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木心的語錄49條

時間:2024-04-09 10:37:01 經(jīng)典語錄 我要投稿
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木心的語錄49條

  你再不來,我要下雪了。木心經(jīng)典語錄:歲月不饒人,我亦未曾饒過歲月。以下是小編為大家收集的木心的語錄49條,希望大家喜歡。

木心的語錄49條

1、我是一個在黑暗中大雪紛飛的人啊。

2、從前的日色變得慢,車,馬,郵件都慢,一生只夠愛一個人!拘摹稄那奥

3、你這樣吹過,清涼,柔和,再吹過來的,我知道不是你了。

4、迎春送春是說說的,春天又不是一個人。

5、裘馬輕狂的絕望, 總比篳路藍縷的絕望好。

6、在人情上,愛屋及烏,后來弄到烏大于屋,只好屋也不愛烏也不愛——這樣,變得精乖起來,要找便找無烏之屋,就是這樣,才明白世上沒有烏的屋已經(jīng)不可能再遇見了。

7、凡是令我傾心的書,都分辨不清是我在理解它呢還是它在理解我。

8、很多人的失落,是違背了自己少年時的立志,自認為成熟,自認為練達,自認為精明,從前多幼稚,總算看透了,想穿了。于是,我們就此變成年少時最憎惡的那種人。

9、一個人到世界上來,來做什么?愛最可愛的,最好聽的、最好看的、最好吃的。——木心

10、你的眉目笑語使我病了一場熱勢退盡,還我寂寞的健康如若再唔見,感覺是遠遠的像有人在地平線上走,走過只剩地平線,早春的霧迷蒙了所幸的是你畢竟算不得美美,我就病重,就難痊愈你這點兒才貌只夠我病十九天第二十天你就粗糙難看起來你一生的華彩樂段也就完了別人怎會當你是什么寶貝呢蔓草叢生,細雨如粉,鷓鴣幽啼我將遷徙,卜居森林小丘之陬靜等那足夠我愛的人物的到來——木心《眉目》

11、車、馬、郵件都慢,一生只夠愛一個人——木心《從前慢》

12、美貌是一種表情。這個表情的意思,就是愛!拘

13、輕浮,隨遇而愛,謂之濫情。多方向,無主次地泛戀,謂之濫情。言過其實,炫耀伎倆,謂之濫情。沒條件的癡心忠于某一人,亦謂之濫情。——木心《素履之往》

14、世界亂,書桌不亂。

15、不知原諒什么,誠覺世事盡可原諒。

16、我走過的路,不是信仰的路程,沿途所見的是一代代宗教家都背離起始祖意旨,虛偽敷衍,曲解夸大,甚而作惡多端。

17、容易鐘情的人,是無酒量的貪杯者!拘摹端芈闹

18、古人愚而忠,今人聰明了,可是糟糕,真摯的感情也失去了。智慧是思維,道德只是行為的一部分。如果道德高于智慧,就蠢,就不得了。

19、耶穌有極溫柔的一面,極剛烈的一面。如尼采說:人靠什么創(chuàng)造呢?人靠自我對立而創(chuàng)造。耶穌的溫柔特別細膩,剛烈特別斬釘截鐵。

20、宗教與哲學的分野,一個是信仰,一個是懷疑。

21、藝術家憑其作品得以漸漸成熟其人。

22、高明的父,總是暗暗鐘悅逆子的;高明的兄,總是偏袒桀驁不馴的乃弟。

23、我愿他人活在我身上,我愿自己活在他人身上,這是"知",我曾經(jīng)活在他人身上,他人曾經(jīng)活在我身上,這是"愛"。

24、年少時的好事壞事,過后談起來都很羅曼蒂克。

25、文學是一字一字地救出自己,書法是一筆一筆地救出自己。

26、人一入名流, 便不足觀。

27、坐聽別人說大話夸?冢矣幸环N身在曹營心在漢的感覺。

28、幸虧夢境中的你不是你,我也不是那個我。——木心

29、哲學生涯原是夢,醒后若有所思者,此身已非哲學家,尚剩一份幽微的體香,如蘭似檀,理念之余馨,一種良性的活該。 ——木心 《素履之往》

30、有知之為有知,在其知無知之因此無知。

31、我是一個在黑暗中大雪紛飛的人啊!对迫附辛艘徽臁

32、生活的最佳狀態(tài),是冷冷清清地風風火火。

33、玩物喪志,其志小,志大者玩物養(yǎng)志! 木心《云雀叫了一整天》

34、樹啊,水啊,都很悲傷的,它們?nèi)痰米【褪橇恕!?木心《云雀叫了一整天》

35、玩物喪志,其志小,志大者玩物養(yǎng)志! 木心

36、歷史是一條它自己會走的路。——木心《云雀叫了一整天》

37、大陸是痛不完的痛!拘摹段膶W回憶錄》

38、從前的那個我,如果來找現(xiàn)在的我,會得到很好的款待! 木心

39、給他們面子是我自己要面子。——木心

40、難得有一位渺小的偉人,在骯臟的世界上,干凈的活了幾十年!拘

41、從前書信很慢,車馬很遠,一生只愛一個人!拘

42、現(xiàn)代人類文化的悲哀,是流俗的易傳,高雅的失傳。

43、精神世界是不是也有統(tǒng)一場呢!拘

44、漢家多禮,稱愚人曰笨伯!拘

45、不嫉妒別人與你相對談笑,我只愛你的側影!拘

46、悲劇是一種遠見,鼠目寸光的人,不可能悲觀。

47、年輕,真像是一個理由,一個實際上毫無用處的理由。《魚麗之宴》

48、人自有了鏡子才慢慢像樣子起來。

49、中國文化精神的最高境界是欲辯已忘言。 歐陸文化精神的整體表現(xiàn)是忘言猶欲辯。

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