬，艱苦也，尋找伯樂，浮云也。此之為何？伯樂者誠少也。
伯樂，何謂伯樂，伯樂者，善尋千里馬者也，如《馬說》所言。如下所示：一馬被奴隸主拉著趕車，被伯樂看見，最終發(fā)揚光大；一馬被奴隸主逼迫著拉磨，除了其主人，沒有別人知道它存在，結(jié)果未能安享晚年，過早的累死。
根據(jù)上面兩個例子，可見得：同樣為千里馬，下場截然不同，只在于一見者也。有人就要問了，你搞笑啊，自相矛盾一句，這可不是自相矛盾，沒聽說過“做事要高調(diào)，做人要低調(diào)”嗎。做到這一點，不就做到前面的'兩條了么。再加上不是很差的運氣，伯樂一定會被找到的，其實，伯樂就在你身邊，你的優(yōu)秀之處，他看在眼里。等到你發(fā)光了，你也就找到他了。
尋找伯樂作文 4
眾所周知，伯樂是千里馬的知音。韓愈的《馬說》中也借“千里馬常有，而伯樂不常有”來抒發(fā)自己懷才不遇的悲憤，那么“伯樂”在哪里呢？
許多人總是在抱怨“伯樂難求”，為什么？他們身上雖然有許多閃光點，但是如果沒有人欣賞他們，閃光點就會沉淪。為什么不自己來做那個“伯樂”？自己總是能找到自己的閃光點并把它變成發(fā)光點的。
記得曾經(jīng)聽到過“受人者畏人，予人者驕人”這句話，它說的是“接受別人東西的人畏懼別人，贈送別人東西的人驕傲地對待別人”，如果用這個道理來重新審視伯樂和千里馬，當(dāng)會有新的認(rèn)識。那些找到“伯樂”的人，他們接受了“伯樂”的建議，會不會一直接受下去呢？同理，“伯樂”告訴了他們自己的觀點，會不會驕傲于找到他們的'發(fā)光點呢？這樣何不自己來當(dāng)自己的“伯樂”呢，這樣既不會“畏人”，也不會“驕人”。
如果你成為了自己的“伯樂”，在失敗時鼓勵自己，在成功后告誡自己，這樣不是很好嗎？唐太宗曾經(jīng)把魏徴比作自己明鏡，來以此明得失。如果你成為了自己的鏡子，把自己當(dāng)作知音看待，那么你也可以發(fā)現(xiàn)自己的閃光點，甚至激發(fā)自己的潛力。所謂“伯樂”就是真正懂你的人，那么除了你，還有誰知道我的心里究竟在想什么呢？
世上本沒有伯樂，而要想找到伯樂，唯有自己發(fā)掘并提煉出你的發(fā)光點，自己成為自己的“伯樂”，請記�。菏郎媳緵]有伯樂。
尋找伯樂作文 5
我， 是一匹血統(tǒng)純正， 能日行千里的千里馬， 在草原上無憂無慮地生活著， 但是常常為沒有賞識我的人而感到苦惱， 于是， 我決定背井離鄉(xiāng)，去城里尋找能發(fā)現(xiàn)我的人——伯樂。
天剛剛亮， 我便向城里出發(fā)了。 一路上風(fēng)塵仆仆， 我終于來到了鎮(zhèn)上。城里車水馬龍人來人往的街道使我眼花繚亂，各種聲音不絕于耳， 我漫無目的地在街上行走著， 突然看見一位穿著白衣服的中年人手執(zhí)馬鞭， 面帶微笑地朝我走來， “�。� ”，我心中大喜：“這就是我要找的伯樂嗎？”只見他走到我的身邊， 拍了拍我的背說：“嗯， 是匹好馬， 領(lǐng)回去推磨正好�！� 這句話使我的心頓時跌進(jìn)了冰窟窿。 我試圖逃跑， 卻被他的仆人強(qiáng)行套上馬籠頭， 隨之而來的是一道鞭影， 我感到一陣火辣辣的疼痛， 隨后便失去了知覺。
當(dāng)我醒來的時候已經(jīng)到了正午， 太陽高高地掛在空中， 無情地炙烤著大地， 我艱難地爬了起來， 環(huán)顧四周， 只看見有許多和我差不多的'馬在交談著。 “這是什么地方？”我向其中的一匹馬問道�！斑@里是馬廄。”他回答道， “你是新來的吧？”我點點頭， 然后對他說了事情的經(jīng)過。 當(dāng)他得知我的遭遇和想法后， 不禁對我表示了贊同和理解， 并愿意幫我逃出馬廄。
夜深了， 趁主人熟睡之時， 他偷偷地拿到了大門的鑰匙， 隨后為我打開了門。 我感激不已， 在謝了他之后， 便迫不及待地沖出了馬廄， 繼續(xù)尋找我夢寐以求的伯樂。
不知經(jīng)過了多少個白天和黑夜， 我終于找到了他———我的伯樂。 他見到我后欣喜若狂， 立即把我作為他的坐騎， 與他一起馳騁沙場。
我終于成了一匹真正的千里馬。
尋找伯樂作文 6
從古至今，總有許多人在尋找和等待自己的“伯樂”，不但那些不知名的小人物是這樣，連韓愈這般的大人物也希望能遇上伯樂�！安畼贰痹谑廊诵哪恐兴坪跆幱谝粋�可遇而不可求的崇高地位。但說到底，真正的“伯樂”最多只是一個名馬研究專家罷了，“伯樂”的價值是在它的引申意——能發(fā)現(xiàn)人才的人。
為什么那么多人都希望伯樂來發(fā)現(xiàn)自己？如果從小人物的角度思考，那應(yīng)該是希望自己能在大師的提攜下出名，這個很好理解。但就算是像韓愈那樣的大師，都希望被更大的`大師提攜么？其實他們自己已經(jīng)很閃耀了，覺得他們優(yōu)秀的也一定大有人在，他們根本不需要伯樂來發(fā)現(xiàn)自己，他們直接就可以當(dāng)別人的伯樂。像歐陽修，他作為伯樂發(fā)現(xiàn)了蘇軾兄弟、王安石、曾鞏等，幫助他們成功，自己也同樣名留青史。
一個人不可能被世界上的所有人討厭，也不可能被世界上的所有人喜歡。因此，總有賞識你的人和貶低你的人，即使欣賞你的不是高官權(quán)貴，而是平民百姓，那也無妨，人是要為自己而活的，最重要的是自己要有信心。人和馬的確是有優(yōu)劣之分，但要相信自己就是一匹千里馬，并且抓住身邊每一個能表現(xiàn)自己才能的機(jī)會。是金子總會發(fā)光，上帝對每個人是公平的，如果你真的是一個優(yōu)秀的人才，那么走到哪里都不會被埋沒的。
“伯樂”這個詞并沒有那么復(fù)雜，他就在我們身邊，就是那些能發(fā)現(xiàn)我們身上優(yōu)點的人。實際上，我們同樣可以當(dāng)別人的伯樂：看到對方的優(yōu)點，不要吝惜自己的贊美。如同伯樂把馬培養(yǎng)成一匹千里駒的成就感，可能是比馬自己被培養(yǎng)成材更大的。
尋找伯樂作文 7
人們常說，千里馬能聘千里，是因為伯樂的慧眼。那么，想象一下如果沒有伯樂，千里馬會怎么樣？
我的答案是：做自己的伯樂！做自己的伯樂，欣賞自己，相信自己是千里馬。
其實我們每個人都是千里馬，只是有很多人不相信自己，貶低自己。他們因為長相不好看，因為家境不好，因為成績突出，陷入了自卑的泥潭。認(rèn)為自己一無是處，每天過得辛苦、沉重甚至卑微。
請拋開你的報復(fù)，你會發(fā)現(xiàn)天空是那么藍(lán)，水是那么請，草是那么綠，花是那么紅，生活是那么美好，你是那么優(yōu)秀。
沒有美麗的外表，可以選擇純潔的心靈；沒有富裕的家庭，可以選擇溫暖的親情；沒有令人印象深刻的成就，可以選擇不懈追求。你不可能是參天大樹，你可以是頑強(qiáng)的'小草；你不能做艷麗的玫瑰，你可以做路邊的野花。
人生在世，可能有很多值得你欣賞的人，但你最應(yīng)該欣賞的是自己。欣賞自己不是自我放縱和自我滿足，而是一種超越和提升。
相信自己，學(xué)會欣賞自己；欣賞你的單純和謙遜，欣賞你的優(yōu)雅和慷慨，欣賞你的天真，欣賞你的勇氣和力量。
做自己的伯樂，自然大方輕松地為自己加油：“我是千里馬！我真的很有才？”
尋找伯樂作文 8
一個人的一生中，能遇到一個賞識自己的伯樂是至關(guān)重要的。韓愈曾說：“千里馬常有，而伯樂不常有�！彪y道沒有伯樂，千里馬就只有老死于槽櫪之間嗎？當(dāng)然不是，其實我們只要我們敢于做自己的伯樂就好。
毛遂早已經(jīng)為我們做出榜樣，后人也不甘示弱。搜狗輸入法之父馬占凱，在發(fā)明搜狗輸入法后，多次向百度推薦自己的創(chuàng)意，百度不接受，立刻向搜狐推薦自己。于是他等到了向世人展示其才華的那天。
我不驚訝于他的成就，我贊嘆的是，他無論是給百度還是給搜狐的電子郵件主題的那排文字：“給我一次機(jī)會，讓我成就你。”一個求職者在雇主面前，竟然有那樣的勇氣和豪情，更何況當(dāng)時他只有三天的生活費。也正是他的毛遂自薦，勇敢做自己的伯樂，才成就了絢爛人生。
其實在馬占凱之前，也有許多人做好了自己的伯樂。美國鋼鐵大王卡耐基曾談起早年改變自己命運的一件事情：貧窮的卡耐基問一個建筑老板，怎樣才能夠做到像他那樣。老板告訴他，除了勤奮，更重要的是與眾不同，勇敢推銷自己。老板舉例說，遠(yuǎn)處那群建筑工人中，有一個穿紅色工作服，其余的`都穿藍(lán)色工作服。雖然穿紅色工作服的并不比穿藍(lán)色工作服的優(yōu)秀，但是他在一群藍(lán)色中特別顯眼，他已經(jīng)成功向我推銷自己，他即將獲得我助手的職位。
做自己的伯樂，其實很簡單。那就讓我們再看一個故事。比爾蓋茨曾經(jīng)向IBM推薦自己的軟件，而IBM覺得自己是生產(chǎn)電腦的，沒有必要使用比爾蓋茨的軟件，于是選擇拒絕。比爾蓋茨干脆自己成立公司，從而締造了舉世聞名的微軟帝國。
其實，做自己的伯樂，也就是要相信自己，相信自己的能力和才氣，勇敢地推銷自己。就如這么一句話所說：“如果沒有經(jīng)歷過奮不顧身的一次跳躍，你怎么知道自己不是一只老鷹？”
與其哀嘆伯樂不出現(xiàn)，不如勇敢地追逐自己的方向，讓自己成為自己的伯樂，從而書寫人生的華章。
尋找伯樂作文 9
古人常嘆“千里馬常有而伯樂不常有”，這大概道出了許多有識之士、有才之人的心聲�！安畼贰辈贿^是一個普普通通的名字而已，但因韓愈的千古名篇而賦予了這兩個字新的生命和意義，它所代表的深意和內(nèi)涵也是今人皆知的。
有時，我常想，當(dāng)初，這個伯樂又是誰發(fā)現(xiàn)的呢？如果細(xì)細(xì)想來不難得出結(jié)論。其實，伯樂的被發(fā)現(xiàn)，也正是緣于千里馬！緣于那一匹匹被實踐檢驗的的確確就是千里馬的千里馬！試想，如果伯樂不會相馬，或者說不具備識馬之術(shù)辨馬之才，僅憑馬的顏色是否合乎其眼，馬的胖瘦是否合乎其意，或者，馬的主人是否知其所好投其所緣，就隨意的在馬櫪間信口雌黃、亂點一氣，后來事實證明，當(dāng)這些所謂的千里馬不能日行千里而最終原形畢露時，還會人皆信之，人皆贊之，人皆薦之嗎？非也！所以說，我個人覺得，伯樂自己本身其實就是一匹千里馬，而且是一匹已經(jīng)被人發(fā)現(xiàn)、被人信任、被人重用了的千里馬！因為，既然他能識別千里馬，就說明他不是一個庸才，他靠自己獨特的慧眼挑選并挽救了差點“駢死于槽櫪之間，不以千里稱也”的千里馬，使它們幸免于難，終于有了馳騁千里的出頭之日，而伯樂也因此為自己贏得了相馬權(quán)威的美名。他靠的不正是自己的實力和水平才得到大家認(rèn)可和信賴的嗎？這樣的人，不也正是一匹被人們擁戴和推舉出去的千里馬嗎？
現(xiàn)如今，卻是“伯樂”常有而千里馬不常有��！而有些伯樂又是些什么樣的伯樂呢？他們自己的水平不高，能力有限，但手中的.權(quán)利卻頗大。經(jīng)他發(fā)現(xiàn)和舉薦的“千里馬”不是來自其親朋好友，就是與其有著裙帶關(guān)系。誠然，古代就有舉賢不避親之說，但這些所謂的賢，卻怎么恰恰都會出現(xiàn)在他的關(guān)系網(wǎng)里呢？試想，如果連伯樂都是徒有虛名的，那千里馬豈能有真乎？
嗚呼！時代呼喚真正的千里馬，更需要真正的伯樂啊！
為了國家的興旺、民族的未來，那些手中有著相馬之權(quán)的“伯樂”們，請你們還是三思而“相”吧！
尋找伯樂作文 10
“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也……”
伯樂相馬的故事早已是千古流傳，而伯樂與千里馬之間的關(guān)系仿佛也變的愈之密切。孟浩然因無人舉薦而無奈寫下“欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明”的《岳陽樓記》；俞伯牙因鐘子期的離世而斷琴絕弦，終身不復(fù)彈琴；就連唐宋八大家之一的大文學(xué)家不也感慨：“嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也!”嗎？
毋庸置疑，千里馬需伯樂。
也有人不禁要問：“千里馬終究是千里馬，無論是否遇見伯樂都能有所作為。古時不被賞識的文人，他們所留下的詩文不也照舊被后人所傳唱嗎？蘇軾、柳宗元、孟浩然……又有哪個不是呢?
是的，歷史的`長河中是有一些諸如此類的“特例”。但，即便如此就能肯定他們沒有受到別人的幫助嗎？就連毛遂不也是因為平原王賞識他的勇氣嗎？平原王不也成了他的伯樂嗎？再者說，那些不遇伯樂的千里馬，逝后的名聲再怎么大，對于他們來說，又有什么意義呢？再怎樣美妙的稱號也只不過是后人所給予的罷了，這所謂的“身后名”能夠給他們帶去一絲安慰嗎？恐怕不能夠吧！他們的存在只不過是給千百年后的中華文明增添上幾抹鮮艷的色彩，對于那個時代來說，他們又做了什么呢？還是一事無成，還是被埋沒……是的，不遇伯樂的千里馬，它們自然還是能和普通的馬一樣的：拉車、駝米、駝麥，但這又怎能與遇到伯樂而馳騁沙場、為國奮戰(zhàn)的千里馬相比呢？或許，不遇伯樂的千里馬是能做出些許貢獻(xiàn)，但——遇伯樂的千里馬所做出的貢獻(xiàn)一定是大的多。
我想，正因如此，千百年前的大文人韓愈才會發(fā)出的“嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也!”的感嘆吧！
尋找伯樂作文 11
世人常嘆曰：“千里馬常有而伯樂不常有�！蔽也唤尞�，既然伯樂不常有，何不做自己的伯樂呢？正如那株長得像雜草一模一樣的百合，既然知道自己是株百合，就要用開出屬于自己的花來證明自己。人又未嘗不該這樣，要讓別人承認(rèn)自己肯定自己，為什么不用自己的成就來證明自己呢？
“一個人不管你有多大的委屈，歷史絕不會陪你哭泣，它只認(rèn)同你的貢獻(xiàn)�！钡谝淮慰吹竭@句話，我便被其中所包含的深遂的哲理所征服。人之一生，都希望自己被他人承認(rèn)，小到言行舉止，大到自己的思想和才華，但事總與愿違。我們總被當(dāng)作平庸，于是我們開始不平，開始報怨，大呼“燕雀安知鴻鵠之志哉？”然而真正的智者卻知道做自己的伯樂，以自己的成就證明自己。
那時的周杰倫是一個相貌平平的無名小輩。他整天忙著給別人寫作、作曲，因為曲風(fēng)有些前衛(wèi)而一次次被拒絕，有時作品甚至被當(dāng)眾扔進(jìn)紙簍�！拔腋嬖V自己，我沒有輸，我不需要改變�！彼沁@樣說的，也是這樣做的。最終，他以堅信自己是那朵百合，是那匹千里馬的.信念并堅持寫作贏得了億萬歌迷的喜愛，在音樂圈真正是擁用一席之地。
張教授來我校演講進(jìn)曾講述了自己從全班倒數(shù)第一，走向以全班第一考入重點大學(xué)的歷程�！拔覄傔M(jìn)班時倒數(shù)第一，同桌是倒數(shù)第二，我很想改變自己的現(xiàn)狀，證明我并不比別人差。于是我開始認(rèn)真聽課，問老師和同學(xué)題，但那時許多人都嘲笑我，說我在‘裝’，但我每天早晨都比別人早起一個半小時。在別人笑我裝了一年后，當(dāng)我以全班第一的成績考上大學(xué)后，沒有人再說我‘裝’。”
他們也都是平凡的人，也曾被別人視為“野草”，然而他們最終卻都走向了成功，走向了與眾不同，成為一株真正的“百合”。其實，關(guān)鍵在于我們自己。面對別人的質(zhì)疑，面對別人的否定，我們需要的是認(rèn)清自己，做自己的伯樂，用自己的行動去展現(xiàn)自我的本色，去開出屬于自己的獨一無二的花朵。用自己的成功去贏得他人的認(rèn)可。
做自己的伯樂，用自己日行千里的速度向所有人證明：自己就是那匹千里馬！
尋找伯樂作文 12
今天，我們上到了一片課文《馬說》，課文中說到世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。聽到一半時，我突然聯(lián)想到我自己，我雖然學(xué)習(xí)不怎么的好，但我認(rèn)為我一定有什么過人之處，只是我的才能還沒有被人們所發(fā)覺而已，但我也相信有一天，總會有一個伯樂來到我的身邊，發(fā)覺我的才能。
突然，我的頭被點了一下，我突然會過神來，原來我上課的時候走神了，在那里發(fā)呆，老師點我的頭讓我會過神來。于是老師讓我站起來會答問題，老師讓我談?wù)剬@片課文的看法。于是我站了起來，說出了我剛才的看法，老師便說這種想法是錯誤的，你怎么可以讓伯樂來找你而不是你去找伯樂呢？我驚奇的.問老師，我去找伯樂？課文中不是說伯樂找到千里馬嗎？為什么我還要去找伯樂呢？于是老師便示意讓我坐下，然后給我們講了伯樂相馬的故事。
傳說中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱為伯樂。第一個被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時代的人。由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，干脆稱他為伯樂，延續(xù)到現(xiàn)在。一次，伯樂受楚王的委托，購買能日行干里的駿馬。伯樂向楚王說明，千里馬少有，找起來不容易，需要到各地巡訪，請楚王不必著急，他盡力將事情做好。伯樂跑了好幾個國家，連素以盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，都仔細(xì)尋訪，辛苦倍至，還是沒發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天，伯樂從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂傾訴什么。伯樂立即從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。伯樂對駕車的人說：“這匹馬在疆場上馳騁，任何馬都比不過它，但用來拉車，它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧�！瘪{車人認(rèn)為伯樂是個大傻瓜，他覺得這匹馬太普通了，拉車沒氣力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬，直奔楚國。伯樂牽馬來到楚王宮，拍拍馬的脖頸說：“我給你找到了好主人�！鼻Ю锺R像明白伯樂的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽到馬嘶聲，走出宮外。伯樂指著馬說：“大王，我把千里馬給您帶來了，請仔細(xì)觀看�！背跻灰姴畼窢康鸟R瘦得不成樣子，認(rèn)為伯樂愚弄他，有點不高興，說：“我相信你會看馬，才讓你買馬，可你買的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰(zhàn)場嗎？”伯樂說：“這確實是匹千里馬，不過拉了一段車，又喂養(yǎng)不精心，所以看起來很瘦。只要精心喂養(yǎng)，不出半個月，一定會恢復(fù)體力�！背跻宦�，有點將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭，但覺兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。后來千里馬為楚王馳騁沙場，立下不少功勞。楚王對伯樂更加敬重。
這就是伯樂相馬的故事，如果不是楚王讓伯樂出來買千里馬，那么那匹千里馬能被伯樂所發(fā)覺嗎？所以你們應(yīng)該把自己的才能表現(xiàn)出來，讓世人所發(fā)覺，讓大家都看見你的才能。
頓時間，我感覺我剛才想的都是錯的，如果我一輩子沒能遇上伯樂，那么，我的才能不就被埋沒了嗎，所以我應(yīng)該盡力把我的才能表現(xiàn)出來，讓人們看到我的才能，不能不努力的等待伯樂的到來。我們應(yīng)該靠自己的努力被世人所發(fā)覺。所以我一定要發(fā)奮圖強(qiáng)，然世人看到我的才能。
尋找伯樂作文 13
伯樂顧多之，馬騏驥兮，吾甚形者以得人，用人者以為伯樂。湯舉伊尹，文王見公，先主屢請之孔明，皆為其事作不磨之功，立之大功。今才之人，且千里馬常有，而伯樂不常有，來自嘆，臣以為一不與哀，其一，不自信者，解下之自嘲。
國人自古而尚二，人少而思用人制下機(jī)也，乘機(jī)脫穎。國之用人事有不盡，不合者，有似權(quán)，有似財，或為親，但絲毫不使，今民主下者競制得動。在有效者幾下，乃可見之，而非一皆見之，而勝汰也。驗之以人制，選一批之英，而伯樂一遍之選，此以人事之進(jìn)也，為大人得用之階。
蓋金能光，但為人材，則有變之機(jī)與間，由是與其有備者。但吾不也，累吾者也。開吾之視，進(jìn)之進(jìn)取，得與因好每一也，則有所為，有所成。不可好進(jìn)，更不相怨。愈之熟麥穗首之越曲，而何方孕而收者至。伯樂能識珠，為之無價與明珠，欲為真用之才，則從小起，漸積，令其熟、豐之。然汝不哀，“伯樂死，何患無乎，天生吾才必用。
尋找伯樂作文 14
世有伯樂，然后有千里馬。鮑叔牙就好比韓愈筆下的伯樂，他才能出眾、品德高尚，而且有伯樂的識人惠眼。鮑叔牙輔佐公子小白奪取君王之位，有將相之材，他舉薦管仲后，也能安心屈居人下，可見他的肚量也非同尋常人一般可比。管仲成就了九合諸候，一匡天下的大業(yè)。所以管仲之所以能夠發(fā)揮他的才干，還是因為他有幸遇見了鮑叔牙。杜甫的《貧交行》贊揚過鮑叔牙與管仲的友情，詩曰：反手作云覆手雨，紛紛輕薄何須數(shù)。君不見管鮑貧時交，此道今人棄如土。此詩是最好的證明。
即然先有伯樂，而后才會有千里馬，說明伯樂比千里馬更關(guān)鍵。世人都知韓愈寫了《世說新語》闡述了伯樂的重要性，就拿韓愈本身來說，韓就是大詩人賈島的伯樂，相傳賈島在民間是一個很普通的'一個平民百姓，沒有任何名氣，有一天，在大街上，由于他作詩到了癡迷的程度，走著路嘴里念念有詞，不斷用手做著推門或敲門的動作，以至于忘了是在大街上行走而沖撞了時任大官的韓愈的儀仗隊，說明情況后，韓愈不但未降罪于他，還請他來家做客，并鼓勵他去走科舉的道路，賈島最終成長為一個唐代著名的詩人，他的詩作流傳甚廣，人稱“詩奴”，想想，如果不是韓愈的惠眼識人，恐怕賈島很可能被埋沒在民間，那樣的話，我們后來者也就欣賞不到這位大詩人的佳作了，可見還是要先有伯樂，而后有千里馬。
說過古人，縱觀歷史，還有近代的周恩來和朱老總，我覺得他們倆就像是毛澤東主席的伯樂一樣，就在紅軍第四次全面反圍剿失敗后，紅軍面臨生死存亡之際，是周總理和朱老總推舉毛澤東作主席，是他們惠眼識人，毛澤東授命于危難，大膽提出二萬五千里長征，最終實現(xiàn)了人類歷史上的一個偉大壯舉。毛主席之所以解放全中國，但前提還得有發(fā)現(xiàn)他、認(rèn)識他是一位真正能夠擔(dān)當(dāng)統(tǒng)領(lǐng)大家的人，后來形成了一個鐵人三人組的智囊團(tuán)，最終在以毛主席為主核心的正確領(lǐng)導(dǎo)下，取得了最終的革命勝利，建立了新中國。
上下五千年，韓愈的這句名言常常被應(yīng)驗：世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。
尋找伯樂作文 15
星星之火，可以燎原；幾句鼓勵，能夠永久；伯樂有了，千里馬會遠(yuǎn)嗎？
世有伯樂，然后有千里馬；千里馬常有，而伯樂不常有。一個原本默默存在的普通人，或許會因為一次意外被人賞識，從此才華施展，夢想實現(xiàn)，迅速崛起，一發(fā)不可收拾。這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。
韓信，一代名將，韓信點兵多多益善的主人公，一個擁有遠(yuǎn)大抱負(fù)的有為之士，然而卻無施展才華之地。投靠項羽，只因為曾經(jīng)胯下之辱而未曾受過重用；然而蕭何卻能在萬千沙礫中發(fā)現(xiàn)這一塊寶石，蕭何月下追韓信，將其引入劉邦帳下，從此一代名帥就此覺醒。楚漢爭霸，一個韓信創(chuàng)造了多少奇跡，有多少成語因此橫空出世。一個身懷才華，一個獨具慧眼，使得歷史這片天空又多了一個如彗星般閃耀的人。但是，伯樂就一定能尋找到好的千里馬？古有紙上談兵之趙括，使得三十萬大軍就此坑殺。賞識的人有了，但這個伯樂就不一定具有慧眼識人之能，他只看見了外表，卻無法發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的真材實料，識人不明。
所以我認(rèn)為，我們還不是伯樂，必須先具有過人的本領(lǐng)，才會有機(jī)會被人發(fā)掘，否則只會在機(jī)會降臨時白白浪費。
機(jī)會總是在正確的'地點，正確的時間，留給正確的人！
一份鼓勵，給人一份希望，一份朝前拼搏的勇氣。我有一個弟弟，小時候成績還不錯，但是他們的老師總是打罵學(xué)生，他因此也受過不少次的責(zé)罰，導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣從此熄滅，現(xiàn)在的他早已放棄學(xué)業(yè)，尋找其他的生路�？墒侨绻�(dāng)時的老師能夠多多鼓勵他，少幾分責(zé)罰，或許現(xiàn)在一切就會不同，雖然有可能依舊走上輟學(xué)之路，但是更多的是繼續(xù)學(xué)習(xí)。就好像有一個普通人對你說：“你以后是一個偉大的人！”你或許會當(dāng)時笑一下，回過頭就立馬忘記，在記憶中不留一絲痕跡；但如果有一天來一個權(quán)威的專家對你說：“少年，記住這句話：經(jīng)過我的觀察與研究，你以后必定不是普通人，很大機(jī)會上會成為一個出色的偉人！”你會有多么震驚，這對于你不亞于一次開天辟地，你的人生先前就像被烏云遮住的太陽，這一下子光芒萬丈照亮整片大地，從此以后，你的人生就會改變，你會有無窮的動力，源源不斷的激情，直至你走上成功，或許有朝一日，你就是一代偉人！
一個不同尋常的人，會令人心中的星星之火，剎那間火勢洶涌，有焚天之勢！這或許就是名人效應(yīng)；家人無限的話語，有時也比不上名人不經(jīng)意間說出的一句，只字片語卻有千斤之重。我還記得，當(dāng)時李陽瘋狂英語來到我們學(xué)校宣傳，短短幾小時就令人興趣大增，這些話老師難道沒有說過？我們的英語老師不知道講過多少次，但是就是沒有讓人發(fā)生改變，沒有讓學(xué)生興趣在短的時間內(nèi)大增。
伯樂會有的，但你自己會是那萬中無一，日行千里的千里馬嗎？天才，總會有人關(guān)注！
尋找伯樂作文 16
一直，有一個人，為我們鋪起通往知識殿堂的道路；一直，有一個人，用她身上的光和熱，燃燒自己，點燃了我們的未來；一直，有一個人，嘔心瀝血、鞠躬盡瘁，只為了我的成長。她就是我的“伯樂”——杜老師。
杜老師每次為我們上課時，總是精神抖擻、笑容滿面。盡管那凹陷的眼窩充滿著勞累，但那慈樣的眼神中卻總是透露著對我們的關(guān)心。杜老師上課也十分生動，仿佛把我們帶進(jìn)了文中的世界，就連下課鈴聲也置若罔聞。
那天下午老師將我拉到走廊旁，臉上出現(xiàn)了少有的、卻又不易察覺的一絲嚴(yán)肅，老師語重心長地對我說了一番話，有一句話讓我印象深刻：“你能做好，要相信你自己！”是啊，這不正是我的心聲嗎？
杜老師那娓娓動聽的話語，真摯、柔和，就像春風(fēng)帶著田野的花香，輕輕的拂在我的心上。我點了點頭。我抬起頭，老師那一襲藏青色的布裙，連同那和藹的臉龐，一起深深的'刻進(jìn)我的心里。這一刻，我覺得老師不再像是老師，反而更像是我的一位“知心姐姐”。
杜老師對我講了很多很多。老師，歪著頭，倚著墻，不像是在跟學(xué)生談話，更像是在跟一位久別重逢的老朋友，聊天敘舊似的。老師的一句句話，就像是一縷縷和煦的春風(fēng)，沁人心脾。老師又給我講了許多故事，我也越來越能理解老師的一片苦心，老師的話也讓我信心倍增。我看了看老師的眼睛，那眼睛里透出對我的期盼與希望，我仿佛在老師的眼睛里讀懂了什么。
我靜靜地聽著，我心中那些想對自己說的話，仿佛都被杜老師說盡了。我在心中默念道：“杜老師，我一定不會辜負(fù)您對我的希望，做自己和您心中最好的自己！”
直到最后老師拍了拍我的肩，我突然覺得一下子我的肩變得好重好重，可這重卻不是壓力，反而帶著一種委以重任的感覺。
也許正是杜老師給我的鼓勵，使我渾身都充滿了力量；也許正是這次談話，使我身心受到鼓舞，打開了我塵封已久的心門。才使我最后的努力得到了回報。
在后來的口頭大賽中，也許正是那句話“你能做好，要相信你自己！”才使我最后得到了特等獎。成為了舞臺上最耀眼的一顆星，獲得了如雷貫耳的掌聲。
杜老師，當(dāng)蠟炬成灰時，您就是不朽；當(dāng)蠶絲吐盡時，您就是永恒！驀然回首，串起春秋的腳步，我會在您期待的目光里，期盼的話語中，一直向前，向前……
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