《管仲》讀后感（通用6篇）
讀完一本名著以后，你有什么領(lǐng)悟呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編收集整理的《管仲》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《管仲》讀后感 篇1
今年的暑假，根據(jù)慣例，老師布置了一項(xiàng)讀書的任務(wù)，我這個(gè)人一直以來(lái)都對(duì)這種史學(xué)索然無(wú)味，但就是因?yàn)椤豆苤佟纷屛覑?ài)上了史學(xué)，也對(duì)管仲的一生開始了不懈的探索。
一直以來(lái)，世人流傳：識(shí)人用人可曰韓退之"千里馬、伯樂(lè)"之典；知心知己或曰"伯牙、鐘字期"之故；知己為己當(dāng)屬鮑叔、管仲之交；三者堪稱人生所屬一境界、二境界、三境界也。
管仲名叫夷吾，是潁上人。他年輕時(shí)經(jīng)常和鮑叔牙交往，兩人的關(guān)系很好。鮑叔認(rèn)為管仲是個(gè)有才干的人。在當(dāng)時(shí)，管仲家里十分貧窮，因此，管仲將自己與鮑叔牙做生意時(shí)所得的收入中多分給自己一些，占鮑叔牙的便宜。鮑叔牙知道他的困難，并不說(shuō)他的壞話，始終對(duì)他很好，不和他計(jì)較這些小事。管仲為鮑叔謀劃事情，結(jié)果是事情更加窘迫，鮑叔也不認(rèn)為管仲愚笨，在管仲三次做官又三次被國(guó)君驅(qū)逐也不認(rèn)為管仲?zèng)]有出息。管仲三次參加戰(zhàn)斗三次逃跑，鮑叔也不認(rèn)為他懦弱而理解他家有老母…，
管仲侍奉的公子糾在與公子小白的政治斗爭(zhēng)中被殺死了。鮑叔牙并沒(méi)有遺棄他，而是向齊桓公推薦他，于是管仲得到了重用，在齊國(guó)執(zhí)政，使齊國(guó)"通貨積財(cái)，富國(guó)強(qiáng)兵，與俗同好惡。而鮑叔牙自己情愿位居管仲之下。齊國(guó)的人民并不稱贊管仲有才干，反而稱贊鮑叔牙能夠識(shí)別人才。如果沒(méi)有鮑叔牙的寬容大量，沒(méi)有鮑叔牙的推薦，就沒(méi)有管仲的施展才華的機(jī)會(huì)。于是管仲感慨道："生我者父母，知我者鮑子也"。
"管鮑之交"也成了今人形容友人之間友誼深厚的詞語(yǔ)。今天的學(xué)習(xí)讓我更加理解了這個(gè)詞語(yǔ)的含義。讓我明白朋友之間要相互體諒，要看到朋友的長(zhǎng)處，要用寬容之心對(duì)待朋友。這樣，你的朋友才當(dāng)你是知己。
管仲的一生，不僅建立了彪炳史冊(cè)的功勛，還給后世留下了一部以他名字命名的巨著——《管子》。書中記錄了他的治國(guó)思想，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。管仲是位思想家，他主張法治。全國(guó)上下貴賤都要守法，賞罰功過(guò)都要以法辦事。他認(rèn)為國(guó)家治理的好與壞，根本在于能否以法治國(guó)。管仲非常重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)，他認(rèn)為"倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱也。就是國(guó)家的安定與不安定，人民的守法與不守法，與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系十分密切。管仲思想中有不少可貴的地方，如他主張尊重民意，他說(shuō)"順民心為本"，"政之興，在順民心；政之所廢，在逆民心。"管仲的思想對(duì)后代影響很大。當(dāng)然，管仲是春秋時(shí)代的歷史人物，所以他也有歷史局限。如為齊桓公創(chuàng)立霸業(yè)而加重了人民的負(fù)擔(dān)，在改革中主要是代表統(tǒng)治階級(jí)利益等。
另外，管仲還有一個(gè)特點(diǎn)是，善于因勢(shì)利導(dǎo)，"因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功"，比如齊桓公因蔡姬改嫁而攻打蔡國(guó)本是無(wú)理，但管仲就順便去征討楚國(guó)，譴責(zé)它不向周朝進(jìn)貢，這次征伐在當(dāng)時(shí)好像又有了正義的旗幟（或者叫幌子），等等，好幾個(gè)例子。這很有意思，齊桓公與管仲的君臣關(guān)系，管仲經(jīng)常在順從齊桓公的指令的同時(shí)還在為他的過(guò)失補(bǔ)臺(tái)。更有意思的是管仲與鮑叔牙的朋友關(guān)系，鮑叔牙是管仲的好朋友，剛開始管仲為公子糾做事，鮑叔牙跟從公子小白、即后來(lái)的齊桓公。公子糾死后，管仲被囚禁，鮑叔牙向齊桓公舉薦了管仲，從此管仲被任用，襄助齊桓公成就春秋霸業(yè)。管仲非常感念鮑叔牙的情誼，他自己是這樣說(shuō)的："吾始困時(shí)，嘗與鮑叔賈，分財(cái)利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時(shí)也。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。……生我者父母，知我者鮑子也。"這段話很有說(shuō)服力，哪里去找鮑叔這么善解人意的好朋友�。�
管仲任官后利用齊國(guó)的地理優(yōu)勢(shì)通貨積財(cái)，富國(guó)強(qiáng)兵；又善于因禍得福，轉(zhuǎn)敗為功，齊國(guó)遵從他的政策，使得齊強(qiáng)于其他諸侯。
鮑叔牙能夠看出管仲的才能，又能對(duì)其的"過(guò)分"行為處處包含，在有好的機(jī)會(huì)時(shí)，因?yàn)楣苤俑心芰Χ屬t，可見其擁有獨(dú)具慧眼的識(shí)人能力和寬容的胸懷，后人也因此不多討論管仲的才能，而稱贊鮑叔牙的識(shí)人之才。
在這篇列傳中，作者對(duì)他們采取了贊美和褒揚(yáng)的態(tài)度。管仲相齊，憑借海濱的有利條件，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，聚集財(cái)物，使國(guó)富兵強(qiáng)，與百姓同好惡。他善于"因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功。貴輕重、慎權(quán)衡"，內(nèi)政、外交功名垂著。他輔佐桓公，一匡天下，使桓公成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主。晏嬰事齊三世，節(jié)儉力行，嚴(yán)于律己，三世顯名于諸候。其中，我對(duì)"倉(cāng)稟實(shí)而知禮節(jié)"這句話感觸十分深刻，這句話是春秋時(shí)期的大政治家管仲在輔佐"春秋五霸"之首的齊桓公時(shí)勵(lì)精圖治，留下的千古名句。在我理解來(lái)看"倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)"就是說(shuō)糧食富裕了倉(cāng)庫(kù)里備糧多了，就要教育大家都要有禮貌、講文明知禮節(jié)了�，F(xiàn)在我國(guó)正在建設(shè)全面小康社會(huì)，可以說(shuō)的上是"倉(cāng)稟實(shí)"了，那么"知禮節(jié)"又做的如何呢？
《論語(yǔ)》中有過(guò)這樣的記載。有一次，孔子來(lái)到當(dāng)時(shí)的衛(wèi)國(guó)，見衛(wèi)國(guó)人很多，就說(shuō)：衛(wèi)國(guó)人多啊。旁邊就有人問(wèn)他，這么多人，怎么辦呢？孔子說(shuō)："富之。"意思是，讓他們富起來(lái)。又有人問(wèn)，讓他們富起來(lái)以后，又要怎么樣？孔子說(shuō)："教之。"意思是，使他們接受教育。我認(rèn)為《論語(yǔ)》的這個(gè)典故很好的解釋了"倉(cāng)稟實(shí)而知禮節(jié)"，要讓所有人都"知禮節(jié)"必須教育入手，通過(guò)不斷的宣傳、教育才能使社會(huì)的整體素質(zhì)提高從而達(dá)到"知禮節(jié)"。
《管仲》讀后感 篇2
從三皇五帝到秦皇漢武，每個(gè)時(shí)期都有大量的英雄豪杰，也不乏能人巧匠，當(dāng)然還有無(wú)數(shù)政客在歷史的長(zhǎng)卷上書寫出絢麗的一筆。但是又有多少人能在《史記》上留下自己的名字，讓千百年后的我們所熟悉呢？管仲就是這樣杰出的政治家，憑借自己的能力受后人所景仰。
“管仲夷吾者，潁上人也”。管仲作為潁上人，實(shí)在是家鄉(xiāng)人民的驕傲。他在齊國(guó)為相時(shí)，富國(guó)強(qiáng)兵，順應(yīng)民心，百姓所反對(duì)的就替他們廢除。齊桓公要攻打楚國(guó)，管仲就趁機(jī)伐楚；齊桓公要北征山戎，管仲就趁機(jī)讓燕國(guó)修改召公時(shí)的政治。桓公想背信棄義，不遵守約定時(shí)，管仲趁機(jī)讓他履行諾言，諸侯于是歸順齊國(guó)。管仲死后，齊國(guó)仍然實(shí)行他的政策，齊國(guó)一步步強(qiáng)盛。而管仲平生十分富有，有三歸，反坫，但齊國(guó)人卻不認(rèn)為他奢侈，因此可見在齊國(guó)人的心目中，管仲是多么的優(yōu)秀，多么受人尊敬。(.)
而管仲能取得這么大的成就，與一個(gè)人密切相關(guān)，那就是鮑叔牙。開始管仲十分貧困，與鮑叔牙做生意，常給自己分的錢多，鮑叔牙卻不認(rèn)為他貪婪，始終善待他。管仲打仗時(shí)多次逃跑，鮑叔牙不認(rèn)為他膽小，知道他家中有老母親……后來(lái)，鮑叔牙侍奉公子小白，管仲為公子糾服務(wù)，小白成為君主，公子糾失敗，召忽死了，管仲被囚禁受辱。鮑叔牙知道他不是不知羞恥，而是因?yàn)樗牟拍苓�未顯露出來(lái)。于是鮑叔牙向齊桓公推薦了管仲。使得管仲感慨到：“生我者父母。知我者鮑子也”。這就是千古佳話“管鮑之交”，長(zhǎng)久以來(lái)為人們所稱道。
鮑叔牙與管仲的友誼成就了管仲后來(lái)的作為，管仲的才能成就了齊桓公九合諸侯，一匡天下的偉業(yè)，沒(méi)有管仲在政治上的卓越見解，齊桓公怎么會(huì)成為霸主呢？
《史記》向我們介紹了管仲，使我們更了解這位兩千多年前的政治家，也讓我們更欽佩他。管仲有勇有謀，心存大志而不拘小節(jié)，他的一番作為足以讓他有資格在《史記》所記錄的名人中占有一席之地！
《管仲》讀后感 篇3
這一篇文章寫得是鮑叔牙和管仲是朋友，鮑叔牙是公子小白的師父，管仲是公子糾的師父，后來(lái)齊襄公去世，公子小白先到，繼了位，然后打敗了公子糾一伙，管仲被魯莊公拿住。后來(lái)鮑叔牙帶回了管仲，然后力推給小白，小白就讓他做了相，管仲當(dāng)了相后，大力實(shí)行改革，使齊國(guó)的國(guó)力迅速?gòu)?qiáng)大，七年后，齊國(guó)便稱霸四方，而公子小白就是日后的齊桓公，當(dāng)上了春秋一霸。
讀完這篇文章，我深深地感到佩服，我十分佩服的'不僅是管仲過(guò)人的能力，更多的是管仲和鮑叔牙天長(zhǎng)地久的友誼，而就是這種友誼還引出了一個(gè)成語(yǔ)——管鮑之交
讀了這一篇章，我想起了兩個(gè)人——孫臏和龐涓。他們互為兄弟，但龐涓心胸狹隘，嫉妒孫臏，剜掉了他的膝蓋骨，后來(lái)龐涓被孫臏殺死。這種以害人始，以害已終的偽友誼讓世人唾棄。
我又想起了班上幾個(gè)要好的同學(xué)，大家在一起好不快活，我們美好的友誼將會(huì)像管仲和鮑叔牙的友誼一樣，一直延續(xù)下去......
《管仲》讀后感 篇4
管仲與鮑叔牙以前是很要好的朋友，后來(lái)由于各自投奔了不同的人，他們分別開來(lái)。最后，鮑叔牙追隨的公子小白——也就是未來(lái)的齊桓公當(dāng)上了國(guó)王，桓公殺光死了管仲追隨的公子，并因管仲一箭差點(diǎn)射死了桓公，他想把管仲也殺了。但鮑叔牙希望桓公得到賢臣輔佐，能更好地治理國(guó)家，便請(qǐng)求免管仲一死。這里能看出鮑叔牙的大度與對(duì)桓公的忠誠(chéng)，憂國(guó)憂民的品質(zhì)，不像龐涓嫉賢妒能。齊桓公也聽取了鮑叔牙的意見，重用了虎口脫險(xiǎn)的管仲，因此他的國(guó)家更加安定了。由此也能看出齊桓公很會(huì)聽取別人的意見，并大人不計(jì)小人過(guò)，真是“桓公肚里能撐船”呀！
鮑叔牙和齊桓公身上都有許多優(yōu)點(diǎn)，值得我們學(xué)習(xí)，比如愛(ài)民如子等。但我最敬佩的是他們的大度，有著包容一切的寬大胸懷。歷史上有多少人因?yàn)樯倭诉@份胸懷而無(wú)數(shù)懷才不遇的人在煎熬中度過(guò)一生！他們就不知道為國(guó)家著想嗎？他們不會(huì)站在國(guó)家利益的立場(chǎng)上看輕個(gè)人利益嗎？要是每個(gè)人都有這樣的胸懷。許多不該出現(xiàn)的事就不會(huì)發(fā)生了。當(dāng)然不會(huì)有，如果人人都有這樣大度，那世界真的會(huì)變成“美好的人間”了。
從現(xiàn)在起，我們就學(xué)會(huì)寬容吧！鮑叔牙和齊桓公就是我們永遠(yuǎn)的榜樣。
《管仲》讀后感 篇5
從一個(gè)一文不值的平民百姓，到成就桓公霸主之業(yè)的相。他不畏困苦，不畏強(qiáng)敵，即使郁郁不得志，也不忘初心，不忘他的雄心壯志。千年飛逝，留下的唯有他的執(zhí)著與信念。生活貧困，他會(huì)多與己利于學(xué)習(xí)；奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，他也會(huì)逃之夭夭。他有普通人的一面，但更多的是他的堅(jiān)強(qiáng)，三仕三見逐于君，卻仍尋找國(guó)家來(lái)施展才華，公子糾敗，召忽死之，卻仍甘愿受辱，期待新的明天，使生活變得簡(jiǎn)單，不為臉面、功利而活，只為心中不滅的夢(mèng)想和希望艱苦奮斗。
一個(gè)人需要有多大的才能，才能使鮑叔終善遇之，而鮑叔也以他知人讓賢的君子胸懷、大仁大義的高風(fēng)亮節(jié)，為管仲搭建了一座施展才能的平臺(tái)，成就了他的一代英名。可謂是“同志相得，同仁相憂”，管鮑之交，固若金湯！他將區(qū)區(qū)之齊成長(zhǎng)為諸侯之歸處，將小小海濱壯大成無(wú)比繁華之地，南伐楚，北令燕，東經(jīng)商，西擴(kuò)遷，他將齊推向了空前繁盛的時(shí)段。
管仲墓旁，綠樹成蔭，光輝的歷史偉績(jī)被深深掩埋。淄水之邊，芳草萋萋，歲月的流水仍在幽幽訴說(shuō)。一代名相管仲的雄才偉略和他深邃的思想之光照耀我們成長(zhǎng)，這種智慧和文化的恩澤比星辰更值得凝望和贊許。
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