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知行合一王陽明讀后感書評

時間:2022-11-07 09:00:49 讀后感大全 我要投稿

知行合一王陽明讀后感書評范文

  當賞讀完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編為大家收集的知行合一王陽明讀后感書評范文,希望對大家有所幫助。

知行合一王陽明讀后感書評范文

  我們的每個職工對工作都是有“良知”的,即使工作上不上進的職工,我相信在他內心深處還是想把工作干好,想干出點成績來向領導和同事證明自己的價值。作為管理者,如何喚醒職工的“良知”,如何激發(fā)職工的工作熱情,就需要利用心學的理論來引導職工了。王陽明的心學用現在的話來說就是理論聯系實際。在新事物新思潮層出不窮的當代社會,我們要用心學來武裝自己,要淡定處理身邊的每件事。比如供電段,點多線長,職工眾多,職工思想千變萬化,車間班組中的各種“疑難雜癥”怎么處理?則就要求管理干部不但要有深厚的技術底蘊,還要有優(yōu)秀的管理才能,而“知行合一”無疑是解決這些疑難雜癥的良方。首先是知,干部要學好業(yè)務知識,在技術層面上要能夠服眾。有了“知”做理論基礎,做起事情來才有理有據,安排起工作來才會目的明確,思路清晰。其次是“行”,干部要多下現場,多巡視設備,多了解工區(qū)現狀,多掌握職工思想動態(tài)。實踐出真知,沒有實踐就沒有發(fā)言權,作為管理干部只有在充分了解現場實際情況后才能避免盲人摸象、盲目指揮情況的出現。最后是“合”,專業(yè)干部要善于思考、勤于琢磨,要把認知和實踐活動有機地統(tǒng)一起來,用理論指導實踐,用實踐升華理論。在“知行合一”的過程中,不斷提升安全管理水平。

  前面已經講了知行合一具體到工作中的實際應用。本書的作者度陰山在書的'后記中也寫道:“王陽明的心學不是理論,而是生存和解決問題的工具”。這句話讓我豁然開朗,有多少人認為王陽明的心學是高大上的理論,是“故弄玄虛”的學術,與自己的日常生活和工作關系不大。但是我們看了這本書后,才發(fā)現心學就是我們生存于世的工具。在我們做人做事中,心學的應用太廣泛了。學以致用,就是我們閱讀此書的終極目標。

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知行合一王陽明讀后感書評范文

  我們的每個職工對工作都是有“良知”的,即使工作上不上進的職工,我相信在他內心深處還是想把工作干好,想干出點成績來向領導和同事證明自己的價值。作為管理者,如何喚醒職工的“良知”,如何激發(fā)職工的工作熱情,就需要利用心學的理論來引導職工了。王陽明的心學用現在的話來說就是理論聯系實際。在新事物新思潮層出不窮的當代社會,我們要用心學來武裝自己,要淡定處理身邊的每件事。比如供電段,點多線長,職工眾多,職工思想千變萬化,車間班組中的各種“疑難雜癥”怎么處理?則就要求管理干部不但要有深厚的技術底蘊,還要有優(yōu)秀的管理才能,而“知行合一”無疑是解決這些疑難雜癥的良方。首先是知,干部要學好業(yè)務知識,在技術層面上要能夠服眾。有了“知”做理論基礎,做起事情來才有理有據,安排起工作來才會目的明確,思路清晰。其次是“行”,干部要多下現場,多巡視設備,多了解工區(qū)現狀,多掌握職工思想動態(tài)。實踐出真知,沒有實踐就沒有發(fā)言權,作為管理干部只有在充分了解現場實際情況后才能避免盲人摸象、盲目指揮情況的出現。最后是“合”,專業(yè)干部要善于思考、勤于琢磨,要把認知和實踐活動有機地統(tǒng)一起來,用理論指導實踐,用實踐升華理論。在“知行合一”的過程中,不斷提升安全管理水平。

  前面已經講了知行合一具體到工作中的實際應用。本書的作者度陰山在書的'后記中也寫道:“王陽明的心學不是理論,而是生存和解決問題的工具”。這句話讓我豁然開朗,有多少人認為王陽明的心學是高大上的理論,是“故弄玄虛”的學術,與自己的日常生活和工作關系不大。但是我們看了這本書后,才發(fā)現心學就是我們生存于世的工具。在我們做人做事中,心學的應用太廣泛了。學以致用,就是我們閱讀此書的終極目標。