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（精）定風(fēng)波原文及賞析
定風(fēng)波原文及賞析1
定風(fēng)波 蘇軾 北宋
三月三日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余不覺。已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹仗芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�；厥紫騺硎捝�，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
【注釋】：
①沙湖：湖北黃岡縣東南三十里處，又名螺師店。
�、诶仟N：形容處境困窘、難堪。
③吟嘯：吟詩、長嘯。
�、苊⑿翰菪�。
�、轃熡辏簾煵L(fēng)雨。
⑥料峭：開容風(fēng)力寒冷、尖利。
�、呤捝猴L(fēng)雨穿林打葉聲。
【譯文】：
不要聽風(fēng)穿樹林，樹葉帶來風(fēng)雨之聲，這一切無所謂，我依然一邊吟詩長嘯，一邊緩步徐行。穿著草鞋，拄著竹仗，比騎馬坐車更加一身輕松。誰怕風(fēng)風(fēng)雨雨？我漠視這些，一生任憑煙雨迷蒙，與我同行。冷冷的春風(fēng)又把我吹醒，微微感到有些寒冷。斜陽的山頭卻來迎接我�；仡^望去，我來時淋雨的地方，一片蕭條，歸去時又一片平靜，也沒有什么風(fēng)雨，也無晴。
【賞析】：
這首詞作于無豐五年（1082年），此時蘇軾因烏臺詩案被貶在黃州（今湖北黃岡）已整整兩年了。蘇軾在黃州處境十分險惡，生活在也很困，但他仍舊很坦然樂觀。這首詞作時蘇軾因烏臺詩案被貶在黃州（今湖北黃岡）已整整兩年了。蘇軾在黃州處境十分險惡，生活在也很困，但他仍舊很坦然樂觀。從這首詞里，我們能看到他曠達(dá)的胸懷、開朗的性格以及超脫的人生觀。上片“一蓑煙雨任平生”句，將詞人一生的坎坷磨難，以及泰我在自若的生活態(tài)度，盡行囊括。下片“也無風(fēng)雨也無晴”豐富了詞的主旨，展示出詞人處變不驚、不隨物悲喜的`超脫有人生觀�！皻w去，也無風(fēng)雨也無晴�！弊匀唤缰酗L(fēng)雨陰晴變化莫測，不要管他，如果不在乎風(fēng)風(fēng)雨雨，也不必盼什么天晴了。這就是“了無風(fēng)雨也無晴”的深刻含義。也是本詞思想意義的深刻性之所在。本詞構(gòu)思新巧，以微顯巨，從遇雨之吟嘯升華為人生之超曠，“風(fēng)雨”意象面為人生災(zāi)難與厄運(yùn)的象征。全詞見出詞人對人生風(fēng)雨表現(xiàn)出一種聽任自然，不怕挫折，樂觀曠達(dá)的曠達(dá)胸懷。從這首詞里，我們能看到他曠達(dá)的胸懷、開朗的性格以及超脫的人生觀。上片“一蓑煙雨任平生”句，將詞人一生的坎坷磨難，以及泰我在自若的生活態(tài)度，盡行囊括。下片“也無風(fēng)雨也無晴”豐富了詞的主旨，展示出詞人處變不驚、不隨物悲喜的超脫有人生觀。
定風(fēng)波原文及賞析2
《定風(fēng)波》
自春來，慘綠愁紅，芳心是事可可。①日上花梢，鶯穿柳帶，猶壓香衾臥。暖酥消，膩云亸。②終日厭厭倦梳裹。③。無那。④恨薄情一去，音書無個。⑤早知恁么。⑥悔當(dāng)初、不把雕鞍鎖。向雞窗，只與蠻箋象管，拘束教吟課。⑦鎮(zhèn)相隨，莫拋躲。⑧針線閑拈伴伊坐。和我。免使年少，光陰虛過。
【注釋】
①是事：事事�？煽桑翰辉谝�、漫不經(jīng)心。②暖酥：臉油或頭油。膩云：喻女子的頭發(fā)。亸(duo朵)：下垂。此指頭發(fā)披散。③厭厭：精神萎靡不振。倦：厭倦。梳裹：梳妝打扮。④無那：無奈。⑤薄情：薄情郎。無個：沒有。個：語助詞。⑥恁么：如此。⑦雞窗：書窗。典出《幽明錄》。相傳沛國宋處宗嘗買得一長鳴雞。愛養(yǎng)至甚，恒籠著于窗間。雞忽作人語，與處宗談?wù)�，極有言智。處宗因此言巧大進(jìn)。后遂以雞窗謂書房。與：給。蠻箋象管：蜀箋和以象牙為筆桿的毛筆。吟課：讀書作詩。⑧鎮(zhèn)：長。拋躲：拋棄、回避。
【譯文】
自從春天到來，我怕見綠葉，愁見紅花，情緒消沉，什么東西都不放在心上。陽光已照著花枝的頂端，黃鶯在柳條間穿來穿去，但我還摟著錦被懶得起床。往昔豐潤酥嫩的姿容消失了，濃密如云的頭發(fā)亂蓬蓬，但我整天懶洋洋，無心去打扮、梳妝。真是無可奈何啊，恨那薄情郎離家之后全無音訊，怎知他去了什么地方?早知道今天這樣，后悔當(dāng)初沒有把他那雕花的馬鞍鎖上。這一來，就能把他約束在書房里只讓他與紙筆打交道，作詞作詩，低吟高唱;與我整天相伴，共聚一堂。得閑時，我穿針引線做女紅，坐在他身旁，這就免得虛度寶貴的.青春時光。
【集評】
宋·張舜民：“柳三變既以詞忤仁廟，吏部不放改官，三變不能堪，詣?wù)�。晏公曰：‘賢俊作曲子么?’三變曰：‘只如相公亦作曲子�！唬骸怆m作曲子，不曾道“彩線慵拈伴伊坐�！薄焱��！�(《畫墁錄》，《說郛》卷十八)
【總案】
柳永詞有雅、俗之分，這首《定風(fēng)波》可視為其俗詞的代表作。詞人以“代言”的手法，“實說”的表情方式，通俗淺近的語言，將一位思婦空虛無聊的精神狀態(tài)和悔恨哀怨的內(nèi)心世界揭示得淋漓盡致，表達(dá)了她對幸福愛情的強(qiáng)烈欲求。在中國封建社會里，婦女的人生權(quán)利被剝奪殆盡。她們只有在愛情這個狹小的天地里才敢有所希冀。但在以男權(quán)為絕對中心的時代，這種希冀往往與痛苦伴隨在一起。因此，反映女性對自由、幸福愛情的痛苦追求，成為俗文學(xué)的一個常見的主題。在雅文學(xué)中，在正統(tǒng)文人筆下，這一主題卻不被重視。而柳永大膽地將這一主題引入詞中，給詞壇灌輸了一注新鮮血液，為文人詞提供了一個新的、有生命力的文學(xué)命題。他把滿腔的藝術(shù)熱情和人道精神投射給那些被束縛、遭摧殘的不幸女性，用文學(xué)的形式表達(dá)她們對生活的要求和愿望，在客觀上，譴責(zé)了不公平、不人道的社會現(xiàn)實，使作品表現(xiàn)出一種嚴(yán)肅的藝術(shù)精神，閃爍著人性美的光彩。這不僅是此詞的美學(xué)意義和藝術(shù)價值所在，也是柳永俗詞的美學(xué)意義和藝術(shù)價值所在。
定風(fēng)波原文及賞析3
《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》
蘇軾
三月七日沙湖道中遇雨①。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬②，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒③，微冷，山頭斜照卻相迎�；厥紫騺硎捝帰�，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
注釋
①沙湖：在黃州東南三十里，又稱螺獅店。
�、诿⑿翰菪�。
③料峭：風(fēng)力寒冷。
�、苁捝帲哼m才遇雨的地方。
賞析
蘇軾看不上柳永詞的俚俗香艷，從他們所創(chuàng)作的《定風(fēng)波》，正可以作一個對照。蘇軾是充滿創(chuàng)變精神的，并且也通音律，但他不大接受當(dāng)時流行的市井新樂，比如這首《定風(fēng)波》，他還是按照唐五代的舊樂來寫作令詞。柳永的《定風(fēng)波》是代言體的閨情詞，蘇軾則是自寫心情的“士大夫之詞”。
詞因出游途中遇雨而作。蘇軾當(dāng)時謫居黃州。作品寫了自然界的風(fēng)雨，而又處處綰合著人生的`風(fēng)雨，體現(xiàn)出作者在困境中的深沉思索�！澳牬┝执蛉~聲，何妨吟嘯且徐行�！遍_篇兩句以“莫聽”、“何妨”領(lǐng)起，作者寫風(fēng)雨，卻并沒有客觀描寫風(fēng)雨之狀，而是將風(fēng)雨的描寫籠罩在自己的主觀感情之中，這就奠定了整篇詞的一個基調(diào)�！爸裾让⑿p勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生�！钡谝痪浔砻媸钦f拄著竹杖、穿著芒鞋，在風(fēng)雨之中健步前行，比騎馬更輕便，但其中又另有深意。竹杖芒鞋是步行所用，屬于閑人的。作者在兩年后離開黃州量移汝州，途經(jīng)廬山，有《初入廬山》詩云：“芒鞋青竹杖，自掛百錢游；可怪深山里，人人識故侯�！薄肮屎睢笔钦f自己曾經(jīng)是做官的，但現(xiàn)在已經(jīng)不是了。而馬則是官員或忙人的坐騎，正所謂“行人路上馬蹄忙”。竹杖芒鞋誠然是輕的，輕巧，輕便，然而在雨中行路用它，拖泥帶水，比起騎馬的便捷來又差遠(yuǎn)了。那么，這“輕”字其實另有含義，分明有“無官一身輕”的意思。接下來短促而決絕的兩個字“誰怕”，再一次表明了作者不懼自然與人生的任何風(fēng)雨的態(tài)度�！耙凰驘熡耆纹缴��！弊髡邚难矍熬皩懙叫闹惺�。從眼前的風(fēng)雨想到人生的風(fēng)雨，既表明了坦然接受人生挫折的態(tài)度，也有著從“無官一身輕”而來的希望從此歸去、放浪于煙波浩渺的江湖的意愿。
“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�！边@幾句寫雨過天晴�！盎厥紫騺硎捝�，歸去，也無風(fēng)雨也無晴�！边@幾句既是寫實，也有著言外之深意。可以作兩種理解：一種是用陶淵明“歸去來兮”之意，表明歸隱的意愿，歸隱了，便離開了宦海風(fēng)波，沒有大起也便沒有大落。一種是從自然界中的風(fēng)雨獲得人生的啟悟，自此歸去后，便能以坦然平靜的心態(tài)看待人生的一切起起落落。
作者能夠很好地運(yùn)用《定風(fēng)波》這個詞調(diào)平仄韻間押的特點(diǎn)來配合詞意的表達(dá)。如“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”兩句連押兩個平聲韻，意思也是一氣直下。接下來三組都是七言、兩言、七言的體式，前兩句押仄聲韻，第三句押平聲韻，往往便有一個語意上的轉(zhuǎn)折和跳躍，從而將第三句凸顯出來，成為警句。如“一蓑煙雨任平生”、“也無風(fēng)雨也無晴”，后來都成為這首詞中常被人稱引的名句。
定風(fēng)波原文及賞析4
原文：
好睡慵開莫厭遲。自憐冰臉不時宜。偶作小紅桃杏色，閑雅，尚馀孤瘦雪霜姿。
休把閑心隨物態(tài)，何事，酒生微暈沁瑤肌。詩老不知梅格在，吟詠，更看綠葉與青枝。
詩詞賞析：
此詞是作者貶謫黃州期間，因讀北宋詩人石延年《紅梅》一詩有感而作。這首詞緊扣紅梅既艷如桃杏又冷若冰霜、傲然挺立的獨(dú)特品格，抒發(fā)了自己達(dá)觀超脫的襟懷和不愿隨波逐流的傲骨。全詞托物詠志，物我交融，渾然無跡，清曠靈雋，含蓄蘊(yùn)籍，堪稱詠物詞中之佳作。
詞開篇便出以擬人手法，花似美人，美人似花，饒有情致�！昂盟奸_莫厭遲”，“慵開”指花，“好睡”擬人，“莫厭遲”，綰合花與人而情意宛轉(zhuǎn)。此句既生動傳神地刻畫出梅花的玉潔冰清、不流時俗，又暗示了梅花的孤寂、艱難處境，賦予紅梅以生命和情感。
“偶作小紅桃杏色，閑雅，尚馀孤瘦雪霜姿�！边@三句是“詞眼”，繪形繪神，正面畫出紅梅的美姿豐神。“小紅桃杏色”，說她色如桃杏，鮮艷嬌麗，切紅梅的一個“紅”字�！肮率菅┧恕保f她斗雪凌霜，歸結(jié)到梅花孤傲瘦勁的本性�！芭甲鳌币辉~上下關(guān)聯(lián)，天生妙語。不說紅梅天生紅色，卻說美人因“自憐冰臉不時宜”，才“偶作”紅色以趨時風(fēng)。但以下之意立轉(zhuǎn)，雖偶露紅妝，光彩照人，卻仍保留雪霜之姿質(zhì)，依然還她“冰臉”本色。形神兼?zhèn)�，尤貴于神，這才是真正的`“梅格”！
下片三句續(xù)對紅梅作渲染，筆轉(zhuǎn)而意仍承�！靶莅验e心隨物態(tài)”，承“尚余孤瘦雪霜姿”；“酒生微暈沁瑤肌”，承“偶作小紅桃杏色”�！伴e心”、“瑤肌”，仍以美人喻花，言心性本是閑淡雅致，不應(yīng)隨世態(tài)而轉(zhuǎn)移；肌膚本是潔白如玉，何以酒暈生紅？“休把”二字一責(zé)，“何事”二字一詰，其辭若有憾焉，其意仍為紅梅作回護(hù)�！拔飸B(tài)”，指桃杏嬌柔媚人的春態(tài)。紅梅本具雪霜之質(zhì)，不隨俗作態(tài)媚人，雖呈紅色，形類桃杏，乃是如美人不勝酒力所致，未曾墮其孤潔之本性。石氏《紅梅》詩云“寒心未肯隨春態(tài)，酒暈無端上玉肌”，其意昭然。這里是詞體，故筆意婉轉(zhuǎn)，不像做詩那樣明白說出罷了。下面“詩老不知梅格在”，補(bǔ)筆點(diǎn)明，一縱一收，回到本意。紅梅之所以不同于桃杏者，豈在于青枝綠葉之有無哉！這正是東坡詠紅梅之慧眼獨(dú)具、匠心獨(dú)運(yùn)處，也是他超越石延年《紅梅》詩的真諦所在。
此詞著意刻繪的紅梅，與詞人另一首詞《卜算子·黃州定慧院寓居作》中“揀盡寒枝不肯棲”的縹緲孤鴻一樣，是蘇軾身處窮厄而不茍于世、潔身自守的人生態(tài)度的寫照�；ǜ�、人格的契合，造就了作品超絕塵俗、冰清玉潔的詞格。
此詞的突出特點(diǎn)是融狀物、抒情、議論于一爐，并通過意境表達(dá)作者的思想感情。詞中紅梅的獨(dú)特風(fēng)流標(biāo)格，正是詞人超塵拔俗的人品的絕妙寫照。
定風(fēng)波原文及賞析5
黃庭堅
萬里黔中一漏天，屋居終日似乘船。及至重陽天也霽，催醉，鬼門關(guān)外蜀江前。莫笑老翁猶氣岸，君看，幾人黃菊上華顛?戲馬臺南追兩謝，馳射，風(fēng)流猶拍古人肩。
此詞作于黔州(今四川彭水)，一本題為“次高左藏使君韻”，是一首重陽即事之作。
黃庭堅于宋哲宗紹圣二年(1095)，以修《神宗實錄》“多誣”的罪名，貶涪州(今四川涪陵)別駕、黔州安置。唐開元中析江南道置黔中道，轄境包括今鄂西南、蜀東南、黔北、湘西北，正是遷客騷人心目中的“巴山楚水凄涼地”(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》)。因此，這首寫于謫居中的《定風(fēng)波》，雖然情懷曠放豪爽，頗似東坡，卻并不是沒有危苦之詞。一開頭兩句寫謫居地生活的惡劣情狀，言少意多，頗耐細(xì)嚼�！叭f里黔中”，點(diǎn)明貶所�！叭f里”，指黔州與京城距離之遠(yuǎn)。作者來黔州途中所作《竹枝詞》中，有“鬼門關(guān)外莫言遠(yuǎn)，五十三驛是皇州”之句，萬里也好，五十三驛也好，都寓有“何處是歸程，長亭更短亭”的黯然之意。此句透出一身去國，萬死投荒的凄涼情緒�！耙宦┨臁�，與“萬里黔中”當(dāng)句相對，前四字言貶所地域之荒遠(yuǎn)，后三字則言當(dāng)?shù)靥鞖庵異毫�。連綿的秋雨，似乎天整個地漏了。淫雨積水，更讓人無法出門，只能困守屋中�！拔菥咏K日似乘船”一句，極自然地從地域、天氣轉(zhuǎn)到了人，展現(xiàn)的是一幅凄苦無依的生活圖景。陸游《老學(xué)庵筆記》卷三記黃庭堅貶宜州(今廣西宜山)時，“無亭驛，又無民居可僦止。一僧舍可寓，而適為崇寧(指徽宗)萬壽寺，法所不許。乃居一城樓上，……一日忽小雨，魯直飲薄醉，坐胡床，自欄楯間伸足出外以受雨�！币酥萑绱�，黔州情況，不會更好。其住處之湫隘，起居之局促，是不難想見的。“似乘船”，當(dāng)然不是杜甫詩中的“知章騎馬如乘船”，而是蘇軾黃州寒食苦雨的“小屋如漁舟，濛濛水云里”。至于驚風(fēng)密雨的險惡處境，出門即有礙的行動上的限制，動輒得咎，憂讒畏譏的悲憤心情，更是借“似乘船”三字披露無遺了。
上闋的后三句，忽然將前兩句所描繪的壓抑沉悶氣氛一掃而空，“及至重陽天也霽，催醉，鬼門關(guān)外蜀江前。”依然是遠(yuǎn)離皇州的鬼門關(guān)外，但是重陽佳節(jié)來臨了，秋雨忽霽，天宇豁然開朗，這對于久困于屋中的`人說來，正可以攜壺上翠微，一吐胸中悶氣。“鬼門關(guān)外蜀江前”，又是一組當(dāng)句對，與“萬里黔中一漏天”不同的是，此句將場景從湫隘不堪、“上雨旁風(fēng)”(黃庭堅語)的居屋中拉到了乘興登臨、俯瞰蜀江的高處。人逢佳節(jié)，逸興遄飛，“出門一笑大江橫”!
黃庭堅作為“蘇門四學(xué)士”之首，其學(xué)養(yǎng)、胸襟、性情均似東坡，作詞亦刻意步趨之。寫作時間稍后于此詞的《念奴嬌》(斷虹霽雨)，就因為有人認(rèn)為“可繼東坡赤壁之歌(《念奴嬌·赤壁懷古》)”而使他得意非凡。這首《定風(fēng)波》的下闋，實際上也有點(diǎn)神似蘇軾熙寧八年(1075)所作的《江城子·密州出獵》�！澳衔酞q氣岸，君看，兒人黃菊上華顛?”寫登高飲酒后的醉態(tài)和豪興，極其傳神。重陽簪菊，原是由來已久的習(xí)俗，但對于“白頭搔更短”，卻偏要“菊花須插滿頭歸”的老人來說，往往是一種曠達(dá)豪放、老當(dāng)益壯的表現(xiàn)。劉季孫《寄蘇內(nèi)翰》詩有句云：“四海共知霜鬢滿，重陽曾插菊花無?”方回評曰：“‘四海’、‘重陽’一聯(lián)，不唯見天下人共惜東坡之老，又且開慰坡公隨時消息，不必以時事介意也。”人老鬢白，并不要緊，“重陽曾插菊花無?”才是值得關(guān)心的，因為這說明他豪氣尚未消歇，少年狂態(tài)猶存。黃庭堅通過“幾人黃菊上華顛”之問，反過來說明自己的少年情趣是“年既老而不衰”的，同時也告訴那些笑他華顛簪黃菊的人：能夠象他這樣身處逆境而忘懷得失的人，是并不多見的�！叭A顛”即白頭�！熬础睆囊繇嵣险f，與上“莫笑老翁猶氣岸”押韻，但從句意看，應(yīng)緊連下句。這三句因為有“莫笑”、“君看”、“幾人”等聲口儼然的詞語，使人不僅如聞其聲，而且如見其醉后朱顏與白頭、黃花相映的形象。
詞的最后三句：“戲馬臺南追兩謝。馳射，風(fēng)流猶拍古人肩。”從萬里外的黔中，神游于古彭城的項羽戲馬臺前，不但意氣比上幾句所寫之泛萸(飲酒)簪菊更豪放，而且與開頭兩句形成強(qiáng)烈的對比。從“似乘船”到思馳馬，詩人的精神大振，不言自明;但“馳射”畢竟只能訴諸想象，地點(diǎn)也只能虛擬為彭城，則黔中還是活動范圍、方式受到種種限制的謫居地，也就意在言外了。這里，黃庭堅使用了一個與重陽有關(guān)的典故。東晉末年，宋公劉裕(即后來南朝宋武帝)北征至彭城(今江蘇徐州)，曾于九月九日與將佐、僚士集合于項羽所筑的戲馬臺，謝瞻、謝靈運(yùn)均有《九日從宋公戲馬臺集送孔令(孔靖)詩》紀(jì)盛，戲馬臺南追“兩謝”指此。至于“馳射”，除了從戲馬臺、項羽、劉裕這些古跡、古人引起想象外，與蘇軾《江城子·密州出獵》關(guān)于“千騎卷平岡”、“親射虎，看孫郎”的描寫，恐亦不無關(guān)系。“風(fēng)流猶拍古人肩”，意本郭璞《游仙詩》：“左挹浮丘袖，右拍洪崖肩。”浮丘、洪崖皆指古仙人名。拍其肩，形容自己豪邁的氣概不只是追蹤古人，而且是與之并立了。
此詞表現(xiàn)作者負(fù)譴投荒而曠達(dá)依然，雖在貶謫之中，卻氣岸凌人，風(fēng)流不減。其窮且益堅、老當(dāng)益壯的樂觀精神，千載之下，猶使人受到強(qiáng)烈的感染。詞的風(fēng)格清壯疏雋，造語不蹈襲前人，用典而能出新，是山谷集中佳作之一。
定風(fēng)波原文及賞析6
《定風(fēng)波》
蘇軾
三月七日，沙湖道中遇雨，
雨具先去，同行皆狼狽，
余不覺。
已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，
何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕！
一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，
山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處。
歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
注釋：
已而：不久，一會兒。
2
翻譯：
三月七日，
在沙湖道上遇到了雨，
避雨的工具之前已經(jīng)舍棄了，
同行的'人都覺得很狼狽，
只有我不這么覺得。
過了一會兒天晴了，
所以寫了這首詞。
不必去聽那穿林打葉的雨聲，
不妨一邊吟詠長嘯著，
一邊悠然徐行。
竹杖和草鞋輕快勝過駿馬，
誰會怕！
披一身蓑衣，任憑一生風(fēng)雨。
料峭的春風(fēng)將酒意吹醒，
我感到有些寒冷，
山頭初晴的斜陽卻殷殷相迎。
回頭望一眼走過來遇到風(fēng)雨的地方，
我信步歸去，既無所謂風(fēng)雨，
也無所謂天晴。
賞析：
“徐行”表態(tài)度從容，“竹杖芒鞋”指條件簡陋，“莫聽”
定風(fēng)波原文及賞析7
原文
《定風(fēng)波·重陽》
與客攜壺上翠微，江涵秋影雁初飛，塵世難逢開口笑，年少，菊花須插滿頭歸。
酩酊但酬佳節(jié)了，云嶠，登臨不用怨斜暉。古往今來誰不老，多少，牛山何必更沾衣。
翻譯
同客人帶酒登山，長江水倒映著秋天景物的影子，大雁剛剛從這里飛過。人活在世上難遇一次開心歡笑的時候，趁年輕時頭插滿菊花玩?zhèn)�痛快回來。
以大醉來酬謝重陽節(jié)日之景，朝著高聳入云的山登高，用不著去怨太陽快落山了。古往今來有誰不老死，數(shù)不清啊，沒有必要像齊景公登牛山觸景生情而哭泣。
注釋
定風(fēng)波：詞牌名，唐教坊曲名，后用作詞牌，為雙調(diào)小令。一作《定風(fēng)波令》，又名《卷春空》、《醉瓊枝》。格律以六十二字，上片五句三平韻，二仄韻，下片六句四仄韻，二平韻，即歐陽炯所做格律為正體，另有七種變體。
重陽：即重陽節(jié)。
攜壺：帶酒。
翠微：青翠掩映的山腰幽深處。
涵：容納，倒映。
初：第一次，剛剛。
塵世：人間。
酩酊：沉醉，大醉。
但：只是。
酬：酬謝。
云嶠：聳入云霄的'高山。
登臨：登山臨水。
斜暉：夕陽。
多少：數(shù)不清。
牛山：在今山東省淄博市。
創(chuàng)作背景
宋神宗元豐四年（1081年）九月，重陽節(jié)到來，蘇軾與徐君猷等客人登高賞菊，飲酒賦詩。蘇軾有感于杜牧《九日齊安登高》詩，心境一致，作該詞以表達(dá)蘇軾唯物的生死觀。
賞析
上片，以景入情，描敘登高賞菊，飲酒言歡的情景。“與客攜壺上翠微，江涵秋影雁初飛”，開頭兩句點(diǎn)明“上翠微”的行蹤，描繪“江涵秋影”與“雁初飛”的兩幅畫面。觸景生情，便迅速推出“塵世難逢開口笑，年少，菊花須插滿頭歸”的三句人生箴言。趁著這大好的年華、大好的秋光大笑，插黃花。上片即花生情，也為過渡到下片暗示了一筆。
下片，由即花生情進(jìn)入到寫以酒助興。飲酒抒情，是中國古代文人的傳統(tǒng)文化，稱之為“酒文化現(xiàn)象”，蘇軾也不例外�！磅昙压�(jié)了，云嶠，登臨不用怨斜暉”。寫把酒臨風(fēng)，喝個痛快是為了酬謝佳節(jié)。登山臨水，同樣也是為了酬謝佳節(jié)。即使夕陽快落山了，也用不著愁怨。夕陽是自然界中“無限好”的景致，自然人生“夕陽”也應(yīng)是一道美麗的風(fēng)景線�！肮磐駚碚l不老，多少，牛山何必更沾衣”，直言人的衰老死亡是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的自然規(guī)律。杜牧含蓄地說人生“只如此”，而蘇軾則直言不諱人生“誰不老”。尤其詞的最后引齊景公泣牛山的故事，傳情達(dá)意，精煉入微，可謂妙筆。
全詞，以景入情，即景生情。蘇軾雖然感嘆世事多艱，但是不消沉，不傷感，充分顯示了蘇軾對世事、人生短暫的恬淡達(dá)觀的胸襟。
定風(fēng)波原文及賞析8
定風(fēng)波·兩兩輕紅半暈
蘇軾〔宋代〕
十月九日，孟亨之置酒秋香亭。有雙拒霜，獨(dú)向君猷而開，坐客喜笑，以為非使君莫可當(dāng)此花，故作是篇。
兩兩輕紅半暈腮，依依獨(dú)為使君回。若道使君無此意，何為，雙花不向別人開。
但看低昂煙雨里，不已。勸君休訴十分杯。更問尊前狂副使。來歲�；ㄩ_時節(jié)與誰來。
譯文
兩朵芙蓉呈淡淡粉紅色，像美人暈紅的使腮。戀戀不舍地特地為你再開一次。如果說使紅沒有這種感受，為什么這兩朵芙蓉花不對別人開放？使紅呀，好好地看看濛濛細(xì)雨中的芙蓉花，它在為你動情而翩翩起舞！勸紅多喝幾杯滿杯酒表示謝意。酒席前的東坡醉官又問：明年，芙蓉花開時，我們再為誰來敬一杯？
注釋
孟亨之：孟震，東平人，曾中進(jìn)士。拒霜：即木芙蓉。紅猷：徐紅猷，字大受，東海人，當(dāng)時知黃州，蘇軾貶黃州，紅猷待之甚厚。兩兩輕紅半暈腮：形容兩朵芙蓉呈粉紅色，像美人暈紅的使腮。暈腮，紅使。獨(dú)：唯一，特地�；兀毫吭~。雙花：兩朵芙蓉花。低昂：前栽后仰。十分杯：滿杯酒。尊前：酒席前�？窀笔梗簴|坡自稱狂醉團(tuán)練副使，無事可做的酒官。來歲：明年。
賞析
上片，以擬人的手法，烘托徐守的美好人格和回厚政績。
“兩兩輕紅半暈腮，依依獨(dú)為使君回”，推出一個動感鏡頭：如美人暈腮般的千瓣半白、半桃紅的芙蓉花，特地甜甜地為徐守開放。作者總是以靈敏的眼光，回富的感仰，微妙的想象來觀察、來體驗客觀世界，認(rèn)為自然界的萬事萬物都有靈性，于是寫進(jìn)作品里，就能深深打動讀者的心。作者用美麗、名貴的芙蓉花來敬贈一位“非使君莫可當(dāng)此花”者，足見東坡對這位賢明的`地方官的仰慕深仰。“坐客喜笑”，人花通仰。擬人之法，高超絕妙。
“若道使君無此意，何為，雙花不向別人開？”以設(shè)問的花式，更深透一層地把這種花如人意、花超人意的敬仰之仰升華起來。“雙花不向別人開？”這一過片問話結(jié)花，收而難止，留有余味，為下片的深化題旨作了鋪墊。
下片，“但看低昂煙雨里，不已，勸君休訴十分杯”，承上問話。
由寫芙蓉花的動人美貌、誘人感仰到寫芙蓉花感人精神、令人忘返：使君呀，好好地看看濛濛細(xì)雨中的芙蓉花，它在為你動仰而翩翩起舞！勸君多喝幾杯滿杯酒表示謝意。“但”字一用，上下意蘊(yùn)，一脈相通。
“更向尊前狂副使，來歲，花開時節(jié)與誰來？”自問無答的三花話令人回味。東坡問：明年，芙蓉花開時節(jié)，我們與誰喝酒而來？芙蓉花與誰“依依”而開，答案便是余下的想象空間了。
詞的上片以擬人的手法，烘托徐守的美好人格和回厚政績。下片由寫芙蓉花的動人美貌、誘人感仰到寫芙蓉花感人精神、令人忘返。全詞景語含蓄，意味深重�！半p拒霜獨(dú)向君猷而開”，景語含蓄，比直說更有意味。芙蓉花是那樣的真仰癡仰，誰不為之動心�！皝須q，花開時節(jié)為誰來？”用筆越曲，含仰越深，留下了長久的回味。
蘇軾
�。�1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書，“宋四家”之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。
定風(fēng)波原文及賞析9
古詩原文
元豐五年七月六日①，王文甫家飲釀白酒，大醉，集古句作墨竹詞。
雨洗娟娟嫩葉光。風(fēng)吹細(xì)細(xì)綠筠香。秀色亂侵書帙晚。簾卷。清陰微過酒尊涼。
人畫竹身肥擁腫。何用。先生落筆勝蕭郎。記得小軒岑寂夜。廊下。月和疏影上東窗。
注釋解釋
�、佼�(dāng)時蘇軾謫居黃州。
�、谑捓�，指唐代畫家蕭悅，善畫竹，自居易曾稱贊他畫的竹“莖瘦節(jié)節(jié)竦”，“枝活葉葉動”。
詩文賞析
《定風(fēng)波·雨洗娟娟嫩葉光》寫出了竹在風(fēng)中枝葉參差、搖曳不定的特點(diǎn)，表達(dá)作者追求清瘦靈魂，追求神韻；在人生態(tài)度上，作者處于人生低谷卻仍能夠曠達(dá)超脫、狂放自適
這是一首集句詞。詞的上闋集杜甫《嚴(yán)鄭公宅同詠竹》：“綠竹半含籜，新梢才出墻。色侵書帙晚，陰過酒樽涼。雨洗涓涓凈，風(fēng)吹細(xì)細(xì)香。但令無剪伐，會見拂云長�！痹~的下闋集兩位詩人的詩句，
一是白居易《畫竹歌并引》：“蕭郎下筆獨(dú)逼真，丹青以來唯一人。人畫竹身肥擁腫，蕭畫莖瘦節(jié)節(jié)竦�！薄皨染瓴皇薹蹜B(tài)，蕭颯盡得風(fēng)煙情。舉頭忽看不似畫，低耳靜聽疑有聲。”
二是當(dāng)朝曹希蘊(yùn)詩。蘇東坡在《書曹希蘊(yùn)詩》說：“近世有婦人曹希蘊(yùn)者，頗能詩，雖格韻不高，然時有巧語。嘗作《墨竹》詩云：記得小軒岑寂夜，月移疏影上東墻。此語甚工�！痹姼枭祥爩懢�，描寫了雨后竹葉潤澤，風(fēng)吹竹葉傳來陣陣清香的情形。“秀色亂侵書帙晚，簾卷，清陰微過酒尊涼”句中“秀”字進(jìn)一步照應(yīng)上文暗寫了竹子在雨水的滋潤下的光澤；而“亂”字則照應(yīng)了上文中的'“風(fēng)”的存在，寫出了風(fēng)過竹葉、竹枝帶來的動態(tài)美，使畫面生動可感。下闋中竹之孤影給人以清癯感，很好地表達(dá)了作者在人生低谷時雖孤寂卻超脫的性情。
詞的上闋集杜甫《嚴(yán)鄭公宅同詠竹》：“綠竹半含籜，新梢才出墻。色侵書帙晚，陰過酒樽涼。雨洗涓涓凈，風(fēng)吹細(xì)細(xì)香。但令無剪伐，會見拂云長�！痹~的下闋集兩位詩人的詩句，
一是白居易《畫竹歌并引》：“蕭郎下筆獨(dú)逼真，丹青以來唯一人。人畫竹身肥擁腫，蕭畫莖瘦節(jié)節(jié)竦。”“嬋娟不失筠粉態(tài)，蕭颯盡得風(fēng)煙情。舉頭忽看不似畫，低耳靜聽疑有聲�！�
二是當(dāng)朝曹希蘊(yùn)詩。蘇東坡在《書曹希蘊(yùn)詩》說：“近世有婦人曹希蘊(yùn)者，頗能詩，雖格韻不高，然時有巧語。嘗作《墨竹》詩云：記得小軒岑寂夜，月移疏影上東墻。此語甚工�！�
定風(fēng)波原文及賞析10
定風(fēng)波·三月七日原文：
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺，已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
翻譯：
譯文
三月七日，（我）在沙湖道上遇到了雨，避雨的工具之前已經(jīng)舍棄了，同行的人都覺得很狼狽，只有我不這么覺得。過了一會兒天晴了，所以寫了這首詞。不必去聽那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟詠長嘯著，一邊悠然徐行。竹杖和草鞋輕快勝過駿馬，誰會怕！披一身蓑衣，任憑一生風(fēng)雨。料峭的春風(fēng)將酒意吹醒，我感到有些寒冷，山頭初晴的斜陽卻殷殷相迎�；仡^望一眼走過來遇到風(fēng)雨的地方，我信步歸去，既無所謂風(fēng)雨，也無所謂天晴。
注釋
已而：不久，一會兒。吟嘯：吟詠長嘯。芒鞋：草鞋。一蓑煙雨任平生：披著蓑衣在風(fēng)雨里過一輩子也處之泰然。一蓑（suō）：蓑衣，用棕制成的雨披。料峭：微寒的樣子。蕭瑟：風(fēng)雨吹落的聲音。也無風(fēng)雨也無晴：風(fēng)雨天氣和晴朗天氣是一樣的，沒有差別。也無風(fēng)雨也無【晴】：晴與情諧音，手法為雙關(guān)，意在指感情上也是如此。
賞析：
元豐五年三月五日，作者去沙湖看田歸途遇雨后所作。三月七日，忽逢大雨，因為作者和同行的'人都沒有帶雨具，同行之人皆覺狼狽。雨過天晴，作者聯(lián)想到自己人生的坎坷，加上遇見的大雨，寫下了這一首千古流傳的《定風(fēng)波》。從文中我們可以感受到作者的豁達(dá)與樂觀。
定風(fēng)波原文及賞析11
少日春懷似酒濃，插花走馬醉千鐘。老去逢春如病酒，唯有，茶甌香篆小簾櫳。
卷盡殘花風(fēng)未定，休恨，花開元自要春風(fēng)。試問春歸誰得見？飛燕，來時相遇夕陽中。
譯文翻譯
少年時代，一旦春天來臨，就會縱情狂歡，插花、騎馬疾馳，還要喝上些酒。年老的時候，春天來了，覺得毫無興味，就像因喝酒過量而感到難受一樣�，F(xiàn)在只能在自己的小房子里燒一盤香，喝上幾杯茶來消磨時光。
春風(fēng)把剩下的花瓣也給卷走了，但它還是沒有停息�？墒俏也缓匏驗榛▋洪_放是由于春風(fēng)的吹拂。想問一下，誰又看見春天離去了？離此而去的春天，被飛來的燕子在金色的夕陽中碰上了。
注釋解釋
漫興：漫不經(jīng)意，興到之作。
�、谏偃眨荷倌曛畷r。
鐘：酒杯。
茶甌（ōu）：一種茶具。
香篆（zhuàn賺）：篆字形的盤香。
簾櫳（lóng龍）：掛有簾子的窗戶。
元自：原來，本來。
創(chuàng)作背景
此詞為辛棄疾被罷官之后閑居帶湖時所作。這時的詩人正值悲傷之際，閑居帶湖的生活以及被罷官后的落寞心情讓他更加覺得悲涼，以至于看到春風(fēng)吹掉了花瓣，燕子飛于春風(fēng)之中這樣的春景，在詩人眼里也滿是蕭條。
詩文賞析
此詞為罷官閑居帶湖時所作。
此詞分上闋與下闋。
上闋以“少日”與“老去”作強(qiáng)烈對比�！袄先ァ笔乾F(xiàn)實，“少日”是追憶。少年時代，風(fēng)華正茂，一旦來臨，更加縱情狂歡，其樂無窮。對此，只用兩句十四字來描寫，卻寫得何等生動，令人陶醉！形容“少日春懷”，用了“似酒濃”，已給人以酒興即將發(fā)作的暗示。繼之以“插花”、“走馬”，狂態(tài)如見。還要“醉千鍾”，那么，連喝千杯之后將如何顛狂，就不難想象了。而這一切，都是“少日”逢春的情景，只有在追憶中才能出現(xiàn)。眼前的現(xiàn)實則是：人已“老去”，一旦逢春，其情懷不是“似酒濃”，而是“如病酒”。同樣用了一個“酒”字，而“酒濃”與“病酒”卻境況全別。
什么叫“病酒”？《鵲踏枝》詞說：“誰道閑情拋棄久？每到春來，惆悵還依舊。日日花前常病酒，敢辭鏡里朱顏瘦�！�
“病酒”，指因喝酒過量而生病，感到很難受�！袄先シ甏喝绮【啤保瑯O言心情不佳，毫無興味，不要說“插花”、“走馬”，連酒也不想喝了。只有呆在小房子里，燒一盤香，喝幾杯茶，消磨時光。怎么知道是小房子呢？因為這里用了“小簾櫳”�！皺伞敝复吧蠙裟�，而“簾櫳”作為一個詞，實指窗簾。掛小窗簾的房子，自然大不到那里去。
過片“卷盡殘花風(fēng)未定”，有如奇峰突起，似與上闋毫無聯(lián)系。然而仔細(xì)尋味，卻恰恰是由上片向下片過渡的橋梁。上闋用少日逢春的狂歡反襯老去逢春的孤寂。于“茶甌香篆小簾櫳”之前冠以“唯有”，仿佛除此之外什么都不關(guān)心。其實不然。
他始終注視那“小簾櫳”，觀察外邊的變化。外邊有什么變化呢？春風(fēng)不斷地吹，把花瓣兒吹落、卷走，而今已經(jīng)“卷盡殘花”，風(fēng)還不肯停！春天不就完了嗎？如此看來，詩人自然是恨春風(fēng)的�？墒墙酉氯ィ至⒖谈目谡f：“休恨！”為什么？因為：“花開元自要春風(fēng)�！碑�(dāng)初如果沒有春風(fēng)的吹拂，花兒又怎么能夠開放呢？在這出人意外的轉(zhuǎn)折中，蘊(yùn)含著深奧的，也飽和著難以明言的無限感慨。春風(fēng)催放百花，給這里帶來了春天。春風(fēng)“卷盡殘花”，春天就要離開這里，回到別的什么地方去了。
“試問春歸誰得見？”問得突然，也令人感到難于回答，因而急切地期待下文。看下文，那回答真是“匪夷所思”，妙不可言：離此而去的春天，被向這里飛來的燕子碰上了，她是在金色的夕陽中遇見的`。那么，她們彼此講了些什么呢？
古典中的“春歸”有兩種含義。一種指春來，如《水龍吟》：“春歸翠陌，平莎茸嫩，垂楊金淺�！�
一種指春去，其例甚多，大抵抒發(fā)傷春之感。
辛棄疾的名作《》“更能消幾番風(fēng)雨，匆匆春又歸去。惜春長怕花開早，何況落紅無數(shù)”，亦不例外。而這首《定風(fēng)波》卻為讀者打開廣闊的想象領(lǐng)域和思維空間，誘發(fā)人們追蹤春天的腳步，進(jìn)行哲理的思考，可謂另辟蹊徑，富有獨(dú)創(chuàng)精神。
把春天擬人化，說她離開這里，又走向那里，最早似乎見于的《潯陽春·春生》：“春生何處暗周游？海角天涯遍始休。先遣和風(fēng)報消息，續(xù)教啼鳥說來由。展張草色長河畔，點(diǎn)綴花房小樹頭。若到故園應(yīng)覓我，為傳淪落在江州。”
的《清平樂》，則遵循這種思路自制新詞：“春歸何處？寂寞無行路。若有人知春去處，喚取歸來同住。春無蹤跡誰知，除非問取黃鸝。百囀無人能解，因風(fēng)飛過薔薇�！�
的《卜算子·送鮑浩然之浙東》，構(gòu)思也很新穎：“水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。”
辛棄疾《定風(fēng)波》的下闋和上述這些作品可謂異曲同工，其繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，也是顯而易見的。
定風(fēng)波原文及賞析12
【定風(fēng)波】
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？
一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
賞析：
《定風(fēng)波》是詞牌名，全文大意是說，三月七號，蘇軾和朋友在沙湖游玩，途中突然下起大雨，大家都沒有雨具，同行的朋友慌忙避雨卻又渾身被淋濕的樣子顯得有些狼狽。蘇軾當(dāng)時的做法是：一邊吟詩一邊緩行，也不著急忙慌，忽略急促的雨聲，拿著竹杖穿著草鞋，身無重物，也不怕這風(fēng)雨？人生的風(fēng)雨那么多，披上蓑衣就好了。雨后天晴，乘著酒意和詩興寫寫下了這首詞。
因為是即興創(chuàng)作，整首詞的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，承上啟下，短短幾十字把一件事的起因經(jīng)過結(jié)果和感悟都囊括了。上闕先是寫景，再抒情。由實到虛，敘事抒情結(jié)合�！按┝执蛉~”的雨聲是眼前的景象，同行者都去避雨了，自己在“吟嘯且徐行”，因為有“竹杖芒鞋”，身上不負(fù)重物，也不怕“風(fēng)雨”，這“風(fēng)雨”是實指眼前的風(fēng)雨，也虛指人生的“風(fēng)雨”�！耙凰驘熡耆纹缴北磉_(dá)豁達(dá)坦然面對的態(tài)度。
下闕也是承接上文，借景進(jìn)一步抒情。無論現(xiàn)實的，人生的`風(fēng)雨都會過去的，雨后總有天晴。被雨打濕的身體，有些寒冷，但是“山頭斜照”陽光照在了身上也不那么冷了。酒醒回家，此刻沒有沒有風(fēng)雨也沒有太陽，人生就是在這樣的平淡起伏中度過。表達(dá)了詞人超然物外的情感高度。
當(dāng)時被貶黃州的詞人蘇軾沒有就此沉淪，雖然官場不得意，但是被貶的這段時間和朋友游山玩水，吟詩作詞，也留下不少名篇如這篇《定風(fēng)波》，在文學(xué)史上有所建樹。正如“這是最好的年代，這是最壞的年代，我們一無所有，我們擁有一切”古今中外的文字所傳遞的思想，能讓人在思想的交鋒中碰撞出火花，引起讀者的共鳴。
定風(fēng)波原文及賞析13
定風(fēng)波①（自春來）
【原詞】
自春來、慘綠愁紅②，芳心是事可可③。日上花梢，鶯穿柳帶，猶壓香衾臥④。暖酥消、膩云亸⑤，終日厭厭倦梳裹⑥。無那⑦。恨薄情一去⑧，音書無個⑨。
早知恁么⑩。悔當(dāng)初、不把雕鞍鎖。向雞窗、只與蠻箋象管，拘束教吟課。鎮(zhèn)相隨、莫拋躲。針線閑拈伴伊坐。和我。免使年少，光陰虛過。
【注釋】
�、佟抖L(fēng)波》：詞牌名，《樂章集》注為“林鐘商”，是柳永自制曲，與唐教坊曲《定風(fēng)波》有所不同。
�、趹K綠愁紅：見綠即慘，見紅亦愁，謂春愁。
�、凼鞘驴煽桑杭磳λ惺虑槎继岵黄鹋d趣。是事：即事事。可可：無關(guān)緊要、不在意、不關(guān)心。
④香衾：香被。
�、菖郑簻嘏募∧w。酥，形容年輕女子的肌膚如酥油一般滋潤。膩云亸（duǒ）：發(fā)鬢懶得整理，任其披散。膩云，代指女子的頭發(fā)。亸：下垂的樣子。
�、迏挘▂ān）厭：同“懨懨”，無精打采的樣子。梳裹：梳妝打扮。
�、邿o那（nuò）：無奈。
�、啾∏椋罕∏槔桑傅氖峭獬龅恼煞�。
�、嵋魰鵁o個：連個音訊都沒有。
⑩恁（nèn）么：這么，如此。恁，宋元時期常用的俗語，可組成“恁地”“恁們”“恁等”等多種形式，詞意隨語境而變化。
雞窗：指書窗或書房。語出《幽明錄》：“晉兗州刺史沛國宋處宗嘗得一長鳴雞，愛養(yǎng)甚至，恒籠著窗間。雞遂作人語，與處宗談?wù)摌O有言智，終日不輟。處宗因此言巧大進(jìn)�！保ā端囄念惥邸B部》卷九十一引）。后以“雞窗”代替書房。
只與：只給。蠻箋（jiān）象管：紙和筆。蠻箋：古時蜀地所產(chǎn)的彩色箋紙，這里泛指紙。象管：即象牙做的筆管，這里泛指筆。
拘束：拘管約束。吟課：以吟誦詩詞為功課。
鎮(zhèn)相隨：正如相依相伴，形影不離。鎮(zhèn)：常，宋元時期的俗語。
針線閑拈：也就是針線活。
和：允諾。
【譯文】
自從春天到來之后，見綠即慘，見紅亦愁，對所有事情都提不起興趣。太陽早已高高掛在花枝之上，黃鶯在楊柳間飛來飛去，而我卻依然蓋著被子在睡覺。原本溫潤嬌嫩的肌膚消瘦了，如同烏云般的頭發(fā)隨意地披散著，整日懶洋洋的，也沒有精神去打理梳妝。真是讓人無奈�。∥液弈潜∏槔梢蝗ィ谷贿B一封書信也沒有。
早知如此，當(dāng)時就應(yīng)將他的馬鎖住，不讓他走�；蛘邔⑺P(guān)在書房里，只給他紙和筆，將他管束起來，讓他把作詩填詞當(dāng)作功課去完成。我會緊緊地跟隨在他的身旁，不離開他一步，要悠閑地手拈針線陪伴著他坐在一起。只有他和我兩個人。這樣，才不會虛度青春。
【賞析】
這是一首代言體詞，以思婦的口吻描寫?yīng)毷乜臻|的百無聊賴與冷清幽怨，表達(dá)了對夫妻相守、平和自足的'家庭生活的渴望。這首描寫閨怨的詞在宋元時期曾經(jīng)廣為流傳，受到普通民眾，尤其是歌妓的喜愛。到了元代時，關(guān)漢卿更是把它寫進(jìn)了描寫與歌妓戀情的雜劇《謝天香》里。
上片，詞人一開篇便點(diǎn)明主題，用“慘綠愁紅”將主人公的惆悵透過對綠葉紅花的愁緒表現(xiàn)出來�！胺夹氖鞘驴煽伞笔钦f女子眼下對什么事情都提不起興趣�！叭丈匣ㄉ遥L穿柳帶，猶壓香衾臥”三句描寫了窗外春光明媚，一片生機(jī)勃勃之景，花朵在枝頭上搖曳，黃鶯在如同絲帶一般的柳條上歌唱穿梭，春色撩人，但是女子卻擁衾高臥。透過女子對外物的態(tài)度，反映女子精神不佳。接下來三句直接寫女子的精神狀態(tài)，“暖酥消、膩云亸，終日厭厭倦梳裹”描寫了女子的外貌，寫她肌膚消瘦，發(fā)鬢蓬松，終日懶洋洋的。末尾三句，揭示出這位少婦之所以“倦梳裹”的真正原因：“恨薄情一去，音信無個�！痹瓉硎桥釉购扌纳先吮∏椋吡酥筮B半點(diǎn)音訊都沒有。詞人在上片用的是一種倒敘手法，不僅總結(jié)上片中的三個層次，而且還很自然地引出下面的內(nèi)心活動和感情的直接抒發(fā)。
下片，寫女子由“恨”而“悔”，一邊后悔放心上人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，一邊想象著相聚相愛的甜蜜生活，表現(xiàn)了她對美好生活的向往。頭三句，點(diǎn)明“悔”字，早知道這樣，她后悔當(dāng)初沒有把鞍韉鎖藏起來，阻止她的郎君外出，而是待在家中，伴自己左右，反映出這位少婦的悔恨之情。在特別重視功名利祿的封建社會，一個閨中少婦為了愛情而敢于設(shè)想把丈夫“鎖”在家里，這無疑是一個大膽的反叛行動。與柳永另一首詞《鶴沖天》中所反映的思想感情一脈相通。中六句“向雞窗，只與蠻箋象管，拘束教吟課。鎮(zhèn)相隨、莫拋躲，針線閑拈伴伊坐”是女子對自己理想中的生活所做的設(shè)想。他們坐在窗明幾凈的書房里吟作賦，閑拈針線，終日形影不離。結(jié)尾三句“和我。免使年少，光陰虛過�！睆�(qiáng)調(diào)了要和郎君在一起，免得讓大好的青春白白浪費(fèi)，明確了對青春的珍惜和對生活的熱愛。但這些自始至終都是女子的設(shè)想，當(dāng)冰冷的現(xiàn)實與女子的設(shè)想擺在一起，更加突出了現(xiàn)實的殘酷。
這首詞具有濃厚的民歌風(fēng)味。它不僅吸取了民歌的特點(diǎn)，還保留了民間詞的風(fēng)味，而且具有鮮明的時代特色。詞中，女子熱烈的感情不加掩飾地暴露在讀者面前，側(cè)面看反而是對女子的尊重，是對當(dāng)時社會鄙視婦女，將女性視為玩物的一種反擊。
定風(fēng)波原文及賞析14
原文：
自春來、慘綠愁紅2，芳心是事可可3。日上花梢，鶯穿柳帶，猶壓香衾臥。暖酥消4，膩云亸5。終日厭厭倦梳裹6。無那7。恨薄情一去，錦書無個8。早知恁么9�；诋�(dāng)初、不把雕鞍鎖。向雞窗10、只與蠻箋象管11，拘束教吟課12。鎮(zhèn)相隨13，莫拋躲。針線閑拈14伴伊坐。和我。免使少年，光陰虛過。
注釋：
1 《定風(fēng)波慢》：《樂章集》注林鐘商，為柳永自制曲，與唐教坊曲《定風(fēng)波》不同，唐教坊曲《定風(fēng)波》六十二字，前片五句三平韻，后片六句四仄韻。此詞則九十九字，前片十一句六仄韻，后片十句七仄韻。從此闋“代閨怨”所抒之情來觀察，與前詞謂其妻“雖悔難追”之情態(tài)是一致的`，當(dāng)寫于遠(yuǎn)游之第二年即景德元年（1004）春。
2慘綠愁紅：見綠即慘，見紅亦愁，謂春愁。
3是事可可：謂事事都漫不經(jīng)心。是事，事事。可可，漫不經(jīng)心貌。
4暖酥消：溫潤如酥般的身體消瘦了。
5膩云亸(duǒ)：發(fā)髻也懶得梳理，任其下垂。膩云，比喻光澤的發(fā)髻。亸，下垂。
6 “終日”句：整天無精打采，懶于打扮。厭厭，懶倦無聊，無精打采。
7無那：無奈。
8無個：《詩詞曲語辭匯釋》：“個，估量某種光景之詞，相當(dāng)于‘價’或‘家’。凡少則曰‘些兒個’�！�
9恁么：如此。
10雞窗：謂書齋、書房。《藝文類聚》卷九十一引南朝宋劉義慶《幽明錄》：“晉兗州刺使沛國宋處宗嘗買得一長鳴雞，愛養(yǎng)甚至，恒籠著窗間。雞遂作人語，與處宗談?wù)�，極有言智，終日不輟。處宗因此言巧大進(jìn)�！焙笏煲噪u窗指書齋。
11 “只與”句：謂只讓他與紙筆打交道。蠻箋，高麗所出之箋，亦指蜀箋�！短熘杏洝罚骸疤�，中國未備……故唐人詩中多用‘蠻箋’字�！啕悮q貢蠻紙，書卷多用為襯。”象管，象牙制的筆管，代指筆。
12 “拘束”句：拘管住他，教他整天吟詠誦讀。
13鎮(zhèn)相隨：謂整日相跟隨。鎮(zhèn)，整日。
14針線閑拈：謂做針線活兒。
賞析：
全詞在鋪敘中抒情，一瀉直下。思婦之沒精打采，懶睡慵妝，直逼出“無那”三句脫口而出，是恨極語，是愛極語，也是點(diǎn)睛之筆。下片寫思婦之追悔，又一波三折，惟妙惟肖地活畫出思婦愿與夫婿常相廝守之真實心態(tài)。鄭文焯謂此詞“喁喁如兒女私語，意致如抽絲千萬緒”，誠知者言。
定風(fēng)波原文及賞析15
原文：
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺，已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風(fēng)雨也無晴。
注釋譯文：
譯文三月七日，（我）在沙湖道上遇到了雨，避雨的工具之前已經(jīng)舍棄了，同行的人都覺得很狼狽，只有我不這么覺得。過了一會兒天晴了，所以寫了這首詞。不必去聽那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟詠長嘯著，一邊悠然徐行。竹杖和草鞋輕快勝過駿馬，誰會怕！披一身蓑衣，任憑一生風(fēng)雨。料峭的春風(fēng)將酒意吹醒，我感到有些寒冷，山頭初晴的斜陽卻殷殷相迎�；仡^望一眼走過來遇到風(fēng)雨的地方，我信步歸去，既無所謂風(fēng)雨，也無所謂天晴。
注釋已而：不久，一會兒。吟嘯：吟詠長嘯。芒鞋：草鞋。一蓑煙雨任平生：披著蓑衣在風(fēng)雨里過一輩子也處之泰然。一蓑（suō）：蓑衣，用棕制成的雨披。料峭：微寒的樣子。蕭瑟：風(fēng)雨吹落的聲音。也無風(fēng)雨也無晴：風(fēng)雨天氣和晴朗天氣是一樣的，沒有差別。也無風(fēng)雨也無【晴】：晴與情諧音，手法為雙關(guān)，意在指感情上也是如此。
賞析：
即蘇軾黃州之貶后的第三個春天。首句“莫聽穿林打葉聲”，一方面渲染出雨驟風(fēng)狂，另一方面又以“莫聽”二字點(diǎn)明外物不足縈懷之意�！昂畏烈鲊[且徐行”，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼應(yīng)小序“同行皆狼狽，余獨(dú)不覺”，又引出下文“誰怕”即不怕來。徐行而又吟嘯，是加倍寫；“何妨”二字透出一點(diǎn)俏皮，更增加挑戰(zhàn)色彩。首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生發(fā)。
“竹杖芒鞋輕勝馬”，寫詞人竹杖芒鞋，頂風(fēng)沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情。“一蓑煙雨任平生”，此句更進(jìn)一步，由眼前風(fēng)雨推及整個人生，有力地強(qiáng)化了作者面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的.超然情懷。
以上數(shù)句，表現(xiàn)出曠達(dá)超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨(dú)到的人生感悟，讀來使人耳目為之一新，心胸為之舒闊。
過片到“山頭斜照卻相迎”三句，是寫雨過天晴的景象。這幾句既與上片所寫風(fēng)雨對應(yīng)，又為下文所發(fā)人生感慨作鋪墊。
結(jié)尾“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴�！边@飽含人生哲理意味的點(diǎn)睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，社會人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”二字，意謂風(fēng)雨之聲，與上片“穿林打葉聲”相應(yīng)和。“風(fēng)雨”二字，一語雙關(guān)，既指野外途中所遇風(fēng)雨，又暗指幾乎致他于死地的政治“風(fēng)雨”和人生險途。
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