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《與韓荊州書(shū)》原文、譯文及賞析優(yōu)秀
與韓荊州書(shū)
唐代：李白
白聞天下談士相聚而言曰：“生不用封萬(wàn)戶侯，但愿一識(shí)韓荊州�！焙瘟钊酥澳�，一至于此耶！豈不以有周公之風(fēng)，躬吐握之事，使海內(nèi)豪俊，奔走而歸之，一登龍門(mén)，則聲價(jià)十倍！所以龍?bào)带P逸之士，皆欲收名定價(jià)于君侯。愿君侯不以富貴而驕之、寒賤而忽之，則三千之中有毛遂，使白得穎脫而出，即其人焉。
白，隴西布衣，流落楚、漢。十五好劍術(shù)，遍干諸侯。三十成文章，歷抵卿相。雖長(zhǎng)不滿七尺，而心雄萬(wàn)夫。皆王公大人許與氣義。此疇曩心跡，安敢不盡于君侯哉！
君侯制作侔神明，德行動(dòng)天地，筆參造化，學(xué)究天人。幸愿開(kāi)張心顏，不以長(zhǎng)揖見(jiàn)拒。必若接之以高宴，縱之以清談，請(qǐng)日試萬(wàn)言，倚馬可待。今天下以君侯為文章之司命，人物之權(quán)衡，一經(jīng)品題，便作佳士。而君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚(yáng)眉吐氣，激昂青云耶？
昔王子師為豫州，未下車(chē)，即辟荀慈明，既下車(chē)，又辟孔文舉；山濤作冀州，甄拔三十余人，或?yàn)槭讨�、尚�?shū)，先代所美。而君侯亦薦一嚴(yán)協(xié)律，入為秘書(shū)郎，中間崔宗之、房習(xí)祖、黎昕、許瑩之徒，或以才名見(jiàn)知，或以清白見(jiàn)賞。白每觀其銜恩撫躬，忠義奮發(fā)，以此感激，知君侯推赤心于諸賢腹中，所以不歸他人，而愿委身國(guó)士。儻急難有用，敢效微軀。
且人非堯舜，誰(shuí)能盡善？白謨猷籌畫(huà)，安能自矜？至于制作，積成卷軸，則欲塵穢視聽(tīng)�？值裣x(chóng)小技，不合大人。若賜觀芻蕘，請(qǐng)給紙墨，兼之書(shū)人，然后退掃閑軒，繕寫(xiě)呈上。庶青萍、結(jié)綠，長(zhǎng)價(jià)于薛、卞之門(mén)。幸惟下流，大開(kāi)獎(jiǎng)飾，惟君侯圖之。
作者簡(jiǎn)介
李白（701年—762年），字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)（待考），出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。
譯文
我聽(tīng)說(shuō)天下談士聚在一起議論道：“人生不用封為萬(wàn)戶侯，只愿結(jié)識(shí)一下韓荊州�！痹趺词谷司囱鰫�(ài)慕，竟到如此程度！豈不是因?yàn)槟兄芄菢拥淖黠L(fēng)，親自做吐哺握發(fā)之事，故而使海內(nèi)的豪杰俊士都奔走而歸于您的門(mén)下。士人一經(jīng)您的接待延譽(yù)，便聲名大增，所以屈而未伸的賢士，都想在您這兒獲得美名，奠定聲望。希望您不因自己富貴而對(duì)他們驕傲，不因他們貧賤而輕視他們，那么您眾多的賓客中便會(huì)出現(xiàn)毛遂那樣的奇才。假使我能有機(jī)會(huì)顯露才干，我就是那樣的人啊。
我是隴西平民，在楚漢游歷。十五歲時(shí)愛(ài)好劍術(shù)，謁見(jiàn)了許多地方長(zhǎng)官；三十歲時(shí)文章成就，拜見(jiàn)了很多卿相顯貴。雖然身長(zhǎng)不滿七尺，但志氣雄壯，勝于萬(wàn)人。王公大人都贊許我有氣概，講道義。這是我往日的心事行跡，怎敢不盡情向您表露呢？
您的著作堪與神明相比，您的德行感動(dòng)天地；文章與自然造化同功，學(xué)問(wèn)窮極天道人事。希望您度量寬宏，和顏悅色，不因我長(zhǎng)揖不拜而拒絕我。如若肯用盛宴來(lái)接待我，任憑我清談高論，那請(qǐng)您再以日寫(xiě)萬(wàn)言試我，我將手不停揮，頃刻可就。如今天下人認(rèn)為您是決定文章命運(yùn)、衡量人物高下的權(quán)威，一經(jīng)您的品評(píng)，便被認(rèn)作美士，您何必舍不得階前的區(qū)區(qū)一尺之地接待我，而使我不能揚(yáng)眉吐氣、激厲昂揚(yáng)、氣概凌云呢？
從前王子師擔(dān)任豫州刺史，未到任即征召荀慈明，到任后又征召孔文舉；山濤作冀州刺史，選拔三十余人，有的成為侍中、尚書(shū)。這都是前代人所稱美的。而您也薦舉過(guò)一位嚴(yán)協(xié)律，進(jìn)入中央為秘書(shū)郎；還有崔宗之、房習(xí)祖、黎昕、許瑩等人，有的因才干名聲被您知曉，有的因操行清白受您賞識(shí)。我每每看到他們懷恩感慨，忠義奮發(fā)，因此我感動(dòng)激勵(lì)，知道您對(duì)諸位賢士推心置腹，赤誠(chéng)相見(jiàn)，故而我不歸向他人，而愿意托身于您。如逢緊急艱難有用我之處，我當(dāng)獻(xiàn)身效命。
一般人都不是堯、舜那樣的圣人，誰(shuí)能完美無(wú)缺？我的謀略策畫(huà)，豈能自我夸耀？至于我的作品，已積累成為卷軸，卻想要請(qǐng)您過(guò)目。只怕這些雕蟲(chóng)小技，不能受到大人的賞識(shí)。若蒙您垂青，愿意看看拙作，那便請(qǐng)給以紙墨，還有抄寫(xiě)的人手，然后我回去打掃靜室，繕寫(xiě)呈上。希望青萍寶劍、結(jié)綠美玉，能在薛燭、卞和門(mén)下增添價(jià)值。愿您顧念身居下位的人，大開(kāi)獎(jiǎng)譽(yù)之門(mén)。請(qǐng)您加以考慮。
賞析
李白《與韓荊州書(shū)》是他初見(jiàn)韓時(shí)的一封自薦書(shū)。文章開(kāi)頭借用天下談士的話——“生不用封萬(wàn)戶侯，但愿一識(shí)韓荊州”，贊美韓朝宗謙恭下士，識(shí)拔人才。接著毛遂自薦，介紹自己的經(jīng)歷、才能和氣節(jié)。文章表現(xiàn)了李白“雖長(zhǎng)不滿七尺，而心雄萬(wàn)夫”的氣概和“日試萬(wàn)言，倚馬可待”的自負(fù)，以及他不卑不亢，“平交王侯”的性格。文章寫(xiě)得氣勢(shì)雄壯，廣為傳誦。
李白的《與韓荊州書(shū)》在創(chuàng)作上頗具個(gè)性。他在漫游荊州時(shí)，聽(tīng)說(shuō)荊州長(zhǎng)史韓朝宗喜歡推薦有才之士，便寫(xiě)了這封求薦的信。對(duì)于古人而言，盡管這樣做也是正常的，但也總是有求于別人的事情。文氣大體上總是以謙抑為好，就是說(shuō)自己的優(yōu)點(diǎn)，也應(yīng)含蓄一點(diǎn)。然而李白這篇求薦書(shū)，卻完全將自己放在與對(duì)方平等的地位上，毫無(wú)掩飾地講述自己的才華。把一篇求薦文章，寫(xiě)得文氣縱橫恣肆，氣概凌云。這同樣反映了李白純真無(wú)邪的詩(shī)人氣質(zhì)，決不因求人而有半點(diǎn)委瑣的私意、屈懦的鄙態(tài)。這是因?yàn)樗嘈抛约旱牟湃A足以用世，而其用世之志，則在于忠義奮發(fā)、以報(bào)君國(guó)。故求韓薦己，同樣完全是出于一片公心；而想象韓如能薦己，同樣是出于這一片公心。兩片公心的相識(shí)，兩位賢士的相與，這中間自然不必要有任何世俗的表現(xiàn)。這樣，就將這封信寫(xiě)得極其光明磊落，內(nèi)心無(wú)私，文風(fēng)自然就能盡情地抒發(fā)。為此我們現(xiàn)在看到的這篇原本是世俗交際的文字，卻猶如他的詩(shī)一樣，充分表現(xiàn)出他的個(gè)性。這里面所具有的，正是“天生我材必有用”那樣的自信。
《與韓荊州書(shū)》在寫(xiě)作藝術(shù)方面的特點(diǎn)是頓挫跌宕，起伏照應(yīng)。由古及今，以古人喻韓朝宗達(dá)三四次之多。漸次道來(lái)，而意在言外，發(fā)人深思。一些佳句流傳至今，如“龍?bào)带P逸”、“穎脫而出”、“揚(yáng)眉吐氣”等。典故使用也恰當(dāng)?shù)皿w，起到了激發(fā)韓朝宗的作用。
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