初一語文重要知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
【重點(diǎn)詞句】
“者也……”句式。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。（“者也”連用，表示判斷的語氣，翻譯時(shí)注意添加判斷動(dòng)詞“是”）
“之”的用法。
水陸草木之花，可愛者甚蕃。（助詞，的）
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。（結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無實(shí)意）
蓮之愛，同予者何人？（語氣助詞，的）
牡丹，花之富貴者也。（助詞，的）
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無實(shí)意）
何陋之有？（結(jié)構(gòu)助詞，賓語前置的標(biāo)志，無實(shí)意）
【字詞積累】
積累下列詞語：
蕃（多）、濯（洗滌）、褻（親近而不莊重）、馨（香氣，古代常用來形容人的品德高尚）、案（本義指木制的盛食物的矮腳托盤/無靠背的坐具/長(zhǎng)方形的桌子）、牘（古代寫字用的木片）
【文學(xué)常識(shí)】
�、佟罢f”，一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人、借事或借物的記載來論述道理�！罢f”是古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的`文體，大多是借事物或一種現(xiàn)象來抒發(fā)作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，波瀾起伏，篇幅一般長(zhǎng)短不定，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。它可以直接說明事物，闡述事理，也可以托物寓意，借物抒情。
�、谔諟Y明（365-427），一名潛，字元亮，自稱五柳先生，世稱靖節(jié)先生，東晉潯陽柴桑（現(xiàn)今江西省九江縣）人，東晉著名詩人，是著名的隱士。他獨(dú)愛菊花，常在詩里詠菊，如《飲酒》詩里的“采菊東籬下，悠然見南山”，向來稱為名句。
【作者簡(jiǎn)介】
周敦頤（1017—1073），字茂叔，號(hào)濂溪，謚號(hào)元公，漢族，宋營(yíng)道樓田堡（今湖南道縣）人，中國(guó)北宋思想家、理學(xué)家、唯心主義哲學(xué)家。原名敦實(shí)。因他世居道州濂溪，所以世稱濂溪先生。北宋理學(xué)的創(chuàng)始人。以母舅龍圖閣學(xué)士鄭向任分寧（修水）主簿，調(diào)南安軍司理參軍，移桂陽令，徙知南昌，歷合州判官、虔州通判。熙寧初知郴州，擢廣東轉(zhuǎn)運(yùn)判官，提點(diǎn)刑獄。所到之處，都很有實(shí)績(jī)。“在合州郡四年，人心悅服，事不經(jīng)先生之手，吏不敢決”。
晚年知南康軍，治所在今星子縣城。曾游覽廬山，為廬山的山水所吸引，在其自為詩中道：“廬山我愛久，買田山中陰�！币蛑覐]山蓮花峰下，前有溪，合于湓江，取營(yíng)道故居濂溪以名之，遂定居于此，并將原在故里的母親鄭木君墓遷葬于廬山清泉社三起山。敦頤卒，亦附葬于母親墓旁。以后子孫世居江州，后裔綿衍。是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的理學(xué)派開山鼻祖�！皟蓾h而下，儒學(xué)幾至大壞。千有余載，至宋中葉，周敦頤出于舂陵，乃得圣賢不傳之學(xué)，作《太極圖說》、《通書》，推明陰陽五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道學(xué)傳》將周子創(chuàng)立理學(xué)學(xué)派提高到了極高的地位。
周敦頤先后于1067年在湖南邵州（今湖南邵陽）、1071年江西南康建有愛蓮池。
【理解性默寫資料】
蓮的品質(zhì)：“蓮，花之君子者也。”“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。‘’周敦頤《愛蓮說》詠蓮名句：”予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。“
公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多，用《愛蓮說》中的話來說，就是：“牡丹之愛，宜乎眾矣�！�
表現(xiàn)詞人不受世俗羈絆，對(duì)世俗生活厭棄的句子是：“蓮之愛，同予者何人？”
描寫蓮美好形象的句子是：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。”
與“近朱者赤，近墨者黑”相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔身自好的句子是：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！�
比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語句是：“香遠(yuǎn)益清�！�
能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是（主旨句）：“蓮，花之君子者也�！�
寫君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：“中通外直，不蔓不枝�！�
對(duì)蓮花一般映襯的句子：“水陸草木之花，可愛者甚蕃�！�
從生長(zhǎng)環(huán)境的角度寫蓮花的高潔、質(zhì)樸、莊重的句子是：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！�
形容潔身自好，然而不以此媚人的句子：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！�
“予獨(dú)愛蓮”的原因是：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉�！�
從反面映襯蓮的句子：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”
作者用隱逸者-菊花來正面襯托出蓮花在塵世中也能潔身自好。
作者同時(shí)運(yùn)用了富貴者-牡丹來反面襯托出蓮花擁有君子的高尚情操，不與世人一樣，只追求名利。
體現(xiàn)蓮自尊自愛的句子：“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉�！�
比喻君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬意不敢侮的句子是：“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。
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