【必備】2023年禪意的語(yǔ)錄錦集59句
月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。很多美好的事物似乎都隱藏著一些遺憾。有時(shí)甚至因?yàn)殄e(cuò)過(guò)或失去而傷感，其實(shí)失去不一定是遺憾，也可能是圓滿的開(kāi)始。而得到也不一定常擁有，一切終將走遠(yuǎn)，別丟了自己，真實(shí)的走近自己，花落，花開(kāi)…人生最美的風(fēng)景，是內(nèi)心的一份淡定與從容。下面是小編幫大家整理的禪意的語(yǔ)錄59句,歡迎閱讀，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
1、紅塵紛擾，俗世喧囂，人生腳步匆匆，求索漫漫，于是，累了，倦了，每個(gè)人都不約而同的渴望一份寧馨，向往一片恬靜。我亦傾心于這樣的時(shí)光，素心淡淡，一茶，一書(shū)，一筆，用文字腌制心情。一座城，一人靜，于浮世清歡里細(xì)煮光陰，在得失榮辱中點(diǎn)綴流年……
2、使人成熟的不是歲月，而是經(jīng)歷。人生的成熟，是意識(shí)的提升。歲月，變得了江山與容顏，卻無(wú)法讓人心自然地成長(zhǎng)。人生的境界，只有在經(jīng)歷之后，領(lǐng)悟了多少，就有多少成長(zhǎng)。敢于闖蕩，敏于領(lǐng)悟，少年也英雄；若虛度光陰，心智不開(kāi)，必成癡漢。人生熟透，心態(tài)淡然。
3、生活沒(méi)有十全十美，簡(jiǎn)單就好；有一種心境，雖經(jīng)歷人間冷暖，依舊溫潤(rùn)；有一種微笑，雖經(jīng)歷風(fēng)霜雪雨，依然燦爛；有一種生活，雖忙忙碌碌，依然快樂(lè)；有一種歲月，雖冷暖交加，依然靜好；有一種人生，雖經(jīng)歷千回百轉(zhuǎn)，依然生動(dòng)。
4、看不開(kāi)，就背著。放不下，就記著。舍不得，就留著。等有一天……背不動(dòng)了，就看開(kāi)了。記不清了，就放下了。留不住了，就舍得了。所以說(shuō)有些事情不要太計(jì)較，睜一只眼閉一只眼，就會(huì)過(guò)去的。珍惜眼前的人，做好眼前的事。一切都是美好的。
5、根深則葉茂，性明則道成。
6、男孩結(jié)婚后對(duì)自己的妻子比結(jié)婚前更好。一次聚會(huì)，朋友笑他：怎么結(jié)婚了還那么膩。他訕訕的笑著說(shuō)道："結(jié)婚前，很多男生都想追她，有很多男生會(huì)對(duì)她好，我只有對(duì)她更好才能追到她；結(jié)婚后，對(duì)她好的男生越來(lái)越少，我只有對(duì)她更好，才能不讓她失落。我所做的一切就是想讓她幸福。"
7、但學(xué)無(wú)心，頓息諸緣，莫生妄想分別，無(wú)人無(wú)我，無(wú)貪塵、無(wú)憎愛(ài)、無(wú)勝負(fù)，但除卻如許多種妄想，性自本來(lái)清凈，即是修行菩提法佛等。
8、諸佛真語(yǔ)，以心為宗。眾生信道，以宗為鑒。
9、沒(méi)有生過(guò)什么大病，是因?yàn)榇巳烁緵](méi)有能量排病毒。
10、[天天禪語(yǔ)]眼睛向外觀看時(shí)，見(jiàn)到一切形形色色，感到世界如此的真實(shí)；用心往內(nèi)觀照時(shí)，覺(jué)得內(nèi)心空無(wú)一物，感到世界如此的虛幻。世界到底是真實(shí)還是虛幻？對(duì)于初學(xué)者而言，理論上世界是虛幻的，現(xiàn)實(shí)上世界是真實(shí)的。事實(shí)上，世界既不是真實(shí)，又不是虛幻，而是顯空雙運(yùn)、明空雙運(yùn)、樂(lè)空雙運(yùn)與智悲雙運(yùn)的大法界境界。
11、常有人為事業(yè)不順或身體不好，而懷疑家中的神位不對(duì)或有所沖犯。師言："佛門(mén)講定業(yè)因果，只要心安處處皆安，心安即理得。在佛教中，任何方位都是好方位。"
12、我干自己的小事去啦，大事就留給那些干大事的人好了。
13、對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，家庭都是非常重要的。當(dāng)我們忙碌工作了一天或者心情不順時(shí)，總會(huì)想到在溫暖的家中已經(jīng)有人為我們沏好了一杯熱茶；當(dāng)我們奔波在外身心俱疲時(shí)，總會(huì)想到冬夜家中那一盞守望的燈火。
14、慈悲沒(méi)有敵人，智慧不起煩惱。（當(dāng)代）圣嚴(yán)《108自在語(yǔ)》
15、做一個(gè)沉著、冷靜、堅(jiān)毅而寬容的對(duì)手是競(jìng)技場(chǎng)上的美德。
16、佛陀設(shè)教在人間，就是要教育眾生回歸真如本性，做個(gè)真正的人。所以說(shuō)人格若成，佛格就成；人格若不成，又如何成佛呢？
17、儻名關(guān)未破，利鎖未開(kāi)，藉言弘法利生，正是眼前活計(jì)。一點(diǎn)偷心，萬(wàn)劫纏繞。縱透盡千七百則公案，講盡三藏十二分教，興崇梵剎如給孤獨(dú)園，廣收徒眾如無(wú)相好佛，無(wú)明業(yè)識(shí)不斷，俱為自誑自欺。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之一
18、為了讓自己能有一種和諧的生活，為了創(chuàng)造一個(gè)更加美好的世界，為 了能讓自己在一個(gè)更好的環(huán)境中生存，每個(gè)人都要學(xué)會(huì)真正的"包容"。
19、世間萬(wàn)事，從新開(kāi)始。吾人一心，依舊念佛。
20、問(wèn)："何以人死而佛性不滅？"答："貴居士所言之人，肉身之形也，猶如人家電燈之泡，日光燈之筒，佛性如電廠電力也。試問(wèn)人家燈泡及燈筒壞后電廠之電力滅乎？"——李炳南居士
21、平凡的人生是一種清淡的人生，生命即使沒(méi)有轟轟烈烈，也無(wú)后人之仰慕，卻無(wú)不讓人感到一種生存的神圣與尊嚴(yán)。平凡絕非淺陋，絕非自甘平庸，更不是不思進(jìn)取。生活本來(lái)就是平凡的，只要我們付出了努力，承擔(dān)了責(zé)任，實(shí)現(xiàn)了自身存在的價(jià)值，平凡人也同樣具有魅力，平凡人同樣也是高尚的人。
22、我們總是自以為是，認(rèn)為自己是很好的修行人。當(dāng)身處順緣時(shí)，就心平靜氣、面帶微笑，表面上一副好修行人的樣子；一旦逆緣來(lái)襲，就立即表現(xiàn)出不喜歡、不接受、埋怨他人、脾氣暴躁、激動(dòng)易怒，情緒上仍然會(huì)受到很大的影響。這算是什么修行，根本就談不上修行。
23、"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"，很多人將這句話當(dāng)做對(duì)"執(zhí)著"二字的最好詮釋。但我們可以將"求索"二字理解為對(duì)生活方向的摸索，既然要摸索，就少不了摸爬滾打，只有在跌跤碰撞中，才能更準(zhǔn)確地確定真正合適自己的路。
24、若欲研佛乘，彼尋寶藏，一一須消歸自己，言言使冥合真心，但莫執(zhí)義上之文，隨悟生見(jiàn)，直須探詮下之旨，契會(huì)本宗。則無(wú)師之智現(xiàn)前，天真之道不昧。（五代）延壽《宗鏡錄》卷一
25、彼煩惱不可得斷，煩惱滅亦不可得，以滅不可得故，道亦不可得，無(wú)有如是道而無(wú)其果。此四圣諦，但是分別虛妄非有。
26、孝道走得通，善道才能毫厘不差。
27、從無(wú)始輪回以來(lái)到現(xiàn)在，由于我們被我執(zhí)束縛，被煩惱折磨，被雜念干擾，同時(shí)被當(dāng)今的種種壓力和繁忙煎熬著，所以我們的心一直未曾放過(guò)假，也從來(lái)未曾休息過(guò)。大家應(yīng)該讓煩惱歇息，讓?xiě)n慮放假，以一顆平靜、安寧、舒暢、祥和的心，與家人一起度過(guò)幸福美滿的日子。
28、小愛(ài)充滿煩惱，大愛(ài)輕安自在。
29、空空者，即是妄想自性處。
30、其實(shí)人生真正的快樂(lè)，是在于關(guān)愛(ài)他人。一旦我們一開(kāi)始為其他人著想，把關(guān)心的對(duì)象從自己轉(zhuǎn)換為他人的時(shí)候，一念為善，內(nèi)心頓時(shí)就會(huì)放下自我，就會(huì)解脫分別心的束縛，真正懂得運(yùn)用禪的智慧來(lái)過(guò)日子的人，才是智者；我們要找找的那片凈土不在身外，就在我們的內(nèi)心里，就在我們的方寸間。
31、愛(ài)出者愛(ài)返，福來(lái)者福往 古語(yǔ)講：愛(ài)出者愛(ài)返，福往者福來(lái)。人世間的事情，有了付出才有回 報(bào)。付出越多得到的回報(bào)越大，只想別人給予自己，那么得到的源泉終將 枯竭。
32、每個(gè)人都獨(dú)立地來(lái)到這個(gè)世界，除了血緣，誰(shuí)也不欠誰(shuí)的，誰(shuí)也沒(méi)有對(duì) 另一個(gè)人必須盡的義務(wù)。要想獲得，我們首先就必須給予。給予不是失 去，而是得到，既得到愛(ài)和德行，又得到靈魂的提升與內(nèi)心的安靜。
33、怨憎，是丑化自己的人生。
34、最忙的時(shí)候往往最閑，最閑的時(shí)候卻常常最忙。
35、藍(lán)天因?yàn)橛晁南炊Y而更加純凈，生命會(huì)因?yàn)轱柦?jīng)憂患而更加厚重。生活不僅僅是一場(chǎng)信念，更是一場(chǎng)實(shí)踐。不要說(shuō)眾生難度，也不要感嘆命運(yùn)的折磨，走在這繁雜的世間，這場(chǎng)對(duì)寬厚心地的成就，才是最好的自我救度。
36、至道之要唯在息心，心即息，則萬(wàn)緣休罷廓同太虛了然無(wú)寄。
37、禪是禪非：少人此生，最終形同陌路，而多少人前世，卻又相約來(lái)生，輪回，一種心靈的迷失，丟失的是一種承諾，找回的卻是誓言，所以請(qǐng)不要輕易許諾，因?yàn)橐蚬冀K不曾改變，不論你相信輪回與否，守護(hù)好當(dāng)下的諾言！
38、現(xiàn)在上師為你灌頂?shù)臅r(shí)候，在你的身、口、意種下了佛的法身、報(bào)身、化身三身種子，最后叫無(wú)二身。
39、如果我們只是停留在對(duì)物質(zhì)的追逐、擁有、享受上，那我們的生命是非常膚淺的；如果我們能夠摒棄外在的一切羈絆，深入地去思考人生，去感知天地萬(wàn)物，去探究生命的真實(shí)意義，我們也許會(huì)收獲一筆豐厚的生命禮物。
40、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單生活，平平淡淡快樂(lè)，輕輕松松地過(guò)好每一天。
41、我們沒(méi)辦法制止別人對(duì)我們的傷害，但如果我們有了智慧，就可以不接納傷害。
42、凜冽的清風(fēng)和溫暖的陽(yáng)光同在！愿慈悲的法流滋潤(rùn)您的未來(lái)，原智慧的光明照耀您的身心！愿六時(shí)吉祥！
43、控制下捉弄自己的欲望，少談?wù)撓聞e人的隱私，多檢討下自己的過(guò)錯(cuò)，要努力活出簡(jiǎn)單的人生，才會(huì)體悟出快樂(lè)的真諦是知足的當(dāng)下。
44、現(xiàn)在末法時(shí)代值得信賴(lài)的人少之又少，因此一般做事情時(shí)，不要信口開(kāi)河，應(yīng)以秘密的方式去做，這樣就不容易遇到違緣。
45、修行是完善自己，寬容別人。人生因?yàn)橛袣埲�，所以修行。人生的痛苦一部分在于自己的缺點(diǎn)，一部分在于看不慣別人。
46、不要讓幸福擦肩而過(guò)，最懂你的人，總是會(huì)一直在身邊守護(hù)你，不讓你有一絲的委屈；真正愛(ài)你的人，也許不會(huì)說(shuō)許多愛(ài)你的話，卻會(huì)做許多愛(ài)你的事。如果發(fā)現(xiàn)身邊有這樣的人，請(qǐng)你一定好好珍惜，幸福不會(huì)時(shí)時(shí)等著你，愛(ài)你的人和你愛(ài)的人不是隨時(shí)可以出現(xiàn)，好好把握，不要讓自己和幸福擦肩而過(guò)。
47、雖然絕大多數(shù)人都渴求得到世人尊重，但從最起碼的角度來(lái)講，我們每個(gè)人對(duì)生命的尊重都是很缺乏的，不但不懂得尊重別人的生命，還不懂得尊重自己的生命。
48、給心一片清凈的天空，才有能力建設(shè)一方無(wú)憂的天堂，善待屬于你的每一個(gè)日子，你若不離，它便不棄。
49、佛說(shuō)："眼睛生出來(lái)了，知識(shí)生出來(lái)了，智慧生出來(lái)了，善巧生出來(lái)了，光明生出來(lái)了。"
50、青衣是詩(shī)，是散文，是幽咽婉轉(zhuǎn)的那枚紅月亮，潮濕，帶著三月煙花的味道，淡淡的，卻又青青的，是一段說(shuō)不清的情愫，是柔腸百結(jié)間那一寸寸纏綿，出色的青衣出自天然，絕非后天修練。
51、雖然讀誦千言，若是無(wú)義語(yǔ)，不如一有義語(yǔ)，然后得到安靜。
52、世上沒(méi)有完美的人，所以每個(gè)人都需要幫助，勿以善小而不為。無(wú)求的行善，心也坦蕩；有意的行善，令人生畏。
53、我們修行是求解脫還是想逃避？解脫的狀態(tài)是，無(wú)論是何種身份，在何種環(huán)境和條件下都不起煩惱，沒(méi)有痛苦。逃避是解脫最大的障礙，不逃避當(dāng)下就是解脫。勇敢一點(diǎn)吧！有智慧在哪都一樣無(wú)論是在地獄在天堂無(wú)論是在山洞在皇宮無(wú)論是有錢(qián)沒(méi)錢(qián)，無(wú)論是有權(quán)沒(méi)權(quán)都可以快樂(lè)。
54、或復(fù)有人盡破一切戒。云何一切，謂四重法乃至七滅諍法。注：也有的人，把一切的戒律都破了，所謂一切戒律，就是四重法一直到七滅諍法。
55、我們關(guān)照自己的心，了解引起痛苦的真正原因，就是由于我們的心起了心識(shí)作用，而去行有害于自己和別人的行為，乃至引發(fā)了煩惱、痛苦。
56、嗟末法，惡時(shí)世，眾生福薄難調(diào)制，去圣遠(yuǎn)兮邪見(jiàn)深，魔強(qiáng)法弱多恐害，聞?wù)f如來(lái)頓教門(mén)，恨不滅除令瓦碎。
57、受得一分委屈，消得一分業(yè)障，開(kāi)得一分智慧。任人取我頭去，截我飯碗，更不能顧。
58、天數(shù)之下，如何掙扎，都是枉然。人力踐踏之下，螻蟻如何掙扎，也是枉然。逆天，原來(lái)是一句假言。
59、人生在世間時(shí)時(shí)刻刻像處于荊棘叢林之中一樣，處處暗藏危險(xiǎn)或者誘惑只有不動(dòng)妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行動(dòng)無(wú)偏頗。
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