通用禪意的語(yǔ)錄39句

　　放松這顆緊繃的心，當(dāng)我們?cè)较氲玫�，越是失去。越想擺脫，越被負(fù)累。于是，在不知不覺中深陷煩惱，事過境遷，卻發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)所著的急，發(fā)的火，生的氣，吃的苦，沒有實(shí)質(zhì)的意義。不管何時(shí)何地，給心留一片自由的空間，不是逃脫，而是勇?lián)�。不管何時(shí)何地，別忽略了生命的平安喜樂。下面是小編精心準(zhǔn)備的禪意的語(yǔ)錄39句,一起來(lái)欣賞吧。

1、或許，轉(zhuǎn)身是為了忘卻，可，轉(zhuǎn)過身，卻發(fā)覺，有一種撕心裂肺叫做思念。

2、老天是公平的，它一邊給你苦難，一邊讓你快樂，生活的苦與樂總在更迭，沒有誰(shuí)的命運(yùn)是完美的，有時(shí)殘缺也是一種美�？鞓肥蔷�華，能讓我們信心十足，痛苦是良藥，能讓我們頑強(qiáng)支撐。別為難自己，別苛求自己，放寬心，讓它包容傷害和痛苦。

3、欲望橫陳，物欲橫流，物是人非�！�—這就是我們這個(gè)時(shí)代的真實(shí)寫照。

4、人生往往如此：擁有的越多，煩惱也就越多。因?yàn)槿f(wàn)事萬(wàn)物本來(lái)就隨著因緣變化而變化，凡人卻試圖牢牢把握讓它不變，于是煩惱無(wú)窮無(wú)盡。

5、藥到病除，病除之后若以此藥甚好，繼續(xù)不停地吃，此人是為愚癡者。 學(xué)佛亦是如此，執(zhí)菩提反成毒藥，然而這是對(duì)于證悟者，未悟之人還需 時(shí)時(shí)以菩提心滌蕩自心之客塵煩惱�？蛪m拭凈，菩提掃把也無(wú)用處，一 切蕩然灑脫。不到此境界，而言佛藥無(wú)用，此為狂禪者。

6、一個(gè)人無(wú)論是和自己過不去還是和他人過不去，最終受傷的都是自己，因?yàn)榱?xí)慣了把自己囚禁在自設(shè)的牢獄里，別人毫發(fā)無(wú)傷，而自己卻早已干瘡百孔。所以，當(dāng)你終于能夠用寬廣的心胸接納自己，并與自己握手言和，同時(shí)以一顆憐恤和悲憫之心理解和原諒人性中的諸多瑕疵與缺陷的時(shí)候，才能對(duì)這個(gè)世界和他人不再抱持諸多的指摘與敵意。一個(gè)人對(duì)自己的悅納有多深，就對(duì)世界和人生的熱愛有多濃。（薺麥青青）

7、過年是"減一歲"，必須把握時(shí)間精進(jìn)。

8、誠(chéng)摯和友好，不但能融化心頭的結(jié)冰，而且也能使自己得到意想不到的收獲。

9、把快樂分享給別人，又可從別人的快樂中增添自己的快樂。（當(dāng)代）星云《佛教與生活》（一）

10、釋圓禪師用茶杯與茶壺做譬喻，清掃了這個(gè)年輕人心中的一份傲氣， 助其終成正果。其實(shí)這也是在告誡我們這些俗世之人，若想有所大成，當(dāng) 放低姿態(tài)，容納百家之所長(zhǎng)。

11、猶如有人自己沒溺，復(fù)欲度人者，終無(wú)此理。己未滅度，欲使他人滅度者，此事不然。

12、掬一絲暖意，璀璨靈魂，草木閑情，摘花泡茶，四季如詩(shī)，聽風(fēng)吟唱，執(zhí)一枝素筆，繡一段靈魂深處的遇見，持一顆禪心，以一種別有的姿態(tài)行走于喧囂的塵世，在荷的溫婉中靜默，在花的聲音里清喜。

13、簡(jiǎn)單就是美。

14、清茶以待靜者，淡茶以待明者，濃茶以待強(qiáng)者，好茶以待善者。觀茶煙悟其飄渺，因無(wú)心而生其道。茶是水寫的文化。茶是靈魂入水，水的靈魂入心，心的靈魂入道，茶是水中至善，茶不入禪，皆為俗事，禪不入心，皆為妄語(yǔ)。拈花微笑，一壺?fù)]塵，品至真至凈的茶，悟至真至凈的心。

15、佛六根互用，用的是心。佛徹證唯心，故能六根互用。

16、"當(dāng)一天和尚撞一天鐘"和用心去敲鐘，盡管都是在敲鐘，但敲出的效果卻截然不同。既然都要做，為什么不做好呢？凡事怕用心，只要全身心地投入其中，那么所做的事就會(huì)烙下生命的印跡，即使是毫無(wú)生氣的事 情做起來(lái)也會(huì)很精彩。

17、佛是眾生藥，病生病除，藥亦無(wú)用。

18、所謂"忍"，忍寒忍熱，這是很容易的，甚至忍饑忍渴，也算不難，忍苦忍惱，還能勉力通過，然而忍受冤屈，忍一口氣，就大為不易。但是，無(wú)論如何，想到自己既已學(xué)佛，深知相互緣起的真理，明白"忍"是一生的修行，為什么不能依教奉行呢？

19、恒唯法師：命運(yùn)再給我們困難的時(shí)候，同時(shí)也給了我們一份堅(jiān)強(qiáng)，既然知道生命是一場(chǎng)遠(yuǎn)行，沒有艱難，那只是一種幻想，生命有多長(zhǎng)，拿出命運(yùn)中所有的高尚，雙腳去量。

20、最無(wú)情的不是人，是歷史；最珍貴的不是金錢，是時(shí)間；最有力的不是老板，是大自然；最可怕的不是災(zāi)難，是面對(duì)災(zāi)難時(shí)的懦弱；最拿手的不是專業(yè)，是旁觀；最可怕的不是失敗，是心身不安；最舒適的不是酒店，是家；最難聽的不是臟話，是無(wú)言；最寬廣的不是大海，是心胸；最美好的不是未來(lái)，是當(dāng)下。

21、以自己的心尺去量別人，人人都不達(dá)時(shí)宜；以自己的眼光看事，事事不盡完美。每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)，不必苛責(zé)；誰(shuí)都有自己的性格，不必不滿。人的成熟不是年齡，而是心態(tài)；心的成熟不是遇到的事情多，而是對(duì)待事情的態(tài)度。人活在群體中，看看別人的錯(cuò)，再想想自己的過；看看他人的非，再諒諒他人的難。人心越淡，傷害就越少；心有多寬，快樂就有多少。

22、風(fēng)雨人生路，成功也好，失敗也罷，所有的事情都來(lái)的很自然。人生的春夏秋冬，生命的起承轉(zhuǎn)合，就像花開花謝，就像日出日落，一路走來(lái)，一路走過，酸甜苦辣都是歌。生活的滋味，甘苦互依，咸澀共存；人生的道路，阡陌交錯(cuò)，五味雜呈。

23、不懂時(shí)別亂說，懂得時(shí)別多說。心亂時(shí)，慢慢說。沒話時(shí)，就別說。修行之路猶如苦口良藥，吃得下去才能醫(yī)治人生之疾。人生有多種頑疾：無(wú)休止的欲望，放不下的計(jì)較，莫名的寂寞，難言的苦衷。修行者在心靈的路上踩出一條坎坷崎嶇的道路，于幽深之處覓得心靈的寧?kù)o，克制人生百病。生活如海，寬容作舟。

24、佛說：這是個(gè)娑婆世界。生活之路總不會(huì)那么十全十美。學(xué)會(huì)面對(duì)，當(dāng)我們真正的面對(duì)了苦與樂，得與失，成與敗之后，要選擇堅(jiān)強(qiáng)；學(xué)會(huì)放下，當(dāng)我們放下所有的糾結(jié)與不愉快，要選擇努力。一個(gè)懂得堅(jiān)持并努力的人，當(dāng)因緣具足時(shí)，你心中所有的善愿都會(huì)在未來(lái)的某個(gè)時(shí)間點(diǎn)得以實(shí)現(xiàn)。

25、謙卑柔順，知道慚愧。

26、對(duì)前來(lái)投訴或打官司的人，應(yīng)公正處理，不徇私枉法。

27、欲得凈土，當(dāng)凈其心，隨其心凈則佛土凈，隨成就眾生凈，則佛土凈。——《維摩經(jīng)·佛國(guó)品》

28、人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。

29、學(xué)佛落實(shí)在哪里？就落實(shí)在我們的生活當(dāng)中，通過我們的身、通過我們的口、通過我們的心來(lái)改變自我。

30、給心一片清凈的天空，才有能力建設(shè)一方無(wú)憂的天堂，善待屬于你的每一個(gè)日子，你若不離，它便不棄。

31、佛說，他緊握的拳中，并沒有隱藏著東西。換言之，他一向沒有什么"袖中秘笈"。

32、愚人自知愚昧，那人就是賢者；自思是賢者，那人是真正的愚人。

33、每一天都是余下生命里最年輕的一天，每一天都是余下生命里最美好的一天。

34、今日的執(zhí)著，會(huì)造成明日的后悔。

35、底事分明在己躬，不須向外問窮通。但能角處回光照，莫被塵勞困主公。兀兀不修善，騰騰不造惡，寂寂斷見聞，蕩蕩心無(wú)著。

36、時(shí)間贈(zèng)人閱歷的同時(shí)，也一定把更無(wú)情的滄桑隨手相贈(zèng)。

37、他在風(fēng)中睡著了，他是風(fēng)中的小鳥。

38、每個(gè)人都需要有信仰，無(wú)論你有無(wú)宗教背景或無(wú)神論者，信仰即是追求，促使人活下去的力量。生存是人類和所有生物在物質(zhì)欲望上的本能。從生命誕生的那一刻起，就注定要為了繼續(xù)存活下去而不斷掙扎努力。信仰，則是人類在精神欲望上的本能。有時(shí)候，甚至能超越肉體物欲上的本能，驅(qū)使人去完成不可能完成的事情。

39、花兒雖美，卻是短暫不實(shí)。因此，人除了漂亮，還要把尊嚴(yán)、性格、氣質(zhì)、風(fēng)儀、人緣等活出來(lái)。

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