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2023年中秋節(jié)是哪一天
中秋節(jié)在我國(guó)由來(lái)已久，由于農(nóng)歷八月份正好是秋季的第二個(gè)月，稱(chēng)為“仲秋”，而農(nóng)歷八月十五又正好在秋季的二分之一日，所以又被稱(chēng)為“中秋”。下面是小編為大家收集整理的2023年中秋節(jié)是哪一天，歡迎大家收藏和閱讀。
2023年中秋節(jié)是幾月幾日
2023年中秋節(jié)時(shí)間：2023年9月29日，星期五，農(nóng)歷八月十五。
中秋節(jié)起源于上古時(shí)代，普及于漢代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋節(jié)是秋季時(shí)令習(xí)俗的綜合，其所包含的節(jié)俗因素，大都有古老的淵源。中秋節(jié)以月之圓兆人之團(tuán)圓，為寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。
2023年中秋國(guó)慶連休，具體放假時(shí)間：
9月29日至10月6日放假調(diào)休，共8天。10月7日（星期六）、10月8日（星期日）上班。
中秋節(jié)的來(lái)歷
中秋節(jié)，農(nóng)歷八月十五，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一。關(guān)于節(jié)日起源有很多種說(shuō)法，也有很多關(guān)于這天的傳說(shuō)和傳統(tǒng)。中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)并稱(chēng)為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。
農(nóng)歷八月十五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)被稱(chēng)為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日�！爸星铩币辉~，最早見(jiàn)于《周禮》。據(jù)史籍記載，古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，時(shí)日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”;又因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日在秋季八月，故又稱(chēng)“秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“八月會(huì)”、“中秋節(jié)”;又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)習(xí)俗活動(dòng)，故亦稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱(chēng)“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”;在唐朝，中秋節(jié)還被稱(chēng)為“端正月”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。關(guān)于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對(duì)月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗，古代秋報(bào)拜土地神的遺俗。
中秋節(jié)的習(xí)俗
1、賞月
我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。
2、吃月餅
俗話(huà)中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。
3、祭月
在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
4、燃燈
中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上，高懸于瓦檐或露臺(tái)上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱(chēng)“樹(shù)中秋”或“豎中秋”。
5、觀潮
浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來(lái)已久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。漢以后，中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀潮記載。
6、走月
皎潔的月光下，人們衣著華美，三五結(jié)伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登樓觀賞月華，談笑風(fēng)生。舊時(shí)南京人“走月”還有一種特殊的祈盼之舉：凡沒(méi)生兒子的已婚婦女，要去游夫子廟，隨后再跨過(guò)一座橋，相傳即可有“夢(mèng)熊之喜”(意生男孩)。
7、玩花燈
中秋玩花燈，多集中在南方。如前述的佛山秋色會(huì)上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚(yú)鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥(niǎo)獸花樹(shù)燈等，令人贊嘆。
中秋節(jié)的禁忌有哪些
一、送禮不送單
中秋是團(tuán)圓的日子，所以給親朋好友送禮是必不可少的。中秋送禮不能隨意送，要注意在選擇禮品的時(shí)候，要注意不能選擇單數(shù)，就是禮品的種類(lèi)和禮品的數(shù)量，都要選擇雙數(shù)，老話(huà)說(shuō)“好事成雙”，送禮送雙數(shù)，也是為了有一個(gè)好的寓意。
很多人會(huì)在中秋節(jié)的時(shí)候送月餅，購(gòu)買(mǎi)月餅的時(shí)候，要記得不買(mǎi)散裝，買(mǎi)盒裝的，不僅僅是面子問(wèn)題，而是散裝禮品有“散”的意思，寓意不好。中秋禮品代表的是心意，禮品的價(jià)值不重要，重要的是禮品中包含的心意和寓意。
二、不發(fā)生口角
中秋節(jié)是團(tuán)圓的日子，所以在這天人們都要開(kāi)開(kāi)心心，面帶微笑，要做到與人為善，盡量不動(dòng)怒，不吵架。在喜慶的節(jié)日里與人發(fā)生口角，既影響心情，又傷了和氣，一年到頭忙忙碌碌，能聚在一起不容易，所以無(wú)論遇到什么事，都要盡量保持好心情。
三、男不拜月
中秋拜月是古時(shí)流傳下來(lái)的活動(dòng)，在古時(shí)，拜月活動(dòng)都是由女子來(lái)完成的。老傳統(tǒng)中秋這天，有“男不拜月，女不祭灶”的說(shuō)法。關(guān)于“男不拜月”有以下說(shuō)法，男屬陽(yáng)，月屬陰，一般陽(yáng)盛于陰，故陽(yáng)不能拜陰。還有一種說(shuō)法就是古時(shí)有“嫦娥奔月”的傳說(shuō)，所以月神代表女性，舊傳統(tǒng)男性是不能拜女性的，故形成了“男不拜月”的說(shuō)法。
四、不宜婚嫁
中秋節(jié)雖然是花好月圓的日子，但是從古至今就流傳著，中秋節(jié)不適合舉辦婚禮的說(shuō)法，這個(gè)說(shuō)法主要來(lái)源于“嫦娥奔月”的故事，這是一個(gè)凄美的愛(ài)情故事，嫦娥在升入月宮之后，與后羿分別，后羿只能通過(guò)每年中秋做月餅，望月宮來(lái)思念妻子，所以中秋這天結(jié)婚是不吉利的，怕日后會(huì)像嫦娥和后羿一樣分離。
中秋節(jié)民間傳說(shuō)
嫦娥奔月
“嫦娥奔月”神話(huà)源自古人對(duì)星辰的崇拜，嫦娥奔月故事最早出現(xiàn)在《歸藏》。后來(lái)民間把故事進(jìn)一步發(fā)揮，衍化成多個(gè)故事版本。嫦娥登上了月宮，據(jù)西漢《淮南子》中說(shuō)，是因?yàn)樗党粤怂煞蚝篝鄰奈魍跄改抢镆獊?lái)的不死藥，就飛進(jìn)月宮，變成了搗藥的蟾蜍。
吳剛伐桂
吳剛登上月宮折桂，據(jù)唐代小說(shuō)《酉陽(yáng)雜俎》中說(shuō)，是因?yàn)槲骱稳藚莿傂尴煞噶隋e(cuò)誤，才罰他去伐月中的桂樹(shù)。這桂樹(shù)隨砍隨長(zhǎng)，永遠(yuǎn)也砍不斷。李白在《贈(zèng)崔司戶(hù)文昆季》一詩(shī)中寫(xiě)道：“欲斫月中桂，持為寒者薪。”
玉兔搗藥
兔子登上月宮搗藥，最早見(jiàn)于屈原的《天問(wèn)》“厥利維何，而顧、菟在腹？”。意思是說(shuō)，顧、菟在月亮的肚子里，對(duì)月亮有什么好處呢？那兔子又是如何登上月宮的呢？顧就是蟾蜍，菟就是白兔。晉代傅玄的《擬天問(wèn)》也說(shuō)：“月中何有，白兔搗藥�！睋�(jù)聞一多先生考證，這“白兔搗藥”是由“蟾蜍搗藥”變來(lái)的。
嫦娥身邊有只玉兔。據(jù)說(shuō)嫦娥身體變輕，開(kāi)始升空時(shí)，惶恐中抱起了一直喂養(yǎng)的白兔。白兔便隨她一起上了月亮。玉兔在月宮有一只搗藥杵，夜晚在藥臼中搗制長(zhǎng)生不老的靈藥。這個(gè)神話(huà)傳到日本后，變成了玉兔在搗年糕。
中秋節(jié)節(jié)日含義
中秋節(jié)的最大特征是將人與自然美好的愿望寄托在天上。中秋節(jié)時(shí)正當(dāng)農(nóng)業(yè)豐收的季節(jié)，月餅和瓜果既是祭神媒介，也是人們慶祝豐收美好心情的具體象征。人們?cè)谧非蠡ê迷聢A美景的同時(shí)，加強(qiáng)了親情關(guān)系，因此這一傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)有重要價(jià)值。同時(shí)中秋節(jié)是一個(gè)團(tuán)圓活潑的大節(jié)，其崇尚內(nèi)容雖然正在淡化，但娛樂(lè)、節(jié)日飲食等活動(dòng)還相當(dāng)活躍。
節(jié)日及其民俗活動(dòng)的形成和發(fā)展是某一時(shí)期政治政策、信仰文化、民間經(jīng)濟(jì)等因素共同作用的結(jié)果。它不僅反映一個(gè)民族、一個(gè)群體的思維模式和審美趣味，同時(shí)也是加深族群聯(lián)系、延續(xù)民族文化的重要機(jī)制。節(jié)日的流變和各種習(xí)俗符號(hào)的變化過(guò)程，對(duì)我們深入認(rèn)識(shí)中華文化內(nèi)涵、筑牢民族共同體意識(shí)具有重要意義。
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