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關(guān)于生活的作文

詩意生活作文

時間:2021-12-05 11:19:45 關(guān)于生活的作文 我要投稿

詩意生活作文(集合15篇)

  無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編整理的詩意生活作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

詩意生活作文(集合15篇)

詩意生活作文1

  因為愛上詩意的生活,不善計算的我也開始學(xué)著運(yùn)算生活中的加減法。

  生活僅給我一片貧瘠的土地,為了詩意的生活,我開始運(yùn)算。我掬來山間最清涼的泉水,增加在這片土地上;我擷來園間最馨香的花朵,增加在這片土地上;我移來河邊最翠綠的小草,增加在這片土地上……我有了一片詩意的土地:泉水、花朵、綠草……連云彩都被這兒的詩意迷住了,映著澄澈的泉水,將芳蹤留于此處。

  生活僅給我一條荊棘小道,為了詩意的生活,我開始運(yùn)算,我找來山間最硬的石塊,刨打著頑固的荊棘;我找來墻上懸掛的鋒利的剪刀,修建著雜亂的荊棘;我找來河邊最刺手的魚骨,打磨著橫生的雜刺……我一點(diǎn)點(diǎn)將荊棘削減、改造,原本曲折的小道已變?yōu)橛膹。減去累贅的荊棘,我有了一條清幽的路,連小動物都樂意在這里經(jīng)過。

  生活給我得并不多,但是我會用加法變少為多;生活給我的也不少,我也會適當(dāng)?shù)挠脺p法去刪減。

  漫步在詩意的道路上,我將菊花加在東籬周邊,我將西橋加在泉流之上;躺在詩意的土地上,我將樓閣加在空闊的菊園前,將梧桐加在樓閣的旁側(cè);游走在菊園里,我在袖中盈滿暗香;佇立在小橋上,我將游魚攝入眼眸中;斜倚在欄桿邊,我將夕陽美景加在腦海中;凝望著梧桐,我將殘月加掛在枝梢……我的生活是如此的詩意!

  登上蘭舟,我將愁緒拋入水中;采菊東籬,我將名利放在腦后;挽雕弓如滿月,我將悲憤灑向箭鏃;吟嘯且徐行,我將苦難刪減到生活之外。

  在這片詩意的土地上,我選擇詩意的生活。即使初時境況不允許我詩意,生活的加減法卻為我插上了詩意的翅膀。心里想著詩意的生活,用行動去裝點(diǎn)本不詩意的生活,增加詩意的色彩,刪減無味的情愫。不以生活本身度日,以我心度我的生活。生活要"詩意"的度。

  因為愛上了詩意的生活,不善計算的我學(xué)會了運(yùn)用生活中的加減法。因為愛上了詩意的生活,不善計算的我變得精于運(yùn)算生活中的加減法。

  八年級期末考試作文是不是很好呢?在作者眼中生活是充滿詩意的,在大家的眼中生活又是怎樣的呢?

詩意生活作文2

  太陽每天從西邊升起又落下,行人每天匆匆而過。在看似平靜的生活中,我們都在努力奮斗。在我看來,詩意地生活不是海明威仰望乞力馬扎羅山的雪時的浪漫,不是網(wǎng)上寫作,也不是梭羅一個人住在瓦爾登湖邊時的孤獨(dú)。而是在紛繁復(fù)雜的世界里,留下一片凈土去種理想,然后繼續(xù)奮斗,直到收獲人生一片金黃的麥田。

  這種詩意的生活,就是王國維《人間詞話》中的人生三境界。

  理想是第一層次!耙粋人去高樓,看世界末日”。是理想點(diǎn)燃了火花,是理想沖走了塵埃,是理想讓我們看向地平線,開始了追逐的旅程。泰戈爾曾說:“我詩中的天堂,是我心中的理想。”是心中的理想,力求追求詩意的天堂。要詩意地生活,首先要有一個理想,不管是暗淡還是輝煌,不管是渺小還是偉大。如果沒有理想,銀輝的花兒怎么會開得燦爛,夏天的星星怎么會閃爍,人生的道路怎么會起航?

  奮斗是第二個層次!半S著衣服變寬,你永遠(yuǎn)不會后悔,你會為伊拉克而憔悴!薄T趨秋L(fēng)起,柳永訴說著對彝族人民的思念,生命的詩意,等待著為實現(xiàn)理想而奮斗,F(xiàn)實中,詩意地活著,就是拿起奮斗的斧頭,劈開理想的石頭,卷起千層浪來比肩豪情。秦始皇一旦定下統(tǒng)一全國的理想,就慢慢地、穩(wěn)步地干起來。北擊匈奴,收復(fù)河套,南控百越,以其為襄郡。斗爭的步伐從未停止。最后留在了滅六國掃中原的壯觀場面。奮斗讓理想熠熠生輝,讓人生的路越走越寬,承受著生活無法承受的重量,瀟灑灑脫,充滿野心,撐起陽光燦爛的人生。誰敢說這人生沒有詩意?!

  收獲是第三種境界!巴蝗换仡^一看,那人在昏暗的燈光下”。當(dāng)奮斗的源泉灌溉理想的田地時,就是收獲的季節(jié)。這片金色的麥田折射出一條閃亮的人生之路。不管這個“麥田”是大是小,都沒有說這個收獲是否一視同仁。只要收獲了,就已經(jīng)是結(jié)果了。如果成功了,就會收獲鮮花和掌聲;如果失敗了,你會獲得一些經(jīng)驗教訓(xùn),然后重新開始。就像季羨林先生說的:“活一輩子就像寫一首詩。你的成功和失敗都是一首首詩,一點(diǎn)點(diǎn)詩。”收獲就是收獲理想,奮斗,收獲一個詩意的人生。

  我們的生活不像李白的“哦,讓一個有精神的人去他想去的地方冒險,旋轉(zhuǎn)一千塊銀子,他們都回來!”,但理想讓它明亮,奮斗讓它真實,收獲讓它有一種金色的詩意。

  用堅持打破命運(yùn)的鎖,讓生活富有詩意,種下理想,不懈努力。我相信會有一個“雁過拔毛,山中引月”的收獲!

詩意生活作文3

  昨夜輾轉(zhuǎn)難眠,一宿枕上聽雨。早晨推窗,忽而驚喜的發(fā)現(xiàn),草叢中的幾枝薔薇,非但沒有如李清照詩中所說“應(yīng)是綠肥紅瘦”,反而因這綿綿春雨的滋潤,顏色更加鮮艷了,粉得亮眼,藍(lán)得清新。一夜失眠的暗淡心情,瞬因這早晨的幾枝薔薇而重新開心起來。

  這等美妙的事,我想就是“發(fā)現(xiàn)詩意”了。

  詩意,即是像詩中美妙的意境。一盞淡香繚繞的茶,一本裝訂精美的書,一個美好而悠閑的下午,一次樂趣盎然的踏青……詩意處處充盈著我們的生活,我們在生活中處處能感到詩意。

  然而這樣平靜美麗的詩意,卻有那么多的人視而不見,匆匆的腳步,將詩意這樣一枝嬌艷的花朵,麻木冷漠地撇在身后。

  有這樣一則小故事:一位著名的小提琴家在華盛頓的地鐵站里,用世界上最昂貴的一把小提琴,演奏了巴赫等人的難度十分大的4首曲目,短短一個小時,地鐵站里人潮涌動,他們匆匆走過,仿佛不曾聽到過這美妙曲子一般。曲終,卻沒有一人鼓掌,這位小提琴家僅僅是收到了30多美元作為他的報酬。一星期以后,華盛頓人們到處談?wù)撝,一位著名的小提琴家要用世界上最昂貴的小提琴,在這里舉辦一次演奏會。大量的人們紛紛慕名而來,開場時,那些人們驚呆了,這位小提琴家竟然是那個地鐵站里演奏的人!

  這些熟視無睹的人,或許因繁重的課業(yè),忙碌的工作,或是匆匆奔赴一場約會,或是急急地想要趕上某趟地鐵……他們都不曾放慢腳步,細(xì)細(xì)傾聽生活中美妙的音樂,感受生活的詩意之美。

  發(fā)現(xiàn)詩意,并不一定要特意空出時間來,坐下感受。我們隨時隨地都可發(fā)現(xiàn)這些細(xì)微的美:堵車時,我們不一定要窩在車廂里急躁的抱怨,看看那些堅挺的行道樹,它們的綠葉為我們遮擋住了多少炎熱;行走時,我們可以不一直呆板的盯著前方或望著道路,我們可以扭扭脖子,呼吸呼吸新鮮的空氣,抬頭望望今天湛藍(lán)的天;等車時,我們不用焦急的左顧右盼,而是靜靜想著詩意盎然的古詩詞;或是每天睡覺前十分鐘,拿出精致小巧的MP4,挑出自己最愛聽的哪幾首歌,閉上眼睛慢慢享受……

  生活之中處處有詩意,我們的生活中并不缺少詩意之美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

詩意生活作文4

  雨,春雨,從二月的最后一天夜一直下到三月的第一天上午,雨在窗外,淅淅瀝瀝至此時,此刻還在洋洋灑灑地瀟瀟著未曾停歇過,那醉魂的雨滴敲打玻璃的聲音,宛若天籟一般,亦像上帝啟示人世間的彌撒與蔡琴如訴如泣的囈語:“是誰在敲打我窗?”

  好雨,知時節(jié)的好雨,曼妙的無根之水,那一邊連著上帝,這一邊接著地氣,就好似腳踏大地夜仰星空晝望蒼穹、心靈純凈毫無雜念的孩子們,據(jù)說,純真無邪的他們,是人世間離上帝最近的一族。

  說到童言無忌的孩子,倒是令我想起了一則關(guān)于孩子的段子。段子說的是小學(xué)一年級的孩子們。

  說是一老師在課堂上教孩子們記牢“被子”這個新生詞,老師用的是“啟發(fā)式教學(xué)法”,該教學(xué)法的核心是啟發(fā),在啟發(fā)中最終讓孩子們自己將這個詞說出來。于是,老師在黑板上寫下“被子”這兩個字兒,然后叫起一位小學(xué)生問:“你家床上有什么?”欲用“啟發(fā)”教學(xué)的老師想當(dāng)然的以為學(xué)生會回答“被子”,床上當(dāng)然應(yīng)該有被子,這樣自己便順理成章的令學(xué)生們記住了“被子”這個生詞,于是乎“啟發(fā)式教學(xué)法”便功成了。

  可小學(xué)生的回答令老師驚詫了,學(xué)生回答說:“床上睡著的是我媽”。驚詫后,老師想,你媽在床上睡覺身上定然得蓋被子了。于是老師并不氣餒,繼續(xù)啟發(fā)式地又問:“那,你媽身上有什么呢?”

  這時,只聽見全班小學(xué)生異口同聲地回答:“我爸!”

  這段子,不用腦子也知道是成年人編的,最接近至純上帝、形而上的晶瑩似水晶般的心靈只要過了遍成年人的腦子,驀然就污濁得形而下了,成年的杯具可見一斑。有些人,這杯具緣自魂靈深處,深入骨髓,無論蕩滌心靈的讀書,還是來自上帝的雨再怎么沖刷,也是洗不干凈的了。

  雨,繼續(xù)在無辜的下著,那些無法被洗禮的罪孽者群魔亂舞繼續(xù)無休無止地禍害荼毒人間,他們中間沒有一個,是生活在童年。蒼穹上,無言的上帝,繼續(xù)看著這些披著人皮的家伙干著令他齒寒發(fā)指血冷的一切,他在心底默默地計算著末日審判的時間,正所謂“百鬼猙獰,上帝無言”。

  其實,何止是百鬼皆猙獰得在世道上日盛昌隆,將淚水化雨洗滌人世間的悲催上帝,繼續(xù)沉默至牙關(guān)咬緊,決絕閉嘴,無言,正如人世間沉默的大多數(shù)一般。

  “對生活的詩意理解,是童年給予我們的饋贈!睊行淖詥枺何覀兪窃诤螘r遠(yuǎn)離了童真,遠(yuǎn)離了天地良心的?生活不再詩意?

  天氣預(yù)報說,這場雨,今夜可能會轉(zhuǎn)成雪。

  雪夜好讀書,讀書,繼續(xù)詩意的理解生活。

詩意生活作文5

  生活才不是生命荒唐的編號,生活的意義在于生命本身。生活正似一本文集,你可以讓它平鋪直敘的白描,亦可以讓它一波三折跌若起伏。向往安靜的生活,哪怕靜靜坐下聆聽雨聲,生活的詩意便充沛在人間……

  不知道是誰降一抹灰色灑向天空,使得雨完成了高空作業(yè),興許是終于從茫茫天空下到繁華人間,他們加快了速度,一個個看中了目標(biāo),那可以是磚瓦制成的屋頂,可以是野草掩飾的水井,又為何不能是那茫茫黑夜里的一盞燈的光亮,不料被同旁的小雨滴碰撞,陰差陽錯滴在了含苞欲放的花骨朵上!捌甙藗星天外,兩三個雨山前”,你瞧,生活又何不像從天而降,尋一生歸宿的雨滴呢?

  “云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙”,是厭倦了日復(fù)一日,年復(fù)一年的枯燥生活,帶著對生活的不滿,搬起小凳子躲在雨棚下,看雨水沖刷著蒼蒼世俗。雨,還在下著,不但沒有停下的意思,反而越來越囂張,漫的滿大街都是;熘酀,悠哉悠哉地向前走,一滴又一滴雨水混進(jìn)隊伍里,泛起漣漪,以表歡迎。在朦朧的霧中,一束白熾光穿梭而來,喏,是一輛車,肆無忌憚地駛來。雨水不滿汽車霸占了它的地盤,便將氣撒在行人身上,脾氣不好的人便開始咒罵,殊不知罵錯了人!按笙亦朽腥缂庇,小弦切切如私語”,將心放寬,去溫柔歲月,生活本該如此。

  “梧桐兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”,“數(shù)峰清苦,商略黃昏雨”,沉浸在雨的世界久了,竟忽略了媽媽的呼喚。仍忍不住用手去接觸雨滴,又怕它干枯在手心,忙把手浸在小水潭里,不料,整個手都濕漉漉的。盯著滿是雨水的手,油然在心中升起一絲愁苦,多想駕一葉蘭舟,在雨中暢游,“山月不知心底事,水風(fēng)空落眼前花”,說什么千帆皆不是,只鐘意那脈脈水悠悠,管什么晴川落日初低,只得眼中一雨幕。生活的選擇是殘酷的,但若心有堅守,管他再多迷人的誘惑,也可做到心屬一方,不優(yōu)柔,不寡斷。

  “人生的選擇,七情六欲的掌控,專心一處的堅守”,何不充滿了生活的詩意,若你在尋找生活的途中,請停下茫然的腳步,你的心之所向,便是詩意的生活。

詩意生活作文6

  我一直向往著一種異于世俗的生活, 我以前非常向往陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山!钡纳 。我希望可以在純凈的大自然中安家,希望可以在悠閑的飯后讀上一本喜歡的書,不用在乎時間,也希望可以隨時隨刻做著自己喜歡的事情?墒呛髞,經(jīng)人指點(diǎn)后,才發(fā)覺我的想法是消極的,錯誤的。

  以前的我對大自然極其迷戀,甚至希望自己可以扎根山林,就像古代賢士隱居一般,不為世事操勞,偶爾寫詩,過平淡的田園生活?墒呛髞矸磸(fù)琢磨,我發(fā)現(xiàn)我的那套想法根本就“一塌糊涂”,我已經(jīng)適應(yīng)了現(xiàn)代生活,我無時無刻不在享受著便捷的事物,倘使我真的可以隱居山林,那么我的生活真的會崩潰的。我所應(yīng)該追求的,其實是另一種詩意,一種淡然于心的輕松的感覺,而不是一味的要做些與現(xiàn)代生活脫軌的東西。就像梭羅在《瓦爾登湖》中寫道“我寫出了詩歌,留下了詩意,可真正浪漫的生活不是脫離了現(xiàn)實的需要,而是能夠用詩意的眼睛去看現(xiàn)實!蔽覒(yīng)該去學(xué)著放松自己的心,學(xué)著在無事時放慢自己的腳步,發(fā)現(xiàn)身邊的美,聆聽都市里的詩。

  除了梭羅,我國古代的兩位頂級大詩人也用實際經(jīng)歷,為我們展現(xiàn)出現(xiàn)實中的詩意。杜甫在茅屋為秋風(fēng)所破時,可以說:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!崩畎自俦悔s出長安時,可以說:“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人! 其實,除了有名的詩人,我們每個人都可以享有“詩意的生活”,不論你在都市與鄉(xiāng)村,也不論你貧窮或富裕。我們對詩意的向往,其實無關(guān)物質(zhì),一個貧病交加的人,有權(quán)去追求靈魂的自由,一個富裕的人,也可以擁有精神的域地。這一切其實都取決于自己的內(nèi)心,一個安心的人,在哪里都可以過平靜的生活,所謂詩意的生活,應(yīng)該是度過艱難的現(xiàn)實之后,用自己的內(nèi)心去尋找的樂趣。所以現(xiàn)在的我,更加欣賞的是那種“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”的生活,我要在繁雜的都市中,尋找向往中的詩意。

  我們應(yīng)該勇敢的面對生活,不失去詩意的心靈,同時也不畏懼孤獨(dú)的生活,即使漂泊在現(xiàn)實的江湖之中,也要找到可以讓內(nèi)心暫且棲息的那片詩意的湖畔。

詩意生活作文7

  熟悉的鈴聲再次響起,而這一次,我要靜靜地聽它響完這六十秒,然后便開始了一天的旅程。

  清晨信步于江邊的長廊,沿著禾水一路向前。踩著地板咚咚作響,那是一種充滿古韻的聲響,和著心跳的旋律,奏出了最美麗的樂章,內(nèi)心的愉悅便由此彌散開來,氤氳了整個靈魂。

  我盤腿而坐,看庭前花開花落,望空中云卷云舒,聽溪水潺潺,撫摸飛濺的浪花,它不經(jīng)意間浸濕了我的衣袖,滋潤著我的心田。陽光暖暖地灑下,春風(fēng)輕輕地吹來,留在臉頰的是一絲若有若無的清香,那種令人心醉的味道,我永遠(yuǎn)不曾遺忘,一切都已被時間凝結(jié),只剩下那舒張有度的呼吸聲,令人感到這個世界的存在,樹林蔭翳,鳴聲上下,聞著芳香,不知道歸路。

  騎上自行車,在那并不陡峭的山路上前行,汗流浹背,偶來的微風(fēng)令人沉醉,令人向往,登上最高處,終于要返回,這才是最刺激的一刻,自最高處滑下,將所有的重力勢能釋放,盡情感受加速度和動能所帶來的愉悅與驚險。

  夕陽的余暉是陽光的眷戀,它盡情地傾瀉天那灼灼發(fā)光的鐵軌上,而我則順著落日的方向,踏著一條條的枕木,慢慢地被余光所吞沒。沒有終點(diǎn)的旅行,注定是孤獨(dú)而又寂寞的,漫漫遠(yuǎn)方那點(diǎn)點(diǎn)礫動的希望,才是我前行的力量,多希望此時有人與我手拉手,一路向前走。也許正是由于這一點(diǎn)點(diǎn)的不完美,生活才有了詩意吧。

  黑夜降臨,萬家燈火之處,又是一片載歌載舞,而此時應(yīng)該做的,就是踩著滑板,你追我趕,把那些被稱為是小孩子玩的游戲都玩?zhèn)夠。累了,便坐下休息,看著前方的一片朦朧景象,只覺得燈光從眼縫中衍射進(jìn)心靈的窗口,最后到達(dá)內(nèi)心深處,不知不覺便又開始冥想,多么希望,此時上天能安排一次相遇,可當(dāng)我抬起頭,卻真的發(fā)現(xiàn)她的面孔,驚訝之余目送著她離開,詩意的畫面又一次與我邂逅。

  待到燈火闌珊之時,也就該回去了,星星點(diǎn)燈,為我照亮回家之路,黑暗巷道里有我的背影為伴,便也就淡然許多了,甚至?xí)耄羰乾F(xiàn)在遇上個打劫的青年小伙,將我僅有的在手中惦了很久的一元硬幣搶走,那該是一件多么刺激的事,只可惜在我摸索著走完了全程之后也沒見那家伙出現(xiàn)。

  很多人都想要擁有一個詩意的生活,然而,詩意就存在于生活的每一個角落,你只需要打開你的所有感覺器官,包括內(nèi)心,便能感受到最美的詩情畫意。

詩意生活作文8

  詩意充滿著我們的生活,詩意為何物?在我心里,詩意是一杯味道醇厚,耐人尋味的咖啡;是一本蘊(yùn)含哲理、修身養(yǎng)性的圖書;是一處山清水秀,繁花似錦的美景。

  回味歷史,詩意云集

  回味中國的歷史,我們不難感受詩意的存在。千百年來,多少詩人寫出了蘊(yùn)含詩意的詩詞,抒發(fā)各自的情懷與抱負(fù)。詩意是李太白的人生態(tài)度。他一生放浪不羈,豪邁奔放,就算才識過人卻無人賞識,但仍不逍遙避世。正如他所著的名句“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄!币粯,表達(dá)的是他自己政治上遭遇挫折后的憤激之情與終有一天能乘風(fēng)破浪,沖開險阻,遠(yuǎn)渡滄海,實現(xiàn)自己宏大的理想報復(fù)的感情,這是在我看來,自由自在的詩意。除此之外,歸隱山林,潔身自好,享受著耕作田園樂趣的“五柳先生”不也作出“采菊東籬下,悠然見南山”的千古名句嗎?這是歸耕田林的詩意。詩意,它們蘊(yùn)藏在悠久的歷史中,等待我們?nèi)ジ惺,回味?/p>

  良辰美景,詩意何尋

  美景能使人賞心悅目,同時只要你有雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛,你就不難感受詩意。詩意是春雨“潤物細(xì)無聲”地滋潤大地萬物,迸發(fā)勃勃生機(jī);是荷花綻放時“小荷才露尖尖角”的那抹動人心魄的美;是在深秋漫山紅葉中,杜子美發(fā)出的“霜葉紅于二月花”的感嘆,是大雪紛飛的冬天“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”的獨(dú)特景色。世間萬物都可以被富有詩意,無論是春夏秋冬,又亦或者是日月星辰。所以,詩意她蘊(yùn)藏在良辰美景中,它的存在與否在于你究竟有沒有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

  善良之心,蘊(yùn)藏詩意

  只要我們擁有一顆善良的心,那么我們的心中,就必定蘊(yùn)藏著詩意。詩意是考試即使再難也從不與作弊相伴的誠信;是在沒有碰到底線的情況下盡可能的寬容待人,禮貌接物;是在他人遇到困難時,盡力幫助別人的友善;是能主動為父母分擔(dān)憂愁的孝順;是見到老師與同學(xué)總會笑著問好呢的禮貌。詩意是我們心中最柔軟,最善良的一部分,它包含了我們對這個世界美好得一切向往,也包含著人最初的寶貴品質(zhì),那是沒有被污染,最潔凈的一個港灣。所以,詩意蘊(yùn)藏在每一個善良之人的心中,只要你做的事,無愧于自己的良心,本心,你也可以去回味詩意。

  歸根結(jié)底,詩意它可以是歷史中風(fēng)流人物的人生態(tài)度,美麗景色中心底的悸動,善良的心中蘊(yùn)藏著的美好品質(zhì),那么,你的身邊擁有著詩意嗎?你是否也有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛呢?我愿意成為你的傾聽者,聆聽你心中的訴說,你眼中的詩意。

詩意生活作文9

  海德格爾說:"人應(yīng)當(dāng)詩意地棲居。"當(dāng)飛鳥翱翔于天際,當(dāng)鮮花盛開于大地,當(dāng)人們臉上綻放出微笑,詩意便開始在生活中流淌。人應(yīng)當(dāng)詩意地生活。

  詩意地生活,源自人們內(nèi)心的和諧。季羨林曾說過:"真正的和諧是人內(nèi)心的和諧。"試想,一個內(nèi)心渾濁不堪的人如何能夠讓生活布滿詩意呢?一個人的生活態(tài)度往往是其內(nèi)心的真實反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館,在那一叢青翠的綠竹下迎風(fēng)灑淚,對月抒懷,吟出一句句清巧奇譎的詩。而渾身散發(fā)著酒肉臭的薛蟠卻只懂得猜拳行令,信口開河胡謅些"一個蚊子哼哼哼"的葷段子。內(nèi)心和諧,充溢著對萬物的愛的人才可以詩意地生活。特蕾莎修女給每一個窮人帶去關(guān)愛,愛讓她的生活布滿詩意;皮埃爾神父為無家可歸者送去暖和,關(guān)懷讓他的生活布滿詩意;袁隆平院士為饑餓中的人們送去希望,愛讓他的生活布滿詩意。當(dāng)人們內(nèi)心和諧,帶著對萬物的愛去生活,人們才可以學(xué)會如何詩意地生活。

  詩意地生活,需要人們從閱讀中汲取養(yǎng)料。讓閱讀成為生活的一部分,生活才可以變得詩意。當(dāng)人們從儒、道、墨、法的典籍中探究為人之道,當(dāng)人們從司馬遷的竹簡中開啟歷史的明鏡,當(dāng)人們從唐宋八大家的作品里頓悟文章之法,聰明便開始滋潤人們干涸的靈魂,給靈魂注入詩意。當(dāng)人們從陶淵明的菊花中思考隱逸之士的情懷,當(dāng)人們從史鐵生的地壇中感念生與死的變遷,當(dāng)人們從盧梭的瓦爾登湖畔拾獲人生的寧靜,思維便開始給心靈插上翅膀,讓心靈翱翔于詩意的天空。從閱讀中收獲聰明,從閱讀中學(xué)會思考,人們才能懂得詩意地生活。

  詩意地生活,人們需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈,F(xiàn)代人的生活充斥著為了生計和未來的奔波,充斥著嘈雜的汽笛聲與喧鬧聲,充斥著人與人之間的冷漠與戒備。人們需要在清風(fēng)的吹拂下,在小鳥啁啾中找回生活的詩意。莽莽蒼蒼的森林給詩意棲居的莎士比亞帶來了濃郁憂傷的情懷,潺潺流動的多瑙河給施特勞斯家族帶來了美麗的音韻,古老滄桑的鳳凰古城給詩意棲居的沈從文帶來了歷史的質(zhì)樸與深刻。自然的靈動與純凈,讓人們更加詩意地生活。

  當(dāng)人們內(nèi)心和諧,帶著愛心去生活,當(dāng)人們從閱讀中獲取聰明與思緒,當(dāng)人們到自然中尋找撫慰,人們才可以如劉禹錫在《陋室銘》中所寫,詩意地生活。

詩意生活作文10

  我們首先必須生活著,然后才看生活得詩意與否。

  小姨是雜志社的特約撰稿人,那本雜志的第四版是她的專欄——“生活的詩”。而小姨本人對詩的熱愛已經(jīng)到了狂熱的地步,組織了在當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾脑娚。每逢周末,小姨便像逢了重要的?jié)日,盛裝打扮,與社員們聚在一起,談詩論詩,賞詩做詩。

  姑姑是與詩“八竿子也打不著”的農(nóng)婦,可她在農(nóng)貿(mào)市場卻是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋。她的白菜是最青最嫩的,她的蘋果葡萄是最水靈的,她的雞蛋是出了名的有營養(yǎng),甚至有人說,從她那買去的雞,熬了湯能治!其實我知道,顧客寧愿繞遠(yuǎn)路也要到姑姑這里來,沖的是她的熱情誠實。

  我去過小姨家,整個兒就像古典而標(biāo)準(zhǔn)的中式“藏經(jīng)閣”。進(jìn)門便見裝裱一新的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,再往前走幾步,李白、杜甫、王勃、李清照,挨個兒跟我打了招呼;打開臥室門,梭羅的那句“在瓦爾登湖上詩意地棲居”分外打眼。面對一屋子的書和姨父小聲的數(shù)落,小姨吐吐舌頭,調(diào)皮地說:“囡囡,別理他,小姨我就是愛書!

  我也去過姑姑家,青磚房,昏暗的燈光,姑姑忙里忙外,絲毫不停歇,在她的廚房里,鍋碗瓢盆恣意奏著打擊樂;在她的院子里,雞鴨鵝豬快活地唱著合唱曲。見我來了,姑姑挺不好意思:“娃,俺家亂,你別介意,來來,隨便坐!

  我的小姨是所謂:“文學(xué)青年,”“十指不沾陽春水”,過著“文化人”的生活。

  我的姑姑是別人眼中的“大老粗”,干慣了粗重的活計,過著普通農(nóng)婦的生活。

  我一直試圖弄明白,這樣有著天壤之別的兩個人,在談及自己生活之時,眼中快活滿足甚至自豪的光彩為何會如此相似?

  小姨覺得她一直詩意地生活著,姑姑是不明白什么叫詩意的,但在旁人——我看來,她也有詩意的生活。

  或許因為她們同在樂觀而向上地生活,在自己的領(lǐng)域做到最好,獲得了滿足。

  也許因為生活本身就是一首詩,樂觀而充實便是詩意。

  我的“雅人”小姨和“俗人”姑姑,同在一片藍(lán)天下詩意地棲居。

  詩意離我們很近,我們活著,樂觀充實地活著,便可以宣告——

  我正詩意地活著。

詩意生活作文11

  詩意地生活,你可以在夜晚欣賞美麗的山和美麗的云。詩意地生活,你可以靜靜地享受古老的層,儲存月亮,讓風(fēng)涼爽。生命是一生,植被是秋天,世界存在了一百年。唯一的生活方式是清晰而超然地行走,詩意地生活。它能找到它的真正價值。在這個復(fù)雜的世界里,人們總是很難擴(kuò)展他們最初的想法。

  擾亂世界事務(wù),擾亂世界事務(wù),人們擾亂公共事務(wù),使快樂的心蒙上灰塵,跌倒在成功的階梯上,并記住圣賢提到的詩歌和平靜。泰戈爾說,死亡的烙印將生命的真正本質(zhì)烙印在生命的硬幣上,這樣它就可以買到那些真正有價值的東西。

  只有詩意地生活,我們才能清晰而平靜地對待爭端的世界,讓煩惱停止。數(shù)以千計的`船只穿過了大海,采石場們獨(dú)自計算著它們的倒影。渾濁的波浪是一杯煮沸的酒。李白醉酒記唐代。在這個世界上揮劍作戰(zhàn)的李白,選擇了詩意的生活,給歷史留下了一個自由自在的大地上的紫羅蘭形象,一只綠色的驢子和一件藍(lán)色的襯衫,使李白找到了人生真正的幸福。詩意地生活,生命的價值揭示了康德的說法,即只有他心中的道德法則和他頭頂上的星空使他恐懼,當(dāng)我們選擇詩意地生活時,我們可以找到最初對生命的恐懼。穿越莊周夢蝶飄飄,超越老子騎的青牛和信谷險塞,踏過孔子腳下東流的水,詩意人生,驀然回首,人生微笑。杜甫,誰打破了成千上萬的書籍,選擇了一個詩意的生活,從而增加了一個圣人的詩歌,他的歷史。

  即使在飛來飛去,我是什么樣的人,只是廣闊世界中的一只沙鷸!的痛苦;即使是悲傷,我老了,病了,獨(dú)自一人和我的船在一起,在鐵路邊,我怎么能不哭呢?:甚至是掛在我房子上的三層茅草屋的困境。少陵也沒有改變主意。她用一支像椽子一樣巨大的筆,恢復(fù)了歷史和人民的苦難。有了小船和涼爽的被子,杜甫意識到了生命的價值和意義,F(xiàn)實世界是一個被狼所迷惑的場景,充滿了物質(zhì)欲望和血汗。五顏六色的燈光閃爍著,照亮了和平。唱著風(fēng)的琵琶的優(yōu)雅不再優(yōu)雅,短笛賞月的古韻難以保留,現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明的寧靜也難以找到。詩意地生活,掃除世俗的塵埃,保持安靜。

  讓我們雙手合十,詩意地生活在微笑中,尋找隱藏在群星輝煌中的美。

詩意生活作文12

  熱愛文學(xué),喜歡詩歌,每每于深夜仰望天空,珍惜繁忙生活中的點(diǎn)點(diǎn)詩意。住在319宿舍的時候,十班的男生經(jīng)常會在天氣晴朗的夜里觀星,燦爛的星像黑色火焰中迸出的火花。我驚異于他們能準(zhǔn)確地了解星座的位置和名稱,更驚異于在忙碌的學(xué)習(xí)中,他們不僅有如此的閑情,還能積累這些試卷上不會出現(xiàn)的知識。如同十班一位同學(xué)的書架上一本詩集的題目《我的心靈是一座花園》,心靈的花園不應(yīng)在現(xiàn)實中荒廢,就如陶潛所說“田園將蕪胡不歸”。悉心地守護(hù)這花園吧,而澆灌著花園中花草的應(yīng)該就是詩意吧!生活不能缺少詩意。

  詩意并非抱著詩書死讀,而是一種善于觀察、思考生活的態(tài)度,也是一種幽默詼諧的情調(diào)。

  錢鐘書的《窗》通篇是對窗的刻畫和由窗引發(fā)的諸多聯(lián)想。作者將窗與門作對比,將透明眼鏡與墨鏡作對比,寫出了社會上不同文化差異,也洞見了生活中的奧秘與情趣所在。有人覺得這種小品一點(diǎn)也不經(jīng)世致用,研究這些無用的東西無非是錦上添花。殊不知,這種對生活細(xì)致入微的觀察能力可以為作家提供豐富的素材,也涵養(yǎng)了作家的心靈。對于錢鐘書而言,生活充滿詩意,不僅是為了寫出好作品,更是為了使生活不流于平庸,在社會的刻板模式中不迷失自我。而反觀當(dāng)下的成功人士,社交場合談笑風(fēng)生,卻有不少人的內(nèi)心荒蕪;享用了滿漢全席歸來,卻有不少人饑腸轆轆。這是因為缺乏詩意使他們無法觀察到生活中的美,從而體會不到生而為人的樂趣呀!而農(nóng)民工詩人卻在繁重的體力活中洞見了農(nóng)民工生活中的情趣、信念,因而寫出一首首真摯感人的詩篇。你瞧,詩意的生活才能讓一個人感到由衷的歡樂呀!

  或許生活的重壓使我們無暇顧及生活本真,卻妨礙不了我們以輕松幽默、略帶自嘲的態(tài)度為自己的生活添上一份詩意。周國平版的西西弗斯是一個幽默的詩人。作者碰上西西弗斯,開始在為生活遇上了最不幸的人而害怕,誰知西西弗斯從山上回來后,興高采烈的,他說:“你看,我采到了這么漂亮的小花!笨傆行┘(xì)微的地方是宙斯的神威鞭長莫及的,那就是幽默淡然的態(tài)度,是化解生活苦難的詩意。

  歌德每天看日出,就是為了從中獲得生活的詩意,汲取靈感的同時,也使生活更加完美、快意。林語堂推崇東方人的生活也是因為東方人敏銳多思,富有詩意。

  讓我們也能在閑暇之時看看太陽,看看星星,望望天上的飛鳥,守護(hù)好內(nèi)心這座詩意的花園,讓生命美妙多彩。

詩意生活作文13

  書桌上山巒起伏,書本上再現(xiàn)千年歷史的興衰,紙張上白川東到海,朗朗書聲回蕩天地間,文飛墨舞走近你和我,歡歌笑語暢敘幽情。我又釋放了我的心靈,回歸到了真實的自我,用筆耕耘我的生活,用墨澆灌我的生活,用我那刻意的名字伴我成長讓理想鴻鵠般遠(yuǎn)航。這是我詩意的生活。

  窗外黃花悄然綻放,散出沁人幽香,點(diǎn)綴著偶有的點(diǎn)點(diǎn)殘綠。葡萄藤將近枯萎,仍將殘綠拼了命的遞向遠(yuǎn)方——夢的一方。畫香與葉香隨晚秋的冷風(fēng)吹來,畫香與葉香感染著風(fēng)。我已無話可說。這又何嘗不是一種執(zhí)著,遍體鱗傷依舊斗志昂揚(yáng)。這,是我詩意的生活。

  我愛我詩意的生活。用那沉黑的墨與純白的紙?zhí)找鼻椴佟S行覑凵衔膶W(xué),我了解到了孔孟莊荀,結(jié)識了魯迅與矛盾,在人生路上與路遙一見如故,看到王羲之執(zhí)筆揮手就馬上一次生命的舞動,我醉與那“崇山峻嶺,茂林修竹,清流激湍,映帶左右”的韻調(diào),沉與那“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”的曠達(dá)

  感與那固知一生死為虛淡,齊彭殤為忘作“的從容。更是明白了王國真”心晴的時候,雨也是晴;心雨的時候,晴也是雨“的內(nèi)含,我用那灌滿濃墨的筆揮灑一片激情,譜寫一生豪邁,正如巴金八十多歲依舊憧憬這他的未來那樣灑下一腔熱血,正如矛盾捐出二十五萬稿費(fèi)那樣灑脫

  西風(fēng)依舊刺骨,披一件長衫漫步,聆聽自然的上聲音;大雨傾盆撐一把雨傘佇立,感受自然的慰藉;大雪紛飛,跨上我的“戰(zhàn)馬”馳騁,感受那“鐵馬冰河”的奮斗。

  讓那飄雪帶著夢想飛揚(yáng),讓那雪花帶著希望飛揚(yáng),讓那雪瓣帶著捷報飛揚(yáng)。縱使千里迢迢,也要飛過大漠的孤煙,非過山川河岳,非到那天宇之巔白云點(diǎn)綴的蒼穹深處,訴說我詩意的生活。

  我愛我詩意的生活。用那風(fēng)帶來的花香清新著沉悶的空氣,用那志存高遠(yuǎn)的花為迷霧的心靈立一座驕人的燈塔,用那充滿奮博氣息的葡萄藤塑一座豐碑指引生命之花盛開的方向。

  那花凝聚了自己一生的力量,才得以獨(dú)立寒秋。在缺星少月,烏鵠南飛,萬籟俱寂的夜晚,品一杯香茗,在窗前靜候花開,等著它們給新的一天增添新的希望,就這樣過著我詩意的生活。

  揮筆勾勒詩一般的豪放,輕描詩一般的從容;揮筆記下花香如詩的清麗,刻下葡萄藤如詩的永恒;揮筆記下路遙如詩的生命繡刻老莊如詩的生活。就這樣,我上呢搞活在詩意中,詩意點(diǎn)綴我的生活。

  我愛我詩意的生活。人生一世,草木一秋,都是個極其短暫的生命歲月。詩意的生活,使我快樂并幸福著,縱使歷盡千辛萬苦。

詩意生活作文14

  詩意,在這個信息高速流通的世界,似乎是一個難以企及的詞語,明明近在眼前,但當(dāng)你想要觸及的時候卻總不能如愿。那在現(xiàn)代社會是不是就不可能詩意地生活了呢?

  當(dāng)然不是,在我的眼中,只要利用好高速發(fā)展的信息科技,加之自身擁有一顆詩意的心,那詩意地生活就是一件無比輕松的事。

  詩意,在我眼中是一種精神層面上從美的角度去審視一切的態(tài)度,這種態(tài)度超越物質(zhì),超越世俗,來自于生活,又回饋于生活。而如今這個快節(jié)奏的社會中,我們很難做到陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”一般的閑適悠然;很難做到白居易“晚來天欲雪,能飲一杯無”一般的淡然平靜,在雪夜與朋友慢慢品酒,所以說,詩意地生活在現(xiàn)代社會是很難慢下來靜靜享受的,既然不能慢,那就讓生活在快中變得詩意吧。

  有的人會說,網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展讓生活不再詩意,而我說,網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展讓生活更充滿詩意。李白一生游遍大江南北,寫出了多少千古名篇,李白的游覽生活是詩意的。而如今,我們足不出戶,就能看到各處名勝古跡,體會“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的泰山的高聳,體會“春岸綠時連夢澤,夕波紅處近長安”的岳陽樓上的壯觀景色,體會“大漠孤煙直,長河落日圓”的邊塞的遼闊肅穆。這一切在當(dāng)今世界,只要我們點(diǎn)下手機(jī)就能做到,雖不及親身體會,但也能與詩相連,讓詩意充滿生活。

  然而在當(dāng)今世界,想要詩意地生活,重中之重在于你要有一顆詩意的心。在生活中不要過于在意身邊物質(zhì)的豐富,在千篇一律的生活中想辦法發(fā)現(xiàn)身邊的美,讓自己的精神脫離世俗,在美景美食等東西的感染下讓自己內(nèi)心放松,保持平靜的心態(tài),這是詩意地生活的前提和條件。

  詩意地生活其實并不難,難的是在人心所向物質(zhì)的社會之中如何將詩意地生活狀態(tài)保持下去,成為一種生活習(xí)慣的融入生活之中。在詩意地生活中追尋個人發(fā)展和突破,你將不會無比疲憊,因為詩意會成為一種精神力量,讓你無論在精神上還是在現(xiàn)實中,都能獲得超越和升華。

  所以,最后我想說:在當(dāng)今快節(jié)奏的生活中,我依然選擇詩意地生活,活出自己的精彩,活出自己的人生。

詩意生活作文15

  生活如酒,過于濃烈則辣喉,過于淺淡則無味,只有平衡的味道才顯醇厚;生活如歌,過于高昂則刺耳,過于低沉則抑郁,唯有平衡的曲調(diào)才顯悅耳;生活如畫,過于繁雜則繚亂,過于簡樸則無韻,唯有平衡的筆觸才顯美麗。

  荷爾德林說:“人生充滿勞績,然而人,詩意地棲居在這片大地上。”人生漫漫旅途中,讓我們在奮斗的征程里學(xué)會欣賞沿途的風(fēng)景,讓我們在平衡的生活中詩意地棲居!

  在平衡的生活中詩意地棲居,我們要在奔跑中學(xué)會憩息。雖然“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”,我們?nèi)匀灰诼吠局小爸栖梁梢詾橐沦,集芙蓉以為裳”?/p>

  遙望千年以前,孔子駕車周游列國。游說,輔君,宣仁,教育,座下三千弟子,他在生活中奔走忙碌,然而孔子并不是一味地只懂得奔跑!白釉邶R聞韶,三月不知肉味!彼迷诿β档谋甲咧邪察o地憩息,他能夠在奔跑中明白停歇的意義。于是我們眼中的孔子,便是那兩袖清風(fēng),至賢至雅的圣人;厥桩(dāng)下,多少人在疲倦的奔跑中喪失了心力,名利正如那拴在驢子前的蘿卜,誘惑著人們不斷邁步。然而驢子的結(jié)局是力竭而亡,人又如何呢?人成了奔跑的機(jī)器,沒有了靈魂,沒有了精神,何其可悲!生活需要平衡,奔跑中需要憩息,唯于此,我們才能懂得生活的旋律,詩意地棲居!

  在平衡的生活中詩意地棲居,我們要在追求中學(xué)會享受。因為事業(yè)固然是我必須打造的圣殿,但在這圣殿之后還應(yīng)有一個花園。

  阿爾卑斯山腳下有一塊著名的標(biāo)牌,上書“慢慢走,欣賞!”是啊,在你攀登絕頂追逐勝利的同時,別忘了享受沿途如畫的美景。生命在追求與享受中圓滿,人生因奮斗與欣賞美妙!魯迅先生執(zhí)筆時端莊肅穆,那筆頓作棍棒,唱醒百萬愚民;又頓而化為刀槍,直刺敵人心臟。這樣的冷峻中,先生為事業(yè)為中華民族的覺醒耗盡心血。然而在蕭紅筆下,我看到了一個溫和的懂得享受生活的老人。那青花瓷瓶中插著的小花,那裊裊煙霧中輕緩?fù)滔⒌纳駪B(tài),那一本正經(jīng)探討服裝搭配的話語,讓我感受到了一位別樣的豐富多彩的魯迅先生。他不是一生伏于案頭的作家,在他追求精神財富的同時,魯迅先生享受著生活帶來的酸甜苦辣,他在平衡的生活中釀造出碎金般的詩意,鑄就了他輝煌而又美好平淡的人生。

  從儒家的中庸之道一路走來,中華上下五千年的文明都在向你宣告著平衡生活的智慧。讓我們且歌且行,于平衡的生活中詩意地棲居!

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