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蠶婦原文、翻譯注釋及賞析
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，應(yīng)該沒有人沒接觸過古詩詞鑒賞吧？古詩詞鑒賞主要是根據(jù)古詩詞的時(shí)代背景與表達(dá)感情，深入的體會(huì)賞析其中的含義。古詩詞鑒賞的正確賞析步驟是怎樣的呢？以下是小編整理的蠶婦原文、翻譯注釋及賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
原文：
蠶婦
宋代：張俞
昨日入城市，歸來淚滿巾。
遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。
譯文：
昨日入城市，歸來淚滿巾。
昨天我進(jìn)城去賣絲，回來時(shí)淚水濕透了手巾。
遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。
為什么這么傷心？我看到了渾身穿綾羅、著綢緞的富人，他們竟沒有一個(gè)是養(yǎng)蠶的人。
注釋：
昨日入城市，歸來淚滿巾。
市：做買賣或買賣貨物地方。這里是指賣出蠶絲。
巾：手巾或者其他的用來擦抹的小塊布。
遍身羅綺（qǐ）者，不是養(yǎng)蠶人。
遍身：全身上下。羅綺：絲織品的統(tǒng)稱。羅，素淡顏色或者質(zhì)地較稀的絲織品。綺，有花紋或者圖案的絲織品。在詩中，指絲綢做的衣服。
賞析：
這首詩是通過以養(yǎng)蠶為業(yè)的農(nóng)婦入城里賣絲的所見所感，揭示了怵目驚心的社會(huì)現(xiàn)實(shí)“剝削者不勞而獲，勞動(dòng)者無衣無食”的形象，表現(xiàn)了詩人對(duì)勞動(dòng)人民的同情，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的壓迫剝削的不滿。
“昨日入城市，歸來淚滿巾�！睂懶Q婦的傷感。婦人昨天進(jìn)城里去賣絲，回來的時(shí)候卻是痛哭流淚�！皽I滿巾”可以看出蠶婦感情刺激之深。詩人用樸素的語言無聲地揭示了社會(huì)的極端不公。通過對(duì)一個(gè)蠶婦經(jīng)歷與感受的敘寫，表達(dá)了對(duì)下層勞動(dòng)人民處境的深刻同情。詩中不著一字議論，卻無聲地控訴了以養(yǎng)蠶為生、深居僻鄉(xiāng)的勞動(dòng)?jì)D女這一形象。蠶婦初次進(jìn)城，竟發(fā)現(xiàn)了自己貧困終生的根源，難怪她要悲傷，要痛哭流淚了。那位蠶婦的神態(tài)、見聞、感受都寫得繪聲繪色、有血有肉，就以這么一個(gè)生活細(xì)節(jié)，來深刻揭露封建社會(huì)制度的極端不合理，立意深刻，構(gòu)思巧妙，顯示了詩人對(duì)生活的敏銳洞察力和高度概括力。
“遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人�！苯沂拘Q婦是因?yàn)橛懈杏讷@而不勞、勞而不獲的不合理社會(huì)現(xiàn)實(shí)而傷感。蠶婦之所以會(huì)痛哭流淚，是因?yàn)樗吹�，城里身穿絲綢服裝的人，都是有權(quán)有勢(shì)的富人。像她一樣的勞動(dòng)人民，即使養(yǎng)一輩子蠶，也是沒有能力穿上美麗的絲綢衣服的。詩人用明顯對(duì)比的手法概括封建社會(huì)階級(jí)對(duì)立的現(xiàn)實(shí)，揭露統(tǒng)治者不勞而獲的不合理現(xiàn)實(shí)，極有說服力。
詩中反映了勞動(dòng)人民生活的悲苦，表達(dá)了詩人對(duì)養(yǎng)蠶農(nóng)婦的同情，對(duì)不勞而獲的剝削階級(jí)的憤恨，以及對(duì)整個(gè)封建社會(huì)的控訴和鞭撻。
作者簡介
張俞（生卒年不詳），一作張愈，字少愚，又字才叔，號(hào)白雲(yún)居士，益州郫（今屬四川）人，中國宋代詩人。
張俞屢舉不第，于宋仁宗寶元（1038年-1040年）初，曾上書言邊事。慶歷元年（1041年），除試秘書省校書郎，不就。后隱居于岷山白云溪，朝廷多次征召，均不起。其喜游山水，游歷天下三十馀年，后閉門著書，未就而卒。其妻誄之曰：“窮亦自固，困亦不顛。不貴人爵，知命樂天。”張俞為文有西漢風(fēng)，蘇舜欽曾贊其《洛陽懷古賦》。
張俞的詩多為遨游山水之作。其《蠶婦》一首：“昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。”傳誦久遠(yuǎn)，為世所重�！犊S讀書志》著錄其《白雲(yún)集》三十卷，《宋史·藝文志》著錄《張俞集》二十六卷，今已不傳�！稏|都事略》卷一一八，《宋史》卷四五八有傳。
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