差別讀書(shū)筆記
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書(shū)筆記隨便應(yīng)付就可以，下面是小編幫大家整理的差別讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
差別讀書(shū)筆記1
隨著社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力日益激烈，隨之而來(lái)的是我們的機(jī)遇也增多了。而這關(guān)鍵就在于我們自己能不能把握好機(jī)遇。
有一本書(shū)給我留下了深刻印象，就是《差別》一文。它讓我看到了幾種差別，那就是高效與低能的差別，主動(dòng)與被動(dòng)的差別，消極和積極的差別。看似短短的一篇文章，卻意蘊(yùn)深刻。人生很短暫，世界卻很大，值得我們成長(zhǎng)的時(shí)間短暫而漫長(zhǎng)。我們應(yīng)該如何在這與時(shí)俱進(jìn)的年代跟上世界的腳步而不被世界所拋棄，值得我們深思。
《差別》講述了一篇富有哲理性的故事，故事中的主人公布魯諾和阿諾德，他們有著同樣年輕的生命和經(jīng)歷，他們的起點(diǎn)都是相同的，但結(jié)局和命運(yùn)卻有著很大的差別，老板是掌握他們命運(yùn)的人。他們一個(gè)是對(duì)工作、對(duì)老板不滿意，甚至發(fā)牢騷，不思進(jìn)��；一個(gè)是對(duì)工作充滿激情，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)且善于思考，干勁十足；我不否認(rèn)阿諾德有討好老板之嫌，但是阿諾德的對(duì)工作的高效態(tài)度是很值得我們學(xué)習(xí)的。這樣我們才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
文中老板給布魯諾和阿諾德布置了同樣的任務(wù)，但他們處理的方法卻截然不同。布魯諾是一步一步地來(lái)，老板推一步他走一步，這樣既顯得墨守成規(guī)，不會(huì)變通，又浪費(fèi)時(shí)間和精力，事倍功半。試想，老板給你布置任務(wù)時(shí)，不可能對(duì)任務(wù)描述的事無(wú)巨細(xì)，也不可能告訴你你每一步需要怎么做。而阿諾德則會(huì)舉一反三，把事情很好地處理好，這樣老板輕松，自己也輕松。
造成他們差別的原因就是他們的思維、工作方法和觀察力的不同。阿諾德他能很好地思考和觀察到老板的意圖和市場(chǎng)上關(guān)于土豆的事情，并將土豆銷(xiāo)售農(nóng)帶到老板面前，一步到位。而阿諾德則缺少主動(dòng)性和觀察力。他雖然認(rèn)真執(zhí)行老板的命令，但行事過(guò)于呆板，做事不能省心省力。而且他缺乏觀察力，不僅僅表現(xiàn)在他在執(zhí)行任務(wù)的過(guò)程中，還表現(xiàn)在老板給阿諾德加工資后，他好好地觀察阿諾德為什么會(huì)加工資，他卻沒(méi)有加工資，而是直接去問(wèn)老板。不過(guò)他雖然缺乏主動(dòng)性和觀察力，但他卻直言不諱，敢于表達(dá)自己的想法，與老板進(jìn)行溝通，這也是很難能可貴的一點(diǎn)。
世界瞬息萬(wàn)變，下一刻會(huì)發(fā)生什么誰(shuí)都不知道。如果不想被世界所拋棄，我們要做的就是像阿諾德一樣善于觀察，有自主性和主動(dòng)性，認(rèn)真工作，提高自己的工作效率，不斷的學(xué)習(xí)，充實(shí)自我。唯有豐富的知識(shí)，強(qiáng)大的`自身，才能在精彩的世界中笑看人生。
差別讀書(shū)筆記2
今天，我讀了一篇文章——《差別》。
這篇文章講兩個(gè)小伙子：布魯諾和阿諾德被一個(gè)老板雇傭，拿同樣的錢(qián)。結(jié)果老板讓阿諾德、布魯諾去市場(chǎng)打聽(tīng)，他們的做法不同，布魯諾跑了幾次，也沒(méi)有阿諾德一次收獲得多。
這篇文章告訴我們要多動(dòng)腦筋，要變通，不能一條死路走下去。只有動(dòng)腦筋才能在這個(gè)社會(huì)上立腳，有所作為；反之，不動(dòng)腦筋就始終前進(jìn)不了一步。這也讓我想起我的一件事。
那時(shí)我二年級(jí)，老師不讓用改正帶。我正做作業(yè)，突然遇到了一只“攔路虎”——“瀾”不會(huì)寫(xiě)了。我翻了一下字典，呀！它在這里！我還沒(méi)寫(xiě)到紙上，就把字典合上了。啊，怎么想不起來(lái)了？算了，我還能想起來(lái)它的字樣，就不用再查看字典了�？晌覜](méi)記清楚，寫(xiě)錯(cuò)了。唉，劃掉吧！我又重寫(xiě)。可是又寫(xiě)錯(cuò)了。哼，再劃！再寫(xiě)一遍。呀！不但沒(méi)寫(xiě)對(duì)，而且因?yàn)槊看螌?xiě)成奇形怪狀的玩意兒，我的記憶越來(lái)越少。沒(méi)辦法，只好再查一次字典。因?yàn)橐粋�(gè)小小的“瀾”字，我竟寫(xiě)了五分鐘！試想一下，如果我第一次查出來(lái)時(shí)就照著寫(xiě)上，也就不會(huì)有一個(gè)個(gè)黑圈了，也不會(huì)讓這五分鐘付諸東流了。
我們的生活離不開(kāi)多思考。多思考一下，就會(huì)向前邁進(jìn)一大步。可見(jiàn)，思考多么重要！文中的阿諾德因?yàn)槎嗨伎�，所以征得了老板的喜�?ài)，掙得錢(qián)也比布魯諾多�？梢�(jiàn)，多思考多么重要！
差別讀書(shū)筆記3
在日常工作中，你是否感覺(jué)懷才不遇，你是否覺(jué)得老板偏心，總是針對(duì)自己，你是否自信不羈，天下唯我是才。同時(shí)，你又是否經(jīng)常招人冷見(jiàn)，辦事時(shí)時(shí)出錯(cuò)，處處碰壁。相信這是很多人的共同心理，我們總是覺(jué)得自己才華橫溢，過(guò)于自信。
今天，看了《差別》這篇文章，我們都應(yīng)該好好的進(jìn)行反思，以往我們遇到的種種不順，是否是我們自身的原因呢。我們每個(gè)人都應(yīng)該深刻的進(jìn)行自省。
讀完這篇文章，不妨把自己放到主人翁的位置，那我會(huì)是誰(shuí)呢，是布魯諾？還是阿諾德？
首先，讓我們來(lái)細(xì)心分析一下故事兩位主人翁的性格特點(diǎn)。布魯諾，一個(gè)自我感覺(jué)良好、驕傲自大、處事馬虎、愛(ài)抱怨發(fā)啰嗦的一個(gè)人，在布魯諾眼里，自己就是最優(yōu)秀的，任何人都不如自己，因此，他容不得別人對(duì)自己的“不公正”待遇。阿諾德，與之相反，他是一個(gè)處事謹(jǐn)慎，考慮周全，主動(dòng)性強(qiáng)，并且處事靈活，懂得變通。通過(guò)辦一件小事，布魯諾和阿諾德兩人的優(yōu)缺點(diǎn)完全體現(xiàn)出來(lái)了，如果你作為一個(gè)老板，難道你不會(huì)做出故事中老板一樣的選擇嗎？那是肯定的。
差別讀書(shū)筆記4
昨天讀完《差別》，《差別》講了一個(gè)普通而又意味深長(zhǎng)的小故事：兩個(gè)年輕人同在一家店鋪工作，一個(gè)能夠創(chuàng)造性地為老板做事，得到重用；另一個(gè)不能靈活地處理問(wèn)題，得不到重視。
墨守成規(guī)，做事情缺乏主見(jiàn)，沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，不能預(yù)見(jiàn)事態(tài)的發(fā)展做出更好的處理決定，這便是阿諾德。相反，布魯諾卻有思想，有主見(jiàn)，對(duì)上級(jí)的話不是言聽(tīng)計(jì)從，而是根據(jù)自己的觀察和理解創(chuàng)造性地執(zhí)行，做事周到縝密，具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。顯而易見(jiàn)，布魯諾要比阿諾德優(yōu)秀得多，人的一生中總是要遇到各種各樣大大小小的事情，我們都希望能夠像布魯諾那樣處理好自己身邊的每一件事，把事情做的盡善盡美。有時(shí)候，我喜歡這樣比喻，做事情就像下棋一樣，每走一步棋都需要考慮到下面的好幾步怎么走，想的越周全，看得越遠(yuǎn)，棋藝就越高。做事情的時(shí)候，不要只注意眼前的事物，應(yīng)該多考慮一下以后的發(fā)展，學(xué)會(huì)動(dòng)態(tài)地看問(wèn)題。
故事中布魯諾做事獨(dú)到，這與他的高瞻遠(yuǎn)矚是分不開(kāi)的。相反，阿諾德就顯得鼠目寸光了。常言道：人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。一個(gè)人做事情不能只顧眼前利益，要善于動(dòng)腦筋思考，學(xué)會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)打算�！吧趹n患，死于安樂(lè)”是千古不變的名言，春秋時(shí)越王勾踐臥薪嘗膽的故事是它最好的注冊(cè)。那時(shí)，勾踐屈服求和，卑身事吳，臥薪嘗膽，又經(jīng)“十年生聚，十年數(shù)訓(xùn)”，終于轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，起兵滅掉吳國(guó)，成為一代霸主，勾踐何能得以復(fù)國(guó)？這是亡國(guó)之辱的憂患使他發(fā)憤、催他奮起的結(jié)果。這說(shuō)明，當(dāng)困難重重、欲退無(wú)路時(shí)，人們常常能顯出非凡的毅力，發(fā)揮出意想不到的潛能，拼死殺出重圍，開(kāi)拓出一條生路。在憂患中生存，在享樂(lè)中滅。亡勾踐生于憂患，桀紂死于安樂(lè)。不論你是什么樣的人，都要時(shí)刻有憂患的意識(shí)，不要貪圖于享樂(lè)，一切追求享樂(lè)主義的最后都要為此付出代價(jià)，一切有憂患意識(shí)的才能很好地生存。
如果有一天你得意了，請(qǐng)別失去憂患意識(shí)，請(qǐng)別鼠目寸光，請(qǐng)別被勝利沖昏了頭腦，請(qǐng)銘記亞圣的“生于憂患，死于安樂(lè)”，這樣，你和阿諾德才有本質(zhì)上的差別。
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