（經(jīng)典）創(chuàng)新思維
創(chuàng)新思維1
當下已被互聯(lián)網(wǎng)和快節(jié)奏分割成“支離破碎”的碎片化時代，心智消費將呈現(xiàn)出越來越強烈的驅(qū)動力。營銷策劃的作用就是能使產(chǎn)品以更合適的價格或最好的方式賣出去，讓商品更有價值和意義。創(chuàng)新思維在營銷策劃中的作用就變得十分重要了，如何重塑心智消費標簽是《網(wǎng)絡(luò)營銷與策劃》課程中研究的主要課題。
一、前言
《網(wǎng)絡(luò)營銷與策劃》為高職電子商務(wù)專業(yè)的專業(yè)核心課程，主要通過建立“戰(zhàn)略＋技能＋實戰(zhàn)”三位一體的知識體系，是一門創(chuàng)新思維的學(xué)科，也是一門科學(xué)，重在培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)策劃網(wǎng)絡(luò)營銷項目的能力。創(chuàng)新思維就是一個相對性的概念，是相對于常規(guī)的思維而言的一種思維方式。隨著我們的工作、生活空間被互聯(lián)網(wǎng)和快節(jié)奏分割得愈加碎片化，心智消費將呈現(xiàn)出越來越強烈的驅(qū)動力。當下已成碎片化時代，如何重塑心智消費標簽是《網(wǎng)絡(luò)營銷與策劃》課程中研究的主要課題。我們常常也會感到奇怪，為什么一些普通的幾乎可以說沒有任何賣點的產(chǎn)品，經(jīng)過創(chuàng)意思維的精心策劃包裝之后成為搶手貨。許多原本是普通的產(chǎn)品，也曾在市場耕耘多年但就是賣不起來，為什么后來經(jīng)過創(chuàng)意推廣就獲得了巨大的成功？哪怕是一個普通低端產(chǎn)品衣架也可以成為高級時尚用品，價格賣到上千元……這其中有什么奧秘嗎？說有也有，說沒有也真的沒有。其實產(chǎn)品還是原來的產(chǎn)品，只是消費者不再用原來的老眼光看它了，這其中又暗示了什么規(guī)律呢？營銷與策劃人除了必須具備深厚的雜家學(xué)術(shù)功底外，還必須掌握創(chuàng)意思維這種思想武器，如何打開隱藏于我們頭腦中的創(chuàng)意思維方法呢？
二、概念置換法、重塑消費者心智
1、改良產(chǎn)品與同類產(chǎn)品本質(zhì)的區(qū)別或者技術(shù)上的新亮點。抓住消費者的敏感神經(jīng)，創(chuàng)造性把普通產(chǎn)品進行概念置換，讓審美、藝術(shù)融入實用、普通的產(chǎn)品中。要引導(dǎo)學(xué)生勇于向舊的傳統(tǒng)和習(xí)慣開戰(zhàn)，敢于自嘲，就如“美式幽默”般打破自我的框框。創(chuàng)新思維的多向性體現(xiàn)在它善于從不同角度想問題，順應(yīng)時代潮流朝著多元化、新奇化、多樣化、微型化、簡便化等方向發(fā)展，并注重實施產(chǎn)品陳舊化戰(zhàn)略。不但在消費者生理方面、心理方面考慮需求，更應(yīng)該從精神與文化層面上的思索、突破。比如一枚普通的郵票要把它賣出高價，如果把它宣傳為一枚緊俏的郵票也許能賣到高一點，如果你把它推薦成為一枚絕版的稀有郵票可能會得到再高一點的價，但是如果你把這枚郵票與某位名人相聯(lián)系與某段歷史相聯(lián)系，賦予它特有“特殊經(jīng)歷”，那么，至少可以賣到上千、上萬元的可能。
2、發(fā)散思維挖掘產(chǎn)品新概念的“抽屜”。在營銷上，一個產(chǎn)品必然要有一個概念，否則產(chǎn)品就沒人會買。很多行業(yè)幾乎都有了產(chǎn)品同質(zhì)化的現(xiàn)象，除了那種專利產(chǎn)品、第一代產(chǎn)品和功能集大成者外，其它商品大同小異，一家獨秀的先天性的優(yōu)勢已經(jīng)蕩然無存了。走出傳統(tǒng)“品牌光環(huán)”營銷誤區(qū)，改變思維模式來變更策略運作，如果企業(yè)不去做創(chuàng)意策劃，基本上不會有太多消費者認可，甚至很難生存。但有些概念只是產(chǎn)品的固有屬性，有些則是人為添加、杜撰出來的。事實上，消費者也需要這么一個概念，這是概念在營銷中起至關(guān)重要的作用。如海爾防電墻、全真英語學(xué)習(xí)機、王老吉、口香糖等許多營銷策劃成功案例，就是逆反基礎(chǔ)來源是一個顛倒的假設(shè)、概念的置換，這些產(chǎn)品都打開同類行業(yè)的沉悶局面，目標明確地為顧客找到一個喜愛并接受的“絕對概念”。如果巧妙運用概念逆反，把一些表面上看來沒有太多新意的事物概念進行反向的思考，我們就會發(fā)現(xiàn)很多被我們的思維所忽略掉的新概念，嶄新的商業(yè)創(chuàng)意就是這么誕生的。
3、觸類旁通，向其它創(chuàng)意思維借鑒，從本土營銷向國際營銷邁進。創(chuàng)新思維在營銷策劃中的運用可以多種多樣的。不能僅局限于自己的“一畝三分地”，不能局限于本土營銷模式，一定要有國際化的營銷視野與國際營銷能力。其充分抓好和利用某一有影響的事件，并把它與企業(yè)營銷有機地結(jié)合起來打“組合拳”，達到“借船過�！薄ⅰ敖栾L(fēng)揚帆”的目的，注重市場生態(tài)關(guān)系，做到“不潮不策劃，不時尚不策劃，不創(chuàng)新不策劃”。使一切得到完美的轉(zhuǎn)型。
三、深挖文化古井，巧讓產(chǎn)品增值
1、讓人文精神、地域文化融入到產(chǎn)品中，尋找文化認同感。從生活中來，到經(jīng)典中去。通過傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，保護、弘揚民族特色、地域國粹以及復(fù)興文化夢想等手段加以渲染，要引導(dǎo)電子商務(wù)專業(yè)學(xué)生對新產(chǎn)品歷史和生產(chǎn)工序?qū)嵺`進行冷靜反思和客觀科學(xué)分析，隱去品牌推品類，以高度的社會責(zé)任感，發(fā)掘文化的含量，需要回歸尋根，而不是復(fù)原，價值深挖掘，文化先行。注入時代文化“新鮮血液”，需要再利用文化營銷的邏輯、理念來對產(chǎn)品的市場價值進行深度挖掘。例如：弘揚中藥文化，健康中華民族，以‘壽人濟世’為使命和追求的東阿阿膠就是一個很好的例證。東阿阿膠將尋夢、挖掘文化古井，把復(fù)興中醫(yī)藥文化的夢想融合到營銷文化中，引導(dǎo)員工與消費者新的`價值觀，讓阿膠市場價值回歸歷史本位，掀起滌蕩靈魂的精神洗禮。
2、在片碎文化、熟悉語匯中探索不一樣的感覺。思維和觀念是控制成功的核心密碼，左右營銷策劃成功的最關(guān)鍵因素是思維模式。要打破傳統(tǒng)的對產(chǎn)品進行包裝、宣傳方法手段，應(yīng)當運用創(chuàng)新這把利器，將舊的元素進行新的組合，從對事物的認識不停留在原有的認識范疇而是進行重新認識，一般會產(chǎn)生新的見解、新的發(fā)明和新的突破，而創(chuàng)新出屬于自己，適宜自己的新產(chǎn)品。一定要著手另辟蹊徑創(chuàng)新宣傳，甚至可以“無中生有”逆向思維進行創(chuàng)作，產(chǎn)生一個又確實非常符合消費者邏輯和心智上的認同的某種文化“概念”。如果沒有創(chuàng)新，而只有自己所認為的好產(chǎn)品，一定要放下“好產(chǎn)品”的心態(tài)，去仔細地研究如何為“好產(chǎn)品”策劃一個攫人眼球的營銷方法，讓產(chǎn)品插上騰飛的翅膀！能用心尋找最優(yōu)答案，保證問題的最佳解決，但切不可隨便杜撰，吹得天花亂墜而違背營銷策劃最本質(zhì)的意義和底線。
四、建立立體大營銷，倡導(dǎo)體驗式營銷、多元捆綁消費
1、樹立正確的市場導(dǎo)向意識和大營銷的思維�！按袝r宜，從便所為，以求其變”，將創(chuàng)新運用到酣暢淋漓，善變思維，從而給自己的生活和事業(yè)帶來轉(zhuǎn)機。當今市場這么大，并非只有你一家生產(chǎn)這個產(chǎn)品，世界的消費市場競爭那么激烈，那么，要怎么才能讓你的產(chǎn)品脫穎而出呢？在一個問題面前能盡量提出多種設(shè)想、多種方案，以擴大選擇余地，能靈活地變換影響事物質(zhì)和量的某種因素，從而產(chǎn)生新的思路。正所謂思路決定出路，要把營銷理念上升到管理層次，要使營銷理念“落地”，要把營銷理念落實到營銷的流程建設(shè)和制度建設(shè)中。商務(wù)營銷與策劃思維要從“點”的創(chuàng)新進入到市場系統(tǒng)創(chuàng)新，只有系統(tǒng)的變革與創(chuàng)新，才能提高整個企業(yè)的營銷競爭力。
2、建立從“跑馬圈地式”營銷到“精耕細作”的大營銷。消費者的體驗遠比廣告更重要，針對不同的產(chǎn)品應(yīng)該采用不同的營銷手段。在媒體極度發(fā)達的時代，營銷體系系統(tǒng)創(chuàng)新并不意味著完全推倒過去的營銷模式，而是對營銷體系持續(xù)的改善、改良。例如農(nóng)產(chǎn)品、水果，我們要把傳統(tǒng)的產(chǎn)品送到市場消費者手中變?yōu)橄M者到田間地頭來體驗消費，推崇企業(yè)文化展現(xiàn)出產(chǎn)品化、體驗化的魅力。建設(shè)產(chǎn)業(yè)城、主題樂園、科技園等開發(fā)“吃住行，游購娛，思學(xué)健”健康體驗旅游模式，最終能夠讓消費者在體驗中思考，學(xué)到一些知識，同時對健康、生活等也有所裨益。“把顧客轉(zhuǎn)化成游客，把游客轉(zhuǎn)化成顧客�！睜I銷者應(yīng)清醒地抓住企業(yè)或者產(chǎn)品的歷史文化的脈絡(luò)，讓消費者、旅游者，全身心地體驗感受產(chǎn)品，在時空穿越中感受到中國文化的博大精深。例如：許多企業(yè)也在探索多種形式、多元化的捆綁式營銷渠道，回歸自然，再現(xiàn)農(nóng)耕時代的生活，通過多產(chǎn)品多個“點”不斷喚醒消費者對于傳統(tǒng)文化的記憶。時空穿越中，消費者樂享體驗之旅，不斷增進了對毛驢價值的了解。誰沒有深刻體會和發(fā)現(xiàn)這個時代的市場營銷背景，不主動去做創(chuàng)新式地思考和創(chuàng)新性地營銷體系建設(shè)，誰就可能被時代拖垮，就像柯達、松下、索尼等曾經(jīng)的巨頭一樣，慢慢消失于人們的視野之中。
五、結(jié)語
雖然很多比較典型的屬于傳統(tǒng)老套策劃手法在操作得當下也非常有效，問題是有些產(chǎn)品如果依然按照單一模式策劃的話，可能會走入死胡同。創(chuàng)新是營銷策劃的靈魂，真正讓產(chǎn)品不同于其他的是營銷策劃中的創(chuàng)意，只有不斷探索網(wǎng)絡(luò)營銷與策劃的創(chuàng)新思維、挑戰(zhàn)思維極限，才能激發(fā)商業(yè)競爭的靈魂，以創(chuàng)造一個又一個的市場奇跡。
創(chuàng)新思維2
21世紀什么最重要？人才？需要什么樣的人才？創(chuàng)新性人才。這是基于社會實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基本規(guī)律和要求。
有一句話很古老也很深刻：物竟天擇，適者生存。適就是順應(yīng)客觀環(huán)境，重點體現(xiàn)在適應(yīng)客觀環(huán)境的變化上。創(chuàng)新就是適應(yīng)客觀環(huán)境變化的.法寶。新時期推進社會實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展對領(lǐng)導(dǎo)干部提出了更高的要求，那就是要善于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新，從外在來看，要把是不是工作有創(chuàng)新作為評價領(lǐng)導(dǎo)干部工作能力的標準，從內(nèi)在來看，領(lǐng)導(dǎo)干部要在內(nèi)心中把創(chuàng)新作為一種責(zé)任樹立。過來時間，我們一些領(lǐng)導(dǎo)干部思想僵化，工作應(yīng)付，年年歲歲花相似，到了年底造數(shù)字，這與我們沒有將創(chuàng)新能力引入工作考評機制和干部任用機制密切相關(guān)。領(lǐng)導(dǎo)干部如何創(chuàng)新？以創(chuàng)造學(xué)的基本原理和思維為基礎(chǔ)，深刻領(lǐng)會上級政策，深入把握國家政策導(dǎo)向，站在歷史的角度，廣泛學(xué)習(xí)研究本職工作，不拘泥一方一法，實現(xiàn)一年跟著一年上，一年更比一年好，出新點子，出新思路。
當然，創(chuàng)新必須尊重客觀現(xiàn)實和客觀規(guī)律，凡不尊重規(guī)律不尊重現(xiàn)實的創(chuàng)新就不是創(chuàng)新，而是瞎折騰，諸如這樣的教訓(xùn)已經(jīng)很深刻了。
創(chuàng)新思維3
“只有讓創(chuàng)新思維成為一種習(xí)慣和本能，我們才可能以求新求變的活力沖破守成的暮氣，在進退兩難的糾結(jié)中闖出一片新天地”。日報這篇“以創(chuàng)新思維增活力”的文章，其實也說出了設(shè)計素描課程迫在眉睫要解決的問題。近年來我們課程組一直探索如何將自主創(chuàng)新思維融入到設(shè)計素描課程中，讓學(xué)生在基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)中形成自主創(chuàng)新思維的習(xí)慣，在學(xué)習(xí)設(shè)計專業(yè)課程之前就具備這種自主創(chuàng)新思維的能力。
那什么是自主創(chuàng)新思維？大慶師范學(xué)院教育教學(xué)研究項目成果里有非常精辟的概括：“自主創(chuàng)新思維是基于自主性原則基礎(chǔ)上，不依賴于他人，自我判斷，主動行動的思維能力。這種基本素質(zhì)是體現(xiàn)在自身特征與社會特性兩個方面、個體自身特性方面有主體性、主動性、上進心、判斷力、獨創(chuàng)性、自信心等；社會特性方面有自我控制、自律性、責(zé)任感等，自主性創(chuàng)新思維是一種個人能力的體現(xiàn)，一個人是否在思維方面自主性創(chuàng)新，表現(xiàn)在其是否具備完成任務(wù)的技能和能力，能否在學(xué)習(xí)和工作中自主的展現(xiàn)個人的創(chuàng)造思維。自主性創(chuàng)新思維是在一般思維的基礎(chǔ)上發(fā)展起來，用思維活動中最有價值和最積極的形式，揭示事物本質(zhì)和規(guī)律，獲取新知識、新技術(shù)并提供新穎的，前所未有的具有社會價值的思維內(nèi)容�！�
設(shè)計這種自主創(chuàng)新思維意識如何在設(shè)計素描課程學(xué)習(xí)中形成，并形成一種思維的習(xí)慣。關(guān)鍵有三點基礎(chǔ)因素：多角度思考，多角度觀察，多角度表現(xiàn)。我們課程內(nèi)容設(shè)置一定要做到有的放矢，教學(xué)手段要巧妙引導(dǎo)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的.積極性、主動性和創(chuàng)造性。素描是現(xiàn)代設(shè)計中的一種表現(xiàn)形式是在二維平面中表現(xiàn)三圍立體與空間地基本方法。它是用素描語言對設(shè)計形態(tài)的表現(xiàn)，通常采用單色線來表現(xiàn)設(shè)計形態(tài)造型、構(gòu)造及空間關(guān)系，是現(xiàn)代設(shè)計繪畫的表現(xiàn)形式。設(shè)計素描是通過設(shè)計思維的符號運用線條描繪出來，變成視覺藝術(shù)的一種完整形象。這是藝術(shù)的延伸，它側(cè)重理性思維和設(shè)計的實用性，是通過設(shè)計者對所設(shè)計的對象進行科學(xué)的構(gòu)思、分析、整理、歸納、并通過素描手段在平面紙上對物體進行刻畫、塑造、表現(xiàn)的一種設(shè)計過程。這一設(shè)計素描的過程是人腦思維的過程，我們要做的就是在這一過程中對學(xué)習(xí)的內(nèi)容和學(xué)習(xí)的方法進行巧妙的設(shè)置和引導(dǎo)，激活學(xué)生創(chuàng)新的欲望和興趣，并形成一種思維習(xí)慣。
設(shè)計素描課程內(nèi)容設(shè)置要有明確的目的性和創(chuàng)造性。首先，讓學(xué)生多方位多角度思考，培養(yǎng)在思考方面的自主創(chuàng)新性思維。改變學(xué)生一味被動的學(xué)習(xí)，調(diào)動學(xué)生的積極性，教師由臺前走到幕后，作為指導(dǎo)者和引導(dǎo)者。針對這一目標設(shè)置元素聯(lián)想訓(xùn)練單元，在這一單元訓(xùn)練里，要求學(xué)生對同一物體或元素展開關(guān)聯(lián)的N次聯(lián)想，在這個過程中學(xué)生可以展開想像，從多個角度對同一物體或元素進行加工、整合、處理。從而產(chǎn)生并構(gòu)想出過去沒有過的新事物或觀念，或?qū)⑦^去毫不相關(guān)的兩件或多件的事物和觀念聯(lián)系到一起給人耳目一新的感覺。著名的美國廣告創(chuàng)意大師詹姆斯.韋伯.楊曾對創(chuàng)意一詞作過精辟的概括：“舊的元素，新的組合”。聯(lián)想的過程就是創(chuàng)新思維方式的體現(xiàn)。
再次，多角度觀察。我的導(dǎo)師經(jīng)常對我們講”授之以魚，不如授之以漁”。觀察方法，思維方法才是最重要的知識。設(shè)置“你能找到多少個角度？”單元訓(xùn)練。要求學(xué)生自己尋找感興趣的靜物并按照自己的想法擺放靜物，鍛煉學(xué)生自主尋找自主歸納的創(chuàng)新意識。要求學(xué)生對同一物體進行多角度的觀察，多次調(diào)整擺放靜物的組合，最大限度的找到與別人不一樣的角度，訓(xùn)練學(xué)生在觀察方法及角度上的創(chuàng)新思維。
最后，多角度表現(xiàn)。這一要求對學(xué)生是多方位的綜合自主創(chuàng)新思維的訓(xùn)練。設(shè)置創(chuàng)意素描單元訓(xùn)練。內(nèi)容包括命題創(chuàng)意訓(xùn)練和自主創(chuàng)意訓(xùn)練，命題訓(xùn)練中教師給定學(xué)生訓(xùn)練元素，適當選取可以激起學(xué)生興趣和聯(lián)想的物體，比如動物的頭骨、機械器材、建筑工地工人用過的手套、衣物、管狀物體等。要求學(xué)生就教師給定的元素進行，重新構(gòu)圖，多角度，多維度，多方位，進行畫面組織，可以采用斷裂、重復(fù)、解構(gòu)、重構(gòu)、穿透、反置、替代等多種表現(xiàn)手段，也可以利用鉛筆、碳鉛筆、粉筆、水粉等表現(xiàn)材料。要求每個學(xué)生都從自己的角度出發(fā)，不能有雷同。在這一過程中，學(xué)生必須自主發(fā)現(xiàn)，多角度全方位思考，多角度觀察，多角度多種手段表現(xiàn)從而訓(xùn)練了創(chuàng)新思維。自主創(chuàng)意訓(xùn)練單元中，教師只劃定一個創(chuàng)意的范圍，進行畫面要求的引導(dǎo)。要求學(xué)生根據(jù)創(chuàng)意范圍，自己確定與創(chuàng)意主題相關(guān)的表現(xiàn)元素，自主進行元素組合、元素再加工。實現(xiàn)所表現(xiàn)的元素和要表達的主題意義達成一致。這個過程相當艱難，經(jīng)歷的是設(shè)計師拿到命題后，從立意到選材再到表現(xiàn)的全過程。學(xué)生必須有自主創(chuàng)新意識，通過自主創(chuàng)新思維過程，最后才能創(chuàng)作出新穎的作品。不管作品好壞，立意是否深刻，這一過程都可以很好的讓學(xué)生開動自己小宇宙，盡情的想像、創(chuàng)意。
總之，通過階段性有目的的訓(xùn)練，在一年級初期，學(xué)生能由單一的思考方式，逐步建立起多方位多角度多層次的自主創(chuàng)新的思維方式，他們會發(fā)現(xiàn)原來創(chuàng)意并不是很難，自己也有很多別人想不到的主意點子，增強了學(xué)生的自信心，愿意主動去發(fā)現(xiàn)，主動去探索，并將這些富有創(chuàng)新性的思維習(xí)慣帶入到以后的學(xué)習(xí)中，形成可持續(xù)的良性循環(huán)，逐步體現(xiàn)在后續(xù)專業(yè)設(shè)計課程的學(xué)習(xí)上。設(shè)計素描要解決造型基礎(chǔ)問題，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生思維的自主性和創(chuàng)新性，增強教學(xué)的實踐性和實效性。為學(xué)生未來的學(xué)習(xí)和工作打下良好的基礎(chǔ)。
創(chuàng)新思維4
恩格斯說，人類思維是“地球上最美的花朵”。而創(chuàng)新思維更璀璨。
筆者認為，在本職工作中培育創(chuàng)新思維，重點要抓住三個方面。
一、要善于發(fā)現(xiàn)問題
在我們的工作當中，或多或少都存在問題。有問題不要緊，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)問題，及時認識不足。只有發(fā)現(xiàn)問題，才能解決問題，才能為創(chuàng)新思維提供素材，創(chuàng)造“入口”。
發(fā)現(xiàn)問題，最主要的是增強觀察能力。一是要善于從高處著眼，看一看你的工作計劃、方針、指導(dǎo)思想是否對路，是否符合上級要求，是否符合社會發(fā)展方向。二是要善于從低處觀察，看一看你的工作是否符合實際，是否符合民意，群眾是否樂意接受和執(zhí)行。三是要善于在過程中追蹤，看一看工作過渡、銜接等是否暢通高效，措施能否有效落實兌現(xiàn)；看一看設(shè)備功能、人機結(jié)合、環(huán)境和設(shè)備搭配上是否得當，有無漏洞和不足。這樣一來，問題就不難被發(fā)現(xiàn)。
二、要掌握最基本的方法
要做到創(chuàng)新思維，還要掌握正確的方法，加強訓(xùn)練。
第一，加強學(xué)習(xí)，注意訓(xùn)練。
在當今社會，不論你從事什么工作，學(xué)習(xí)已成為人的第一需要，一刻不學(xué)習(xí)、不進步，就面臨被社會淘汰的危險。創(chuàng)新思維與知識密切相關(guān)，試想，如果連新知識、新事物都不知道、不熟悉、不懂得，談何去創(chuàng)新思維？因此，要做到創(chuàng)新思維，就要加強學(xué)習(xí)。同時，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，注意加強思維方面的訓(xùn)練，開發(fā)自己的智力。比如，我們對待工作，要經(jīng)常觀察和瀏覽，保持直覺思維狀態(tài)，然后對工作某一方面進行發(fā)散性思維、聚合性思維，進而創(chuàng)造性思維，看能否得出優(yōu)質(zhì)的思維產(chǎn)品。平時，在工作當中遇到問題，要養(yǎng)成經(jīng)常問自己“到底應(yīng)該怎么辦？”的習(xí)慣，從而給自己思維施加壓力，使思維保持在靈活狀態(tài)，一旦注入要素，就能確保正常運轉(zhuǎn)。
第二，對自己的工作要經(jīng)常系統(tǒng)思考。
系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動態(tài)性、互動性等方面綜合考慮問題的一種方法，系統(tǒng)思考將引導(dǎo)人們產(chǎn)生一種新的思路，使人們從復(fù)雜細節(jié)中，抓住主要矛盾，找到解決問題的`方法。
第三，借鑒比較，尋找啟發(fā)。
唯物辯證法認為，世界是普遍聯(lián)系的，沒有孤立存在著的事物，即便從表面上看，風(fēng)馬牛不相及的事情，背后也可能存在某種聯(lián)系。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物，在歷史和現(xiàn)實之間移位，在時間和空間上轉(zhuǎn)換，在物與物之間尋找橋梁，在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系，認識了共性，我們就要結(jié)合本職工作實際，進行借鑒比較。啟發(fā)自己的思路，去創(chuàng)新求解。比如，他人成功的經(jīng)驗，或失敗的教訓(xùn)，以及如何創(chuàng)新等等，都成為激發(fā)我們創(chuàng)新思維的元素，只要我們增強責(zé)任感，用心思考，方法得當，就會觸類旁通，創(chuàng)新思維就會不斷萌發(fā)出來。
三、要勇于付諸實踐
創(chuàng)新思維作為一種思維，從根本上說，還停留在認識的層面。如果沒有實踐，那么再好的思維也是空中樓閣。毛澤東同志在《實踐論》中說過：“辯證唯物論的認識運動，如果只到理性認識為止，那末還只說到問題的一半�！币虼耍挥邪褎�(chuàng)新思維與創(chuàng)新實踐緊密結(jié)合起來，才能不斷把工作推向一個新層次、新水平。在實際工作當中，能指出工作中弊端的人不少，但親自去付諸實踐的人卻不多，他們?nèi)狈嵺`的勇氣和對工作的使命感、責(zé)任感。所以，在火熱的創(chuàng)業(yè)時代，我們迫在眉睫的一項重要工作，就是要增強敢于創(chuàng)新、敢于實踐的勇氣，不斷開創(chuàng)本職工作的新局面。
創(chuàng)新思維5
1、自由結(jié)合
體育教師首先要給學(xué)生創(chuàng)造一種自由、輕松、民主、融洽、和諧、愉快的教學(xué)氛圍，使學(xué)生從心理能夠自覺的，經(jīng)常進行自我鍛煉。真正做到自覺積極主動、活潑、快樂、愉快，這樣的鍛煉對于學(xué)生來說比強硬的安排他們進行一些活動要強的多。例如，我在進行健美操教學(xué)中發(fā)現(xiàn)女生在比較復(fù)雜的健身操組合中由于自身各方面的因素影響，學(xué)起來比較吃力，但喜歡跳各種舞步，教師可以安排她們在課下自由結(jié)合編排小組合，采用音樂輕松、節(jié)奏歡快、健康向上的舞給學(xué)生們表演，促使學(xué)生有自豪感和成功感，也可以達到發(fā)揮她們長處的目的，學(xué)生也從中感受到教師的信任。
2、群策設(shè)計
發(fā)動學(xué)生來設(shè)計創(chuàng)新或提出創(chuàng)新性的建議。例如教師在準備部分做操時，一般采用徒手操，教師可以向?qū)W生講出編操的原則及要求。發(fā)動學(xué)生群策力一起創(chuàng)編。學(xué)生自己參加創(chuàng)編。學(xué)生自己才能于創(chuàng)遍，即發(fā)揮了他們各自的長處，又感受到了被教師的重視，心中就會有一種成就感和滿足感，要指出的是教師要相信學(xué)生有很大的潛力和想象力，對于她們付出的努力要給予肯定，為了有直觀的演示效果，學(xué)生根據(jù)教師的提示，可以做出很多有創(chuàng)新性的動作。比如，有氧健身操某動作組合。找出3為體育骨干站在隊前。每人相距兩臂間隔站成一隊，然后側(cè)向?qū)W生從第1個人到第3個人分別做該動作的分解動作造型，這3個同把一組動作技術(shù)分解圖的造型展現(xiàn)在其他學(xué)生的眼前，這樣比起教師的示范動作可以說更生動形象，可以使瞬間遍為分家，連續(xù)和持久的形象，戰(zhàn)時出直觀的人體動作模型，富有真實感和立體感，接下來教師可再加深一步，教師完整的示范動作民權(quán)體學(xué)生按教師的節(jié)拍做聯(lián)系，這種方法記憶深，反復(fù)性高，刺激性強，興奮周期長，大腦皮層優(yōu)勢興奮，中心牢固給學(xué)生建立了正確、優(yōu)秀的動作表象，使同一技術(shù)內(nèi)容從不同角度上呈現(xiàn)出來。
3、發(fā)現(xiàn)利用
教師一定要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新萌芽，可把他們平時玩和喜歡玩的游戲轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新動作。教師要做有心人，細心觀察，正確對待，積極引導(dǎo)，精心培育，入女學(xué)生喜歡跳恰恰舞，這個動作對發(fā)展寬關(guān)節(jié)靈活性和協(xié)調(diào)性很有利，于是把它引進課后，結(jié)束部分，即活躍課堂氣氛，又鍛煉了素質(zhì)，學(xué)生也樂于接受，在愉快的氛圍中完成教學(xué)任務(wù)。
4、信息反饋
在教學(xué)中信息反饋形式多種多樣，教師根據(jù)多年的教學(xué)可以提出一個富有吸引力、具有奮斗目標，鼓勵學(xué)生去追求、去完成，這個目標可以是建設(shè)性的=探索性的，也可以是創(chuàng)新性的。例如，教師要注重學(xué)生的能力培養(yǎng)，把教學(xué)中的準備部分讓學(xué)生領(lǐng)做，寫出準備部分的教案。通過學(xué)生領(lǐng)操返回信息的方法，加強學(xué)生自我鍛煉能力的培養(yǎng)，這樣能給學(xué)生一個很大的自由度，學(xué)生可根據(jù)自己掌握的知識，生活積累、愛好程度、想象空間等暢所欲言，把自己內(nèi)心的想法充分、全面的戰(zhàn)線出來，通過回收信息可以發(fā)現(xiàn)許多新奇、有趣、可行的方案和想法，這樣教師就能夠掌握第一手材料，了解學(xué)生的.內(nèi)心感受及合理要求，從而更好的完成教學(xué)任務(wù)。
5、因材施教
教師要想發(fā)揮每個學(xué)生的創(chuàng)新性，就不能不考慮發(fā)展他們的個性特長，寬容其育種不同的思想和言論，允許不成熟和失誤，允許不同思路的做法，允許自由競爭，按照學(xué)生的性別、體質(zhì)和技能進行分組教學(xué)。例如，在女生健美操教學(xué)中，如何安排見習(xí)生，即讓她們達到鍛煉身體的目的，又能有良好的心理健康意識。
6、理論補充
體育實踐課是貫穿體育教學(xué)的主體。一方面通過體育教學(xué)傳授技術(shù)技能，達到熟練掌握運用的能力；另一方面，體育理論的補充是對實踐起到引導(dǎo)作用，教師可充分利用雨、雪天在室內(nèi)傳授體育理論知識，使學(xué)生掌握各門課程的規(guī)則、裁判法及體育保健。通過理論的補充，使學(xué)生平時能自己承擔小型比賽裁判，促使學(xué)生體育知識的積累和保健鍛煉的重視程度，擴大學(xué)生但是業(yè)和信息儲備量，從而使學(xué)生關(guān)心體育教學(xué)、關(guān)心健康。
7、自我實現(xiàn)
通過體育教學(xué)實踐發(fā)現(xiàn)，快樂教學(xué)可分為深、淺兩個層次，把教材聯(lián)系游戲化、情景化、直觀化只是淺層次的，而只有引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，對學(xué)習(xí)鍛煉本身真正的感興趣，有所創(chuàng)新，既有縱的深入了解，又有橫的知識積累，這樣才能使學(xué)生走進高層次的學(xué)習(xí)樂趣當中，不斷的知識積累中有所創(chuàng)新，這是一種自我實現(xiàn)的過程，這是建設(shè)型快樂，會使一切享受型的快樂默然失色。
8、參與學(xué)習(xí)
體育教學(xué)中教和學(xué)是師生的雙邊活動，教學(xué)中不僅要有教師的教法，而且還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去研究掌握學(xué)法，可以明確規(guī)定哪些是可以又學(xué)生自己作主的，教師不干涉，比如，健身操組合教完，學(xué)生必須達到熟練掌握，要將學(xué)法落實到實處，教師要采取措施，提出要求。如，將整體分若干小組，反復(fù)練習(xí)。課后布置作業(yè)、課前檢查，讓學(xué)生以教師的角色檢查學(xué)生。在日常的教學(xué)中可以將課時教案簡要的講給學(xué)生，讓學(xué)生課前了解教學(xué)內(nèi)容、結(jié)構(gòu)及組織形式，參與備課。這樣就可以使課的開始部分的宣讀本課內(nèi)容的五一節(jié)，變?yōu)樾路f的師生討論本課的學(xué)習(xí)方法，并且使課處處體現(xiàn)學(xué)生自主作用的創(chuàng)新能力。
總而言之，創(chuàng)新思維在體育教學(xué)中的作用，是顯而易見的，它對于推動和發(fā)展體育教學(xué)向縱深發(fā)展起著不可估量的作用。
創(chuàng)新思維6
一個日本人的發(fā)跡
日本是個不奮斗就不能生存的國家，有個人為了生計四處打聽信息。他聽別人說： “今后體育要大發(fā)展，運動鞋是不可缺少的”，就選擇籃球運動鞋作為突破口。這個人研究了市場上銷售的運動鞋的缺點，拜訪了許多優(yōu)秀運動員，并和他們一起打籃球，終于發(fā)現(xiàn)籃球鞋容易打滑，止步不穩(wěn)，從而影響投籃的準確性。有一天這個人在吃魷魚時，忽然發(fā)現(xiàn)魷魚的觸角上長著一個個吸盤，使他突然開竅，于是設(shè)計了一種帶“吸盤”似的凹底籃球運動鞋，立即獲得了籃球運動員的青睞，這個日本人從此發(fā)跡起來。
王旭寧和他的豆?jié){機
在王旭寧生長的村子里，有位80多歲的老人，他眼不花，腰不彎，是遠近聞名的健康老，村里人都說：他身板好， 是喝豆?jié){喝的。987年，王旭寧到北京上了大學(xué)后， 也經(jīng)常去碗豆?jié){喝，可總感不對味，不知其中的.原因。一天他偶爾聽到校園里賣什么新鮮的豆?jié){，王旭寧恍然大悟，差別就在“新鮮”上。他畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)工作，為了讓群眾能喝上新鮮的豆?jié){，于是發(fā)明了家用豆?jié){機。這種產(chǎn)品問世以后，受到廣大老百姓的歡迎，不久就成功占領(lǐng)了北京等幾個大城市的市場。
"請代讀”
有一次，一個劇團在某地演出。劇中人物有監(jiān)獄看守和犯人。監(jiān)獄看守交給一個犯人一封信，讓他照著念。在歷次演出中，犯人念的這封信都是全文寫在紙上的，這次，扮看守的演員有意要和扮演犯人的演員開玩笑，把一張一字沒有I的白紙遞給了扮犯人的演員。扮演犯人的演員一看便傻了眼， 因為他已經(jīng)記不起信的原文了。怎么辦？他瞧了一會兒，詭稱光線太暗，說了一聲請代讀”，便把信還給了扮看守的演員。扮演看守的演員也背不出信的原文，急得直冒汗， 因為他不能再把信退給扮犯人的演員了。于是，他急中生智，忙說： “是呀，光線太暗了，我得拿眼鏡去。”便托辭下了臺。不一會兒，看守戴著眼鏡上了臺，并大聲流利地為犯人朗讀了那封信。可這次已不是剛才那張白紙了，而是原來那張寫滿字的信了。
創(chuàng)新思維具有敏捷性：創(chuàng)新思維是講究效率的，在不少情況下，必須在極短時間內(nèi)想出對策，超過了限定時間，再好的方案也變得毫無價值。
在現(xiàn)實生活中，需要急中生智，隨機應(yīng)變的事情有很多，如果頭腦不夠敏捷，很快采取一個化險為夷的辦法，可能就會出笑話或問題了。
創(chuàng)新思維7
語文新課程標準總目標中第四條明確指出：在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。創(chuàng)新思維能力是一種深層次的心理分析能力，是一種沖破舊習(xí)慣舊思維的束縛，進行多向、多維、多層面地思考，富有創(chuàng)意地提出問題、分析問題、解決問題的能力。反思小學(xué)作文教學(xué)，以新的教學(xué)觀念，探索作文教學(xué)的新方法、新思路，培養(yǎng)學(xué)生作文的創(chuàng)新思維能力，尤為必要。我具體從以下幾方面做的：
一、逆向思維，培養(yǎng)學(xué)生作文的創(chuàng)新意識。
創(chuàng)新意識是一種主動的、富有創(chuàng)造性的思維方式，它往往突破習(xí)慣性思維意識的束縛，在作文時產(chǎn)生富有創(chuàng)意的觀點。事實上學(xué)生作文時往往習(xí)慣地只寫事物的此一面，而忽視其彼一面，若能用逆向思維破除“從來如此”的作文思維定勢，從這彼一面去寫作，就會有新穎獨創(chuàng)的見解。我認為任何事物自身的矛盾對立和外在的人為界定，都會給學(xué)生在寫作中訓(xùn)練逆向思維提供憑據(jù)，同時培養(yǎng)學(xué)生寫作的逆向思維能力。平時我還注意引導(dǎo)學(xué)生從正反兩方面分析事物的兩面性。比如：老虎有勇猛的一面，即所謂虎虎生風(fēng)
��；也有兇惡的一面，即所謂如狼似虎。又如：蠶有無私的一面，即如“春蠶到死絲方盡”的描寫；也有自私的一面，即如“作繭自縛”。再如：哭本是痛苦的表現(xiàn)，所謂：“人不傷心不落淚”，“男人有淚不輕彈，只因未到傷心處”，但哭也有特殊情況，所謂出嫁女兒哭是笑。這些思維的兩面性，為學(xué)生作文開拓了逆向思維立意的天地。作文教學(xué)中就應(yīng)該積極誘導(dǎo)學(xué)生運用質(zhì)疑、逆向的思維方式去構(gòu)思作文，從而使文章主旨別有新意。為了引導(dǎo)學(xué)生作文時打破常規(guī)思維定勢，使思維沿著不同方向、不同角度擴散，培養(yǎng)學(xué)生作文的創(chuàng)新意識，在作文命題上我作了多種嘗試。眾所周知，作文是一種精神勞動，思維是作文的催化劑，選材、立意、布局、謀篇都離不開學(xué)生的主動、積極的思維參與。因此，作文命題中，我注重落實學(xué)生的主體地位，調(diào)動學(xué)生思維的主動性，激發(fā)他們寫作的熱情，命題從形式到內(nèi)容都力求新穎、有趣，如：《班級的新鮮事》、《二十年后的我》、《書包減“肥”后》、《假如我是班長》等題目，來自學(xué)生自身的“生活近區(qū)”，自然有興趣，學(xué)生也樂于寫。我還時時讓學(xué)生參與到不命題作中來，如出示作文要求，自擬題目；將作文命題補充完整再作文等等。這樣學(xué)生就突破常規(guī)思維的束縛，自由、快樂地作文，自己獨特的創(chuàng)新見解也躍然紙上。
創(chuàng)新能力雖不是天生的，但每個人都具有創(chuàng)新的潛能。但是潛在的.創(chuàng)新力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的創(chuàng)新力，必需有一個激發(fā)潛能，形成創(chuàng)新力的環(huán)境與氛圍。美國創(chuàng)造力研究專家‘托蘭斯’曾認為創(chuàng)造力的發(fā)展，必須在自由而安全的氣氛中才能進行。作為教師，應(yīng)拋棄傳統(tǒng)課堂對學(xué)生的‘新異思維、特殊行為’給予的諷刺，挖苦孤立或否定的做法，鼓勵學(xué)生樹立獨立的角色，建設(shè)性的態(tài)度，提出質(zhì)疑，同時應(yīng)提倡“童言無忌”，提倡“兒童思維無禁區(qū)”，讓兒童暢想、暢言，精神處于一種自由、放松的狀態(tài)。在這種氛圍中，讓學(xué)生自由想象，讓學(xué)生思路打開，自然會碰撞出創(chuàng)造性寫作的火花，引發(fā)其創(chuàng)新的潛質(zhì)。我還重視學(xué)生的情感需求，讓學(xué)生在和諧的氛圍中根據(jù)自己的需要，按照自己的愛好，拓展作文思路，暢所欲言，寫自己所想，想自己所寫，充分鼓勵學(xué)生獨特的寫作創(chuàng)見，使他們在良好的心境下作文，養(yǎng)成良好的作文創(chuàng)新意識。
二、培養(yǎng)興趣，激發(fā)學(xué)生作文的創(chuàng)新熱情。
“興趣是最好的老師”，興趣是學(xué)生作文的動力，學(xué)生有興趣就能發(fā)揮作文的主動性和創(chuàng)造性，釋放出巨大的作文潛能。反之，作文沒有興趣，將成為一種沉重的負擔，課堂教學(xué)也就缺乏生氣，變得機械沉悶。小學(xué)生往往怕作文，把作文看成是苦事。尤其是對于剛開始要求寫完整的文章，有了字數(shù)的要求，學(xué)生很為難。為了消除學(xué)生的畏難情緒，提高作文水平，我十分重視積極鼓勵，啟發(fā)誘導(dǎo)，發(fā)展學(xué)生的寫作創(chuàng)造力。
在教學(xué)中，要學(xué)生對作文有興趣，首先要讓學(xué)生玩得有趣。玩是兒童的天性，是兒童身心健康發(fā)展的主要方式；玩不僅是學(xué)生放松身心、勞逸結(jié)合的形式，也能增加作文的內(nèi)容，是他們親近大自然、親近生活和伙伴的場所，發(fā)揮潛能，陶冶情操，增進學(xué)識，鍛煉能力，發(fā)展創(chuàng)造力的大學(xué)校。好動是學(xué)生的天性，在教學(xué)中開展一些競賽、游戲、表演等豐富多彩的活動，都能有效地激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)欲望。如玩“貼鼻子”游戲，同學(xué)們通過現(xiàn)場表演，把學(xué)生帶進特定的情境之中，學(xué)生的積極性頓時高漲，這樣，寫出來的習(xí)作，言之有物，感情真實。在教學(xué)中，也可巧設(shè)疑問激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。蘇霍姆林斯基曾說：“人的心靈深處，總有一種把自己當作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在小學(xué)生精神世界中大為重要�！绷己玫膯栴}情境，可以使學(xué)生產(chǎn)生一種心理上的期待感，形成強烈的探究欲望，從而培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
三、引導(dǎo)學(xué)習(xí)，提高學(xué)生作文的創(chuàng)新能力。
教會學(xué)生多方思考，發(fā)展學(xué)生的求異思維能力，是培養(yǎng)學(xué)生作文創(chuàng)造性思維的重要途徑。因此，在作文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生突破常規(guī)，從事物的不同角度，不同方位進行審視，讓學(xué)生寫出新穎獨特的作文，從而有效地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新作文能力。《小學(xué)語文課程標準》中對高年級同學(xué)作文提出這樣的要求：“寫想象中的事物，激發(fā)他們展開想象和幻想，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性。”對此教師可引導(dǎo)學(xué)生們打開想象的閘門，他們作起文章來就會得心應(yīng)手！
兒童時期是想象力表現(xiàn)得最活躍的時候，而一切創(chuàng)新的活動都是從創(chuàng)造性的想象開始的。教師可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材中原有的童話故事進行續(xù)寫或改寫：例如學(xué)了《會搖尾巴的狼》之后，可以引導(dǎo)學(xué)生改寫《會搖尾巴的狼》，也可以引導(dǎo)學(xué)生續(xù)寫《老狼得救后》。平時我還引導(dǎo)學(xué)生從仔細觀察周圍的事物入手，通過大膽合理的想象，以童話的形式將自己所見所聞所感表達出來。如我班個別同學(xué)對學(xué)習(xí)用品不太珍惜，隨便亂丟或損壞。
針對這一現(xiàn)象，我讓同學(xué)們寫一篇《鋼筆對我說……》這樣的想象作文。有的同學(xué)寫：“鋼筆對我說，小主人，你這次把我的臉弄臟了，讓圓珠筆取笑我不講究衛(wèi)生……”有的同學(xué)寫：“小主人，你這次得了第一名了，但你要記住：虛心使人進步，驕傲使人落后……”這樣學(xué)生發(fā)揮想象學(xué)著寫，使得世界萬物都具有人的靈性，提高了他們作文的創(chuàng)新能力。
四、運用知識，開拓學(xué)生作文的創(chuàng)新思維能力。
進行創(chuàng)新，并不是要掌握了很多知識才可以開始，而應(yīng)以他對這個領(lǐng)域的知識領(lǐng)悟的深、淺和能否用它來解決問題為標準。學(xué)的多少并不重要，掌握了多少才是重要的，更重要的是能運用所學(xué)來解決問題。如小語六冊《口語交際》——根據(jù)“聲音”講故事，學(xué)生能夠想象到雷聲、雨聲、風(fēng)聲、哭聲、笑聲等各種聲音。這樣學(xué)生的創(chuàng)新作文能力，通過文化知識的學(xué)習(xí)和運用，自己的主動思考和探究，就有了很大的提高。另外我放手讓學(xué)生嘗試，把課堂還給學(xué)生，使課堂教學(xué)與學(xué)生的情感、體驗、思維、創(chuàng)新交融在一起，讓他們的寫作個性淋漓盡致地展現(xiàn)出來。如教學(xué)《秋天》后，讓學(xué)生進行一次觀察，然后寫一處景物，讓學(xué)生先在山野、林中觀察秋天里的花草樹木和田野風(fēng)光，再讓學(xué)生在習(xí)作后互相交流。又如在教學(xué)口語交際《我該怎么辦》時，寫小男孩找不到媽媽時該怎么辦；接著聯(lián)系生活實際，寫一寫在你學(xué)習(xí)上遇到困難時該怎么辦；在你與同學(xué)發(fā)生矛盾時該怎么辦；在你遇到危險時該怎么辦……這樣讓學(xué)生運用所學(xué)的知識，寫實際生活中的事，進而開拓學(xué)生作文的創(chuàng)新思維能力。
總之，在作文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生作文的創(chuàng)新意識，激發(fā)學(xué)生作文的創(chuàng)新熱情，提高學(xué)生作文的創(chuàng)新能力，開拓學(xué)生作文的創(chuàng)新思維能力。要優(yōu)化作文教學(xué)過程，運用各種形式的作文訓(xùn)練，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維寫作的能力，切實讓學(xué)生的創(chuàng)新作文能力得到激活，創(chuàng)新人格得到發(fā)展。
創(chuàng)新思維8
今天我第一次的學(xué)習(xí)了英特爾未來教育推出的創(chuàng)新思維技能的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，首先對于這樣的培訓(xùn)學(xué)習(xí)形式我感覺很好，很喜歡，張主任在大體的給我們概括學(xué)習(xí)要領(lǐng)和要求后，就讓我們開始自主學(xué)習(xí)，我覺得先通過自我逐步的學(xué)習(xí)然后小組交流討論然后再由張主任解決困惑的這種方式非常實用。現(xiàn)在我把我學(xué)習(xí)創(chuàng)新思維技能課程的體會聊表一下：
從學(xué)習(xí)的內(nèi)容上來講主要分為分別是SeeingReason工具（因果圖工具）、VisualRanking工具（排序工具）、ShowingEvidence工具（論證工具）的介紹。每一種工具的介紹都包括了“概覽及效益、工具試用、專題實例、教學(xué)策略”四個欄目。對于這些理論體系我不是很明白，但是它所倡導(dǎo)的教學(xué)理念和思想我能夠領(lǐng)會，針對各個步驟的操作我很仔細的用心閱讀并徹底的理解，然后和我們小組的老師討論交流，針對有些環(huán)節(jié)和內(nèi)容，我們邊學(xué)習(xí)邊思考并想怎么應(yīng)用到我們今后的教學(xué)中，我是一名數(shù)學(xué)老師，我不由的想到針對數(shù)學(xué)這一學(xué)科特點，在以后的教學(xué)中我該怎么應(yīng)用，上面所倡導(dǎo)的單元教學(xué)思想，及各環(huán)節(jié)的設(shè)計及可操作實施的細節(jié)步驟我很贊同欣賞，我覺得她能很好的發(fā)揮學(xué)生的思維極致及培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)性，但是對于每個章節(jié)的內(nèi)容或每個學(xué)科是不是都很實用呢？我還需要再認真的去思考這個問題，我想如果這種方法或步驟能夠在改進一些，或者在日常的常態(tài)課上能靈活的揉入這些教學(xué)思想和特點我想應(yīng)該是個完美的結(jié)合。我想我一定要好好的學(xué)習(xí)一番，然后再嘗試一些創(chuàng)新和改進，使他能更好實際的應(yīng)用到我們的教學(xué)之中，學(xué)無止境，教法也是無止境的，我相信沒有最好只有更好。努力，加油！
有人說時間是一把刻刀，一刀一刀的把我們的生活削去，而我們卻還不知情。開學(xué)的第一天，還覺得時間還很漫長，無形中已走到了學(xué)期的尾端，翻開《創(chuàng)意思維》的第一頁并沒有很在意，就要合上最后一頁時才慌了神，曾經(jīng)我不舍得丟掉一點一滴，然而這門課里有一個人教會我“把杯子清空才能裝得更多�！彼晕胰掏磥G掉一些包袱、獨自在創(chuàng)意的生活里穿梭。
往日，生活就是生活，沒有波瀾亦沒有起伏，今日，無論走到何處都會發(fā)現(xiàn)是一道亮麗的風(fēng)景線。這堂課上，有一個人告訴我們生活是創(chuàng)意的生活，應(yīng)該要從一物聯(lián)想到另一物，走進設(shè)計的`意境中去，這種對生活的洞察和創(chuàng)意、創(chuàng)造、創(chuàng)世的道路，不就是一個從無到有的過程嗎？在別人抱怨各科無聊的課程時，我在思考著如何走進各個門檻，這個課堂里，有一個人告訴我們要用激情去尋找自己的門與路，面對不喜歡的課程可以重新學(xué)習(xí)去怎樣閱讀，換一種方式，換一個心情，奔向自己設(shè)立的目標，這不也正是一個從無到有的過程嗎？常常在學(xué)期尾聲我們會發(fā)牢騷沒有學(xué)到任何知識，抱怨創(chuàng)意思維并沒有讓我們的思維更加擴散，更加敏捷，但是我卻不這么認為，最起碼我學(xué)到了思維轉(zhuǎn)向法，曾經(jīng)以為某一刻有靈感了就會創(chuàng)造出自己心滿意足的作品，但后來我明白了：前期的努力與后期的創(chuàng)作從來都是分不開的，相聯(lián)系的，靈感的獲取是長期的積累，而不是偶然發(fā)生的。所以這依舊是一個從無到有的過程。
當然我也經(jīng)歷了從有到無的過程，原以為老師教學(xué)生天經(jīng)地義于情理之中，卻無料到這種打破常規(guī)的教學(xué)能夠讓我們?nèi)绱耸芤娣藴\，簡直是于意料之外的。思路決定出路，但愿以后的道路上我們想到的會更豐富、更略勝一籌。
創(chuàng)新思維9
1、目前我國高中地理創(chuàng)新教育的重點
1.1教師應(yīng)注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力不僅關(guān)乎學(xué)生的未來，而且對學(xué)生的高考也有很大的幫助。近幾年來，高考越來越注重對學(xué)生創(chuàng)新思維的考核，而不僅僅是對學(xué)生的基本文化知識進行考察，因此，建立創(chuàng)新思維有很重要的現(xiàn)實意義。對于學(xué)生在高中時期地理知識的學(xué)習(xí)，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)應(yīng)當建立在充足牢固的基礎(chǔ)文化課知識的基礎(chǔ)上，只有掌握了充足的文化知識，才能為創(chuàng)新能力的生長提供肥沃的土壤，使學(xué)生的思考與社會產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相符合，從而符合社會的需要。
1.2教師應(yīng)當激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
對于教師來說，學(xué)生學(xué)習(xí)的重點，首先應(yīng)當加強學(xué)生學(xué)習(xí)地理興趣的培養(yǎng)。為學(xué)生提供一個有利的學(xué)習(xí)氛圍促進學(xué)生主動的學(xué)習(xí)地理知識，積極地對所學(xué)知識進行思考和消化，從而逐步提高學(xué)生學(xué)習(xí)地理中的創(chuàng)新能力。使學(xué)生不僅可以記住學(xué)習(xí)中的基礎(chǔ)知識，掌握有效的學(xué)習(xí)方法，思考學(xué)習(xí)中地理知識的本質(zhì)，了解地理知識的'規(guī)律，從而提高教學(xué)的效率，培養(yǎng)出優(yōu)秀的創(chuàng)新型地理人才。
2、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的措施
2.1打好堅實的地理知識基礎(chǔ)
堅實的基礎(chǔ)知識，是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)。只有具備牢固的地理知識，才能促進地理創(chuàng)新能力的不斷提高。因此，教師在地理課堂上，最先要做的是打好堅實的知識基礎(chǔ)。在平時要加強基礎(chǔ)知識的教學(xué)，使學(xué)生對各種概念有一個明確的認知。明晰地理原理，掌握地理規(guī)律，這是地理創(chuàng)新思維的保證，也是地理創(chuàng)新思維順利進行的基礎(chǔ)。沒有堅實的地理知識作為后盾，創(chuàng)新性思維就是一句空話。只有使學(xué)生牢固的掌握了地理知識，才能使學(xué)生具有新穎的思維。
2.2在教學(xué)進程中激發(fā)學(xué)生求知的欲望
激發(fā)學(xué)生好奇心和求知欲是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的又一重要措施。學(xué)生只有具備求知的欲望，才能在平常的事物中發(fā)現(xiàn)問題。發(fā)現(xiàn)問題能力，是創(chuàng)造性思維能力的重要組成因素。不能發(fā)現(xiàn)問題，就沒有創(chuàng)造性思維能力。求知欲作為一種潛能，只要很好地開發(fā)，就能變?yōu)榇龠M學(xué)習(xí)進步的動力。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的求知欲，必然會有一系列的思考。只要正確引導(dǎo)，則必將使學(xué)生的創(chuàng)造性思維活動更持久、更深人，達到提高其創(chuàng)造性思維能力的目的。
2.3在教學(xué)進程中改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法
求異性是創(chuàng)新性思維的基本特征。在傳統(tǒng)的教學(xué)中只是填鴨式的教授知識，而忽視了對學(xué)生創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)，使學(xué)生形成定性思維，這成為學(xué)生進行創(chuàng)新的最大障礙。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，必須要改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法，采用科學(xué)的教學(xué)形式，啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生思維的發(fā)散，從而提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。
2.4在日常教學(xué)中加強學(xué)生的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練
要讓學(xué)生將知識轉(zhuǎn)化為自己的創(chuàng)造，還需要教師對學(xué)生進行各種創(chuàng)造性訓(xùn)練。通過綜合訓(xùn)練，學(xué)生能夠打破思維定式，加強各種地理知識的聯(lián)系，把地理知識與實際情況有機地聯(lián)系起來。創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練包括以下幾個方面：訓(xùn)練逆向思維，促進思維的廣度；訓(xùn)練求異思維，提高思維的靈活性；訓(xùn)練發(fā)散思維，增強思維的求異性。通過這些訓(xùn)練，就可以顯著增強學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
2.5鼓勵學(xué)生打破思維定勢
在地理的教學(xué)中，如果教師把學(xué)生的思維束縛在課本上，那么便會使學(xué)生的思考停滯，扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性思維。要使學(xué)生發(fā)散思維，就要鼓勵學(xué)生打破思維定勢，發(fā)現(xiàn)新的問題，提出新的設(shè)想。這時，即使學(xué)生把答案搞錯了，也仍要給予一定的鼓勵。同時，教師也要從不同角度提出一些問題，以至于學(xué)生更好的擴展思維。教學(xué)過程中應(yīng)使學(xué)生盡可能地多提問題。
2.6多組織學(xué)生參加課外活動
鼓勵和組織學(xué)生參加課外活動，這為創(chuàng)造性思維提供了更為廣闊的天地。它的是多樣的，如地理知識競賽、地理模型制作、環(huán)保漫畫、環(huán)保小論文、黑板報等。這些課外活動有利于幫助學(xué)生加深對地理一般知識的理解，從而促進學(xué)生創(chuàng)造性地理思維能力的增長。如組織學(xué)生參加夏令營，這些課外活動包括了對各種地理現(xiàn)象的真實的考察。有利于激發(fā)學(xué)生的求知欲，增強學(xué)生動手能力，以此激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。
3、總結(jié)
在進行地理知識的教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，也顯得極為的重要。因為，只有創(chuàng)新，才符合社會對當代青少年的要求。教師要采用現(xiàn)代化的教學(xué)理念，通過多種教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力。
創(chuàng)新思維10
【摘要】小學(xué)數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)在于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和思維能力，這是我國進行新課程改革的核心需求點，目的在于能夠使學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合能力得到全面提升。文章從小學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)新精神和思維能力的重要性出發(fā)，對小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的策略進行分析與研究，以期為今后的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)研究提出一定的參考價值。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué)；創(chuàng)新精神；思維能力；核心素養(yǎng)
創(chuàng)新精神和思維能力是小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的兩個重要方面，能夠讓學(xué)生適應(yīng)社會的發(fā)展需求。因此，在我國小學(xué)數(shù)學(xué)的實際課程教學(xué)中，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新發(fā)展能力，以提高小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的效率和質(zhì)量。這就要求小學(xué)數(shù)學(xué)教師在進行數(shù)學(xué)課程教育時，應(yīng)充分重視小學(xué)生的創(chuàng)新精神和思維能力，以培養(yǎng)他們的數(shù)學(xué)綜合運用能力的核心素養(yǎng)。
一、小學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)新精神和思維能力的重要性
在進行小學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)時，學(xué)生的思維能力是各有差異的，有的學(xué)生有著先天性的數(shù)學(xué)思維能力，有的學(xué)生只有通過后天的努力才能形成一定的數(shù)學(xué)思維能力，因此每個學(xué)生的學(xué)習(xí)能力是不一致的，這就使得這些學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)課程時有的差異很大，有的則很小。數(shù)學(xué)思維能力好的學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)課程時自然很容易理解所學(xué)的知識內(nèi)容，對新知識能夠很快地吸收，并且能夠舉一反三，對數(shù)學(xué)的理論知識能夠很透徹的理解；而數(shù)學(xué)思維能力差的.學(xué)生則不然，他們對數(shù)學(xué)知識內(nèi)容的理解并不到位，習(xí)得新的數(shù)學(xué)知識后很快就會忘記，這樣在數(shù)學(xué)測試中就會得到不佳的成績。所以數(shù)學(xué)思維能力對于小學(xué)數(shù)學(xué)的課程教學(xué)是非常重要的，教師應(yīng)在數(shù)學(xué)課程教學(xué)中重視創(chuàng)新精神和思維能力的培養(yǎng)。只有將學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力進行創(chuàng)新培養(yǎng)，才能夠有效地幫助到小學(xué)生進行數(shù)學(xué)課程知識的吸收，提高他們的學(xué)習(xí)能力，將所學(xué)的知識進行強化，甚至能夠提出自己的觀點，提高他們的數(shù)學(xué)綜合運用水平。
二、基于創(chuàng)新精神和思維能力的小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的策略研究
1.創(chuàng)新教學(xué)觀念，活躍課堂氛圍
目前我國的小學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)中，仍存在著一些教學(xué)上的問題，比如一些教師在教學(xué)中觀念相對比較落后，學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂中的表現(xiàn)不太活躍等等。之所以出現(xiàn)上述的問題，是因為很多數(shù)學(xué)教師仍使用傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，對課堂的教學(xué)模式也過于單一所造成的，也就是說沒有對現(xiàn)有的小學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)進行創(chuàng)新精神和思維能力的培養(yǎng)。因此，小學(xué)教師在進行數(shù)學(xué)課程教學(xué)里應(yīng)做到以下兩個方面：第一，創(chuàng)新現(xiàn)有的傳統(tǒng)教學(xué)觀念，以新課改下的教學(xué)要求為基點，創(chuàng)新發(fā)展學(xué)生的思維能力，讓教學(xué)方案能夠適合現(xiàn)代小學(xué)生的學(xué)習(xí)要求。傳統(tǒng)的教學(xué)觀念是典型的應(yīng)試教育模式，只注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，而對學(xué)生的創(chuàng)新精神和思維能力不加以重視，這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生并不能適應(yīng)社會的發(fā)展需求，也使得教學(xué)的發(fā)展受到阻礙。為了改變這一現(xiàn)狀，小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)不斷加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，讓自己能夠緊跟時代的腳步，并借助他人的成功教學(xué)經(jīng)驗和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)來改變教學(xué)觀念，使學(xué)生的創(chuàng)新精神和思維能力得到提升，從而讓學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性有所提高，同時認識到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的奧妙，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。第二，需要活躍課堂氛圍，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生能夠在課堂教學(xué)的時候結(jié)合生活實際進行學(xué)習(xí)，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，讓學(xué)生的發(fā)展思維得以擴散。如教師在進行應(yīng)用題講解時，假如教師只是一味地從理論上對題目進行分析，學(xué)生就會局限于理論的框架上，對學(xué)生的創(chuàng)新精神和思維能力的開發(fā)是無益的，所以在進行應(yīng)用題講解時應(yīng)結(jié)合生活實際從多個層面上進行分析與理解，讓學(xué)生能夠在解答題目的同時，還能提高他們的數(shù)學(xué)綜合運用能力，進而達到小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的目標。
2.注重學(xué)生的實際，加強學(xué)生動力能力
對小學(xué)數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)進行培養(yǎng)，需要教師對學(xué)生進行創(chuàng)新精神和思維能力的訓(xùn)練，這就要求教師對現(xiàn)階段的教學(xué)模式進行創(chuàng)新，摒棄傳統(tǒng)的單一的教學(xué)模式，以使學(xué)生的積極性得到提高，對數(shù)學(xué)的興趣有所增加，從而發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思維模式。傳統(tǒng)的教學(xué)模式最常見的就是“填鴨式”教學(xué)，教師只是對數(shù)學(xué)知識的灌輸，而對學(xué)生本身的學(xué)習(xí)情況不加以了解，使得學(xué)生在進行數(shù)學(xué)課程教學(xué)時適得其反；在數(shù)學(xué)教學(xué)的場所中，一些教師也只是將數(shù)學(xué)的理論知識在課堂上進行傳授，而對課堂之外的教學(xué)表現(xiàn)形式卻不加以重視，這樣會讓學(xué)生喪失了數(shù)學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展能力，對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性和主動性大打折扣。為此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)模式這個問題上，教師應(yīng)充分結(jié)合課堂與課外活動的教學(xué)，注重學(xué)生的實際，以課堂為理論知識的傳授，課外讓學(xué)生結(jié)合生活實際對學(xué)生的實際動手能力加以訓(xùn)練，以提高學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合運用能力。通過對學(xué)生實踐能力的創(chuàng)新，一方面使學(xué)生能夠?qū)⒊橄蟮臄?shù)學(xué)理論結(jié)合生活實際加以運用，另一方面能夠讓學(xué)生在進行實踐探討的過程中，具備良好的數(shù)學(xué)創(chuàng)新精神和思維能力，從而形成良好的小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，為學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。在進行教學(xué)模式創(chuàng)新的同時，教師還可以利用多媒體資源等教學(xué)資源，借助圖片、視頻等讓學(xué)生在課堂中能夠感受到數(shù)學(xué)的魅力，以此來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。除此之外，教師在進行教學(xué)實踐創(chuàng)新時，還能通過開展不同類型的小組合作等活動進行數(shù)學(xué)的交流與學(xué)習(xí)，這不僅可以加強學(xué)生與學(xué)生，教師與學(xué)生之間的溝通，還能使學(xué)生在進行小組學(xué)習(xí)的同時培養(yǎng)數(shù)學(xué)的創(chuàng)新精神和思維能力。然而不論是哪一種創(chuàng)新教學(xué)模式，數(shù)學(xué)教師都應(yīng)對學(xué)生進行積極有效的引導(dǎo)，提高他們的創(chuàng)新精神和思維能力，從而讓學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
3.加強教學(xué)互動環(huán)節(jié)，對學(xué)生的學(xué)習(xí)進行關(guān)心
在新課改的大背景下，提出了對教學(xué)互動的增加，同時應(yīng)尊重和關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，這也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和思維能力的體現(xiàn)。在新課改的體制下，學(xué)生應(yīng)當作為課堂教學(xué)的主體，應(yīng)以學(xué)生的學(xué)習(xí)情況為教學(xué)的重點，如果不按照學(xué)習(xí)的情況而一味地追求成績，那不僅會使學(xué)生的思維能力得不到發(fā)展，而且也會讓學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)難以得到提升。在數(shù)學(xué)教學(xué)的課堂中發(fā)展教學(xué)互動，不僅可以讓學(xué)生的主體地位得到鞏固，而且還能擺脫單向教學(xué)的枷鎖，教師可以將教學(xué)的重心轉(zhuǎn)移到學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上，而不是一味地以學(xué)習(xí)成績?yōu)橹亍Ｔ谛抡n改的要求下，只有將學(xué)生放在課堂的主體，才可以實現(xiàn)教師與學(xué)生之間的教學(xué)互動，也只有如此，學(xué)生的創(chuàng)新精神和思維能力才能得到提升。教師要跟學(xué)生形成一種良好的亦師說友的關(guān)系，學(xué)生在有不懂問題的時候應(yīng)用時解答，對學(xué)生進行引導(dǎo)與了解，將學(xué)生所遇到的困難加以認真解答，以讓學(xué)生能夠進行自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)；并且在進行學(xué)習(xí)活動時，教師也應(yīng)與學(xué)生一同參加相關(guān)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動，讓教師與學(xué)生之間能夠形成默契。也只有如此，教師才能讓課堂的秩序得到有序控制，學(xué)生也會在進行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中不斷地提升自己，使自己能夠逐漸培養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，使自身的數(shù)學(xué)綜合運用能力得到加強。
三、結(jié)語
綜上所述，在進行小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)時，教師應(yīng)積極讓學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新精神和思維能力，從而提高小學(xué)數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)。因此，創(chuàng)新精神和思維能力是我國在新課改下進行素質(zhì)教育的核心，教師只有不斷地優(yōu)化教學(xué)方法和教學(xué)模式，將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和思維能力加以重視，如此我國的小學(xué)數(shù)學(xué)在未來的創(chuàng)新發(fā)展道路上將會再創(chuàng)新高。
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創(chuàng)新思維11
蘇霍姆林斯基說過：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中這種需要特別強烈。因此，教師在課堂上要充分調(diào)動學(xué)生的積極性，啟動學(xué)生思維，讓學(xué)生自主探索，同時要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生問答中富有價值的東西。在數(shù)學(xué)思維中最可貴的品質(zhì)是創(chuàng)造性思維。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維決不是針對高智力學(xué)生，而是要面向全體學(xué)生，讓他們都有機會獲得創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。教師要努力發(fā)掘每個學(xué)生的創(chuàng)造力，使每個學(xué)生的創(chuàng)造力充分發(fā)揮出來，將學(xué)生培養(yǎng)成為新型的創(chuàng)造型人才。
一．從生活實際出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
數(shù)學(xué)來源于生活。學(xué)生的數(shù)學(xué)知識與才能，不但來自于課堂，還來自于現(xiàn)實生活實際。因此，教師要把數(shù)學(xué)和學(xué)生的生活實際聯(lián)系起來，讓數(shù)學(xué)貼近生活，使學(xué)生感到生活中處處有數(shù)學(xué)，這樣學(xué)生學(xué)起來就有一種自然、親切、真實感。如：教學(xué)圓的認識時，先讓學(xué)生舉出生活中的圓形物體，讓學(xué)生感知圓，再借助多媒體演示幾只猴子騎著三角形、長方形、正方形、梯形、圓形等輪子的自行車賽跑的情景。開始讓學(xué)生仔細觀察、接著猜測誰跑最快，然后媒體演示賽跑過程。結(jié)束時，讓學(xué)生討論為何騎圓形輪子的猴子跑第一？使學(xué)生弄清自行車的輪子為什么做成圓形的道理，讓他們感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)很有用，自發(fā)產(chǎn)生一種探索興趣，萌發(fā)出一種自我需要的強烈求知欲,樂于創(chuàng)新。教學(xué)中還可以聯(lián)系實際解決簡單問題，激發(fā)學(xué)習(xí)動機。學(xué)習(xí)動機激發(fā)得越強烈，就越能對學(xué)過的知識表現(xiàn)出濃厚的興趣和積極的態(tài)度，就越能發(fā)揮學(xué)生的智慧潛能，產(chǎn)生創(chuàng)新的火花。在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生運用已有的知識解決較為簡單的實際問題，給學(xué)生以嘗試、創(chuàng)新的空間，不斷激勵學(xué)生的創(chuàng)新思維。
二．在動手操作中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
偉大的教育家孔于曾經(jīng)說過：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要做到能夠動手操作的要盡量讓學(xué)生動手操作。同時要盡可能給學(xué)生多一些思考的時間，多一些嘗試的余地，多一些表現(xiàn)自我的機會，多一些成功的愉快，多一些自由發(fā)揮的空間，讓學(xué)生在寬暢的思維空間中展開多角度思維，使各方面的能力、技能都得到發(fā)展，使學(xué)生的創(chuàng)新天性得到開發(fā)和培育，真正成為知識的發(fā)現(xiàn)者、探索者。在教學(xué)梯形面積公式推導(dǎo)時，在學(xué)生很想知道梯形面積的計算方法，思維已激活時，教師不是機械講解，可以把學(xué)生分成四人小組合作探研究，先讓學(xué)生每人剪出兩個梯形紙板(要求是兩個完全一樣的梯形)。當學(xué)生剪出后，教師設(shè)問：看哪個小組能利用手中的紙板，把它們轉(zhuǎn)化成已經(jīng)學(xué)過的圖形。學(xué)生開始拼擺(有的小組用完全一樣的梯形拼成了一個平行四邊形；有的用兩個完全一樣的直角梯形拼成了一個長方形)。當學(xué)生各自說出自己的拼法后，教師設(shè)問：你所拼成的圖形的底、高和面積與其中一個梯形的底、高和面積有什么關(guān)系?根據(jù)它們之間的關(guān)系，你能否得出梯形面積的計算公式?各小組的同學(xué)通過觀察，借助已形成的表象就會很快得出梯形面積的計算公式。
這樣在教師點撥下的學(xué)生動手自行操作、自行探究，有利于調(diào)動學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí)過程，學(xué)生情趣盎然，學(xué)得主動、認真，思維得到了充分的訓(xùn)練。
三．在開放性題中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
數(shù)學(xué)作為一門思維性極強的基礎(chǔ)學(xué)科，在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維方面有其得天獨厚的條件，而開放題的教學(xué)，又可充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，尤其對學(xué)生思維變通性、創(chuàng)造性的訓(xùn)練提出了新的.更多的可能性，所以，在開放題的教學(xué)中，選用的問題既要有一定的難度，又要為大多數(shù)學(xué)生所接受，既要隱含創(chuàng)新因素，又要留有讓學(xué)生可以從不同角度、不同層次充分施展他們聰明才智的余地，所謂開放性問題，是指教師提出的問題沒有標淮答案，也就是答案不是唯一的。既然答案不是唯一的，就是要使學(xué)生產(chǎn)生盡可能多、盡可能新，甚至前所未有的獨創(chuàng)想法，這樣的提問，激發(fā)的正是發(fā)散性思維，培養(yǎng)的正是想象力。它不像傳統(tǒng)教學(xué)的提問方式，一問一答，一答一個準，只提供一種可能答案，一種解決途徑，結(jié)果堵塞了學(xué)生的思路。在這種開放式的提問的推動下學(xué)生必然會展開多角度、多方向的思維活動。結(jié)合各方面的信息，在產(chǎn)生大量答案的同時，獲得新奇、獨特的反應(yīng)，從而培養(yǎng)思維的廣闊性和靈活性。例如，教學(xué)分數(shù)的意義一課時，為了考察學(xué)生是否真正理解了分數(shù)的意義，教師出示這樣一個長方形，提出的問題是：誰能看著這個長方形，說一句有關(guān)分數(shù)的話?聽了教師的提問，學(xué)生的回答不僅體現(xiàn)了紅、藍、黃色部分各占長方形的幾分之幾，還體現(xiàn)了三部分之間的關(guān)系。學(xué)生的這些巧妙回答，只有在開放式提問的特定條件下才能產(chǎn)生。這種提問考察了學(xué)生對分數(shù)意義的真正理解，更重要的是訓(xùn)練了學(xué)生的思維。
總之，隨著教學(xué)的創(chuàng)新，新的教育觀念的形成。出現(xiàn)了更多的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑，只要大膽改革、勇于實踐，將創(chuàng)新的教材、創(chuàng)新的教法與創(chuàng)新的課堂環(huán)境有機地結(jié)合起來，將學(xué)生的主動學(xué)習(xí)與創(chuàng)新意識的培養(yǎng)落到實處。只有這樣，才能培養(yǎng)出大批具有創(chuàng)新精神的人才，以適應(yīng)時代發(fā)展的需要。
創(chuàng)新思維12
世間萬物充滿著矛盾：癩蛤蟆外表丑陋，但能吃害蟲，其分泌物又能入藥;蝴蝶翩翩起舞的風(fēng)姿成為藝術(shù)家描繪對象，但其幼蟲卻是十足的害蟲。生活中的苦與樂，成與敗，得與失，榮與辱，自然界的晝夜更替、四季變化，無不包含著矛盾的兩個方面。
——豐宗貞《試談學(xué)生逆向思維培養(yǎng)》
這段話告訴我們事物是復(fù)雜的，而不是單純的，我們要辯證地去看待。這也給我們一個啟示：人們對某種事物都這樣看時，我們不妨從反面想想，可能會有新的發(fā)現(xiàn)。這種思維方式就是反向思維，也叫逆向思維，即有意識的從常規(guī)思維的反方向去思考問題的思維方式。
據(jù)說，在古代，巴格達國王招聘一個希臘人與中國人給王宮大廳的兩面墻壁作畫。中間拉上幕布開始工作。幾個月后撤幕一看，中國人畫的`真是美妙絕倫，無人能比。而希臘人什么也沒畫，只在墻上掛了一面大鏡子，將對面墻上壁畫映在里面，又將看畫的人映在其中。有靜的畫又有動的人，趣味無窮。結(jié)果希臘人勝過中國人。這個希臘人便是運用反向思維——不畫而完成壁畫。
姜尚欲為周文王效力，卻不求他，而是坐在渭水邊釣魚。他釣魚用的是直鉤，而且離水面三尺。周文王聽說他很有才便親自來尋訪，姜尚卻故意躲避，周文王多次才尋得，拜為國師。姜尚便是用的反向思維：釣魚卻用直鉤且離水三尺，使人以為他是奇異之人，因此而傳到文王耳中。文王來尋卻故意躲避，更使周文王更認為他是一個世外超人，必須爭取。釣而不釣，不求而求，產(chǎn)生奇效。
電能生磁，法拉第卻能想到：磁能否生電?經(jīng)過不懈努力，終于實驗成功，今天我們使用的發(fā)電機，其基本原理就是法拉第發(fā)現(xiàn)的“電磁感應(yīng)”。
現(xiàn)在，許多教育界人士提出“教是為了不教”的觀點。他們培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力及良好的自學(xué)習(xí)慣，引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí)，比老師領(lǐng)著學(xué)效果更好得多。如魏書生常常外出講學(xué)，不給學(xué)生講課，并且十多年不批閱學(xué)生作文，而教學(xué)成績卻極好。
由此可見，反向思維運用好了，會收到奇特的效果，而且能讓人更全面的認識事物。將反向思維運用到寫作中，會產(chǎn)生同樣的效果。
創(chuàng)新思維13
通過這學(xué)期對創(chuàng)新思維課的學(xué)習(xí)，感觸非常深刻。我了解到創(chuàng)新思維不僅僅教會我們解決問題的方法，我覺得更重要的是，我知道了如何去思考、發(fā)現(xiàn)問題這樣一個過程。只有當你了解了這個過程，并不斷的反復(fù)去訓(xùn)練，你才有可能真正領(lǐng)悟到創(chuàng)新思維的神奇，真正獲取靈感。因此不得不說，創(chuàng)新思維這種科學(xué)的思維方法，在我們生活中有著何等重要地位。
下面我就來談?wù)勱P(guān)于學(xué)習(xí)了這么多有關(guān)創(chuàng)新思維方法的具體感受。首先什么是創(chuàng)新思維呢：就是指一切能提出新穎的思維成果的非習(xí)慣性思維，即凡是沒有有效的方法可供直接應(yīng)用、不存在確定規(guī)則的思維活動，都屬于創(chuàng)造性思維。在這門課上，時東兵老師進行了教學(xué)創(chuàng)新，經(jīng)常讓同學(xué)自己選取不同的思維方法上臺演講，我們學(xué)到了各種創(chuàng)新思維的方法及根據(jù)不同的實踐需要作出有效的選擇，減少思維活動的盲目性，提高了思維的效率和成功率。
在課堂上，時東兵老師運用生動的案例，并啟發(fā)引導(dǎo)同學(xué)們提出許多有趣的思考題，鍛煉了我們的思維能力。時老師分析的創(chuàng)造性思維的幾種策略，其目的就是幫助我們突破思維定勢。因為，我們在遇到問題時，總是喜歡習(xí)慣性地思考，跟著經(jīng)驗走。例如：“狗憑著嗅覺找食物”它只知道要沿著有食物的方向，這樣一個邏輯思維才能獲取食物，卻不知有時要接近目標，反而得遠離目標的道理。還有“直線與曲線插空”我們要想知道這兩組字母的不同，我們總是喜歡沿著習(xí)慣性思維，去找這些字母的內(nèi)在邏輯，就是不知道從它們的外形去尋找不同點。
突破思維定勢也就是要突破設(shè)置在你面前的一堵墻，從而尋找到解決問題的新路徑、新方法。例如：1，如何將雞蛋立起，僅僅是哥倫布解題時的一種方法嗎?2，杯子里裝著空氣，為何很多人看不見?3，給你一盒圖釘幾根火柴一支蠟燭，你怎樣用最簡單的方法，將蠟燭固定在門上?在解決諸如此類的問題時，因為，我們都處在思維定勢當中，導(dǎo)致要么解不了題，要么找不到簡便有效的方法。
舉第3題來說，我們通常都會想到是將蠟燭的蠟滴在門上，然后把蠟燭粘上去等等，但卻忽略了圖釘盒的潛在功能，就是改變它的容器功能，而拓展它的支撐用途，這樣小小的突破，就可以輕而易舉地用圖釘把圖釘盒固定在門上，然后直接將蠟燭放進去。
我們常常把自己給限定在某個狹小的領(lǐng)域，個人在知覺上受到問題情景中經(jīng)驗功能的局限，而不能發(fā)現(xiàn)其可能的或潛在的功能，以致于不能解決問題。講一個關(guān)于想象力的例子：任意給你一組詞好比火水魚蝦，問你這些東西內(nèi)在的關(guān)系，或者說你怎么把它們聯(lián)系在一起，其實火與水是對比聯(lián)想，水與魚是相似聯(lián)想，魚與蝦又是接近聯(lián)想，很多東西并不是靠邏輯推理出來的，而只有當我們?nèi)ゴ竽懴胂�，通過各種聯(lián)想去尋找各種解決問題的途徑和方法，而不是只靠邏輯思維這一種方法。也許這就是我們?yōu)槭裁磳W(xué)習(xí)創(chuàng)新思維，這種不同于一般邏輯思維科學(xué)方法的.原因吧。
曾有一項調(diào)查：員工中最缺乏的是什么?百分之九十九的領(lǐng)導(dǎo)者的答案是缺乏創(chuàng)造性思維。二十一世紀擁有知識和信息的越來越多，這就意味著知識和信息量的價值正在呈下降趨勢，而相反擁有創(chuàng)造力和想象力的人，價值正在上升，愛因斯坦有句名言“想象力比知識更重要”。很多企業(yè)再雇傭員工的時候，領(lǐng)導(dǎo)者會用這個測試去察看候選人的創(chuàng)造力和想象力，你能用磚做什么。在企業(yè)中較量的不是知識和信息，因為你能獲得這些，別人也可以獲得，真正較量的企業(yè)中靈活的創(chuàng)造力�；蛟S在沒突破思維定勢沒有學(xué)創(chuàng)新思維時，我們一般只能想到它能用來修房子，其實它還有很多種用途。。�？墒俏覀兒苌僮⒅厮季S方法的學(xué)習(xí)，遇到問題也沒有選擇行之有效的思維方法來指導(dǎo)自己，思維技能的訓(xùn)練也只有上課才有真正練到。如何去突破思維定勢，跳出邏輯箱突破那堵墻，想出更有效更簡便的辦法，加強我們的想象力，通過各種聯(lián)想去尋找出解決問題的新路徑新方法呢，因此我們就不得不加強對創(chuàng)新思維的學(xué)習(xí)。
在靈感思維中我們了解到，一個青年工從他女朋友穿得緊身裙上得到靈感，設(shè)計出可口可樂的瓶身。如今滿街遍地是看得人們眼花繚亂的廣告，那我們何不做“廣告門”，這樣豈不是大大增加廣告的暴光率嗎。。。如果是為了好看，也可以做“水簾門”，即新穎又好看且增加店面的檔次。。。當一張書桌只能一個人做，但這時有同學(xué)想一起加入，或是家教老師得做旁邊，為何不發(fā)明一個可以向四周延伸開來的分散折疊式書桌呢。。。它既可以一個人用也可以四五個人一起用多好呢!你能想象一條船和一個降落傘結(jié)合起來是什么?答案是：帶降落傘的船。也許聽起來很好笑，但它已經(jīng)被發(fā)明并應(yīng)用在實際生活中了，目的就是為了節(jié)省船的耗油量。當今社會領(lǐng)導(dǎo)者一方面要求員工大膽創(chuàng)新，另一方面卻沒給員工足夠的思考空間和時間，更多企業(yè)甚至鼓勵員工加班加點，讓員工疲憊不堪，認為工作時間的延長自然會做出更大的貢獻，其實這樣只會讓員工的創(chuàng)造力下降，一個疲勞的人哪有精力去“靈機一動”?
有一個公式：創(chuàng)造力=人×(信息+知識)，所以我們要重視創(chuàng)造性思維的開發(fā)，同時，我們更應(yīng)加強在生活中對創(chuàng)新思維的應(yīng)用。
創(chuàng)新思維14
隨著新課程改革的推進，“為創(chuàng)造性而教”成為學(xué)校教學(xué)的一個重要目標。而課堂教學(xué)是對學(xué)生進行創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的主渠道。在進行語文教學(xué)時，從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度出發(fā)，精心設(shè)計問題情境，啟發(fā)學(xué)生思考，鼓勵質(zhì)疑，嘗試讓學(xué)生自悟，放飛想象，學(xué)會創(chuàng)造，強化學(xué)生發(fā)散思維，力求標新立異，多角度地解讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容開展綜合性的學(xué)習(xí)活動，在課堂上開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
一、注重創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)創(chuàng)新的興趣
蘇霍姆林斯基認為：“如果沒有學(xué)習(xí)的愿望，那么，我們的全部計劃、探索都會落空。”語文教育家汪廣仁說：“沒有求知欲望，就沒有學(xué)校�！币虼�，培養(yǎng)學(xué)生的興趣是創(chuàng)新思維的動力。要使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，就要創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生進入意境，激發(fā)創(chuàng)新興趣。教師在語文課堂上，應(yīng)根據(jù)語文特點，采用靈活新穎的教學(xué)方法，巧妙設(shè)疑，強烈刺激學(xué)生的情緒，使之振奮起來，產(chǎn)生積極探索新知識的欲望，把學(xué)生帶入富有情趣的情境之中，把學(xué)習(xí)活動組織得豐富多彩，富有吸引力，使學(xué)生對學(xué)習(xí)過程產(chǎn)生興趣，主動地參與進去，愿意動腦思考，善于發(fā)表自己的見解。
例如，老師拿出一個足球作為道具，讓喜歡足球的孩子畫足球、玩足球。當學(xué)生們看到老師寫下“取足球”三個字時，孩子一下子被吸引住了，足球怎么了？誰取足球？怎么樣取足球？當他們疑惑不解的時候，老師隨手畫下了一顆大樹。哦，孩子們恍然大悟，足球掉進樹洞里去了！是怎么掉進去的？怎么取出來呢？當老師及時板書一個“巧”字時，孩子們的胃口又被調(diào)了起來，是誰巧妙地取出了足球呢？帶著一個個的問號，孩子快速有效地讀完了課文，并興奮的講述了巧取足球的經(jīng)過。文章很自然的讀懂了。老師依舊抓住一個字“巧”字，將問題拋給學(xué)生：誰能有更巧妙的辦法取出足球？孩子們思維的`閘門一下子打開了，奇思妙想，暢所欲言，提出了灌氣等十幾種取足球的辦法。
學(xué)生這樣積極地參與學(xué)習(xí)之中，體會到了創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的樂趣。
現(xiàn)代教學(xué)論主張：“要讓學(xué)生動手學(xué)科學(xué)，而不是讓耳朵聽科學(xué)”。因此，必須讓學(xué)生學(xué)會觀察，在實踐中創(chuàng)新。手腦并用是發(fā)展創(chuàng)新思維的一個重要途徑。給學(xué)生提供實踐機會，要充分調(diào)動學(xué)生的各種感官，讓他們多想想，從中發(fā)現(xiàn)問題、探究知識，從而點燃他們創(chuàng)新思維的火花。
二、營造民主和諧、師生平等的課堂氛圍
1.要引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生帶著問題去讀文、去學(xué)知。由于學(xué)生知識少而有限，能夠真正理解一篇課文是比較困難的，特別是理解課文的內(nèi)涵尤為困難。如此這樣，就需要教者巧妙設(shè)計問題，逐步由淺入深對課文進行探究。如在教學(xué)人教版六年級語文下冊的《跨越百年的美麗》一課時，我首先啟發(fā)學(xué)生：誰美麗？他為什么美麗？經(jīng)過讀文后，學(xué)生大部分認為人們是被居里夫人的精神所感動。
2.要善于開發(fā)每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。有一堂語文課上，我要求學(xué)生用“愛”說一句話。一個學(xué)生說：“老師愛講文明、有禮貌的好學(xué)生�！蔽艺f：“對！”話音剛落，一個學(xué)生說：“你們講得不對�！蔽医又鴨枺骸澳阏f的‘你們’是指誰？”學(xué)生說：“他和你�！蔽覇枺骸拔覀冨e在哪里？”學(xué)生說：“難道有缺點、有錯誤的學(xué)生你就不愛了嗎？”我立刻說：“真的錯了，對！老師愛所有的學(xué)生�！睂W(xué)生敢于向我提出意見，表明看法，充分體現(xiàn)了民主和諧的課堂氛圍和師生間真正的平等關(guān)系。
3.要善于引導(dǎo)學(xué)生多角度地思考問題。如口頭造句練習(xí)，“驕傲”有兩種意思，有褒義和貶義之分。學(xué)生說：“我為自己是個中國人而感到驕傲。”“小明不因為考了一百分而驕傲自滿�！薄覇l(fā)道：“你們說得對，‘驕傲’一詞有兩種意思：一是自豪；二是自以為了不起，看不起別人。一個詞語放在不同的句子中，其意思也不相同。”這樣，學(xué)生的思路被打開了，思維能力和語言表達能力也得到了發(fā)展和提高。
三、重視發(fā)揮教師的楷模作用
學(xué)生具有很強的可塑性，他們特別善于摹仿，而和學(xué)生接觸較多的教師便經(jīng)常成為學(xué)生摹仿的直接對象。我在教語文課時經(jīng)常和學(xué)生一起搞一些活動，如“腦筋急轉(zhuǎn)彎”、“故事接龍”等，自己也成為參與者。這樣，學(xué)生的積極性帶動起來了，思維也活躍了，許多同學(xué)回答問題也有了很大的創(chuàng)新。
總之，在語文教學(xué)中，不論什么課型，都可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。只要教師用心付出，自覺地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，那么我們的學(xué)生就不至于成為高分低能的高才生，就不至于出現(xiàn)連衣服都不會洗的專家，我們的民族之魂就會得以升華，我們的國家就會更加興旺發(fā)達！
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