精選以讓為題的作文6篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編收集整理的以讓為題的作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
以讓為題的作文 篇1
我一手拍翻棋盤(pán)，黑色和白色的棋子撒落一地，如同律動(dòng)的珍珠，翻翻滾滾，卻掀不起一粒塵埃。我猛然起身，在桌子旁踱步兩圈，把手中僅剩的一枚白子摔在了地上，正落在他的腳邊。“又讓我！又讓我！我的棋藝是不精，但這也太明顯了吧，這算什么？”他依然如此鎮(zhèn)靜，喝了口水，然后彎腰一枚一枚拾起棋子，賠著笑：“好好好，別生氣，你棋藝不精，我難道不應(yīng)該讓讓你啊�！彼购�，爽爽快快地承認(rèn)了，還打著我棋藝不精的幌子，看著他滿臉堆笑，我感覺(jué)自己受到了莫大的侮辱。
一次，兩次，三次，在我一次又一次的窮然緊逼，他一次又一次的輕松跳脫中，我越發(fā)崩潰。然而令我更加氣憤的是，每走到一步可以直接終結(jié)我的地步，他總是長(zhǎng)指一轉(zhuǎn)，把棋子拍到另一處。連我都能輕松看出來(lái)，他穩(wěn)操勝券，可他每一次都把這勝券拋掉，不顧輸贏�！熬褪歉阃嫱��！庇盟脑拺�(yīng)該這么說(shuō)。讓！為什么要讓！要強(qiáng)的我從來(lái)不想讓任何人讓步，然后自己進(jìn)一步鉆空子。贏，就贏得干干凈凈；輸，就輸?shù)锰固故幨�；贏，要贏得完美無(wú)缺；輸，最好是輸?shù)靡粺o(wú)所有。這種拐彎抹角、枝節(jié)橫生的，我，怎么也看不慣。
幾分鐘后，他把棋子擺好了。我在一旁盯著他，不覺(jué)氣也消了，覺(jué)得剛剛的行為的確有些不妥。在他的盛情邀請(qǐng)下，我們又相對(duì)而坐�！斑@次我用白子，你用黑子�！薄班牛颗�。”我頭上起了冷汗，開(kāi)始盯著棋盤(pán)。棋盤(pán)上的黑色直線縱橫交錯(cuò)，如同一張精心密布的蜘蛛網(wǎng)，等待著我陷身其中，一來(lái)一往間，這張網(wǎng)上早已布滿了黑白小蟲(chóng)。不久，我開(kāi)始慌亂起來(lái)，不得不說(shuō)，他的棋藝的確精湛，我的內(nèi)心被他靈活又咄咄逼人的棋法壓得幾乎要崩塌。突然，一條白線——由四個(gè)棋子連成的白線——映入我的眼簾，如一條白龍，上下騰飛。我不由得呆住了，這該如何是好，我知道這一次自己又輸定了。這一次，他沒(méi)有讓我。
“我輸了！”他突然說(shuō)。我驚住了�！拔覜](méi)有棋了”他輕描淡寫(xiě)地說(shuō)了這么一句。我一看才發(fā)現(xiàn)，他白子已空，不由得松了一口氣，心中舒坦了不少�！霸賮�(lái)一局，再來(lái)一局！”他笑道。我也輕輕一笑，重新擺好了棋盤(pán)。贏了一局后，我的內(nèi)心對(duì)他的恐懼感已經(jīng)逐漸減弱，拈著棋子的手也不禁輕松起來(lái)。這一局，行云流水一般，棋子在我的手中如同律動(dòng)的珍珠，彈跳出一曲動(dòng)人的音符。酣暢淋漓之中，我又取得了勝利。他見(jiàn)我高興，也微微一笑，從袖中取出一枚棋子，我一驚，手不禁顫抖起來(lái)——不是因?yàn)闅鈶�，絕不是因?yàn)闅鈶�。他，又讓了我。只是他剛才撿拾棋子的全過(guò)程我都看在眼里，這枚棋子從何而來(lái)？“忘了嗎，你怒擲下來(lái)的那枚白子。”我恍然大悟，在那時(shí)，他就想到了這一步，不知不覺(jué)間，我也成為了一枚棋子，我不禁苦笑。“剛剛那一局，我可是拼盡了全力，可沒(méi)有讓你啊，你不也如此行云流水，不是也勝利了？說(shuō)明你心里的不安，都是浮云�！鄙灶D，他又說(shuō)：“讓，不見(jiàn)得我是在侮辱你。每個(gè)人都擁有極大的潛能，等待著綻放的那一時(shí)刻。但周?chē)说墓饷⒂袝r(shí)會(huì)掩蓋掉他們，甚至打擊他們的信心，使其形成一種恐懼心理，這時(shí)，就需要讓一讓了。‘讓’是一門(mén)藝術(shù)。要學(xué)會(huì)讓，給別人更大的空間，待別人激發(fā)了自己的潛力，再競(jìng)爭(zhēng)。”
我茅塞頓開(kāi)。何嘗不是呢！剛剛就因?yàn)樵谖也恢X(jué)的情況下他讓了我一局，便使我的恐懼與不安煙消云散，還激發(fā)了我棋藝的更多潛力。“讓”真是一種藝術(shù)�。〖纫Ｗ∷说淖饑�(yán)，又要保證自己的穩(wěn)定；既要讓出足夠的空間，又不能后退的腳步太大。一個(gè)“讓”，包含了多少為人處世之理。
“再來(lái)一局吧，可別讓我了�！薄安粫�(huì)了，你已經(jīng)有足夠的空間了。”讓過(guò)后，就是競(jìng)爭(zhēng)了。
以讓為題的作文 篇2
每個(gè)人都走在樸素的煙火生活，對(duì)生活的思考也就在于反思自己的那些固執(zhí)與狹隘，這平常的日子，需要一份幽默自在，快樂(lè)智慧，活潑生機(jī)，別讓自己對(duì)生活的成見(jiàn)僵住了自己的臉，絆住了自己的腿。
用一種活潑去對(duì)待這生活的千變?nèi)f化，調(diào)整好心態(tài)去尋找一種適合自己的生活方法，內(nèi)心的平和與安穩(wěn)，才是人生真正的淡然與超脫，在潛移默化中改變自己，用一種恬淡，活好人生這一場(chǎng)悲喜生涯，不沉重，不厭倦，不脆弱。人生一路走過(guò)，和許多人擦肩，穿梭許多故事，多少歷練才懂得隨緣，多少起伏才悟道隨遇而安，走過(guò)那些曲折彷徨的人生路口，流過(guò)淚傷過(guò)心什么都沒(méi)留住，人生都需要獨(dú)自向前，并且要活出最大的努力，用生活的豁達(dá)活出生活的清新，而不是鐫刻生命的滄桑。
生活的每一天，都會(huì)遇到不同的故事，相逢不同的人，活成一個(gè)嶄新的風(fēng)景，能夠體味生命的存在和溫暖，就算過(guò)往中有些芥蒂，有些曾經(jīng)深刻的傷痛，怎么能夠帶到未來(lái)的日子里，包括那個(gè)未來(lái)的世界，何處安放過(guò)往的糾結(jié)，能夠放下，才能迎接明天的喜悅，包括不辜負(fù)未來(lái)的期待。我們平常說(shuō)的一句話，舉頭三尺有神明，是對(duì)自己生命的提醒，不要讓那些負(fù)面情緒在生活中一點(diǎn)一滴的積累，學(xué)會(huì)坦然面對(duì)困境，學(xué)會(huì)寬恕他人過(guò)失，不要因?yàn)橐粫r(shí)的固執(zhí)，既傷害了緣分又陷入了麻煩，能夠愉快豁達(dá)的活著，這才是自己有模有樣的命。
生活需要一種溫和和客觀，更需要拓寬自己的眼界，而不是小肚雞腸，包容別人不同方向和不同角度，清醒的規(guī)范自我，而不是讓自我膨脹，甚至是急火攻心，每個(gè)人都是自己人生的主宰，得與失的承擔(dān)，急與緩的協(xié)調(diào)，淡然處之。
生活需要一種態(tài)度，化解我執(zhí)，隨遇而安，煩惱生滅，任它去來(lái)。人生不是在煩惱里糾纏，而是一種突破和樂(lè)觀。口水淹不死人，溫暖卻是能感動(dòng)人，這世間百態(tài)，不在外物的追逐，而在于自己的心態(tài)如何變化，如果是一種幸福的心態(tài)，哪有什么別人的過(guò)失不可原諒。每天的日子在呈現(xiàn)也在延伸，活出對(duì)煩惱的超越，活出對(duì)浮躁的看破，讓生活多一些禪味，常在平安，常在歡喜。這日子匆匆，何苦去分別，拿出一份堅(jiān)定的信念，去嘗試著積極與改變，讓每次在煩惱中的幡然醒悟，都恰似一回登高望遠(yuǎn)，放得下，不復(fù)雜，一笑嫣然。
以讓為題的作文 篇3
“你讓我讓，文明風(fēng)尚”。聽(tīng)了這句話，一定會(huì)讓人產(chǎn)生一種溫暖又親切的感覺(jué)。在現(xiàn)代社會(huì)中，有誰(shuí)能真正做到“退一步海闊天空”？在禮讓方面，現(xiàn)代人遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如古代人。
“孔融讓梨”的故事家喻戶曉。孔融那種懂得謙讓的精神打動(dòng)了許多人。可是，現(xiàn)代的人們大多數(shù)都是遇到問(wèn)題互不相讓，導(dǎo)致悲劇繼而連三地發(fā)生。
報(bào)紙上曾經(jīng)登過(guò)這樣一則新聞。一天晚上，楊某某參加了一個(gè)宴席，喝醉了酒。雖然醉了，但他還是“勇敢”地開(kāi)車(chē)，準(zhǔn)備回家�？墒�，在路上，他的車(chē)與受害人蔡某某的車(chē)相刮擦。倆人都喝高了，見(jiàn)自己的車(chē)都被刮傷，火冒三丈，都拉開(kāi)車(chē)門(mén)，下了車(chē)，互相指責(zé)起來(lái)。由于兩個(gè)人當(dāng)仁不讓。很快，由一點(diǎn)點(diǎn)的小火苗發(fā)展成了大火災(zāi)。楊某某見(jiàn)吵不過(guò)蔡某某，惱羞成怒、氣急敗壞，竟揚(yáng)起巴掌，揚(yáng)言要打蔡某某。蔡某某一點(diǎn)兒也不怕。竟伸過(guò)臉去，讓他打。楊某某暴跳如雷，順手抄起一塊磚頭，撲向蔡某某，兩人扭打成一團(tuán)，楊某某的妻子也在車(chē)上，但是，她非但不阻止丈夫這不文明的行為，還在一旁煽風(fēng)點(diǎn)火，最后竟把許多人高馬大的小伙子叫來(lái)，一起打蔡某某。后來(lái)，悲劇發(fā)生了，蔡某某被活生生打死了。
如果，他們當(dāng)時(shí)都肯退一步，這樣的悲劇還能發(fā)生嗎？為什么在這個(gè)社會(huì)上，出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，不是用文明的方法去解決，而是要用那么魯莽的方式去擺平呢？大家為什么都不能退一步呢？
“讓”，是一種文明的解決問(wèn)題的方式；“讓”可以讓社會(huì)變得更加美好，更加文明。
在生活中，小時(shí)通常可以用“讓”來(lái)解決，譬如：當(dāng)搭車(chē)人多時(shí)，我們要退到一邊，讓老人先上；當(dāng)朋友之間鬧矛盾時(shí)，只要退一步，就能大事化小，小事化了。有時(shí)，“讓”也能阻止一些大事故的發(fā)生。俗話說(shuō)得好：“退一步，海闊天空�！�
同學(xué)們，你們?cè)谌穗H交往中，是否也做到了文明禮讓呢？大家想想看：一個(gè)小小的“讓”字，就能引發(fā)那么多為人處世的大道理。這足以說(shuō)明，一個(gè)充滿文明的社會(huì)，是永遠(yuǎn)離不開(kāi)“讓”字的。請(qǐng)大家牢牢記住：你讓我讓，文明風(fēng)尚！
以讓為題的作文 篇4
謙讓作為中華民族的一種傳統(tǒng)美德，在處處講求競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代社會(huì)，似乎越來(lái)越受到人們的質(zhì)疑。主張謙讓的人說(shuō)“謙虛忍讓不僅是修養(yǎng)好更是大智慧�！狈磳�(duì)謙讓的人說(shuō)“謙讓早就過(guò)時(shí)了。弱肉強(qiáng)食，競(jìng)爭(zhēng)就該當(dāng)仁不讓�！辈贿^(guò)，不可否認(rèn)的是類(lèi)似謙讓的事情在你我身邊似乎已很難發(fā)生了。無(wú)論是乘車(chē)、購(gòu)物、排隊(duì)、買(mǎi)票，還是與人合作、相處，優(yōu)先考慮個(gè)人利益不僅是人性使然，也是現(xiàn)實(shí)生活所激發(fā)出的人生存的本能。梁實(shí)秋曾在一文中寫(xiě)道：“小時(shí)候讀到孔融讓梨的故事，覺(jué)得實(shí)在難能可貴，自愧弗如。有人猜想，孔融那幾天也許肚皮不好，怕吃生冷，樂(lè)得謙讓一番。我不敢這樣妄加揣測(cè)。不過(guò)我們要承認(rèn)，利之所在，可以使人忘形，謙讓不是一件容易的事�？兹谧尷娴墓适�，發(fā)揚(yáng)光大起來(lái)，確有教育價(jià)值，可惜并未發(fā)生多少實(shí)際的效果：今之孔融，并不多見(jiàn)。”難道謙讓真的過(guò)時(shí)了嗎?當(dāng)然沒(méi)有。謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風(fēng)度，一種智慧，更是一種修養(yǎng)。我們需要謙讓精神，這個(gè)時(shí)代也呼喚謙讓精神，今天，謙讓不過(guò)時(shí)。
清朝時(shí)，有一大戶人家想壘一道院墻把自己與鄰居家隔開(kāi)。為墻基的位置，兩家發(fā)生了嚴(yán)重的沖突。大戶人家雖財(cái)大氣粗卻因不如鄰家子孫繁盛而吃了眼前虧，深感面子不保，馬上給在京城做大官的兒子寫(xiě)家書(shū)一封，細(xì)述了家中煩惱，要求兒子快返鄉(xiāng)想辦法整治鄰居一下，為家族撈回面子。這位在京高官見(jiàn)信后迅速給家中回了一封急信，信中語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)明遠(yuǎn)親不如近鄰的道理，并在信尾文采飛揚(yáng)地寫(xiě)了四句話：“千里捎書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇�！贝髴羧思乙�(jiàn)信后深受教育，迅速與鄰家修好，并決定兩家之間不再壘墻，永不隔心!正所謂“退一步海闊天空”，謙讓不是吃虧，是給自己留有余地。
有一則公益廣告，除了人們擁擠在公共汽車(chē)門(mén)前，始終是畫(huà)外音，一男一女為了自己能先擠上公共汽車(chē)而與對(duì)方大吵起來(lái)，一位老者則平心靜氣地勸告兩位年輕人“把心放寬就不擠了”。
這兩個(gè)故事都體現(xiàn)了謙讓在生活中的重要作用。與一位為人極其樂(lè)觀豁達(dá)的朋友討論謙讓的問(wèn)題。她說(shuō)謙讓實(shí)際上是一種充滿智慧的處世哲學(xué)，因?yàn)橹t讓有時(shí)不僅可以化解矛盾，還體現(xiàn)了為人的一種風(fēng)度與涵養(yǎng)�！安粻�(zhēng)”就是心境方面的一種修養(yǎng)�，F(xiàn)代社會(huì)要求人必須積極進(jìn)取，沒(méi)有人愿意主動(dòng)讓出自己的利益給別人。謙讓并不是說(shuō)不去面對(duì)真正殘酷的競(jìng)爭(zhēng)，這與個(gè)人能力無(wú)關(guān)，而是因?yàn)橹t讓尋求一種內(nèi)心的平和，內(nèi)心平和才會(huì)靜，心靜才能生出大智慧。拋開(kāi)斤斤計(jì)較的睚眥必報(bào)，謙讓展現(xiàn)出的氣度與修養(yǎng)、個(gè)人魅力會(huì)增加自己的人緣，獲得更多信任與好感，誰(shuí)說(shuō)不會(huì)給自己留有更多發(fā)展的空間與機(jī)會(huì)。
當(dāng)然謙讓也是有選擇性的。有些事情，即使我們謙讓了也看不出絲毫修養(yǎng)，而且在我們謙遜禮讓過(guò)后，事件所附帶的影響難以衡量，它所產(chǎn)生的不良因素會(huì)困擾我們的心靈，揮之不去。例如愛(ài)情是徹底自私的，戀愛(ài)或許需要天才，需要分秒地進(jìn)行比賽。戀人之間相處可以謙讓，但是愛(ài)情本身來(lái)不得謙讓，千萬(wàn)別以為自己的謙讓是偉大，事實(shí)上這不但傷害了自己，更是對(duì)對(duì)方的不尊重。再例如工作中一項(xiàng)任務(wù)，明明自己可以勝任，卻要表現(xiàn)出謙讓的禮儀，我推你，你推我，明明自己可以做得很出色，卻還要退居幕后，似乎就變成了一種虛偽的生活態(tài)度，縱容了名不符實(shí)的欺騙，這何嘗不是自欺欺人�！安恢t讓，并不意味著搗亂，或在需要協(xié)調(diào)配合的工作中互不相讓、暗地使絆子。不謙讓，更多的是種精神上的自信，我行，我來(lái)，而不是人格上的萎縮。工作的協(xié)調(diào)配合是需要無(wú)數(shù)不謙讓之人的有機(jī)組合，而不是謙讓之士的一盤(pán)散沙�！彼�，有些事還應(yīng)當(dāng)仁不讓。
這是否又與我們所主張的謙讓有所沖突呢?其實(shí)不然�！爸t讓了愛(ài)情可能誤人誤己，甚至令自己遺憾終身。而當(dāng)一個(gè)企業(yè)、一個(gè)集體在需要協(xié)調(diào)配合的工作中，其員工處處表現(xiàn)出強(qiáng)烈的互不相讓的.行為，那么這個(gè)企業(yè)、這個(gè)集體任何一項(xiàng)工作都會(huì)因?yàn)閮?nèi)耗而增大成本�！敝t讓不是拿原則做交易，而是要始終站在大局利益角度看待個(gè)人利益，當(dāng)大局利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)自覺(jué)地犧牲個(gè)人利益，維護(hù)大局利益。
朋友在教育自己家孩子時(shí)曾說(shuō)過(guò)，只要是自己喜歡的想要的，就別輕易放棄，也別謙讓給別人。沒(méi)錯(cuò)，現(xiàn)代社會(huì)要求我們必須學(xué)會(huì)為自己爭(zhēng)取。但事實(shí)上謙讓對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)更多的是自覺(jué)遵守一種秩序。而這種秩序的遵守，于人于己都會(huì)帶來(lái)方便。大凡世間萬(wàn)事，無(wú)不是爭(zhēng)則不足，而讓則有余。你看謙讓過(guò)時(shí)嗎?
以讓為題的作文 篇5
感動(dòng)就像天上的繁星，在生活中閃閃發(fā)光；感動(dòng)就像海邊的貝殼，令人難忘。它有時(shí)催人落淚，有時(shí)又讓人變得堅(jiān)強(qiáng)。它們讓我們的生活變得充實(shí)，變得美麗。今天就讓我在我的感動(dòng)繁星中，摘下最璀璨的一顆送給你吧！
還記得我上一年級(jí)的時(shí)候，有一次放學(xué)的時(shí)候，突然下起了傾盆大雨，同學(xué)們?cè)隗@恐之中等待自己的家長(zhǎng)，慢慢的，同學(xué)們都被家長(zhǎng)接走了，空蕩蕩的教室里只剩下我和老師了，一分鐘過(guò)去了，二分鐘過(guò)去了，三分鐘過(guò)去了……好一會(huì)，我突然意識(shí)到：媽媽今天是不來(lái)接我了，我怎么辦呢？我一下子覺(jué)得自己好無(wú)助、好孤獨(dú)、好害怕�！芭尽钡囊宦曮@雷，天空都白了，我一下子嚇的嚎啕大哭，老師見(jiàn)狀，趕快安慰我，我慢慢也平息了下來(lái)�！皨寢�，你什么時(shí)候來(lái)啊，我好想你��！”就在我萬(wàn)念俱灰的時(shí)候，一個(gè)身著黑衣的中年女子出現(xiàn)在我的眼前，啊，是她，是媽媽，我一下子撲了上去，緊緊地抱著媽媽不放手，生怕她再一次離開(kāi)我，很快，媽媽帶著我消失在了暴風(fēng)雨之中了。
回家的路上，我緊緊地貼在媽媽的背上，當(dāng)時(shí)的我，穿的衣服很薄，響響地打了一個(gè)噴嚏，媽媽見(jiàn)狀，把自己的黑色外罩掛給我披上，我躲在黑色衣物底下，溫暖極了，在媽媽的背上也留下了我的感謝禮物——兩道濕濕的痕跡……
是啊，生活中有太多太多的感動(dòng)，它們或大或小，或多或少，但是，唯一不能改變的是：它們都是獨(dú)一無(wú)二的，都是催人淚下的。這種感動(dòng)，帶給我們溫暖，帶給我們力量，更鼓舞著我們揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！
以讓為題的作文 篇6
近日學(xué)校食堂夜宵精品“咖喱餅”又重返江湖。聞之，吾等吃貨皆仰天長(zhǎng)笑，欣然前往。鈴聲響，入食堂，只見(jiàn)窗口前聲勢(shì)浩大，人山人海；吃貨們紛紛爭(zhēng)先恐后，蜂擁而上。奈何人數(shù)眾多，更有高年級(jí)霸主在此，個(gè)個(gè)皆敗興歸來(lái)。我還望一試，踮足竊行，不料前有胖子后有勇士，你爭(zhēng)我搶，只得作罷。遍體鱗傷，好不哀苦！由此看來(lái)，對(duì)于“愛(ài)哭的孩子有糖吃”這個(gè)話值得重新定義，“讓”才是我們應(yīng)該好好思考的。
讓，是一種禮儀。古人早有孔融讓梨的典故，古代中國(guó)曾有“禮儀之邦”的美譽(yù)。但觀如今，境外旅游不文明事件頻發(fā)，境內(nèi)更是如此。于是中國(guó)人便在不知不覺(jué)中成了“不文明”的代名詞。這是一個(gè)被提過(guò)無(wú)數(shù)次的話題，但也確實(shí)是一個(gè)一直存在的問(wèn)題。究其原因，有歷史原因，但更多的，是中國(guó)人忍讓的道德素養(yǎng)缺失。“讓”，需要從每個(gè)人自身做起。如果我們都能夠心懷敬畏之心，像孔融讓梨一樣，禮讓在先，還會(huì)有被強(qiáng)加“不文明”的現(xiàn)象嗎？“禮儀之邦”則成立矣！
讓是一種智慧。偶爾忍辱負(fù)重算不得什么，能屈能伸才是大丈夫。想想司馬遷受宮刑后并未自殺，而是讓出了自己的屈辱，專注于《史記》上，最終留下一部傳世著作；藺相如在廉頗的誤會(huì)下，并非恃于自己的身份而自傲，反倒讓出了自己的智慧，與廉頗坦誠(chéng)相待，避免了趙國(guó)的分崩離析。當(dāng)然，一味地退縮并不是“讓”。真正的“讓”，不會(huì)失掉自己的尊嚴(yán)，而是以暫時(shí)的退避換取最終的成功，所以這種退讓也是一種成功，一種智慧，不是更難能可貴的嗎？
歌德是德國(guó)歷史上一位偉大的詩(shī)人。一天，他迎面遇見(jiàn)一位對(duì)他作品提出過(guò)尖銳的，帶有挖苦性批評(píng)的作家。兩人面對(duì)面地停住，那位批語(yǔ)家蠻橫地喊道：“我從來(lái)不給蠢貨讓路�！备璧聞t說(shuō)：“我則相反！”說(shuō)著微笑讓在一旁。那位批評(píng)家氣急敗壞，卻又無(wú)可奈何。這話說(shuō)得多么幽默，又是讓得何等的智慧�。�
讓，是一種風(fēng)度。歌德對(duì)那位尋釁污辱他的批評(píng)家，不僅表現(xiàn)出豁達(dá)的情操和高雅的風(fēng)度，而且只用一句話就對(duì)他進(jìn)行了巧妙地回?fù)�。在生活中，我們要學(xué)會(huì)忍讓和寬容，不必為繁瑣小事所煩心，不必為小得小失影響情緒。讓出一時(shí)的安逸，我們才能默默努力；讓出暫時(shí)的光鮮，我們才會(huì)獲得永久的輝煌。
“讓”，意為謙讓、出讓、避讓。學(xué)會(huì)讓，在喧囂浮華的塵世中，心靈才會(huì)如一潭清水，優(yōu)雅從容，波瀾不驚。有了讓的心懷，就不會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)搶“咖喱餅”的不文明現(xiàn)象，也不會(huì)在國(guó)際上被冠以“不文明”的“美譽(yù)”，每一個(gè)人都能做到有禮儀，生活在智慧之中，有風(fēng)度。顯示出人人“不亦君子乎”？我們的國(guó)度不就是真正的禮儀之邦了嗎？
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