人文地理實習(xí)報告

　　在日常生活和工作中，報告使用的頻率越來越高，報告包含標(biāo)題、正文、結(jié)尾等。為了讓您不再為寫報告頭疼，以下是小編為大家收集的人文地理實習(xí)報告，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　實習(xí)時間：XX。12。4|XX。12。11

　　實習(xí)地點：襄樊二汽基地、真武山、廣德寺、習(xí)家池、綠影壁、觀音閣、夫人城、米公祠等地

　　指導(dǎo)老師：

　　實習(xí)目的：

　　1、通過對襄陽汽車產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)的實地參觀，了解我國現(xiàn)階段的工業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和

　　產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)；

　　2、通過對襄陽地區(qū)宗教場地的實地參觀，進一步了解我國的宗教文化；3、通過對襄陽地區(qū)的歷史建筑進行實地考察，為我國的歷史建筑保護提出合理

　　建議。

　　實習(xí)步驟：

　　一、對汽車產(chǎn)業(yè)園區(qū)的觀摩實習(xí)

　　實習(xí)的第一站是襄陽市汽車產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)汽車園區(qū)，大家懷著無比激動地心情參觀了現(xiàn)代化的汽車園區(qū)和試車場，見證了襄陽以及全國改革開放以來取得的巨大成就，規(guī)模巨大、設(shè)備先進、管理科學(xué)、效益良好的園區(qū)給大家?guī)�來了深刻的印象，汽車園區(qū)的發(fā)展過程又是怎樣呢？汽車工業(yè)園是以“服務(wù)東風(fēng)、配套東風(fēng)”為宗旨，以汽車零部件項目為主體的工業(yè)園區(qū)。園區(qū)總面積48平方公里，其中東風(fēng)公司襄陽基地已經(jīng)建成面積12平方公里，圍繞東風(fēng)公司配套新建成園區(qū)面積5平方公里，正在開發(fā)建設(shè)面積7平方公里。園區(qū)內(nèi)有神龍工業(yè)園、汽車電子園、節(jié)能產(chǎn)業(yè)園等多個園中園，重點發(fā)展汽車產(chǎn)業(yè)、新能源、節(jié)能環(huán)保等產(chǎn)業(yè)。主要企業(yè)及重點產(chǎn)品有風(fēng)神公司的天籟轎車，東風(fēng)股份公司的輕型商用車、康明斯發(fā)動機、旅行車及各種工程專用車，神龍公司的轎車發(fā)動機，新火炬公司的汽車軸承，博亞公司球籠式等速萬向聯(lián)軸器，宇清公司的汽車電機電控及福達東康公司的發(fā)動機曲軸等。依托東風(fēng)汽車公司，高新區(qū)已初步成為集整車制造、關(guān)鍵零部件制造和汽車研發(fā)檢測于一體的中國新車城。

　　實習(xí)小結(jié)：汽車產(chǎn)業(yè)是當(dāng)今世界的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)之一，是我國目前最主要的產(chǎn)業(yè)，為我國的社會經(jīng)濟發(fā)展帶來了巨大貢獻，其先進的管理手段及現(xiàn)代化的科技，對其它產(chǎn)業(yè)具有巨大的帶動作用。其產(chǎn)業(yè)格局值得其它產(chǎn)業(yè)推廣。

　　二、對宗教文化地的參觀實習(xí)

　　對宗教文化的實習(xí)考察主要包括佛教和道家文化，實習(xí)主要是對宗教文化、建筑和信奉理念進行比較，進一步了解我國的宗教文化。實習(xí)地主要有佛教的廣德寺、觀音閣和道教的真武山。

　　廣德寺原名云居寺。位于襄陽縣城西約13公里處。始建于唐貞觀年間，名“云居禪寺”，明成化年間由隆中遷此，因憲宗御筆親賜“廣德禪林”，遂一直沿襲至今。寺內(nèi)原有天王殿、大雄寶殿、伽藍(lán)殿、韋馱殿、觀音殿、藏經(jīng)樓、方丈房等建筑，現(xiàn)僅存天王殿、藏經(jīng)樓、方丈房和多寶佛塔。天王殿為硬山頂，因人為破壞，已改原有風(fēng)姿，內(nèi)部完整，外部改成民用建筑。藏經(jīng)樓為重檐硬山頂式，系清代重修。大雄寶殿重檐九脊，翼角惲飛。多寶佛塔建于明弘治七年（1494年）至弘治九年間，為磚石仿木結(jié)構(gòu)，通高約１７米，由塔座、塔峰兩部分組成。塔座高７米，成八角湖北省襄陽市廣德寺一覽（13張）形，上迭淺檐，下奠矮基，磚砌角柱，石雕龍首。各墻均設(shè)有壁龕，上供石雕跌坐蓮臺佛像一尊，各壁設(shè)有石雕券門４個，正門上方石匾橫書“多寶佛塔”４字，下置３個“佛”字，嚴(yán)謹(jǐn)渾厚，蒼勁有力。塔峰置５座小塔，居中者為喇嘛塔，高10米，下置須彌座，上置蓮臺，與覆缽式塔肚承接；上置相輪，頂置鐵空蓋。建筑特點主塔四周有四座六角形五層密櫓式磚塔，并設(shè)有佛龕。塔的上下內(nèi)外共嵌有石雕坐佛45尊，故稱多寶佛塔。古塔旁有銀杏一株，４人合抱，高約３５米。明嘉靖帝曾效漢武帝封松柏故事，賜以“大將軍”封號；以后，清乾隆帝又加封為“感應(yīng)大將軍”，樹旁尚有碑刻似記其事。多寶佛塔現(xiàn)已被列為全國重點文物保護單位。廣德鐘廣德寺寺院與國家級古隆中風(fēng)景區(qū)毗鄰，寺內(nèi)古木參天，寺外碧水環(huán)繞，環(huán)境幽雅宜人，被清朝康熙皇帝賜封為“護法尊”的古銀杏樹千年不衰，枝葉茂盛。寺院占地面積4。5萬平方米，是鄂西北著名古剎。鼎盛時期，騎馬觀山門，敲鐘開齋飯。是湖北省佛教歷史上著名的十方叢林，其影響涉及鄂、豫、川、陜、贛、蘇、浙等省、市。

　　觀音閣位于襄陽城南10公里處，古代是襄陽以南地區(qū)朝拜供奉的重要宗教場所，對周邊影響很大。其毗鄰漢江，風(fēng)景優(yōu)美，是閉關(guān)養(yǎng)心念佛的好地方。

　　真武山襄陽城西南二里有龜山，因山形似龜，雄踞襄陽城外和漢江邊而得名，俗稱九宮山。因山上建有真武廟，故又有“小武當(dāng)”、“小金頂”、“真武山”之稱，襄樊居民訛音稱“周公山”。真武山道觀，歷史上是武當(dāng)山系列道觀中的第一道觀，其規(guī)模屬其中最大的，海內(nèi)外享有盛名。因道觀毗鄰漢江，處在鄂、川、陜、湘、桂、滇數(shù)有來往的通衢大道，水旱碼頭，交通十分便利，眾多香客慕真武神應(yīng)，使鄂西北“小武當(dāng)”增添無限光彩。從農(nóng)歷臘月三十到三月三，到真武山朝山敬香的香客最多。

　　實習(xí)小結(jié)：我國的佛教和道教宗教文化經(jīng)過幾千年的發(fā)展異彩紛呈，對我國古代文化、建筑、政治和經(jīng)濟等影響巨大，在古代是百姓的心靈依托；在現(xiàn)代已與社會生活相融合，成為人們的精神寄托，其宣傳的道義正為我國構(gòu)建的和諧社會添磚加瓦。

　　三、對歷史建筑遺產(chǎn)的實地考察

　　襄陽，物華天寶，人杰地靈，又是七省通衢，自古以來就是商賈之地，全國文人墨客云集于此。在建制2800多年的歷史進程中，歷史建筑文化遺產(chǎn)極多，此次實習(xí)主要在夫人城、綠影壁等地。

　　夫人城位于襄陽城西北角。東晉太元三年（378）二月，前秦苻堅派苻丕攻打東晉要地襄陽。時東晉中郎將、梁州刺史朱序在此鎮(zhèn)守，他錯誤地認(rèn)為前秦?zé)o船，難渡沔水（漢水）夫人城，輕敵疏備。朱序母韓夫人早年隨丈夫朱燾于軍中，頗知軍事。當(dāng)襄陽被圍攻時，她親自登城觀察地形，巡視城防，認(rèn)為應(yīng)重點增強西北角一帶的防御能力，并親率家婢和城中婦女增筑一道內(nèi)城。后苻丕果向城西北角發(fā)起進攻，很快突破外城。晉軍堅守新筑內(nèi)城，得以擊退苻丕。為了紀(jì)念韓夫人筑城抗敵之功，后人稱此段墻為夫人城。明初在此擴建長24。6米、寬23。4米的子城，后世多次維修，上勒石額“夫人城”，并立有“襄郡益民勝跡，夫人城為最”等碑。1982年，襄陽市人民政府修復(fù)城墻垛堞，建紀(jì)念亭于城上，內(nèi)塑韓夫人石雕像，辟為旅游景點。

　　綠影壁位于湖北的襄陽城內(nèi)柬南隅，系明代襄陽王府門前的照壁，塑于15世紀(jì)中葉。明王府是明仁宗的第五個兒子襄憲王的府第，是明代帝王皇親豪奪縱欲的地方，占當(dāng)時襄陽城的十之二三。綠影壁是中國罕見的大型雕刻藝術(shù)珍品，為明代襄陽藩王府門前照壁，明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成在

　　此稱王登基。壁長25.1米，高7.1米，厚1.72米。壁面用綠礬石雕鑿，白礬石鑲邊。此壁共雕99條龍。

　　實習(xí)小結(jié)：襄陽地區(qū)的歷史文化遺產(chǎn)非常豐富，使襄陽市不愧于其“全國歷史文化名城”之美譽。但如此豐富又有歷史文化的價值的建筑遺產(chǎn)保護性開發(fā)并不好，雖是旅游景點游客卻很少，身為襄陽人對襄陽的文化了解卻很少，這對襄陽的歷史文化傳承很不利，因此要加大對襄陽地區(qū)歷史建筑的保護性投入，保護好這些遺產(chǎn)；同時要擴大宣傳，讓每個襄陽人都了解襄陽，熱愛襄陽，以襄陽為榮，并由此在全國宣傳襄陽名片。

　　三、對襄陽地區(qū)山水園林的藝術(shù)鑒賞

　　襄陽地區(qū)是古代歷史文化的匯集地，山水更是如此，憑山之峻，據(jù)江之險，借得一江春水，贏得十里風(fēng)光，外攬山水之秀，內(nèi)得人文之勝。襄陽的園林藝術(shù)開端可上溯到晉朝，對我國的山水園林造景，補景等影響深遠(yuǎn)，開創(chuàng)了園林山水之先河。襄陽的習(xí)家池，米公祠的園林等很有特色，是襄陽地區(qū)山水園林的代表作。

　　習(xí)家池又名高陽池，位于襄陽城南約五公里的鳳凰山南麓，史載為東漢襄陽侯習(xí)郁仿范蠡養(yǎng)魚之法所建，習(xí)郁后裔、東晉著名史家習(xí)鑿齒曾隱居于此，讀史誦經(jīng)，所著《漢晉春秋》洋洋灑灑54卷。自漢晉以來，就成了襄陽市南郊的游覽勝地，距今已有一千九百多年歷史，是襄陽市最早的園林建筑群體。習(xí)家池群山環(huán)抱，蒼松古柏，流水涓涓，亭臺掩映，花香鳥語，風(fēng)景幽靜。自古常有騷人墨客來此詠詩作賦，現(xiàn)在不少游客來此參觀白馬泉、養(yǎng)魚池和亭臺等景觀�，F(xiàn)僅存六角亭、荷花池、濺珠池、半規(guī)池等景點，仍不失為覽勝之地。亭為重檐六角攢尖頂，斗拱高聳，檐角翠飛，通高6。5米，正面面闊4米，檐柱為四角方石柱，堅固厚實，古樸大方。挑檐和額枋上遍飾象征吉祥的天宮賜福、萬事如意、蝙蝠雙至、犀牛望月、鳳凰展翅等圖案，形象逼真、栩栩如生。亭的四周有荷花池環(huán)衛(wèi)。濺珠池呈半月狀，下有泉眼噴吐，上有古槐覆蓋，池中魚兒游弋，步園臨池，別有情趣。

　　米公祠原名米家庵，始建于元，擴建于明，后改名米公祠。自清康熙三十二年始，先后由米芾第十八代孫米瓚、十九代孫米爵、二十代孫米澎重建；清同治四年再建。祠內(nèi)有紀(jì)念性建筑拜殿、寶晉齋、仰高堂等。并珍

　　藏有清雍正八年（1730年）由其后裔摹刻的米芾手書法巾45碣，其它碑刻145碣。

　　米公祠由三部分建筑群體組成，中軸為主體建筑亭、拜殿、碑廊、寶晉齋、仰高堂，總占地面積為一萬二千多平方米。殿堂里珍藏陳列有米芾及宋代大量的墨跡和石刻。拜殿、寶晉齋內(nèi)懸掛的匾額、楹聯(lián)琳瑯滿目，“顛不可及”、“妙不得筆”、“與孟鹿門號兩襄陽書傳千古，共蘇黃蔡稱四巨子顛壓三人”等題詞。中軸兩側(cè)為東、西石苑、苑內(nèi)亭、臺、榭廊高低錯落，參差有致，游魚滿塘。廊壁陳列著米芾、蘇軾、黃庭堅、蔡襄等書法石刻一百多塊，以及當(dāng)代著名書法家為米公祠留下的墨跡石刻三十多塊。這些書法精品，是一座巨大的藝術(shù)寶庫，每年吸引著大批中外游人到此參觀，弘揚了中國古老而優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對宣傳襄樊，創(chuàng)建文明城市起著重要的作用。祠堂庭院清靜，碑石林立，怪石嶙峋，銀杏參天，給人以清靜幽深的感覺。

　　實習(xí)小結(jié)：襄陽的山水園林古典質(zhì)樸，給人以清新愉悅的感受，在現(xiàn)代忙碌的生活之中抽出一點兒時間去品味園林之中的古韻和幽美是一種美的享受，這是襄陽的古人留給我們的寶貴遺產(chǎn)，值得我們?nèi)フ洳亍?/p>

　　實習(xí)總結(jié)：此次人文地理實習(xí)很成功，作為地理科學(xué)的學(xué)生，學(xué)習(xí)了課本上的理論知識卻沒有進行過課外實踐，那所學(xué)的知識就只是知識不能轉(zhuǎn)化為技能，不能去指導(dǎo)實踐，沒有達到學(xué)習(xí)的效果，反過來也不利于我們?nèi)�學(xué)習(xí)理論知識，為此課外的實習(xí)的是很必要的，希望通過實習(xí)讓大家更好的了解襄陽文化和經(jīng)濟發(fā)展，能為襄陽地區(qū)的文化傳承和經(jīng)濟騰飛添磚加瓦。

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