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望為題的作文(薦)
無論是身處學校還是步入社會,大家都經常接觸到作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那要怎么寫好作文呢?以下是小編精心整理的望為題的作文3篇,歡迎閱讀與收藏。
望為題的作文 篇1
我渴望長大,找一份讓自己滿意的工作,賺錢孝敬父母;我渴望長大,能為父母分憂解難,不讓他們那么孤獨;我渴望長大,替他們承擔些工作,不讓他們那么辛苦……
我們一家住在農村,生活不是太富裕。父親每天都起早貪黑地干著活,不管是寒風凜冽還是酷熱難忍,不管是刮風下雨還是烈日當空,仍然不聲不吭地干著活兒,不辭辛苦,撐起一家子。而母親,一大早就起床,買菜、洗衣、做飯、掃地等,忙得不可開交,可百忙之中,還要抽出一點兒時間管一管小妹,看一看我的作業(yè)。兩個人忙的烏黑頭發(fā)中,夾雜這一根根銀白色的頭發(fā),年紀未過不惑,臉上就露出了許多皺紋,你看,這難道不辛苦?父母究竟為了什么?是為了我們一家能過上像樣的生活,讓我有更好的'未來。
我看著父母一天比一天消沉,心里像塞了鉛塊一樣,十分沉重,父母親為了我們,為了撐起一個家,付出了許多許多……可我年紀還小,父母把我們看做掌上明珠、心頭肉,總是說我年紀小,長大再來……我總是因為不能為父母排憂解難,眼睜睜地看著父母勞累,一點兒也幫不上忙,所以我渴望快快長大。
我現在只有認真讀書,不辜負父母的希望;認真讀書,為了我的未來;認真讀書,孝順父母,將來讓父母過上好生活。
我渴望長大,長大后才能干出一番事業(yè),才能孝順父母。
望為題的作文 篇2
曾經我在青山綠水中玩耍了十六年,那里的快樂讓我永遠都難以忘懷。
小河,山川,我的夢,還有他(她)們,難忘的美好,難忘的家。
那條小河中蕩漾著我們這些小孩子的夢想,在5歲前,我有很多夢想,很多天真純真真實的夢想。比如:在我們生日那天,會收到天外的禮物…希望夏天永遠不要過去……
那時候我們穿著花襯衫,手上提著花涼鞋,女孩的頭上都編者各種各樣的花環(huán),男孩都有一個用柳樹條做的口哨,反正那時候河邊總有我們這一伙小孩子的歡歌笑語,無拘無束的心情渲染著整個可愛的夏天。
慢慢的我們長大了,每一個在那里長大的小孩,都要走出這一個小鎮(zhèn),跟著父母尋找自己的生活,尋找那個讓人產生好奇心的世界。仿佛一切全部都像是過往云煙,過去的一點痕跡也沒有留下,唯一給我們的只有那再也不能回到過去的念想了。
3歲時,來到“大城市”—綿竹。有著比山還多的小樓房……這里的一切都是新鮮的,一切都是征服了原來自然的象征。
我們穿衣服不是穿著外婆,大娘做的花襯衫,和親手縫制的毛衣了,而是去名牌衣店買的一些知名牌子的衣服,那些衣服都是經過專業(yè)的設計師給我們量身定做的,夏天的一套衣服就要上幾百元,我們穿著那名牌的衣服,背著跟衣服很相配的包包,吃著街面上很流行的麻辣串,麻木的生活近乎讓我們厭煩。
在大城市中生活了這么多年,現在都9年了。我才恍然發(fā)現,大城市摘下面具后都是不真實的。我們在學習中拋棄了自己的`性格,對不喜歡的人還要笑臉相迎,對討厭的事物還要強裝接受,對那些華麗的宴會還要做到彬彬有禮。為了所謂的利益,為了面子,干什么都已經有了拘束,干什么都不想過去一樣自由,干什么都不能再有同情弱者的惻隱之心。這就是最真實的一面嗎?
原來這就是大城市里的社會嗎?人們早已拋棄了最真實的一面,換上了虛偽的面具,也學會了很多心眼,有了以前不曾有的防備之心。這個世界中的危險實在太多了,有時候一個不起眼的動作,一句話。就能改變你的一生。我們雖然還活著,但不知道活出了真實的自己,還是虛假和虛偽。真的,活在這個被拘束的生活里,時時刻刻都要謹慎的生活,真的好累。但是,我們一定要好好的活,無論怎么生活,都要好好的活著,這也是我們老師給我最深刻的道理。
許多人都是要面子而答應生活中很多不情愿的事情。相反,我最重視心中的第一個感受。討厭就是討厭,不喜歡就是不喜歡。何必非要強迫自己呢?何必聽別人的呢?那樣的話,你就永遠活在別人的感受中,做不會真實的自己,一切都不是隨著自己的意愿行事。
我已經慢慢的厭煩這里的喧嘩,厭煩了這里的炫麗,厭煩了這里的垃圾小吃,我覺得我真正的生活應該是那幽靜的人家,那個有小河流過的地方。
所以,活出最真實的自己吧。我渴望周圍的一切變得真實起來,太多的虛假會形成一道迷霧,讓人們活在迷茫之中。想到這里,我閉上雙眼,仿佛聽見了小河濺起水花的聲音……
望為題的作文 篇3
每個人心里都有欲望和理想,通俗的講就是最想做得事或者心愿。
饑寒的年代里,理想是溫飽、溫飽的年代里,理想是文明。離亂的年代里,理想是安定;理想使你倔強地反抗著命運。
但是這個凌亂不堪的世界,理想又能占據幾個人的心靈!
談談欲吧!
欲望這個兩個字,首先看到欲,我便有一種罪惡感或者說邪惡感,這是極為特殊的歷史轉折期,物質文明發(fā)展到這一步注定了整體的精神信仰缺失,靈魂空虛,物欲橫流,人們的精神墮入虛無主義,只能沉浸在金錢物質欲望和肉體感官刺激中,有各種不安和痛苦。多少年輕人也失去了純真的理想和純美的愛情。這絕不是我們這個星球上的生命的悲劇,而是任何一種生命在發(fā)展進程中注定的悲哀。
我們生活在比較之中,有黑暗才有光明,有恨才有愛,有壞才有好,有他人和他人所做的事我們才知道自己是誰,自己在做什么。一切都在比較中才能存在,沒有丑便沒有美,沒有失去便沒有得到。同樣,我們總害怕死亡,而如果人真的可以永遠活著,我想人們同樣會像害怕死亡一樣害怕永恒,或厭倦永恒。
人生就是由欲望不滿足而痛苦和滿足之后無趣這兩者所構成。生命沒有終極意義!灰p易去否定。我們需要在最沉痛的世界觀里重新審視當下總讓我們痛苦的欲望。
人所執(zhí)迷的欲望是如此虛妄、空洞、無聊,但我們卻并不容易不去執(zhí)迷它。人誕生在這個世界是被迫的,生來就有的俗世的道德與競爭意識注定了我們的不自由。一種理想主義的人生觀是:生命的長度無需受制于肉體自然的衰敗,它應該是受你的心靈、你的快樂的需要而去自主選擇。
我對佛學沒有深入的研究過,但是自己特別看、聽佛經、佛教歌曲,我從中體會最深的,是凈化心靈,不能說消除一切罪孽,至少能讓你,在某個時間段,清醒的`去認識這個世界,清楚的看清自己。
信仰有很多,宗教信仰也是一種,某種程度上來說,我有一定的佛教信仰,但是我不癡迷其中,佛法弘揚,是為了勸人清心寡欲、引人向善,這種觀念,在我看來是沒錯,佛教本身宗旨理念也是懲惡揚善、度化世人,看破,放下!
且不談,神佛之論,不管世上是否存有真神、真佛,佛教的基本宗旨和理論,是積極向上的一面。
佛教入門五戒,其實不光是出家才可以遵守,有些人說,不當和尚不念經。
一、不殺戒、如果人不守法紀視生命如草芥,法制社會從何談起,立法又為何?盡管執(zhí)法者在執(zhí)法、處事有誤差,老百姓有苦無處訴,也不該,以暴制暴,生命誠之可貴,為人者、為民者應當謹守法紀,不可因法律觀念淡薄而害人害己。
二、不偷盜戒、謂人若于有主物不與而竊取之,偷盜是最丑惡的事,俗話說的好,過街老鼠人人喊打,老鼠就是盜賊、小偷最好的形象,為盜、為偷者,莫過于兩種好吃懶做、家境貧寒,但是縱使你有萬般借口都不是作奸犯科的理由,好吃懶做者可以靠雙手雙腳自食其力,家境貧寒者可以奮發(fā)圖強,李白之典故,只要功夫深鐵杵磨成針,事上本無難事,缺的是有心人。
三、不邪淫戒、邪淫之事,實屬縱欲,色字頭上一把刀,性實人之本能,合理、合法、合情,不為過,但是從古至今,男要遵三綱、女要守四德,不若然,西門慶、潘金蓮之輩,后世唾罵萬年。
四、不妄語戒、弄虛作假之輩,實為可惡,真的假不了,假的真不了,人之初性本善,用謊言去換取信任,或人、或物,終究不是長久之事。
五、不飲酒戒、謂人若飲酒則縱逸狂悖,昏亂愚癡,沒有智慧。酒亦傷身,古人縱酒為豪爽,我們縱酒為交際,可以小酢,不可成性,不飲最佳。
人如果遵守五戒,雖不能上天入地、不能榮華富貴、不能名流千古,也能安然度日。
能戒欲,還原最真實的自我,才有資格去最求高尚的夢!
理想、無關粗鄙與高尚、只是為了追,每個人都有追求的權利,但是一定不能有違道德、法律,倫理。
即使你在這個塵世間如同沙粒一般的渺小,你也需要,一定的道德觀念,法律觀念,倫理觀念,要樹立正確人生觀、價值觀,世界觀不需要太在意,因為我們足夠渺小。
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