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酒箴原文及賞析

時(shí)間:2024-02-06 08:36:29 賞析 我要投稿
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【優(yōu)選】酒箴原文及賞析

酒箴原文及賞析1

  原文:

  子猶瓶矣。觀瓶之居,居井之眉。處高臨深,動(dòng)而近危。酒醪不入口,臧水滿懷。不得左右,牽于纆徽。一旦叀礙,為瓽所轠。身提黃泉,骨肉為泥。自用如此,不如鴟夷。

  鴟夷滑稽,腹大如壺。盡日盛酒,人復(fù)借酤。常為國(guó)器,讬于屬車(chē)。出入兩宮,經(jīng)營(yíng)公家。由是言之,酒何過(guò)乎?

  瓶,古代汲水的器具,是陶制的罐子。

  眉,邊緣,和水邊為湄的“湄”,原是一字。

  醪(勞),一種有渣滓的醇酒。

  臧,同“藏”。

  纆(墨)徽,原意為捆囚犯的繩索,這里指系瓶的繩子。

  。▽#┑K,繩子被掛住。叀,懸。

  瓽(擋dàng),井壁上的磚。轠(雷),碰擊。

  提,拋擲。

  鴟(癡)夷,裝酒的皮袋。

  滑(骨gǔ)稽,古代一種圓形的,能轉(zhuǎn)動(dòng)注酒的酒器。此處借喻圓滑。

  《漢書(shū)》作“腹如大壺”。今從《北堂書(shū)鈔》、《藝文類(lèi)聚》、《初學(xué)記》等書(shū)所引。

  國(guó)器,貴重之器。

  屬車(chē),皇帝出行時(shí)隨從的車(chē)。

  兩宮,指皇帝及太后的宮。

  經(jīng)營(yíng),奔走謀求的意思。以上四句顯然指那些帝王貴族的`追隨者。下文補(bǔ)足兩句反語(yǔ),以寓譏刺。

  鑒賞

  從表面看來(lái),原文是說(shuō)水瓶樸質(zhì)有用,反而易招危害,酒壺昏昏沉沉,倒能自得其樂(lè)。讀者如不能體會(huì)揚(yáng)雄的本意所在,也會(huì)產(chǎn)生不良印象,因此,后來(lái)柳宗元又作了一篇,將揚(yáng)雄的話反過(guò)來(lái),從正面敘說(shuō),另成一篇很好的文章《瓶賦》。其實(shí)也是相反而適相成的。

  乍一看,揚(yáng)雄這篇典型的狀物小賦,著力描述的是兩種盛器的命運(yùn):水瓶質(zhì)樸有用,反而易招損害;酒壺昏昏沉沉,倒能自得其樂(lè)。然而,請(qǐng)注意開(kāi)篇那句話:“子猶瓶矣!鼻宄乇砻髁俗髡叩囊鈭D在借器喻人。揚(yáng)雄其人患有口吃,不善言談,但文名頗盛。他的這篇《酒箴》,用的當(dāng)是曲筆,反話正說(shuō),語(yǔ)近旨遠(yuǎn),正所謂“假作真時(shí)真亦假”,其良苦用心,無(wú)非是要諫勸世人:莫為酒惑,應(yīng)近君子而遠(yuǎn)小人。

酒箴原文及賞析2

  原文:

  酒箴

  [兩漢]揚(yáng)雄

  子猶瓶矣。觀瓶之居,居井之眉。處高臨深,動(dòng)而近危。酒醪不入口,臧水滿懷。不得左右,牽于纆徽。一旦叀礙,為瓽所轠。身提黃泉,骨肉為泥。自用如此,不如鴟夷。

  鴟夷滑稽,腹大如壺。盡日盛酒,人復(fù)借酤。常為國(guó)器,讬于屬車(chē)。出入兩宮,經(jīng)營(yíng)公家。由是言之,酒何過(guò)乎?

  譯文

  你好像陶制的罐子?茨闼幍奈恢,就像被懸掛在井口邊。雖處于高處面臨深水,的一下便有危險(xiǎn)。你肚里所裝的不是酒而是涼水。你不能左右晃的,并被拴上繩懸掛在高的地方。一旦繩子被掛住,被井壁上的磚碰碎,便會(huì)被拋到渾濁的泉水中,粉身碎骨。你的用處只僅限于此,還不如裝酒的皮袋。

  裝酒的皮袋盡管圓滑,肚子卻大得像壺。盡管整天往里邊裝酒,人們?nèi)詴?huì)借它來(lái)買(mǎi)酒。它還被視為貴重之物,經(jīng)常被放入皇帝出行時(shí)隨從的車(chē)上。它甚至還出現(xiàn)在皇帝和太后的宮中,在官府里奔走謀求。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),酒本身又有什么過(guò)錯(cuò)呢?

  注釋

  箴:一種規(guī)戒性的文字,大多有諷諫之意。

  瓶:古代汲水的器具,是陶制的罐子。

  眉:邊緣,和水邊為湄的“湄”,原是一字。

  醪:一種有渣滓的醇酒。

  臧:同“藏”。

  纆徽:原意為捆囚犯的繩索,這里指系瓶的繩子。

  叀礙:繩子被掛住。叀,懸。

  瓽:井壁上的磚。轠:碰擊。

  提:拋擲。

  鴟夷:裝酒的皮袋。

  滑稽:古代一種圓形的,能轉(zhuǎn)的注酒的.酒器。此處借喻圓滑。

  國(guó)器:貴重之器。

  屬車(chē):皇帝出行時(shí)隨從的車(chē)。

  兩宮:指皇帝及太后的宮。

  經(jīng)營(yíng):奔走謀求的意思。

  公家:指官府。

  賞析:

  《酒箴》短小精悍,是典型的狀物小賦,而寄寓深遠(yuǎn)。在后世的小賦中起了示范的作用。全篇只在開(kāi)頭“子猶瓶矣”一句,點(diǎn)明作者的意圖是在借器喻人,其余全部描敘兩種盛器的命運(yùn)遭逢,語(yǔ)近旨遠(yuǎn),十分雋永。

  全文分兩個(gè)部分:前面寫(xiě)打水陶罐,后面寫(xiě)盛酒皮囊,看似調(diào)侃之作,實(shí)在借物抒懷:那樸實(shí)無(wú)華的水瓶,常遭危害,那渾渾噩噩的酒袋,卻自得其樂(lè)。作者通過(guò)對(duì)這兩種器具的迥異遭遇,抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不合理現(xiàn)象。幽默、諷刺、憤世嫉俗都在這一篇極富有幽默情趣的文章中表現(xiàn)出來(lái)了。讀來(lái)既饒有興味,又讓人頗有心得,反諷的語(yǔ)言表達(dá)的是一種人世間的某種真諦。

  水是自然的、無(wú)色的、透明的,裝水的瓶子也樸實(shí)無(wú)華,可是,裝水的瓶子卻容易碎,用它放到井里去盛水,一不小心就會(huì)碰在井壁的磚石上,變得粉身碎骨。然而酒就完全不一樣,酒是有色的、渾濁的、不透明的,裝酒的器具也與水瓶完全不一樣,表面上看來(lái)有點(diǎn)滑稽可笑,可是它肚大腹如壺,盡管整天整天地往里邊裝東西,卻總是裝不滿,那就是裝酒的皮袋,然而這種東西卻深受人們的喜歡,成為國(guó)家的重要器具,經(jīng)常隨從皇帝的車(chē)馬出游,出入于皇帝和皇后的宮門(mén),在官府進(jìn)而穿行無(wú)阻。

  水瓶在文章中喻指心地純明,不會(huì)吹牛拍馬,不會(huì)阿諛?lè)畛械娜。樸?shí)無(wú)華、心地善良的人也是這樣,他裝不下渾濁的東西,他也經(jīng)不起碰撞,在復(fù)雜的社會(huì)權(quán)力網(wǎng)中,也容易碰得粉身碎骨。而酒囊則喻指社會(huì)上那些善于投機(jī)鉆營(yíng)、逢迎拍馬、不顧廉恥、黑心腸厚臉皮的人們。越是渾濁的地方,他們?cè)侥苌,越是充滿權(quán)力爭(zhēng)斗的地方,他們?cè)侥苌侔l(fā)財(cái)。這是對(duì)社會(huì)上兩種截然不同的人的逼真刻畫(huà)和辛辣諷刺。

  這篇文章把人世間的兩種人物寫(xiě)惟妙惟肖,借物以喻人,寓嘲諷和譏笑于形象之中,寓深刻的社會(huì)哲理于幽默詼諧之中,文筆犀利,思考冷峻,哲理雋水,充分體現(xiàn)了楊雄既才學(xué)滿腹又仕途坎坷的人生體味,也蘊(yùn)涵著楊雄不滿當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治又不愿同流合污的思想意向。

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