白居易《放言五首·其五》原文譯文及賞析
《放言五首》為唐代詩人白居易創(chuàng)作的一組政治抒情詩。在這五首詩中，作者根據(jù)自己的閱歷，分別就社會人生的真?zhèn)�、禍福、貴賤、貧富、生死諸問題縱抒己見，以表明對當時社會政治的態(tài)度并告誡世人。下面是小編整理的`白居易《放言五首·其五》原文譯文及賞析，歡迎閱讀！
放言五首·其五
白居易
泰山不要欺毫末，顏子無心羨老彭。
松樹千年終是朽，槿花一日自為榮。
何須戀世常憂死，亦莫嫌身漫厭生。
生去死來都是幻，幻人哀樂系何情。
【譯文】
泰山不能損壞毫發(fā)，顏淵無意羨慕老聃和彭祖。
松樹活了一千年終究要死，槿木僅開花一天也自覺榮耀。
何必眷戀塵世常怕死，也不要嫌棄而厭惡生活。
生與死都是一種幻覺，夢幻人的悲哀歡樂又維系人間情呢。
【注釋】
槿（jn）：即木槿花。開花時間較短，一般朝開暮落。
嫌身：嫌棄自己。
漫：隨便。
厭生：厭棄人生。
【賞析】
新陳代謝是宇宙的根本規(guī)律，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的�！八蓸淝杲K是朽，槿花一日自為榮”，藝術(shù)地說明了這一道理。自然界是如此，人生亦概莫例外，有生必有死，所以人們應該“何須戀世常憂死，亦莫嫌身漫厭生”。因為有生有死，才符合世界發(fā)展的規(guī)律。正確的人生態(tài)度應該是：應當多考慮如何在自己的有生之年，為國家民族做出應有的貢獻；果如是，則雖死猶生，死而無憾。“生去死來都是幻，幻人哀樂系何情”進一步說明了生死的自然規(guī)律，同時也流露出作者的消極情緒。
【作者簡介】
白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬于香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
【創(chuàng)作背景】
據(jù)序文可知，這組詩作于唐憲宗元和十年（815）白居易在被貶謫去江州（潯陽）途中。元和五年（810），白居易的好友元稹因得罪了權(quán)貴，被貶為江陵士曹參軍。元稹在江陵期間，寫了五首《放言》詩表示自己的心情：“死是老閑生也得，擬將何事奈吾何”（其一），“兩回左降須知命，數(shù)度登朝何處榮”（其五）。過了五年，白居易因上書急請追捕刺殺宰相武元衡的兇手，遭當權(quán)者忌恨。當年六月，被貶為江州司馬。這時元稹已轉(zhuǎn)官通州司馬，聞訊后寫下了充滿深情的詩篇——《聞樂天授江州司馬》。白居易在貶官途中，風吹浪激，感慨萬千，寫下《放言五首》奉和。
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