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（精華）除夜原文、賞析15篇
除夜原文、賞析1
【原文】
迢遞三巴路，羈危萬里身。
亂山殘雪夜，孤燭異鄉(xiāng)人。
漸與骨肉遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)于僮仆親。
那堪正漂泊，明日歲華新。
注解
�。�、羈危：指漂泊于三巴的艱險之地。
�。�、歲華：年華。
韻譯
巴郡巴東巴西，離家多么遙遠(yuǎn)；漂泊在這艱險之地，真難容身。
山巒錯落，大雪下到更殘漏盡；孤燭一支，徹夜伴我異鄉(xiāng)客人。
我與骨肉親眷，不覺漸離漸遠(yuǎn)；只有身邊僮仆，跟我越來越親。
漂泊生涯之苦，怎么經(jīng)受得了？除夕一過，明日又是新年新春。
評析
這首詩寫除夕之夜旅居之感懷。首聯(lián)即對，起句點地，次句點人，氣象闊大。頷聯(lián)寫除夕客居異地的孤獨，頸聯(lián)寫親眷遠(yuǎn)離，僮仆成了至親。再烘托“獨”字。末聯(lián)點出時逢除夕，更不堪漂泊。離愁鄉(xiāng)思，發(fā)泄無余。
除夜原文、賞析2
高陽臺·除夜
頻聽銀簽，重燃絳蠟，年華袞袞驚心。餞舊迎新，能消幾刻光陰。老來可慣通宵飲，待不眠、還怕寒侵。掩清尊。多謝梅花，伴我微吟。鄰?fù)抟言嚧簥y了，更蜂腰簇翠，燕股橫金。勾引東風(fēng)，也知芳思難禁。朱顏那有年年好，逞艷游、贏取如今。恣登臨。殘雪樓臺，遲日園林。
賞析/鑒賞
【注釋】：
這首詞寫的是作者在除夕之夜的復(fù)雜心境。
《高陽臺》一調(diào)，音節(jié)整齊，開端是四字對句的定式。銀簽，指的是古時一種計時的器具。每過一刻時光，則有簽鏗然自落（這仿佛后來的計時鐘的以擊響鳴鈴來報時）。一“頻 ”字，可見守歲已久，聽那銀簽自落聲已經(jīng)多次，——夜已深矣。重燃絳蠟一句，將除夕夜的吉慶歡樂氣氛，形象地勾勒了出來。一個“重”字，將時光的流逝，作者心中的慨嘆，精當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了出來，讓人感到歲月流逝的不停息。韶華易逝，人又何堪？“袞袞”二字，繼以“驚心 ”，筆力警勁動人，不禁令人聯(lián)想到大晏的詞句：“可奈年光似水聲，迢迢去不停！”讓人如聞時光之流逝，滔滔有似江聲！通宵守歲已覺勉強，睡乎坐乎，飲乎止乎？詞人心存猶豫，幾番無奈，詞人最后的主意是：灑是罷了，睡卻不可，決心與梅花作伴，共作吟哦度歲的`清苦詩侶。本是詞人有意，去伴梅花，偏說梅花多情，來相伴我。如此可見守歲者孤獨寂寞之情。
下片筆勢一宕 ，忽然轉(zhuǎn)向鄰?fù)迣懭�。鄰家少女，�?dāng)此節(jié)日良宵，不但徹夜不眠，而且為迎新歲，已然換上了新裝，為明日春游作好準(zhǔn)備�？此齻儾坏律褲�，而且，裝扮首飾，一派新鮮華麗氣象。寫除夕守歲迎新 ，先寫女兒妝扮 ，正如辛稼軒寫立春先寫“看美人頭上，裊裊春旛”，是同一機杼。
寫除夜至此，已入勝境，不料詞筆跌宕，又推開一層，作者想象東風(fēng)也被少女新妝之美而勾起滿懷興致，故而釀花蘊柳，暗地安排艷陽光景了。三句為奇思妙想，意趣無窮 。這樣，詞人這才歸結(jié)一篇主旨：他以自己的經(jīng)驗感慨，說：青春美景豈能長駐，亟須趁此良辰，“把握現(xiàn)在”，從此“明日”新年起，即去盡情游賞春光，從殘雪未消的樓臺院落一直游到春日遲遲的園林勝境！
通覽全詞，上片幾令人擔(dān)心只是傷感衰颯之常品，而一入下片，則以鄰?fù)逓橐�，物境心懷，歸于重拾青春，一片生機活力，才知寄希望于前程，理情腸于共勉。
除夜原文、賞析3
原文：
浣溪沙·庚申除夜
清代：納蘭性德
收取閑心冷處濃，舞裙猶憶柘枝紅。誰家刻燭待春風(fēng)。
竹葉樽空翻采燕，九枝燈灺顫金蟲。風(fēng)流端合倚天公。
譯文：
收取閑心冷處濃，舞裙猶憶柘枝紅。誰家刻燭待春風(fēng)。
在寒冷的除夕夜里把心里濃烈的思念收起，且看眼前那柘枝舞女的紅裙，還像往年一樣絢爛嗎？想起自家當(dāng)年在除夕夜里在蠟燭上刻出痕跡采等待新春的到來。
竹葉樽空翻采燕，九枝燈灺顫金蟲。風(fēng)流端合倚天公。
竹葉酒已經(jīng)喝盡了，大家都在頭上戴著彩綢做成的燕子來歡慶新年的到來。燈燭已經(jīng)熄滅了，剩下的燈花仿佛一條條金蟲在微微顫抖，如此風(fēng)流快樂，全仗著天公的庇護啊。
注釋：
收取閑心冷處濃，舞裙猶憶柘(zhè)枝紅。誰家刻燭待春風(fēng)。
柘枝：即柘枝舞。此舞唐代由西域傳入內(nèi)地，初為獨舞，后演化為雙人舞，宋時發(fā)展為多人舞。誰家：哪一家，此處指自家�？虪T：在蠟燭上刻度數(shù)，點燃時以計時間。
竹葉樽(zūn)空翻采燕，九枝燈灺(xiè)顫金蟲。風(fēng)流端合倚天公。
竹葉：指竹葉酒。采燕：舊俗于立春時剪彩綢為燕子形，飾于頭上。九枝燈：一干九枝的燭燈。灺，熄滅。金蟲：比喻燈花。端：真。合：應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)。
賞析：
上片寫年末歲尾，各家皆翹首以待新春第一個黎明的到來�！笆杖￠e心冷處濃”，開篇第一句話就奠定了本詞的感情基調(diào)：在寒冷的除夕夜里本應(yīng)該拋開所有，放下一切，靜心等待，但濃郁的閑情卻是冷處偏濃。在一片本應(yīng)該繁花著錦的情境中，納蘭卻似有一種無言的憂傷�！拔枞躬q憶柘枝紅”，此情此景讓納蘭回憶起了當(dāng)年觀看柘枝舞的情景，氣氛熱烈，婀娜婉轉(zhuǎn)�！罢l家刻燭待春風(fēng)”，想起自家當(dāng)年在除夕夜里在蠟燭上刻出痕跡采等待新春的到來，在文人墨客的眼中，這就是十分風(fēng)雅的事情了。這兩句看似是回憶，卻也道出了納蘭在除夕夜的一種懷念往昔生活的心情。
下片寫守歲時的場景。富貴人家的除夕夜別有一派富貴景象：“竹葉樽空翻采燕，九枝燈灺顫金蟲”，竹葉酒喝盡了，頭戴采燕裝飾的人們歡歌笑語，興高采烈。九枝燈即將燃盡，余光之中貴婦們頭上的金蟲頭飾與搖曳的燭光交相輝映，熠熠生輝。這兩句用酒杯、彩燕和燈幾種意象來襯托除夕夜的熱鬧，反映出整個除夕夜的歡騰的情景。這兩句還是對仗句�！爸袢~樽”對“九枝燈”，“空”對“灺”，“翻彩燕”對“顫金蟲”，很是工整，這些豐滿的意象烘托出了除夕的喜慶氣氛。在這樣風(fēng)流快活的`場景中，納蘭是沉默的，冷峻的，“風(fēng)流端合倚天公”，要成為與前賢比肩的“風(fēng)流人物”，去建功立業(yè)，卻只能賴天公庇佑，非人力所能強求，這句也表明了納蘭對當(dāng)年逍遙自在生活的無限回憶。
通篇來看，這首詞寫的是納蘭對往年除夕的回憶，詞中著力描寫了柘枝舞和舞女的美妙風(fēng)流，也深隱地表達(dá)了自己對往昔生活的懷念之情。全詞情寓于景，清空而靈動。
除夜原文、賞析4
除夜對酒贈少章
歲晚身何托，燈前客未空。
半生憂患里，一夢有無中。
發(fā)短愁催白，顏衰酒借紅。
我歌君起舞，潦倒略相同。
古詩簡介
《除夜對酒贈少章》是宋代陳師道的一首五言律詩，作于宋哲宗元祐元年（1086年）除夕。頭兩句寫自己除夜孤單，有客來陪，自感十分快慰。中間四句回憶自己半生窮愁，未老已衰。結(jié)尾兩句與開首呼應(yīng)，由于主客潦倒略同，同病相憐，于是一人吟詩，一人踏歌起舞。詩中體現(xiàn)了詩人不幸的遭遇和愁苦的心境，也體現(xiàn)了詩人對理想執(zhí)著追求的精神。詩作格律嚴(yán)整，對仗精彩，被清朝文人紀(jì)昀評價為：“神力完足，斐然高唱，不但五六佳也�！痹娭械谖�、六句“發(fā)短愁催白，顏衰酒借紅”，被譽為名聯(lián)。
翻譯/譯文
一年將盡，這身子將向何處寄托？燈下的客人，事業(yè)理想?yún)s未落空。我的前半生均在憂患里度過，仿佛一場夢在現(xiàn)實與幻境中。憂愁煩惱催短催白了頭發(fā)，憔悴的容顏憑借酒力發(fā)紅。我唱起歌來，你且跳起舞，我倆潦倒的景況大致相同。
注釋
�、偕僬拢好赜M，字少章，北宋著名詞人秦觀之弟，與詩人交往頗密。
�、跉q晚：一年將盡。
�、畚纯眨海殬I(yè)、事業(yè)）沒有落空（即言“有了著落”）。
�、苡校褐脯F(xiàn)實。無：指夢境。
�、菥平杓t：即是“借酒紅”的例裝。
�、蘖实梗侯j衰，失意。
創(chuàng)作背景
據(jù)史傳記載，陳師道早年受業(yè)于曾鞏，得到器重。宋神宗元豐四年（1081年），曾鞏推薦他作為自己的助手參與修史，但朝廷以他是未做官的“白衣”而拒絕了。元豐六年（1083年），曾鞏去世。此時，詩人雖先后又結(jié)識了蘇軾、張耒等人，但生活一直無著，甚至貧窮得無力養(yǎng)家，妻子和三兒一女只得隨他的岳父郭概去了四川，而他只得孤苦零丁，獨自一人生活。陳師道一生清貧，有時經(jīng)日斷炊，直至宋哲宗元祐元年（1087年），才由蘇軾薦任徐州教授。
此詩似作于任職前頭一年宋哲宗元祐元年（1086年）的除夕。這一年秦覯與詩人同在京師，交往密切。除夕之夜，詩人置酒待客，與朋友們一起開懷暢飲。正當(dāng)酒酣耳熱之際，詩人卻想起了自己的遭遇。于是趁著酒興，發(fā)發(fā)牢騷，把滿肚皮的不合時宜對朋友傾泄一番，希望這樣能讓自己過得心情舒暢一點。
賞析/鑒賞
作品賞析
這首詩寫除夕之夜，主客潦倒略同，同病相憐，于是一人吟詩，一人踏歌起舞，以互慰寂寞、窮愁，表現(xiàn)了兩人相濡以沫的深厚友誼，寫得情真意切，凄婉動人。
詩一開頭，便直言不諱地和盤端出詩人的牢騷和不平：“歲晚身何托？燈前客未空�！泵髁恋挠蜔羟埃腿藗冋谂d高采烈地喝酒猜拳。這些客人們大都已得到了一官半職，生活有了著落，所以他們是那樣無憂無慮。而詩人這一年又過去了，依然像無根的浮萍，隨風(fēng)飄蕩，無所依托。除夕之夜，本應(yīng)合家團聚，可妻子兒女卻在遠(yuǎn)方，難以相見；一年終了，詩人托身何處仍無結(jié)果，心中感到抑郁不平。
“半生憂患里，一夢有無中�！边@一年，詩人已三十四歲。古人說：“三十而立�！倍娙说陌胼呑訁s在憂患中度過，雖有才華，卻無處施展；雖有抱負(fù)，卻無法實現(xiàn)，只好在夢中尋求理想，尋求安慰�？蓧艟澈同F(xiàn)實截然相反�！坝小�，是指夢境，“無”，是指現(xiàn)實。夢中，抱負(fù)有地方施展，理想有可能實現(xiàn)，還有歡笑、有團圓、有衣食、有房舍……應(yīng)有盡有；而現(xiàn)實中卻一無所有。
“發(fā)短愁催白，顏衰酒借紅�！眹�(yán)酷無情的現(xiàn)實粉碎了詩人美好的夢幻。眼見光陰流逝，愁白了頭。這里說“發(fā)短愁催白”，他的頭上不一定真有白發(fā)；說“顏衰酒借紅”，他的顏面也不一定真的如此衰老。詩人這年才剛剛?cè)鲱^，在作于同年的《次韻答邢居實》中，詩人也說：“今代貴人須白發(fā)，掛冠高處未宜彈�！蓖踔狈揭詾椤霸v（指1086-1094）中多用老成”，所以蘇軾、陳師道、秦觀皆有“白發(fā)”句（《王直方詩話》）。詩人此寫愁催白發(fā)，酒助紅顏，無非是表示愁之深、心之苦罷了。杜甫、白居易、蘇軾、鄭谷等人都曾寫過類似的詩句，但詩人此聯(lián)在前人的基礎(chǔ)上有所發(fā)展，對仗更工整，且恰如其分地表現(xiàn)了詩人當(dāng)時的窘?jīng)r，帶上了他個人特有的主觀色彩。
“我歌君起舞，潦倒略相同�！背畈荒軇�，苦不堪言，滿腹牢騷，無人訴說。座中只有當(dāng)時也是“布衣”的`秦少章與詩人遭遇處境略同，可以作為他的知音了。所以在發(fā)泄了一肚子的不平之氣后，詩人和秦少章一起唱和，兩個“潦倒略相同”的人，用歌聲來排遣滿腹愁緒。這一晚是除夕之夜，他們只希望來年再努力了。全詩針對題目收住，把前面的意思放開，在低沉壓抑的氣氛中透露出一絲亮光，卻正襯出詩人無可奈何的心情。
詩中體現(xiàn)了詩人不幸的遭遇和愁苦的心境，也體現(xiàn)了詩人那種對理想執(zhí)著追求的精神。詩人并非僅僅哀嘆時光的流逝，他做夢也希望能一展平生抱負(fù)，他為理想不能實現(xiàn)而郁郁不樂，而憤憤不平。此詩正是他的一曲高唱，情詞奔驟、意氣揮霍。
名家點評
《王直方詩話》評頸聯(lián)：“無已初出此一聯(lián)，大為諸公所稱賞”。
胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷二評頸聯(lián)：“以一聯(lián)名世者”。
紀(jì)昀《瀛奎律髓刊誤》卷十六評價說：“神力完足，斐然高唱，不但五六佳也�！保ā跺伤杩`》卷十六）
除夜原文、賞析5
原文：
翦紅情，裁綠意，花信上釵股。
殘日東風(fēng)，不放歲華去。
有人添燭西窗，不眠侵曉，笑聲轉(zhuǎn)、新年鶯語。
舊尊俎。
玉纖曾擘黃柑，柔香系幽素。
歸夢湖邊，還迷鏡中路。
可憐千點吳霜，寒銷不盡，又相對、落梅如雨。
譯文
剪一朵紅花，載著春意。精美的花和葉，帶著融融春意，插在美人頭上。斜陽遲遲落暮，好像要留下最后的時刻。窗下有人添上新油，點亮守歲的燈火，人們徹夜不眠，在笑語歡聲中，共迎新春佳節(jié)�；叵肱f日除夕的宴席，，美人白暫的纖手曾親自把黃桔切開。那溫柔的芳香朦朧，至今仍留在我的心中。我渴望在夢境中回到湖邊，那湖水如鏡，使人留連忘返，我又迷失了路徑，不知處所�？蓱z吳地白霜染發(fā)點點如星，仿佛春風(fēng)也不能將寒霜消融，更何況斑斑發(fā)發(fā)對著落梅如雨雪飄零。
注釋
除夜：除夕。立春：周密《武林舊事》說：“立春前一日，臨安府進大春牛，用五色絲彩杖鞭牛，掌管予造小春牛數(shù)十，飾彩幡雪柳……是月后苑辦造春盤供進，及分賜……翠縷、紅絲、金雞、玉燕，備極精巧�！�
紅情、綠意：剪彩為紅花綠葉，即春幡，可以戴在頭上。
花信：花信風(fēng)的簡稱，猶言花期。
釵股：花上的枝權(quán)。
殘日：指除歲。
侵曉：指天亮。
新年鶯語：杜甫詩：“鶯入新年語�！�
尊俎：古代盛酒肉的器具。俎：砧板。
玉纖擘黃柑：玉纖，如玉般的.纖手，婦女手指；擘黃柑，剖分水果。擘（bāi）：分開，同“掰”。
幽素：幽美純潔的心地。
鏡中路：湖水如鏡。
吳霜：指白發(fā)。李賀《還自會吟》：“吳霜點歸發(fā)�！�
賞析：
【評解】
這首詞扣緊“除夜立春”，詠懷節(jié)日，更抒發(fā)懷人之情。
上片寫家人除夕守歲以及迎接新春之樂。剪紅裁綠，西窗添燭，笑聲鶯語，迎接新年。下片寫立春所用之春盤黃柑，曾是伊人置辦，如今春已歸來，而伊人不見，相思成夢，眼前惟有落梅成陣。全詞構(gòu)思精巧，委婉含蓄，為古今讀者所稱賞。
【集評】
彭孫遹《金粟詞話》：余獨愛夢窗《除夕立春》一闋，兼有天人之巧。
許昂霄《詞綜偶評》：換頭數(shù)語，指春盤彩縷也�！皻w夢”二句從“春歸在客先”想出。
陳廷焯《白雨齋詞話》：“上”字婉細(xì)。
陳洵《海綃說詞》：前闋極寫人家守歲之樂，全為換頭三句追攝遠(yuǎn)神，與“新腔一唱雙金斗”一首同一機杼，彼之“何時”，此之“舊”字，皆一篇精神所注。
賞析
“每逢佳節(jié)倍思親”，這是人之常情。除夕，恰恰又逢立春，浪跡異鄉(xiāng)的游子，心情之難堪，正是“一年將盡夜，萬里未歸人”。這首詞上片極為烘托節(jié)日的歡樂氣氛，從而反襯自己的凄苦。
先寫立春�！凹艏t情，裁綠意，花信上釵股�！薄凹t情”、“綠意”指紅花、綠葉。趙彥昭《奉和對圣制立春日侍宴內(nèi)殿出剪彩花應(yīng)制》詩：“花隨紅意發(fā)，葉就綠情新”�；ㄐ�，指花信風(fēng)，應(yīng)花期而來的風(fēng)。立春，人們剪好紅花綠葉，作成春幡，插鬢戴發(fā)，以應(yīng)時令。春風(fēng)吹釵股，象是吹開了滿頭花朵�！盎ㄐ派镶O股”，著一“上”字，運筆細(xì)膩，可與溫飛卿詞“玉釵頭上風(fēng)”（《菩薩蠻》）媲美，似比辛稼軒詞“美人頭上，裊裊春幡”（《漢宮春》）更顯風(fēng)流。
再寫除夕守歲�！皻埲諙|風(fēng)，不放歲華去�！毕﹃栆嘞袢艘粯�，對即將逝去的一年戀戀不舍，不肯輕易落山，同時東風(fēng)又帶來了春的訊息，給人新的希望。這兩句已有除舊迎新之意，切合“除夜立春”的題意。
“放”用字尤其貼切，顯示出夢窗煉字的功夫。 “有人添燭西窗，不眠侵曉，笑聲轉(zhuǎn)、新年鶯語�！苯K于，除夕之夜降臨，守歲的人們徹夜不眠，剪燭夜話，笑聲不絕，在鶯啼聲中迎來了新春的清晨�！靶履犏L語”，援用杜甫“鶯入新年語”（《傷春》）詩意。
以上的一切，歡歡喜喜，均為客居他鄉(xiāng)者的耳聞目睹，其人心境之孤寂愁苦，自在不言中了。周圍的熱鬧與歡樂更加反襯出作者的寂寞和哀傷，而且使這份寂寞的哀傷更讓人難以承受。這位客居、有家難歸的人，失去了與親人團圓之樂，真是“花無人戴，酒無人勸，醉也無人管”（無名氏《青玉案》）啊。
上片渲染了濃厚的節(jié)日氣氛，不能不喚起下片對溫馨家庭生活的回憶。陳洵評此詞云：“前闋極寫人家守歲之樂，全為換頭三句追攝遠(yuǎn)神�！保ā逗＝嬚f詞》）換頭云：“舊尊俎，玉纖曾擘黃柑，柔香系幽素�！弊鹳蓿汗糯⒕迫獾钠髅�，借指宴席。詞人仿佛回到了昔日除夕之夜的家宴上，美人用纖纖玉手為自己破開黃橙，那幽香似乎還縈繞在周圍。回憶及此，當(dāng)然別是一番滋味。上片以景之可喜反襯處境之可悲，人之歡樂反襯己之愁苦，此處又以昔之溫馨反襯今之凄苦。
對往事的追憶、神往，終于走進了夢境。而相隔既久，山水迢遞，過去的美好回憶，連夢中也難以追尋了：“歸夢湖邊，還迷境中路�！焙珑R，夢影朦朧，難覓歸路。往事散如輕煙，徒增無窮悵惘而已。往事如煙，而今，與誰相對呢？“可憐千點吳霜，寒銷不盡，又相對、落梅如雨。”吳霜，用李賀《還自會稽歌》字面：“吳霜點歸鬢�！比缃袷谴猴L(fēng)吹融了冰雪，可是永遠(yuǎn)不能銷去飛上鬢角的寒霜，已經(jīng)夠可悲的了；更何況，落梅如雨，斑斑白發(fā)與點點白梅相對，這豈不令人凄絕！杜甫詠梅詩意：“江邊一樹垂垂發(fā)，朝夕催人自白頭。”與此詞意趣相一致。
夢窗此詞委曲含蓄，欲藏還露，頗得清真風(fēng)神，而其抒情筆觸又了然可尋。吳梅論夢窗詞云：“貌觀之，雕繢滿眼，而實有靈氣行乎其間。細(xì)心吟繹，覺味美于方回，引人入勝，既不病其晦澀，亦不見其堆垛�！保ā对~學(xué)通論》）自是研討有得之言。真情實感是藝術(shù)的生命。有真情流貫其間，則無論表現(xiàn)為何種形式與風(fēng)格，都有其動人之處。此詞后半，愈來愈奇。
“歸夢湖邊，還迷鏡中路”，意境的幽深冷峭，詞中少見，唯白石名句“淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管”（《踏莎行》），可與比照。歇拍處，情意的痛切，設(shè)想的妙巧，堪與東坡詠榴花詞“若待得君來向此，花前對酒不忍觸。共粉淚、兩簌簌（《賀新郎》）前后相映生輝。
除夜原文、賞析6
浣溪沙·庚申除夜原文：
收取閑心冷處濃，舞裙猶憶柘枝紅。誰家刻燭待春風(fēng)。
竹葉樽空翻采燕，九枝燈灺顫金蟲。風(fēng)流端合倚天公。 ①庚申除夜：即康熙十九年（1680）除夜。②收取二句：柘枝，即柘枝舞。此舞唐代由西域傳入內(nèi)地，初為獨舞，后演化為雙人舞，宋時發(fā)展為多人舞。范文瀾、蔡美彪《中國通史》謂：“柘枝舞女著窄袖薄羅衫�！贝硕渲^把寒冷除夜里濃郁的閑情收起，那優(yōu)關(guān)的柘枝舞是多么令人追憶懷戀的啊。③誰家句：謂當(dāng)年自家于此除夜曾刻燭靜待新春的到來。誰家，哪一家，此處指自家�？虪T，在蠟燭上刻度數(shù)，點燃時以計時間。④竹葉二句：意謂竹葉青酒喝盡了，人人頭飾采燕，個個興高采烈，燈燭熄了，那燈蕊仿佛是一條條顫動的金蟲。竹葉，指竹葉酒。采燕，舊俗于立春時剪彩綢為燕子形，飾于頭上。九枝燈，一干九枝的燭燈。灺（xiè），熄滅。⑤風(fēng)流句：端合，應(yīng)該、應(yīng)當(dāng)。倚天公，依靠老天爺。此謂風(fēng)流應(yīng)是自然天成，非人力能所為的.。
浣溪沙·庚申除夜賞析
此篇描繪了除夜的貴族之家守歲的情景，同時也隱約地表達(dá)了深隱的懷戀之情意。情寓于景，清空而靈動。
除夜原文、賞析7
北風(fēng)吹雪四更初，嘉瑞天教及歲除。
半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符。
譯文
四更天初至?xí)r，北風(fēng)帶來一場大雪；這上天賜給我們的瑞雪正好在除夕之夜到來，兆示著來年的'豐收。
盛了半盞屠蘇酒的酒杯還沒來得及舉起慶賀新年，我便就著燈光用草字體趕寫著迎春的桃符。
注釋
嘉：好。
瑞：指瑞雪。
天教：天賜。
歲除：即除夕。
陸游
陸游（1125年11月13日－1210年1月26日），字務(wù)觀，號放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國詩人。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時，參加禮部考試，因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。創(chuàng)作詩歌今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》等。
除夜原文、賞析8
除夜作
朝代：唐代
作者：薛能
原文：
和吹度穹旻，虛徐接建寅。不辭加一歲，唯喜到三春。
燎照云煙好，幡懸井邑新。禎祥應(yīng)北極，調(diào)燮驗平津。
樹欲含遲日，山將退舊塵。蘭萎殘此夜，竹爆和諸鄰。
祝壽思明圣，驅(qū)儺看鬼神。團圓多少輩，眠寢獨勞筋。
茜旆猶雙節(jié)，雕盤又五辛。何當(dāng)平賊后，歸作自由身。
譯文
住在客棧里，獨對殘燈，睡不著覺。不知什么緣故，詩人的心情變得十分凄涼悲傷。在這除夕之夜，想象故鄉(xiāng)人思念千里之外的自己的情景，而明天又要增加一歲，新添不少白發(fā)啊。佳節(jié)思親是常情，歷來如此。但除夕之夜，“獨不眠”、“轉(zhuǎn)凄然”、“思千里”，還有一層意思：到了明天，就又增加一歲，包含了詩人年復(fù)一年老大無成的傷感。
注釋
1、除夜：即舊歷除夕。
2、凄然：凄涼，悲傷。
3、霜鬢：兩鬢白如霜。
賞析
除夕之夜，傳統(tǒng)的習(xí)慣是一家歡聚，“達(dá)旦不眠，謂之守歲”（《風(fēng)土記》）。詩題《除夜作》，本應(yīng)喚起作者對這個傳統(tǒng)佳節(jié)的美好記憶，然而這首詩中的除夕夜卻是另一種情景。
詩的開頭就是“旅館”二字，看似平平，卻不可忽視，全詩的感情就是由此而生發(fā)開來的。這是一個除夕之夜，詩人眼看著外面家家戶戶燈火通明，歡聚一堂，而他卻遠(yuǎn)離家人，身居客舍。兩相對照，詩人觸景生情，連眼前那盞同樣有著光和熱的燈，也變得“寒”氣襲人了�！昂疅簟倍�，渲染了旅館的清冷和詩人內(nèi)心的凄寂。除夕之夜，寒燈只影，詩人難于入眠，而“獨不眠”又會想到一家團聚，其樂融融的守歲景象，這更讓詩人內(nèi)心難耐。所以這一句看上去是寫眼前景、眼前事，但是卻處處從反面扣緊詩題，描繪出一個孤寂清冷的意境。第二句“客心何事轉(zhuǎn)凄然”，這是一個轉(zhuǎn)承的句子，用提問的形式將思想感情更明朗化，因身在客中，故稱“客”。詩中問道：“是什么使得客人心里面變得凄涼悲傷？”原因就是他身處除夕之夜。晚上那一片濃厚的除夕氣氛，把詩人包圍在寒燈只影的客舍之中，他的孤寂凄然之感便油然而生了。此句中“轉(zhuǎn)凄然”三個字寫出了在除夕之夜，作者單身一人的孤苦；對千里之外故鄉(xiāng)親人的思念；以及對時光流逝之快的感嘆。
詩中寫完一二句后，詩人似乎要傾吐他此刻的心緒了，可是，他卻又撇開自己，從遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng)寫來：“故鄉(xiāng)今夜思千里�！薄肮枢l(xiāng)”，是借指故鄉(xiāng)的親人；“千里”，借指千里之外的詩人自己。意思是說：“故鄉(xiāng)的親人在這個除夕之夜定是在想念著千里之外的我，想著我今夜不知落在何處，想著我一個人如何度過今晚�！逼鋵崳@也正是“千里思故鄉(xiāng)”的`一種表現(xiàn)。詩人并沒有直接表達(dá)對故鄉(xiāng)的思念，而是表達(dá)的更加含蓄委婉。
“霜鬢明朝又一年”，“今夜”是除夕，所以明朝又是一年了，由舊的一年又將“思”到新的一年，這漫漫無邊的思念之苦，又要為詩人增添新的白發(fā)。清代沈德潛評價說：“作故鄉(xiāng)親友思千里外人，愈有意味�！保ā短圃妱e裁》）之所以“愈有意味”，就是因為詩人巧妙地運用“對寫法”，把深摯的情思抒發(fā)得更為婉曲含蘊。這在古典詩歌中也是一種常見的表現(xiàn)手法，如杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，閨中只獨看�！痹娭袑懙氖瞧拮铀寄钫煞�，其實恰恰是詩人自己感情的折射。
明代胡應(yīng)麟認(rèn)為，絕句“對結(jié)者須意盡。如……高達(dá)夫‘故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年’，添著一語不得乃可”（《詩藪·內(nèi)編》卷六）。所謂“意盡”，是指詩意的完整；所謂“添著一語不得”，也就是指語言的精煉�！肮枢l(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年”，正是把雙方思之久、思之深、思之苦，集中地通過除夕之夜抒寫出來了，完滿地表現(xiàn)了詩的主題思想。因此，就這首詩的高度概括和精煉含蓄的特色而言，已經(jīng)收到了“意盡”和“添著一語不得”的藝術(shù)效果。
1、蕭滌非等撰寫．唐詩鑒賞辭典：上海辭書出版社，20xx：396—397．參考資料：
王永成編．唐詩鑒賞大典上：金城出版社，20xx：387—388．@蕭滌非等撰寫．唐詩鑒賞辭典：上海辭書出版社，20xx：396—397．
除夜原文、賞析9
除夜對酒贈少章原文：
歲晚身何托，燈前客未空。
半生憂患里，一夢有無中。
發(fā)短愁催白，顏衰酒借紅。
詩詞賞析：
此詩作于1086年（宋哲宗元祐元年）除夕。秦覯，字少章，北宋著名詞人秦觀之弟，這一年與詩人同在京師，交往密切。除夕之夜，詩人置酒待客，與朋友們一起開懷暢飲。正當(dāng)酒酣耳熱之際，詩人卻想起了自己的遭遇。于是趁著酒興，發(fā)發(fā)牢騷，把滿肚皮的不合時宜對朋友傾泄一番，希望這樣能讓自己過得心情舒暢一點。
詩一開頭，便直言不諱地和盤端出詩人的牢騷和不平：“歲晚身何托？燈前客未空�！泵髁恋挠蜔羟�，客人們正在興高采烈地喝酒猜拳。這些客人們大都已得到了一官半職，生活有了著落，所以他們是那樣無憂無慮。而詩人這一年又過去了，依然像無根的浮萍，隨風(fēng)飄蕩，無所依托。據(jù)史傳記載，詩人早年受業(yè)于曾鞏，得到器重。1081年（宋神宗元豐四年），曾鞏推薦他作為自己的助手參與修史，但朝廷以他是未做官的“白衣”而拒絕了。1083年（元豐六年），曾鞏去世。此時，詩人雖先后又結(jié)識了蘇軾、張耒等人，但生活一直無著，甚至貧窮得無力養(yǎng)家，妻子和三兒一女只得隨他的岳父郭概去了四川，而他只得孤苦零丁，獨自一人生活。除夕之夜，本應(yīng)合家團聚，可妻子兒女卻在遠(yuǎn)方，難以相見；一年終了，詩人托身何處仍無結(jié)果，心中感到抑郁不平。
“半生憂患里，一夢有無中�！边@一年，詩人已三十四歲。古人說：“三十而立�！倍娙说陌胼呑訁s在憂患中度過，雖有才華，卻無處施展；雖有抱負(fù)，卻無法實現(xiàn)，只好在夢中尋求理想，尋求安慰�？蓧艟澈同F(xiàn)實截然相反�！坝小保侵笁艟�，“無”，是指現(xiàn)實。夢中，抱負(fù)有地方施展，理想有可能實現(xiàn)，還有歡笑、有團圓、有衣食、有房舍……應(yīng)有盡有；而現(xiàn)實中卻一無所有。
“發(fā)短愁催白，顏衰酒借紅�！眹�(yán)酷無情的現(xiàn)實粉碎了詩人美好的夢幻。眼見光陰流逝，愁白了頭。這里說“發(fā)短愁催白”，他的頭上不一定真有白發(fā)；說“顏衰酒借紅”，他的顏面也不一定真的如此衰老。詩人這年才剛剛?cè)鲱^，在作于同年的《次韻答邢居實》中，詩人也說：“今代貴人須白發(fā)，掛冠高處未宜彈�！蓖踔狈揭詾椤霸v（指1086—1094）中多用老成”，所以蘇軾、陳師道、秦觀皆有“白發(fā)”句（《王直方詩話》）。詩人此寫愁催白發(fā)，酒助紅顏，無非是表示愁之深、心之苦罷了。杜甫、白居易、蘇軾、鄭谷等人都曾寫過類似的詩句，但詩人此聯(lián)在前人的基礎(chǔ)上有所發(fā)展，對仗更工整，且恰如其分地表現(xiàn)了詩人當(dāng)時的窘?jīng)r，帶上了他個人特有的主觀色彩，故而“無已初出此一聯(lián)，大為諸公所稱賞”（《王直方詩話》），胡仔更以為是“以一聯(lián)名世者”（《苕溪漁隱叢話》后集卷二）。
“我歌君起舞，潦倒略相同�！背畈荒軇�，苦不堪言，滿腹牢騷，無人訴說。座中只有當(dāng)時也是“布衣”的秦少章與詩人遭遇處境略同，可以作為他的知音了。所以在發(fā)泄了一肚子的不平之氣后，詩人和秦少章一起唱和，兩個“潦倒略相同”的'人，用歌聲來排遣滿腹愁緒。這一晚是除夕之夜，他們只希望來年再努力了。全詩針對題目收住，把前面的意思放開，在低沉壓抑的氣氛中透露出一絲亮光，卻正襯出詩人無可奈何的心情。
詩中體現(xiàn)了詩人不幸的遭遇和愁苦的心境，也體現(xiàn)了詩人那種對理想執(zhí)著追求的精神。詩人并非僅僅哀嘆時光的流逝，他做夢也希望能一展平生抱負(fù)，他為理想不能實現(xiàn)而郁郁不樂，而憤憤不平。此詩正是他的一曲高唱。故紀(jì)昀評價說：“神力完足，斐然高唱，不但五六佳也�！保ā跺伤杩`》卷十六）
除夜原文、賞析10
除夜對酒贈少章
陳師道〔宋代〕
歲晚身何托，燈前客未空。
半生憂患里，一夢有無中。
發(fā)短愁催白，顏衰酒借紅。
我歌君起舞，潦倒略相同。
譯文
一年又將過去，燈下的客人，事業(yè)理想都未落空，我卻是無所依托。我的前半生都在憂患里度過，夢中的東西在現(xiàn)實中卻無法實現(xiàn)。憂愁煩惱催短催白了頭發(fā)，憔悴的容顏憑借酒力發(fā)紅。我唱起歌來，你且跳起舞，我倆潦倒的景況大致相同。
注釋
少章：名秦覯，字少章，北宋著名詞人秦觀之弟，與詩人交往頗密。歲晚：一年將盡。未空：（職業(yè)、事業(yè)）沒有落空（即言“有了著落”）。有：指現(xiàn)實。無：指夢境。酒借紅：即是“借酒紅”的倒裝。潦倒：頹衰，失意。
賞析
這首詩頭兩句寫自己除夜孤單，有客來陪，自老十分快慰。衰間四句回憶自己半生窮愁，未老已衰。結(jié)尾兩句與開首呼應(yīng)，由于主客潦倒略同，同病相憐，于是一人吟詩，一人踏歌起舞。詩衰體現(xiàn)了詩人不幸的遭遇和愁苦的當(dāng)境，也體現(xiàn)了詩人對理想執(zhí)著追求的精神。詩作格律嚴(yán)整，對仗精彩，被清朝文人紀(jì)昀評價為：“神力完足，斐然高唱，不但五六佳也。當(dāng)詩衰第五、六句“發(fā)短愁催白，顏衰酒借紅當(dāng)，被譽為名聯(lián)。
“歲晚身何托？燈前客未空。當(dāng)是說明亮的油燈前，客人們正在興高采烈地喝酒猜拳。這些客人們大都已得到了一官半職，生活有了著落，所以他們是那樣無憂無慮。而詩人這一年又過去了，依然像無根的浮萍，隨風(fēng)飄蕩，無所依托。除夕之夜，本應(yīng)合無團聚，可妻子兒女卻在遠(yuǎn)方，難以相見；一年終了，詩人托身何處仍無結(jié)果，當(dāng)衰老到抑郁不平。
“半生憂患里，一夢有無衰。當(dāng)這一年，詩人已三十四歲。古人說：“三十而立。當(dāng)而詩人的半輩子卻在憂患衰度過，雖有才華，卻無處施展；雖有抱負(fù)，卻無法實現(xiàn)，只好在夢衰尋求理想，尋求安慰�？蓧艟澈同F(xiàn)實截然相反�！坝挟�(dāng)，是指夢境，“無當(dāng)，是指現(xiàn)實。夢衰，抱負(fù)有地方施展，理想有可能實現(xiàn)，還有歡笑、有團圓、有衣食、有房舍……應(yīng)有盡有；而現(xiàn)實衰卻一無所有。
“發(fā)短愁催白，顏衰酒借紅。當(dāng)是說嚴(yán)酷無情的現(xiàn)實粉碎了詩人美好的夢幻。眼見光陰流逝，愁白了頭。這里說“發(fā)短愁催白當(dāng)，他的頭上不一定真有白發(fā)；說“顏衰酒借紅當(dāng)，他的顏面也不一定真的如此衰老。詩人這年才剛剛?cè)鲱^，在作于同年的《次韻答邢居實》衰，詩人也說：“今代貴人須白發(fā)，掛冠高處未宜彈。當(dāng)王直方以為“元祐（指1086-1094）衰多用老成當(dāng)，所以蘇軾、陳師道、秦觀皆有“白發(fā)當(dāng)句（《王直方詩話》）。詩人此寫愁催白發(fā)，酒助紅顏，無非是表示愁之深、當(dāng)之苦罷了。杜甫、白居易、蘇軾、鄭谷等人都曾寫過類似的詩句，但詩人此聯(lián)在前人的基礎(chǔ)上有所發(fā)展，對仗更工整，且恰如其分地表現(xiàn)了詩人當(dāng)時的窘?jīng)r，帶上了他個人特有的主觀色彩。
“我歌君起舞，潦倒略相同。當(dāng)愁不能勝，苦不堪言，滿腹牢騷，無人訴說。座衰只有當(dāng)時也是“布衣當(dāng)?shù)?秦少章與詩人遭遇處境略同，可以作為他的知音了。所以在發(fā)泄了一肚子的不平之氣后，詩人和秦少章一起唱和，兩個“潦倒略相同當(dāng)?shù)娜�，用歌聲來排遣滿腹愁緒。這一晚是除夕之夜，他們只希望來年再努力了。全詩針對題目收住，把前面的意思放開，在低沉壓抑的氣氛衰透露出一絲亮光，卻正襯出詩人無可奈何的當(dāng)情。
詩衰體現(xiàn)了詩人不幸的遭遇和愁苦的當(dāng)境，也體現(xiàn)了詩人那種對理想執(zhí)著追求的精神。詩人并非僅僅哀嘆時光的流逝，他做夢也希望能一展平生抱負(fù)，他為理想不能實現(xiàn)而郁郁不樂，而憤憤不平。此詩正是他的一曲高唱，情詞奔驟、意氣揮霍。
創(chuàng)作背景
據(jù)史傳記載，陳師道早年受業(yè)于曾鞏，得到器重。宋神宗元豐四年（公元1081年），曾鞏推薦他作為自己的助手參與修史，但朝廷以他是未做官的“白衣”而拒絕了。元豐六年（公元1083年），曾鞏去世。此時，詩人雖先后又結(jié)識了蘇軾、張耒等人，但生活一直無著，甚至貧窮得無力養(yǎng)家，妻子和三兒一女只得隨他的岳父郭概去了四川，而他只得孤苦零丁，獨自一人生活。陳師道一生清貧，有時經(jīng)日斷炊，直至宋哲宗元祐元年（1087年），才由蘇軾薦任徐州教授。
此詩似作于任職前頭一年公元1086年（宋哲宗元祐元年）的除夕。這一年秦覯與詩人同在京師，交往密切。除夕之夜，詩人置酒待客，與朋友們一起開懷暢飲。正當(dāng)酒酣耳熱之際，詩人卻想起了自己的遭遇。于是趁著酒興，發(fā)發(fā)牢騷，把滿肚皮的不合時宜對朋友傾泄一番，希望這樣能讓自己過得心情舒暢一點。
陳師道
陳師道（1053～1102）北宋官員、詩人。字履常，一字無己，號后山居士，漢族，彭城（今江蘇徐州）人。元祐初蘇軾等薦其文行，起為徐州教授，歷仕太學(xué)博士、穎州教授、秘書省正字。一生安貧樂道，閉門苦吟，有“閉門覓句陳無己”之稱。陳師道為蘇門六君子之一，江西詩派重要作家。亦能詞，其詞風(fēng)格與詩相近，以拗峭驚警見長。但其詩、詞存在著內(nèi)容狹窄、詞意艱澀之病。著有《后山先生集》，詞有《后山詞》。
除夜原文、賞析11
原文：
除夜自石湖歸苕溪·其一
宋代：姜夔
細(xì)草穿沙雪半銷，吳宮煙冷水迢迢。
梅花竹里無人見，一夜吹香過石橋。
譯文：
細(xì)草穿沙雪半銷，吳宮煙冷水迢迢。
早春時節(jié)，地上的積雪還消融未盡，細(xì)嫩的青草已從沙土中悄悄探出頭；吳地?zé)熕鎏�，彌漫千里，隱隱透著清冷之氣。
梅花竹里無人見，一夜吹香過石橋。
雖然深藏竹林的梅花無人欣賞，但它那沁人心脾的清芬卻隨著夜中的春風(fēng)，一路飄過了石橋。
注釋：
細(xì)草穿沙雪半銷，吳宮煙冷水迢（tiáo）迢。
除夜：除夕。石湖：今江蘇蘇州西南。苕溪：浙江吳興縣的別稱，因境內(nèi)苕溪得名。吳興即湖州（宋時湖州治所在吳興），時姜夔安家于此。草：夏校本、陸本、許本并作“草”，吟稿本作“柳”。吳宮：蘇州有春秋時代吳國宮殿的遺址。迢迢：遙遠(yuǎn)的樣子。
梅花竹里無人見，一夜吹香過石橋。
賞析：
這是一首寫景的詩。
細(xì)草、沙地、吳宮、煙水、梅花、竹叢、石橋，建構(gòu)出一個幽冷、蕭索、縹緲的世界，人的靈魂似乎隨著迢迢的流水、飄浮的暗香徜徉。寫梅花遺貌得神，畫圖難足。清劉熙載《藝概》云：“姜白石詞幽韻冷香，令人挹之無盡，擬諸形容，在樂則琴，在花則梅也�！贝嗽妼懨芬嗳缡�。結(jié)句暢達(dá)悠揚。清幽冷寂的氛圍中，愈能體味姜夔何以“體貌清瑩，望之若神仙中人”（張羽《白石道人傳》）。
詩句平易淺顯，韻味華美。作者用極其自然逼真的手法，寫了他由石湖返回苕溪時，沿途所見的`幽雅景致。當(dāng)時，作者在除夕的晚上，與好友分手，興高采烈地乘船歸回居地，心情是比較歡快的。因此，所作也比較輕松活潑。首句“細(xì)草穿沙雪半消”，點明時在除夕，是冬去春來，雪半消、草發(fā)芽的季節(jié)。這寫是途中所見的近景。
二句“吳宮煙冷水迢迢”是寫遠(yuǎn)景。小舟疾駛，那高大華麗的吳宮，被茫茫霧氣籠罩，漸漸隱沒在遠(yuǎn)處。
三句轉(zhuǎn)寫眼前，“梅花竹里無人見”。輕快疾駛的小舟，路過高潔、清雅、傲氣的梅花和竹林，自有一種樂趣。
四句以“一夜吹香過石橋”作結(jié)，“一夜香”既與上句“梅花”銜接，又啟句中“過石橋”。至此，把詩人的得意之情，巧妙地暗喻出來。
除夜原文、賞析12
原文
乾坤空落落，歲月去堂堂；
末路驚風(fēng)雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘；
無復(fù)屠蘇夢，挑燈夜未央。
賞析
此詩作于元朝至元十八年，即公元1281年，是文天祥平生度過的最后一個除夕夜。這一首詩，詩句沖淡、平和，沒有“天地有正氣”的豪邁，沒有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表現(xiàn)出大英雄欲與家人共聚一堂歡飲屠蘇酒過元旦的愿望，甚至字里行間中透露出一絲寂寞、悲愴的情緒。恰恰是在丹心如鐵男兒這一柔情的剎那，反襯出勃勃鋼鐵意志之下人的肉身的'真實性，這種因親情牽扯萌發(fā)的“脆弱”，更讓我們深刻體味了偉大的人性和錚錚男兒的不朽人格。
《除夜》一詩，沒有雕琢之語，沒有瑣碎之句，更無高昂的口號式詠嘆�？墒�，我們?nèi)耘f感到心靈的一種強烈震撼。無論時光怎樣改變，無論民族構(gòu)成如何增容擴大，無論道德是非觀念幾經(jīng)嬗變，文天祥，作為我們民族精神的象征，作為忠孝節(jié)義人格的偉大圖騰，萬年不朽，顛撲不滅，仍會是在日后無數(shù)個世代激勵一輩又一輩人的道德典范。
除夜原文、賞析13
高陽臺·除夜
朝代：宋朝
作者：韓疁
頻聽銀簽，重燃絳蠟，年華袞袞驚心。餞舊迎新，能消幾刻光陰。老來可慣通宵飲，待不眠、還怕寒侵。掩清尊。多謝梅花，伴我微吟。
鄰?fù)抟言嚧簥y了，更蜂腰簇翠，燕股橫金。勾引東風(fēng)，也知芳思難禁。朱顏那有年年好，逞艷游、贏取如今。恣登臨。殘雪樓臺，遲日園林。
譯文及注釋：
譯文
我難以入睡，頻頻傾聽銀簽之聲，又重新點起紅燭，讓屋室一片光明，突然想到年華飛逝，如東去流水，令我不覺心驚。告別舊歲，迎接新春，無需多久，新的一年又會來臨。而今我年老體衰，怎能象往日那樣通宵暢飲？想要等候新年不睡，又怕寒氣難擋。我輕輕放下酒樽，致謝那梅花，陪伴著我私語低吟。鄰家的姑娘已試穿春衣，美麗的發(fā)上戴著好看的頭飾。蜂腰形的`翡翠透明靈氣，燕股形的寶釵嵌金光閃閃。春風(fēng)引起人們的春情，也令人芳情難以幽禁。人地青春哪能年年美好，不妨盡情地游樂吧，趁著現(xiàn)在大好的光陰。好好地去享受生活，游覽那些斜陽輝映的美麗景象吧。
注釋
�、俑哧柵_：高唐之陽臺，相傳為楚懷王見神女處。
�、阢y簽：指更漏。
�、劢{蠟：指紅蠟燭。
④袞袞：連續(xù)，此指時光匆匆。
�、莘溲号c下句“燕股”都為“鄰?fù)蕖钡墓?jié)日裝飾，剪裁為蜂為燕以飾鬢。
�、薮洌捍溻�、即翡翠做的花，是婦女的裝飾物。
�、唔В▃ì）：隨意，無拘束。
賞析：
本詞抒寫除夕守歲時的感慨。除夕之夜，守歲不眠，是一年中諸多慶賀活動中的一件重要內(nèi)容，但一旦上了年紀(jì)，難免悲歡交集，萬感俱生。本篇所寫，正是這種心境。上片施展首連用一“頻”一“重”，寫足坐久更深情狀，引出“年華袞袞”十分有力。當(dāng)此餞舊迎新深究際，宵飲則不慣，不眠則畏寒，幸有梅花作伴，可于吟哦之中度此長夜。下片寫老人心情與鄰?fù)薏煌�，芳思難禁，卻朱顏不再，自沉當(dāng)趁精力未曾全衰，作樓臺園林之游，莫負(fù)大好春光。此詞語淺情深，卻有一定的生活哲理。掩清尊，多謝梅花，伴我微吟�！岸嘀x”二句徉間頓轉(zhuǎn)，翻出“梅花伴我”的柳暗花明之境，望著寒梅冰蕊吐艷，我對寒梅微吟新詩抒懷，堪稱除夕寒夜有知音啦！每當(dāng)辭舊迎新之際，老年人容易產(chǎn)生“一年不如一年”的衰颯感，本詞作者能擺脫這種情緒，而要趁著腿腳靈便之時去盡情享受生活之美好，這是難能可貴的。語淺情深，卻有一定的生活哲理。況周頤說：“此等詞語淺情深，妙在字句之表，便覺刻意求工，是無端多費氣力”（《蕙風(fēng)詞話》）。
除夜原文、賞析14
原文
旅館寒燈獨不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然。
故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。
翻譯
我獨自在旅館里躺著，寒冷的燈光照著我，久久難以入眠。是什么事情，讓我這個游客的心里變得凄涼悲傷？故鄉(xiāng)的人今夜一定在思念遠(yuǎn)在千里之外的我；我的鬢發(fā)已經(jīng)變得斑白，到了明天又是新的一年。
賞析
像這樣沒有多少具體背景的`詩很不容易確定其作年，但周勛初在《高適年譜》有一個絕妙的推測，他將此詩系于天寶九載（750年），根據(jù)是：“高適游蹤雖廣，然離梁宋而至遠(yuǎn)地，亦不過閩中、幽州、隴右、河西、劍南數(shù)地而已。高適至閩中時，年歲尚輕；次至幽州時，未及‘霜鬢’之年；至隴右、河西、劍南時，已甚得意，與此詩內(nèi)容不合，故知此詩定作于第二次北上，即送兵清夷歸來寓薊門旅館之時�！保ā吨軇壮跷募返�4冊，江蘇古籍出版社20xx年版）此說十分合于情理。
除夜原文、賞析15
除夜太原寒甚
于謙〔明代〕
寄語天涯客，輕寒底用愁。
春風(fēng)來不遠(yuǎn)，只在屋東頭。
譯文
請告訴居住在遠(yuǎn)方的朋友，天氣雖有些我的寒冷，但不必為它發(fā)愁。春風(fēng)吹來已經(jīng)離我們不遠(yuǎn)，已經(jīng)吹到了屋東頭。
注釋
除夜：除夕之夜，農(nóng)歷十二月最后一天的夜晚。太原：軍鎮(zhèn)名，又名三關(guān)鎮(zhèn)。防區(qū)在今山西內(nèi)長城以南，西起黃河，東抵太行山，在今山西省。寒甚：即甚寒，很寒冷。寄語：傳話，告訴。天涯客：居住在遠(yuǎn)方的人。輕寒：輕我的寒冷。底用：何用，底，猶“何”，漢以來詩文中多用其義。屋東頭：這里是說春天解凍的東風(fēng)已經(jīng)吹到屋東頭。意思是春天已來得很近了。
賞析
《除夜太原寒甚》是詩人客居太原，除夕夜天寒難耐時有感而作。除夕之夜本該合家團聚，然而，詩人卻棲身遠(yuǎn)方，又恰逢大寒，確實令人寂寞難熬。環(huán)境雖然極其艱苦，但是詩人在寒冬之時想到春天很快就要來到，希望“天涯客”不必憂愁，表現(xiàn)出他樂觀向上的人生態(tài)度。
“寄語天涯客，輕寒底用愁”，出語卻極為平淡。舊的一年過去了，詩人未能返回溫暖的南方，與家人團圓。而是寄旅太原，滯留在寒冷的北方，在官舍度歲。遠(yuǎn)客在外，難免鄉(xiāng)愁，況且舊年之中，詩人經(jīng)受了諸多的艱難和勞累，但他鼓勵自己和同僚說：“流落天涯的他鄉(xiāng)之客們，不用為這一點輕微的寒冷發(fā)愁。句中的“輕寒”與詩題中的“寒甚”對比強烈，“寒甚”是客觀的存在，“輕寒"卻表現(xiàn)了詩人對嚴(yán)寒的藐視和對戰(zhàn)勝困難的信心，詩人深知只有蔑視它，才能戰(zhàn)勝它，以此鼓勵友人，激勵自己。
“春風(fēng)來不遠(yuǎn)，只在屋東頭“，指明前途，加強信心。和前兩句有同樣的鼓舞作用。在詩人眼中，盡管風(fēng)寒冰堅，但除夜一過，新年即已開始，春天隨之來臨。溫暖的春天，正孕育在殘冬的.嚴(yán)寒之中，和煦的春風(fēng)很快就要吹遍大地。春風(fēng)是那么逼近，似乎就在屋子的東頭，只要側(cè)耳傾聽，即可捕捉到它那令人歡欣的聲音。隨著春風(fēng)的來臨，大地回暖，萬木復(fù)蘇，新的一年開始了。詩人迫不及待地盼望著春天的到來，期待著在新的一年里進一步舒展自己的抱負(fù)，建立新的功業(yè)。
《除夜太原寒甚》這一富于哲理意蘊和人生體悟的詩篇，深入淺出地告訴人們：像寒冷的天氣不會長久一樣，困難也只是一時的，應(yīng)該振奮精神，看到困難后的光明前景。除夕雖然寒冷，詩人于謙又客居他鄉(xiāng)，但是詩人卻沒有天涯游子常有的孤獨和傷感，而是非常自信地告訴和自己有相同境況的天涯游子：“寒冷不足畏懼，春天即將來臨�！弊顗牡娜兆佣紩^去，否極泰來，事物的發(fā)展趨勢往往就是這樣富有哲理。
這首詩寫的是除夜的寒冷，讀來卻給人以春天的喜悅和暖意，詩中用象征的手法，表現(xiàn)了詩人不畏任何艱難困苦，蔑視嚴(yán)酷的惡劣氣候，滿懷信心地和惡劣環(huán)境進行斗爭的樂觀精神。詩的語言淺顯，而寓意深刻。因此這首小詩有它的象征性，也含有一定的哲理，詩人以平白輕松的語氣，抒發(fā)激越豪情，顯示了詩人錚錚骨氣與剛毅果敢的上進精神。
于謙
于謙（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，號節(jié)庵，官至少保，世稱于少保。漢族，明朝浙江杭州錢塘縣人。因參與平定漢王朱高煦謀反有功，得到明宣宗器重，擔(dān)任明朝山西河南巡撫。明英宗時期，因得罪王振下獄，后釋放，起為兵部侍郎。土木堡之變后英宗被俘，郕王朱祁鈺監(jiān)國，擢兵部尚書。于謙力排南遷之議，決策守京師，與諸大臣請郕王即位。瓦剌兵逼京師，督戰(zhàn)，擊退之。論功加封少保，總督軍務(wù)，終迫也先遣使議和，使英宗得歸。天順元年因“謀逆”罪被冤殺。謚曰忠肅。有《于忠肅集》。于謙與岳飛、張煌言并稱“西湖三杰”。
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