《呂懿插畫》觀后感
一塊清幽的荒園，一片拇指粗的綠竹。園正中，一棵桃樹花蕾含苞。
那是我小學(xué)三年級時移栽的一棵會開花的樹——桃樹。說移栽，是前一年春來時，在路邊中偶然看到一顆桃核，正有新芽吐出，便埋在自家閑置的園中了。大人說，那是自生桃，不嫁接，不會好吃的。我不管，我只想看看能不能栽活，會不會開花。
春天很長呢，我的期待便隨著日子一天天長。幾乎每天，我都會去看看那棵桃樹。等待和期待，真的好熬人啊。直到，荒園被我細(xì)嫩的腳踩出一條路，某一天，真的桃花笑春風(fēng)了。
多年后，我念起這點兒舊事，想到一個詞：癡。
心癡其實源于心專。心專到無旁騖，便會念在茲而心飛翔。往何處飛呢？當(dāng)然是念茲在茲的那一事物了。飛翔的`心，遙遙如探看青鳥，汨汨如下川溪水，直奔事物最為美好最輝煌最燦爛的一刻、一景、一色了。
比如這眼前俯首依案的仁兄。
素樸的一棵，應(yīng)該是玫瑰、月季或茶花吧，總之是那種會開花且即將開的木本�；ㄩ_有時，自然有序，該來的必來啊，我們只需一個等待，就會應(yīng)驗一個結(jié)果。可，這仁兄已經(jīng)等待得惶惶，那俯首的虔誠，那注目的專一，那祈禱的無聲，詮釋著等待的內(nèi)涵：等待化為牽掛的時候，人的心早已是枝頭艷艷的第一枚赤色的花朵啊。
花開，美�；聋惖囊欢翁嵘嘶ǘ虝荷芷诘馁|(zhì)量。然而，有過靜待花開的經(jīng)歷，有過與花蕾無聲對語的體驗，是不是會另有心悟——關(guān)注花開，等待花開，催促花開，那樣的時時刻刻、晝晝夜夜，那樣的才下眉頭、又上心頭，那樣的相對眼前物、卻見移時景，又是多么牽魂消魄、迷人醉人呢。
有一種惶惶卻又欣欣，那是等待花開；有一種切切卻又悠悠，那還是等待花開。人到癡時心自誠，不信花萼誤春風(fēng)。這仁兄的眼前，早已馨香四溢，花笑旖旎啊。
花樹無語。
也許，花樹的話語，那位仁兄以外，別人聽不到吧。古人有千年古樹變精靈的說法。也有奇草異花化身為美女的傳說。讀《搜神記》和《聊齋》，會忍不住琢磨，這樣的奇想也算有根由的吧。都是造化的孩子，都有生滅榮枯的生命，只不過各自操持一套自己族類的信息傳播密碼而已呀。某個時候，某種機緣，草木與人，或許就真的有了溝通的可能與真實呢。
至少，這仁兄眷戀的花樹，是有些懂了這癡癡的夫子的。它扭過身子，側(cè)首垂憐，含苞的粉色，竟有羞澀的婉約。幾棵嫩蕾，努力的向著高處挺拔，俏容淺笑里，不忘有人等待的知音感，彌漫開來，比來日花開的芬芳更早，先軟了仁兄的身，惺忪了仁兄的眼。
大化遼闊，花樹知多少？誰人心有花樹，又誰癡癡待花開？
那就耐心的沉陷在自己的等待里吧。
花開之前，等待，很有味道�。�
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