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簡潔的佛語的語錄

時間:2023-12-12 16:57:11 經(jīng)典語錄 我要投稿

2023年簡潔的佛語的語錄大集合68句

  天上太陽再燦爛,陽光再普照,如果土壤里缺乏種子,也不可能發(fā)芽,更不可能開花結(jié)果一般。我們應(yīng)當從孝順父母、提升道德修養(yǎng)、保護環(huán)境和關(guān)愛生命做起,才會得到佛菩薩的庇護,才能獲得十相自在的神圣力量。以下是小編為大家準備的佛語的語錄68句,一起來看一下吧。

2023年簡潔的佛語的語錄大集合68句

1、蘭開幽谷,不悲;蘭開鬧市,不喜;誰能說,幽谷深蘭,就沒有美麗過?誰能說深山的隱士,僧廬里的高僧,就沒有快樂過?子非魚,焉知魚之樂!深谷有深谷里的樂,鬧市有鬧市里的樂,在深谷里也綻放,在鬧市里,仍盛開,這就是生命的常態(tài)。

2、不喜繁華喧囂,喜歡安安靜靜的一個人,守著那一份僅屬于自己的恬靜。放上一段清純的輕音樂,沏上一杯香茗,寫幾行自己喜歡的文字。許是禪林遺落的一顆種子,生就一副多情的柔腸。

3、佛曰:若人造重罪,作已深自責;懺悔更不造,能拔根本業(yè)。

4、你若無恙,歲月不傷,從此以后,做一個微笑的天使吧,相信幸福,它就在你心中,保持快樂,它就在你身邊。我愿與你做淡淡的女人,臨一朵花開,漾一箋蓮的心事,于素年錦時落定,心無塵,淡若水,漫聽歲月的禪音。

5、一個人的命運是由自己還是他人負責?一個人的過錯應(yīng)該由自己還是他人承擔?一個人的路靠自己還是他人去走?這個問題看起來很簡單,但在許多人眼里答案并不唯一。行者以為,除非遇到不可抗拒的天災(zāi)人禍,否則一切都應(yīng)該靠自己。

6、你就是一顆明珠,不要輕視自己的力量。一滴水滴到水缸中,整缸水就是我們的。因為你的那滴水已和缸中水結(jié)合在一起了,分不出是你的或不是你的。

7、美玉藏頑石,蓮花出淤泥。須生煩惱處,悟得即菩提!鹅`泉宗一禪師》

8、只有放下,才能得到解脫。困擾我們的往往不是生活,而是欲念。如果能夠以一顆平靜心對待生活中的一切,就能享受一種超然的人生。擁有了平靜之心,也就擁有了一種豁達。

9、要碳平衡,必須先心平衡。

10、如家犬不畏于人,山林野鹿見人怖走,瞋恚難去如守家狗,慈心易失如彼野鹿!洞蟀隳鶚劷(jīng)》卷十五,梵行品

11、以真誠之心待人,以責任之心做事,以無愧之心律己,乃是 處世正道。道正,行則不歪,心則不邪,天必助之,神必佑之,人必 敬之。久而久之,人亦會以誠待我,事亦會因我而功。

12、我們以為自己淡定,其實內(nèi)心狂躁;我們以為自己合群,其 實非常另類;我們以為自己成功,其實已經(jīng)失。晃覀円詾樽约焊 尚,其實靈魂齷齪;因為這無數(shù)個以為,遮蔽了內(nèi)省的目光,我們常 常誤讀自己;因為這無數(shù)個以為,擾亂了向外的視線,我們總是難以 善待別人。

13、人們常說:"希望越大,失望越大。"一個人的希望越大,目標越大,得失感就越大,挫折感就越強,也就越容易感到煩惱和痛苦。如果一個人一生都在為一個妄念奮斗,那他的一生只能與苦痛相隨。因此,人們要懂得區(qū)分"切實可行的目標"和"妄念",拋開不切實際的妄念,為生活中切實可行的目標努力。

14、若用智慧返觀心性,則能通行心,至法華、念佛、般舟、覺意、首楞嚴諸大三昧,及自性禪乃至清凈禪等,是出世間上上禪門!夺尪U波羅蜜次第法門》卷一

15、佛學對生活有個確切的定義:一切美好的事物加一切快樂的心靈,就 等于生活!有人說,把快樂與人分享,快樂就會加倍;把悲傷與人分享, 悲傷就會減半。人生在世,快樂是最不可少的,但最快樂的莫過于從他人 那里收獲得到的快樂。

16、賭書潑茶,倚樓聽雨,日子清簡如水。禪的時光,總是寂靜無聲。窗外風云交替,車水馬龍,內(nèi)心安然平與,潔凈無物。如此清淡,不是疏離塵世,而是讓自己在塵世中修煉得更加質(zhì)樸。

17、佛法救世主要之修行,必先之以勇犧牲也。能勇犧牲則有威力,一人拼死,萬夫辟易;能勇犧牲則有功德,為眾亡己,天下歸仰。(民國)太虛《佛法救世主義》

18、彼煩惱不可得斷,煩惱滅亦不可得,以滅不可得故,道亦不可得,無有如是道而無其果。此四圣諦,但是分別虛妄非有。

19、多服毒藥能令人死,少服毒藥亦令人死,菇芻當知:若多犯罪,即生惡趣,若少犯罪,亦生惡趣。菩薩如是思惟時,驚怖違犯。

20、真正的修行,未必得在深山古剎,抑或深木禪房,避開車水馬龍,喧嘩紛擾。越是找常處越能體現(xiàn)修行的深度,越是小小處越能窺見境界的高度。

21、菩提者,不可以身得,身無相故;不可以心得,心無相故;不可以性得,性即便是本源自性天真佛故。不可以佛更得佛,不可以無相更得無相,不可以空更得空,不可以道更得道。一《黃檗斷際禪師宛陵錄》

22、施與悲共起,能令菩薩樂。三界中樂受,比此無一分。

23、若一個人很小氣,那他(她)一定愛精打細算,很少亂花錢,能夠為家里節(jié)省開支。

24、學佛人不應(yīng)該僅停留在念經(jīng)、持咒等表面形式上,更不應(yīng)該迷信于燒香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲和智慧。我們應(yīng)懷著慈悲和智慧的心去實際利益自己能力所及的眾生,一切從家庭生活中做起,從點滴做起,從內(nèi)心做起。

25、人只要陽氣充足,就可心想事成,自得其樂!反之,就會出現(xiàn)陽不居陽,鳩占鵲巢,就好比陽氣這個喜鵲沒有在窩里占住位置,邪氣這個鳩鳥就會乘機跑進來一樣。說到底,人的吉兇好壞都是由自己決定的!

26、朝霞鐘情早起的人,旭日溫暖愛的心靈。奔跑在希望的路 上,激情驅(qū)散了秋涼;沐浴在陽光之中,世界一片燦爛光明。思想和 蒼穹融為一體,信念與晨鳥比翼齊飛,你的靈魂前所未有地安寧,你 的精神前所未有地高昂。早晨真好,她可以讓渺小的生命瞬間變得偉 大,可以將生活中的懦夫瞬間變得勇敢。

27、每個人都是唯一的一朵花,既是看客也被人看。

28、人在病時塵心減,人將死時道念生。

29、看窗外樹上的楓葉又少了,卻沒有一點傷感;任微風吹過惺 忪的身軀,卻沒有一絲寒意。初冬時節(jié),朝霞一樣充沛,晨歌一樣飽 滿,我的心靈一樣燦爛。心中有希望,這個世界即使凋零也一樣美 麗,生命里有旭日,這個世界即使飄雪也不寒冷。朋友,你也有自己 的早晨,也有屬于自己的旭日和希望!

30、依禪宗法門,因緣相契便可于當下成佛,而非必須經(jīng)歷久遠長劫的修行。 禪門祖師千說萬說,都是關(guān)于眾生的這顆心如何與佛心相契,能夠相契 一分鐘,就做得一分鐘的佛,一天、一年、一生,始終不被萬境所轉(zhuǎn), 于當下的實相中生活、工作,雖在紅塵也能身心自在,并從本然之心生 發(fā)出佛的智慧與慈悲。

31、有時我處理一件困難的事情,即使是一件大事,我仍然能坦然、從容且順利地解決,究其原因,發(fā)現(xiàn)當時的我自我沒有那么強大,私心也沒那么嚴重;有時我處理一件困難的事情,哪怕是一件小事,自己卻心煩意亂,處理得不夠融洽,究其原因,發(fā)現(xiàn)當時的我自我高大,私心嚴重?傊磺形ㄐ乃。

32、智富禪語一切聚合離散都是因緣和合,有緣千里來相會,無緣對面不相識。世間的一切事物都是暫時的,如白駒過隙,光陰迅速,日月如梭,人生苦短,要及時行善積德,存好心,說好話,行好事,做好人,吾們才不會空過此生,就會在此生此世種下好因,將來有個好的結(jié)果。

33、人不怕比別人差,就怕不信任自己。其實,許多人本身已經(jīng)是很優(yōu)秀的了,但由于過謙或過卑,總不承認自己,這都是人性的弱點。自信是人生的動力。只有清醒地認識到自己,才會恰當?shù)剡x擇應(yīng)負的使命。

34、人為成功而奮斗就像泥像過橋一樣,要經(jīng)歷各種各樣的挫折、困難, 甚至誘惑,只有堅持不懈才能有所成就。在追求成功人生的道路上,當你 失去信心、喪失希望的時候,一定告訴自己:"堅持下去。"堅持,就是給 自己成功的機會。

35、在生活中,許多人也是如此,為了掩飾什么,喜歡動歪心思,想聰明點子,其實是心意不誠的表現(xiàn)。一個人"誠其心,正其意",從表情上,從言語上,從行為上,都會透出誠意來,容易取得他人的信任;而心意不誠的人,目光散亂,表情渙散,人家一看就不像那么回事,心門自然半開半掩,不會輕易為之敞開。與其這樣,還不如愚笨一點好。

36、慧者獨修善,如王嚴治國,如象獨在野,獨行莫為惡。《中阿含經(jīng)》卷十七.《長壽王本起經(jīng)》

37、生活總是在啟示,人生地不熟的前方,是疲憊不堪還是峰回路轉(zhuǎn),也都在一個人的生活中如何努力而改善,不必要埋怨幸運多遙遠,記得鼓勵自己,幸運正在趕來的路上,或許是幸運太沉的住氣而已。

38、當你缺乏慈悲心的時候,請常常祈禱"慈悲偉大的佛陀,讓我本著無限的愛心,去對待所有的生物吧,讓我的心如同慈母冒著生命的危險去保護自己唯一的孩子。"時常提醒自己,在這個世界上,永遠不可用仇恨來止息仇恨,仇恨只可以慈愛來止息,這是一個永恒的真理。

39、印度大師說:無論你遇見誰,他都是對的人。這意味,沒有人是因為偶然進入我們的生命。每個在我們周圍,和我們有互動的人,都代表一些事。也許要教會我們什么,也許要協(xié)助我們改善眼前的一個情況。所以,生命中出現(xiàn)的每一個人,都值得珍惜。

40、要想破譯命運的密碼,就要把握好我們當下的每一個舉止動念,積極的心態(tài)孕育成功的果實,消極的心態(tài)孕育失敗的萌芽。一個心胸狹窄,錙銖必較的人,他的命運一定會籠罩著猜忌和苦難的陰云;一個樂觀豁達,生性開朗的人,他必定快樂無邊,幸福無比。

41、命運因知足而美麗。不要對生活有太多的不滿:飯菜是太咸或太淡,衣服是好看或是難看,天氣是太熱或是太冷,讓自己內(nèi)心比較容易滿足,只要懷著一份知足的心態(tài),在極普通的一天里就能找到那份完美的生活。

42、人生的道路總是曲折不平,沒有誰是踏著一路鮮花、一路陽光走來的,遭遇磨難時請不要氣餒灰心,艱辛困苦時請不要放棄努力,請相信人生有寒冷的嚴冬,也一定會有溫暖的陽春。即使生活落入谷底,我們也不能失去希望;即使風雨凄凄,也一定要勇敢堅持,請相信只要耐得住冰凍三尺,就一定會迎來杏花如雨、梨花如云的盎然春季。

43、境由心生,境隨心轉(zhuǎn)?床婚_,想不透,做不到,是我們的通病。我們?nèi)菀讓e人的事看得如水中倒影般清澈,而一旦涉及自己,就會有老眼,昏花之態(tài)。其實只要能活著看到日月星辰,又何必煩惱呢?快樂是我們自己的事情,只要愿意,我們隨時可以調(diào)換手中的遙控器,將心靈的視窗調(diào)整到快樂頻道。

44、放下貪欲,少些索求,在平實簡樸的生活中不挑剔,就是獲得快樂的最簡單方法。因為滿足不在于多加燃料,而在于減少火氣和暴躁;財富不在于積累,而在于減少欲望。人生很難完美,不能容忍人生的不完美,就會給自己的人生帶來無窮的痛苦和煩惱。

45、這些杰出的四足動物有許多美德,跟人類的腐化墮落對比一下,使我睜開了眼睛,擴大了眼界。

46、愿佛法的人生伴隨你;觀音的慈悲充滿你;文殊的智慧帶領(lǐng)你;地藏的愿心加持你,普賢的行愿成就你!

47、您永遠要感謝給你逆境的眾生。

48、一個智者是不會想著自己而是想著如何利益別人,如何使自己的愿力變得更強大,這樣的修行只會走向成功,走向解脫,以自己證悟的智慧來覺受和證解對境界運用,使一切境界都能夠轉(zhuǎn)為道用都能夠使其是菩提路上的助緣。

49、因為我們沒有足夠的能力,不能真正清楚明白別人行事的動機,所以,盡量不要對任何人和事,用自己片面的想法和是非標準來評論,應(yīng)多多隨喜他人所做的一切大小善事。

50、大多數(shù)人必須依賴身邊的人,依靠眾生才能修行,除非像很多高僧大德,在山洞里修一輩子。我們需要親情、友情,需要鄰里、同學、同事之間的相互關(guān)愛。我們每個人從頭到腳,身體里有數(shù)不盡的細胞活著,這些生命組成了"我",如果沒有這些細胞眾生,就不會有"我"的存在。

51、要經(jīng)常鞭策自己,時刻提醒自己,不要忘 記生命的短暫與無常,這樣就會把修行的動力保持下去。

52、學習戒定慧,先從身口制止不如法的行為、不好的語言,再入到微細的心上的功夫。轉(zhuǎn)變身口不好的行為、不好的語言,實際也是在間接地訓練我們這顆心。

53、佛陀說,老、病、死能啟迪我們?nèi)ニ伎忌,脫開瑣事的紛擾,走上珍愛人生、追尋真諦、奉獻大眾的道路。

54、學佛當以明心見性為本,斷惡修善為行。

55、堅守還是萬千帆船全飄過了,你依然在岸邊。獨活在時光之外,綿綿遙望,苦等著那個人,而那人終于不再來了。一個人,站在窗邊,涕泣沾裳。

56、佛曰:學佛是對自己的良心交待,不是做給別人看的。

57、佛曰:永遠不要浪費你的一分一秒,去想任何你不喜歡的人。

58、今日之痛,源于昨日的放縱;今生之苦,皆因前世的孽障。

59、把一天的生活當作一生來觀修。也就是,早上觀想自己剛得人身,是孩童時代;中午觀想自己為壯年人;下午觀想為老年人;晚上觀想開始生病,接近死亡;入睡時觀為離開人世;做夢觀為中陰階段、第二天早上醒來時,觀想為下一世。

60、馬不肯分擔驢子的負擔,驢子累死后,馬背負了驢子全部負擔和一張驢皮。禪師:馬因不肯分擔,最后卻負擔很多。

61、奮起一念如倚天長劍,使煩惱魔軍逃竄無地。亦如紅爐猛火,使情識霜雪,銷爍無余。

62、大道體寬,無易無難,小見狐疑,轉(zhuǎn)急轉(zhuǎn)遲,若達大道體寬,廓然同太虛空。

63、石頭:我該找個我愛的人還是愛我的人做妻子?佛:答案在你心底。能讓你感到生活充實,讓你挺起胸往前走的,是你愛的人還是愛你的人?

64、人生大多數(shù)的苦,其形成的原因都來自我們自己。自己造的惡業(yè)只能自己來承受,沒有誰能代替得了我們。

65、當我們內(nèi)心中再也沒有"自我"、"我所有"的想法,就不會再有因為"我"而生出的苦惱憂患,故能平靜安詳而生法喜充滿之樂。

66、常正確地觀察凈心觀照,看清感官輸入所引起的心識作用,看清這顆心由快樂逐漸變成貪著,由貪著逐漸變成痛苦,又由痛苦逐漸忘懷而消失。

67、息念忘慮,佛自現(xiàn)前。

68、但于一切一切法,不作有無見,即見法也。

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