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論如何基于個人素質(zhì)培養(yǎng)
（一）專業(yè)能力
我認為，會計的專業(yè)能力包括兩方面，理論知識和實踐經(jīng)驗。
會計從業(yè)人員必須熟練掌握并運用本專業(yè)范圍內(nèi)的知識，職業(yè)資格及專業(yè)資格證書只是最基本要求，會計從業(yè)人員還應(yīng)當(dāng)對會計基本理論、會計準(zhǔn)則體系、會計法律法規(guī)、內(nèi)部控制原理、財務(wù)管理及管理會計、稅務(wù)等深入掌握，以培養(yǎng)合格的會計業(yè)務(wù)核算能力、資本運營管理能力、稅務(wù)業(yè)務(wù)處理能力、財務(wù)分析與管理能力以及審計能力，這就涉及到了實踐經(jīng)驗的培養(yǎng)。
首先，作為我們在校大學(xué)生來講，理論知識可以由學(xué)校提供的平臺學(xué)習(xí)和了解到，但是相比社會上許多的會計培訓(xùn)機構(gòu)來講，我們所欠缺的就是實踐經(jīng)驗，對于所學(xué)到的知識如何運用到實際業(yè)務(wù)當(dāng)中，才是我們專業(yè)能力培養(yǎng)中至關(guān)重要的一個環(huán)節(jié)。所以我們要多積累實習(xí)經(jīng)驗，把握每一次機會對自己的各方面能力進行鍛煉，才能真正掌握會計的專業(yè)能力。
其次，會計專業(yè)知識具有靈活性和時效性，我們必須在真正理解其原理的基礎(chǔ)上，靈活的運用到實際業(yè)務(wù)當(dāng)中，才能領(lǐng)會會計業(yè)務(wù)的內(nèi)涵，這對于我們掌握原理起到了促進基礎(chǔ)的基礎(chǔ)上也使得我們面對隨著時代和當(dāng)前經(jīng)濟大環(huán)境變化的會計政策不會手足無措，從而在從事會計活動時得心應(yīng)手。
總的來說，會計專業(yè)能力是會計從業(yè)人員的核心能力，是會計從業(yè)人員的生存之本。我們需要在校學(xué)好理論知識，積極對理論知識進行實踐，才能真正掌握這一能力。
（二）政策水平
會計從業(yè)人員除了具備一定的專業(yè)能力外，還應(yīng)具備較高的政策水平，熟悉國家財經(jīng)法律、法規(guī)、方針、政策和制度，對黨的路線、方針、政策應(yīng)深入了解、吃透本質(zhì)精神并會靈活運用。這不僅是因為國家政策、法律對企業(yè)發(fā)展的影響至關(guān)重要，而且還與會計從業(yè)人員工作密切相關(guān)。
正如我前文所說的，會計職業(yè)的特殊性決定了其規(guī)章制度及行事規(guī)則時刻會受到國家政策及經(jīng)濟形勢的影響，如果對于國家的基本情況不了解，就不能有效的針對不同的企業(yè)面臨的不同政策環(huán)境制訂相應(yīng)的一套會計工作行事法則,對于開展會計工作造成障礙。特別是對于不同法規(guī)制度的了解,不僅一個國家在不同時期的有所差異,不同國家在同一時期的也不盡相同,因此對于會計政策的全面掌握是不僅關(guān)乎會計審計工作開展的,更加重要的是作為企業(yè)經(jīng)營狀況的信息提供者,只有了解到當(dāng)前政策環(huán)境下企業(yè)工作的側(cè)重點,才能更好為經(jīng)營者提供有效的信息,這同時也培養(yǎng)了會計人員學(xué)會以管理者的心態(tài)從大環(huán)境上對信息進行篩選分析,有利于職業(yè)生涯的進一步發(fā)展。
可以這樣說，具備了一定政策水平，工作不一定做得好，但不具備這個水平，
工作一定是做不好的。因此我們在對于個人素質(zhì)的培養(yǎng)時,不容忽視的是對政策水平的培養(yǎng),這就需要我們對國內(nèi)國際的政治環(huán)境有一定了解的基礎(chǔ)上,對經(jīng)濟相關(guān)的信息保持高度的關(guān)注,并以此為依據(jù)對會計工作的開展或者企業(yè)的經(jīng)營管理提出建設(shè)性的意見和創(chuàng)新，這樣才能將這一能力真正獲得。
（三）業(yè)務(wù)素質(zhì)
加強會計人員的業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)是完成會計工作的必備前提，而會計人員的業(yè)務(wù)水平的職業(yè)素質(zhì)是會計人員工作的基本要求。
會計人員只有掌握了相應(yīng)的職業(yè)技能，才能搞好事前預(yù)測，事中 核算、控制，事后分析、考核，完成好會計基本工作。
《總會計師條例》、《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》對會計從業(yè)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)做了規(guī)定，要求“掌握現(xiàn)代化管理的 有關(guān)知識”、“熟悉行業(yè)情況”。
第一，要熟悉產(chǎn)業(yè)特點，如產(chǎn)品特點、產(chǎn)品形態(tài)、顧客對象、市場容量、國內(nèi)外發(fā)展趨勢、現(xiàn)存的機遇與威脅等。
第二，是市場狀況，如競爭對手情況、市場同盟者情況。
第三，是潛在競爭對手的情況（網(wǎng)絡(luò)化、電子出版等）及潛在進入者。 第四，是行業(yè)制度，只有對行業(yè)特性有充分了解，那么企業(yè)經(jīng)營才會做到有的放矢，會計人員才能更好地參與經(jīng)營管理，做好相關(guān)職能工作。
針對會計這也所需的以上職能,首先,我們不僅要對不同的產(chǎn)業(yè)類型的企業(yè)的會計核算方式有一定的了解和掌握,也要在真正走上工作崗位后努力地了解所在企業(yè),行業(yè)甚至區(qū)域經(jīng)濟的特點,只有真正的做到了知己知彼,才能百戰(zhàn)不殆。
其次，我們要從不同的角度上來多-維度的觀察企業(yè)的內(nèi)外部環(huán)境,不能單純的以為會計工作僅僅是對內(nèi)部財務(wù)信息數(shù)據(jù)的歸集整理和分析,事實上,我們作為
財務(wù)人員,要想將一個企業(yè)的財務(wù)狀況了解透徹,光靠內(nèi)部的信息時遠遠不夠的,只有從大環(huán)境下進行正確基數(shù)下的對比分析,才能查漏補缺,幫助管理者,或者作為管理者做出對企業(yè)未來發(fā)展有利的決策。
最后，在我國當(dāng)前市場經(jīng)濟條件下，會計工作要適應(yīng)改革的需要，就要不斷通過會計相關(guān)法律法規(guī)和會計規(guī)章制度加強職業(yè)操守的學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)和交流做到“熟悉法規(guī)、依法辦事”，有效提高會計信息質(zhì)量，防止信息失真，還應(yīng)了解一些必要的生產(chǎn)經(jīng)營知識，熟悉生產(chǎn)經(jīng)營流程，以便參與經(jīng)營管理，實施監(jiān)督職能。這些職業(yè)素質(zhì)都需要在將來的工作實踐中逐漸積累總結(jié)而成的。
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（四） 會計人員職業(yè)道德
以上幾點是會計從業(yè)人員必須具備的知識能力，如果說知識能力是會計從業(yè)人員生存之本的話，職業(yè)道德則是會計從業(yè)人員的立身之本。
會計職業(yè)道德是財會人員 從事財會工作應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范，是正確處理國家、集體、個人三者之間利益分配關(guān)系并使其相互協(xié)調(diào)的行為準(zhǔn)則。良好的職業(yè)道德是一名會計人員應(yīng)具備 的最基本的素質(zhì)要求, 失去它, 會計信息及會計工作質(zhì)量將無法得到保障。根據(jù)《會計法》及《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》規(guī)定, 會計人員職業(yè)道德的內(nèi)容主要有:
(1) 愛崗敬業(yè)、強化服務(wù)。只有熱愛本職工作, 才會努力鉆研業(yè)務(wù)知識, 提高會計職業(yè)技能, 從而適應(yīng)會計工作的要求, 提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
(2) 熟悉法律法規(guī), 遵守準(zhǔn)則, 依法辦事。會計人員處理業(yè)務(wù)時刻涉及執(zhí)法守規(guī)的問題, 會計人員應(yīng)熟悉相關(guān)法律法規(guī)和會計制度、準(zhǔn)則, 才能在工作中做到知法依法, 按會計制度辦事。
(3) 實事求是, 客觀公正。會計人員辦理業(yè)務(wù)必須以客觀事實為依據(jù), 真實
記錄和反映實際經(jīng)濟業(yè)務(wù)事項, 不為主觀或他人意志左右, 不偏不倚地對待有關(guān)利益各方。
(4) 崇尚誠信, 保守秘密。會計人員在會計處理工作中講信用, 重承諾, 保守商業(yè)秘密, 以實際發(fā)生的經(jīng)濟業(yè)務(wù)真實、完整地進行核算, 不為利益所誘。
職業(yè)道德是一名會計從業(yè)人員所應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)，沒有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，即使業(yè)務(wù)水平再高，也是行不通的。作為會計從業(yè)人員，要不斷加強政治理論學(xué)習(xí)，提高思想覺悟，并結(jié)合各項會計職業(yè)活動樹立正確的職業(yè)道德觀念， 不斷提高自我修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德品質(zhì)和職業(yè)道德習(xí)慣。在此基礎(chǔ)上.不斷向行業(yè)中的榜樣進行學(xué)習(xí).。會計作為一門技術(shù)學(xué)科,經(jīng)驗是無比寶貴的,會計人員可以通過對閱歷豐富的人的學(xué)習(xí)來增加自身閱歷,從而在面對不同客觀環(huán)境下都可以從容不迫的進行處理。
會計人員在遵守一般意義上職業(yè)道德的同時，也要嚴(yán)格遵守會計職業(yè)特有的職業(yè)道德。朱镕基曾經(jīng)為國家會計學(xué)院題詞： “誠信為本，操守為重，堅持原則，不做假賬�！边@一題詞成為國家會計學(xué)院校訓(xùn)，其實就是會計職業(yè)道德的具體內(nèi)容�！罢\信為本，操守為重”是對做人的總體要求， “堅持原則，不做假賬”是對做事情的總體要求。
（五） 管理能力
會計從業(yè)人員應(yīng)具備一定管理能力，當(dāng)然，對不同職級的會計人員，管理能力的具體要求會有所不同。具體說，管理能力主要包括組織協(xié)調(diào)能力、溝通能力、團隊精神、執(zhí)行力等。
組織協(xié)調(diào)能力不僅適用于財務(wù)部門內(nèi)部，作為企業(yè)的中心環(huán)節(jié)，財務(wù)不能與其他部門都不能避免的會有接觸，如何處理好這樣的一種平行或者上下級關(guān)系使
得會計工作更加順利的進行?這就需要一定的組織協(xié)調(diào)能力與良好的溝通能力,只有協(xié)調(diào)好內(nèi)部的關(guān)系,才能以良好的狀態(tài)應(yīng)對來自企業(yè)外部的監(jiān)督咨詢。
在溝通能力方面,不僅是在信息的歸集過程中顯得尤為重要,在會計人員對會計信息進行分析時,如果沒有良好的溝通能力,不能將數(shù)據(jù)所表明的意義明確表達,也無法使會計信息使用者了解會計人員所要表達的意思,仍然是無用的會計信息。
無論在大的還是小型的企業(yè)當(dāng)中,團隊精神是永遠的主題,無論是作為普通員工還是作為管理者,只有擁有良好的團隊精神,才能將一個團隊的作用和效率發(fā)揮到最大.會計也不例外,只有一個團隊的人都能目標(biāo)一致,才能從大量的數(shù)據(jù)中篩選出真正有效的,而作為管理者角度,只有一個團隊精神蓬勃,才能使得整個企業(yè)的文化更加的穩(wěn)固。
無論身處哪個崗位,都同時肩負著管理者與執(zhí)行者的角色,因此我們在充當(dāng)一名管理者的同時也要學(xué)會作為一名執(zhí)行者,只有學(xué)會了如何去做好事情,才能知道如何讓別人也做好這件事,因此,執(zhí)行力也是必不可少的。
傳統(tǒng)的會計人員只是作為企業(yè)記賬員，只負責(zé)把企業(yè)的經(jīng)濟狀況用數(shù)字記錄反映出來，卻缺乏對會計信息的分析和運用能力。提高企業(yè)財務(wù)部門會計人員的素質(zhì)，能夠促進管理職能的更好發(fā)揮，高素質(zhì)的會計人員會成為企業(yè)管理者的合作伙伴，為企業(yè)的經(jīng)營決策提供自己的專業(yè)建議，進而為企業(yè)創(chuàng)造更多的價值，發(fā)揮價值管理的作用。
作為企業(yè)的會計人員,直接接觸企業(yè)的財務(wù)第一手資料,假設(shè)能夠具備管理方面的知識和技能,不僅能在日常的工作過程中大量提高效率,并且也能將自身所學(xué)到的管理知識真正運用到企業(yè)的發(fā)展當(dāng)中,也為自己的職業(yè)生涯的前進貢獻了又
一大助力。
（六）開闊的視野
在知識能力、行為能力基礎(chǔ)上，會計從業(yè)人員還應(yīng)具備開闊的視野。我們經(jīng)常聽說這樣的話“眼光比能力更重要”、“思維決定高度，眼光創(chuàng)造價值”等，就是指要有開闊的視野和較好的思考能力。
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首先,要具備立體的知識素質(zhì)。具有職業(yè)道德素質(zhì)的會計從業(yè)人員善于學(xué)習(xí)現(xiàn)代會計、財務(wù)、稅法、金融、財政、計算機理論和技術(shù)并注重工作經(jīng)驗的積累。只有掌握了立體經(jīng)濟知識的會計從業(yè)人員，才能從較高的視角把握財會工作的運行規(guī)律，才能根據(jù)客觀環(huán)境作出正確的職業(yè)判定，才能選擇適當(dāng)?shù)臅嬚�，作出合理的會計估計，提供真實的會計信息�?/p>
其次, 要具有職業(yè)道德素質(zhì)的會計從業(yè)人員在新的經(jīng)濟環(huán)境下注重自己的知識更新，并能根據(jù)經(jīng)濟活動的變革創(chuàng)新財務(wù)與會計工作的模式，也能在推廣應(yīng)用會計電算化等財務(wù)管理軟件和 ERP、MIS等財務(wù)管理系統(tǒng)等方面緊跟經(jīng)濟變革的步伐。
最后，面對日益復(fù)雜的企業(yè)外部環(huán)境及激烈的市場競爭，會計從業(yè)人員應(yīng)深入思考企業(yè)下一步將如何發(fā)展等問題，培養(yǎng)自己敏銳的洞察力和戰(zhàn)略眼光。
俗話說,不想當(dāng)?shù)氖勘皇呛檬勘?但是沒有人提過如何去當(dāng)好一個好士兵.事實上,就像所有的士兵都需要一定的策略加上久經(jīng)沙場的勇敢才能成為一樣,只有愿意深入研究怎樣將會計本職工作做好做精的,并且做好了成為 “” 準(zhǔn)備的人才能真正做到自己職業(yè)生涯規(guī)劃中寫的那樣。
總之，隨著知識經(jīng)濟時代的到來，隨著社會發(fā)展和國家經(jīng)濟融入世界經(jīng)濟步伐的加快，會計工作在經(jīng)濟活動中的作用越來越重要，社會對提高會計從業(yè)人員
的整體素質(zhì)的呼聲也越來越高。因為會計從業(yè)人員肩負提供真實、可靠信息的時代使命，在經(jīng)濟運行和發(fā)展中起著舉足輕重的作用，其素質(zhì)與能力，影響并決定著一個企業(yè)、一個行業(yè)甚至是一個國家的管理水平。會計從業(yè)人員只有樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷提升自身的綜合素質(zhì)，才能真正成為適應(yīng)新形勢下經(jīng)濟發(fā)展的高素質(zhì)會計人才，才能為機關(guān)或企事業(yè)單位和社會經(jīng)濟的發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻。
個人的人文素質(zhì)如何培養(yǎng)？[轉(zhuǎn)]2017-03-20 13:25 | #2樓
“黃金周”即將過去，人們都在拭目以待：這個周是 文明周嗎？也有網(wǎng)站正在做各種調(diào)查，過程還在持續(xù)之中。但我想，大家心里可能已經(jīng)有一點數(shù)了，那就是：別指望國人的文明素質(zhì)一夜之間就好到哪里去。
文明素質(zhì)是一種什么樣的素質(zhì)？就是人文素質(zhì)、道德素質(zhì)、法紀(jì)素質(zhì)，或者說得徹底一些，就是“知行合一”的素質(zhì)！我不認為我們的人文素質(zhì)教育存在著“是什么”和“怎么做”的盲區(qū)，因為這些都是知識化的東西，而且都可以納入考試的范疇之內(nèi)。根據(jù)我的經(jīng)驗，凡是可以納入考試范疇的東西，我們的應(yīng)試教育體系都盡其所能地吸收進來了，而且是清一色的“是什么”和“怎么做”的東西，即它只是讓你“知道”。一個人“知道”，但沒有體會到“道”的存在和作用，因此他所知之“道”對他而言，不是與己無關(guān)的“身外之物”，就是視而不見的“烏有之物”，也就是還沒有真正“得道”；如同哪個貪官都知道貪污受賄犯法而且嚴(yán)重的還要毀掉生命，但他之所以能夠而且膽敢“逍遙法外”地胡作非為，只是因為他自認為這些道德和法的東西對他來說就是“烏有之物”，他的生活、他的工作從來沒有真實地體驗過道德和法紀(jì)的存在！總之，人文素質(zhì)是從人生實踐體驗、體察、體會、體悟出來的，而不是考出來的、不是宣傳出來的、不是灌輸出來的！
陸游教育他的兒子，曰：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”！可見古人都十分清楚，要培養(yǎng)一個人的人文素質(zhì)，他應(yīng)該把自己當(dāng)一回“人”，看看“人”應(yīng)該具備什么樣的素質(zhì)！要培養(yǎng)官員們對人民群眾的感情，就要讓官員好好地真正真正地當(dāng)當(dāng)老百姓，與老百姓“同吃、同住、同勞動”、“同喝、同穿、同睡覺”、“同擠公交車、同站無座火車、同騎自行車”……，沒有這些具體的人民群眾的生活實踐，就不可能有對人民群眾的真情實感，就不可能感受到權(quán)力之民有、民享、民用的本質(zhì)！同樣，國人的文明素質(zhì)培養(yǎng)需要體驗、需要設(shè)身處地，需要變換角色，需要以心交心、以心換心！
在這方面，我在馬克思主義的信仰框架內(nèi)，依然想到了古典中國哲學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)！孔子教人做學(xué)問，是教做人的學(xué)問；這“學(xué)問”就是：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”；一切學(xué)問都是關(guān)于做人的學(xué)問，只有把一切學(xué)問都納入做人的學(xué)問的范疇、都被踐行為服務(wù)于人的行動才有現(xiàn)實的人性或人文的意義！我們知道孔子學(xué)說有它的問題，有其片面性，那就是他眼中只有人的世界而沒有科學(xué)角度的自然界，所以它與我們倡導(dǎo)的科學(xué)（賽先生）有太大不同。但是他在教人做人方面絕對是世界一流的！要學(xué)會做個好人，非學(xué)《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》不可！即使你不親自學(xué)，你便一定要處于被這種文化熏染的環(huán)境之中！不是說你不學(xué)這些東西、不在這環(huán)境中就必然不會做好人，而是說，你學(xué)了這些東西，你就會更加懂得如何做一個好人、善人、君子、賢良乃至圣人，也就是具有深厚人文素養(yǎng)的人，如果你真正虔信了、篤行了，“知行合一”、言行一致了，你就是一個好人、善人、君子、賢良或圣人！
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