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和平戰(zhàn)爭的經(jīng)典句子
在日常生活或是工作學習中，大家都收藏過令自己印象深刻的句子吧，句子是語言運用的基本單位，它由詞、詞組(短語)構(gòu)成。你知道什么樣的句子才能算得上是好的句子嗎？下面是小編為大家收集的和平戰(zhàn)爭的經(jīng)典句子，希望對大家有所幫助。
和平戰(zhàn)爭的經(jīng)典句子1
★ 戰(zhàn)爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨）
★ 戰(zhàn)爭在你愿意時開始，卻并不你樂時結(jié)束（馬基雅弗利）
★ 包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動戰(zhàn)爭，但要結(jié)束戰(zhàn)爭卻得到勝利者的同意（薩盧斯特）
★ 戰(zhàn)爭用伯也用黃金（奧維德）
★ 戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵（昆體良）
★ 戰(zhàn)爭的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱----（肖伯納）
★ 有國家就有戰(zhàn)爭（伯克）
★ 建立一個國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵----（史文明）
★ 一個國家只有在戰(zhàn)爭時期才會處于和睦狀態(tài)（休·金斯米爾）
★ 戰(zhàn)爭是帝王的娛樂（英國）
★ 對那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭是正義的；對那些失去一切希望的人來說，戰(zhàn)爭是合理的（李維）
★ 只有對那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭才是正義的（伯克）
★ 一次正義的戰(zhàn)爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量，這已為無數(shù)感人的事例所證實（特賴奇克）
★ 得道多助，失道寡助
★ 沒有正義的和平就是暴虐（英國）
★ 黃金和財富是戰(zhàn)爭的主要根源（塔西佗）
★ 戰(zhàn)爭是驕傲之子，驕傲是財富之女（喬·斯威夫特）
★ 這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決（俾斯麥）
★ 霍布斯明晰地證明，所有動物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭狀態(tài)中----（喬·斯威夫特）
★ 戰(zhàn)爭滿足了，或曾經(jīng)滿足過人的好斗的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專制力的欲望----（查·埃利奧特）
★ 戰(zhàn)爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會中不可缺少的起調(diào)作用的東西（伯恩哈迪）
★ 戰(zhàn)爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功----（蒙森）
★ 戰(zhàn)爭是死神的盛宴（歐洲）
★ 所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭（賀拉斯）
★ 戰(zhàn)爭來臨時，真理是第一個犧牲品（海·約翰遜）
★ 戰(zhàn)爭使多數(shù)人流血，卻養(yǎng)肥了少數(shù)人（威·申斯通）
★ 戰(zhàn)爭也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人----（達·湯普森）
★ 師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年（老子）
★ 由來征戰(zhàn)地，不見有人還（唐·李白）
★ 可憐萬里關(guān)山道，年年戰(zhàn)骨多秋草（唐·張藉）
★ 血戰(zhàn)乾坤赤（唐·杜甫）
★ 去時三十萬，獨自還長安（唐·王昌齡）
★ 皇帝動刀槍，百姓遭了殃
★ 戰(zhàn)爭一開始，地獄便打開（英國）
★ 叫喊戰(zhàn)爭的人是魔鬼的參謀（歐洲）
★ 戰(zhàn)爭的目的必須是為了和平（亞里士多德）
★ 你想和平，就要準備戰(zhàn)爭（韋格蒂烏斯）
★ 要進行戰(zhàn)爭只有一個借口，即通過戰(zhàn)爭我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中（西塞羅）
★ 贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個良好的開端（羅·勃朗寧）
★ 只有勝利者，才能用戰(zhàn)爭去換取和平（薩盧斯特）
★ 和平孕育著戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭孕育著和平（普坦?jié)h姆）
★ 從來就不存在好的戰(zhàn)爭，也不存在壞的和平（富蘭克林）
★ 戰(zhàn)爭造就竊賊，和平把他們吊死（英國）
★ 戰(zhàn)爭造就竊賊，和平把他們吊死（英國）
★ 要和平，就得準備戰(zhàn)爭（歐洲）
★ 不為戰(zhàn)爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務（海塞）
★ 戰(zhàn)爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為 （克勞塞維茨）
★ 兵民是勝利之本。 ——毛澤東
★ 星星之火可以燎原。 ——毛澤東
★ 一切帝國主義和反動派都是紙老虎。 ——毛澤東
★ 我是中國人民的兒子，我深切地熱愛我的祖國和人民。 ——鄧小平
★ 政治合格，軍事過硬，作風優(yōu)良，紀律嚴明，保障有力。 ——江澤民
★ 如果派我領(lǐng)導，我將不以年輕為借口而拒絕。我認為我正年輕力壯，足以抵抗危險不受傷害。 ——色諾芬
★ 為將者的首要條件是“勇氣”。沒有勇氣，其他條件都沒有多大價值，因為沒有勇氣，其他條件都無法發(fā)揮作用。第二是“智慧”，要聰明過人和隨機應變。第三是“健康”。 ——薩克斯
★ 身為總司令的人，是倚他們自己的經(jīng)驗或天才行事的。工兵和炮兵軍官的戰(zhàn)術(shù)與科學，或許可以從書本中學到，但是將才的養(yǎng)成，卻只有通過經(jīng)驗和對歷代名將作戰(zhàn)的鉆研才能做到。 ——拿破侖
★ 列寧和他們比較起來，不單是一個領(lǐng)導者，而且是一個最高典型的領(lǐng)導者，是一只山鷹，他在斗爭中不知恐懼為何物，大膽地引導我們沿著前人未曾走過的俄國革命運動的道路前進。 ——斯大林
★ 戰(zhàn)爭會造就英雄豪杰，會蕩滌一切污泥濁水。所有的人都害怕戰(zhàn)爭。然而，懦夫只是那些讓自己的恐懼戰(zhàn)勝了責任感的人。責任感是大丈夫氣概的精華。 ——巴頓
★ 工人階級和農(nóng)民階級將自己成千上萬最優(yōu)秀兒子的鮮血獻給了對反革命的最后的致命打擊。革命的激情勝過了自然條件、技術(shù)裝備和殊死炮火這一切力量的總和。 ——伏龍芝
★ 司令官與他的部隊之間的相互信任是無價之寶。 ——蒙哥馬利
★ 我本能地感覺到上天創(chuàng)造法國，如果不是讓它完成圓滿的功業(yè)，就會讓它遭受懲戒性的災難。 ——戴高樂
★ 我品嘗了勝利的幸福，體驗了伴隨勝利而來的愛和負疚的感情。然而，我們也為曾經(jīng)降臨我們身上的個人悲劇而感到巨大的痛苦。 ——阿里爾·沙龍
★ 第二次世界大戰(zhàn)并不是美國和他的盟國的人民挑起的，他們并不是愚蠢的戰(zhàn)爭狂。那些在戰(zhàn)爭中報效國家而幸存下來的人們還清清楚楚地記得，他們浴血沙場是為了免遭敵人的蹂躪。為了這個目的，無數(shù)英雄豪杰為國捐軀，他們在我們心上留下了深深的印跡。 ——艾森豪威爾
★ 必須熟悉歷史，不僅僅是那些描寫名人和重大事件的瑣碎的近代史，而且要了解人類歷史發(fā)展的主流，從而懂得什么行動創(chuàng)造了偉大的文明，什么破壞了文明。 ——馬歇爾
★ 在我們那頁燦爛的歷史中，將添上更加光榮的一頁，而且奴隸們最后將會用自己身上的鐐銬鍛冶成鋒利的寶劍，把寶劍亮給他們自由的兄弟們看。 ——加里波第
★ 對于我們來說，生活中必須有，也應該有某種人生信仰——它偶爾用一句話、一場夢、一種表情或一個事件向我們傳遞一種令人振奮的消息。 ——蒙哥馬利
★ 我現(xiàn)在才懂得，年青人總是偏好推崇歷史上出類拔萃的英雄，而忽視平民百姓在歷史進程中的推動作用。多少世紀以來，人民的作用被遺忘了，他們不可磨滅的豐功偉績被歪曲了。 ——艾森豪威爾
★ 著名的人們是把整個地球當作他們的紀念物的；他們的紀念物不僅是在自己的祖國內(nèi)，而且也在外國；他們的英名是生根在人們的心靈中，而不是鑿刻在有形的石碑上。 ——伯里克利
★ 我早就相信：退卻對軍隊和統(tǒng)帥都是危險的。不僅光榮的犧牲勝過含羞的茍活，生存和光榮是分不開的。 ——阿吉利可拉
★ 我們的鋼鐵胸膛無所畏懼，無論是嚴酷的天氣，還是兇殘的敵人，都嚇不倒它；它是祖國的鋼鐵長城，它將使一切來犯之敵撞得粉身碎骨。 ——庫圖佐夫
★ 我們將不惜一切犧牲保衛(wèi)我國本土，我們要在灘頭作戰(zhàn)，在登陸地作戰(zhàn)，在田野、在山上、在街頭作戰(zhàn)，我們在任何時候決不投降，即使整個英倫島或大部分土地被占，我們饑寒交迫，我們所有由英國艦隊武裝和保護的海外帝國也將繼續(xù)戰(zhàn)斗。 ——丘吉爾
★ 我們可以死，但是永遠不會變節(jié)！我們可以死，但是要自由和尊嚴地去死！我們可以死，并不是因為我們不重視生命，不是因為我們不重視我國人民進行的創(chuàng)造性事業(yè)，看不到我們通過自己的勞動有權(quán)得到的光榮的未來，而是因為我們每個人的生命是同這種思想，這種前途不可分割地聯(lián)系在一起的。 ——卡斯特羅
★ 再沒有別的任何藝術(shù)或科學，比戰(zhàn)爭藝術(shù)或戰(zhàn)爭科學更困難的了。 ——勞埃德
★ 戰(zhàn)爭不僅是一種政治行為，而且是一種真正的政治工具，是政治交往的繼續(xù)，是政治交往通過另一種手段的實現(xiàn)。 ——克勞塞維茨
★ 我們必須成為民主制度的偉大兵工廠。對我們來講，這是同戰(zhàn)爭本身一樣嚴重的緊急狀況。我們必須以同樣的決心，同樣的緊迫感，同樣的愛國主義和犧牲精神來致力于我們的任務，就好象我們處在戰(zhàn)爭中表現(xiàn)的那樣。 ——羅斯福
★ 侵入一個國家或許容易，但要想撤離這個國家卻很困難。 ——馬漢
★ 戰(zhàn)爭從有私財產(chǎn)和階級以來就開始了的，用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的，在一定發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式（毛澤東）
和平戰(zhàn)爭的經(jīng)典句子2
1. 生命、生活，只有在這個時候才能被人感覺出它的美好的，在平時往往被人忽略的內(nèi)涵。其實生命的真正意義在于能夠自由地享受陽光，森林，山巒，草地，河流，在于平平常常的滿足。其它則是無關(guān)緊要的。
2. 一個嫵媚聰明的婦人的名聲那種不可動搖地確定在葉侖那?發(fā)西莉葉芙娜?別素號娃的身上，以致她能說出最俗氣最愚蠢的話，而大家仍然稱贊她的每一句話，在她的話里面尋找深奧的意義，而這卻是她自己沒有想到的。
3. 如果那些邪惡的人聚集在一起，能夠成為一種力量的話，善良正義光明的人，也應該這么做。
4. 用人間的愛去愛，我們可以由愛轉(zhuǎn)為恨；但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質(zhì)。
5. 我們愛人們，與其說是為了他們對我們所做的好事，毋寧說是為了我們對他們所做的好事。
6. “是的，愛，但不是那種愛，即因為什么東西，為了什么目的，或者因為什么緣故而愛，而是這種愛，即當我臨死時，我看見了我的敵人卻仍然愛他的時候我第一次所體驗到的愛。我體驗到那種愛的心情，它是心靈的本質(zhì)，它不需要對象。我現(xiàn)在也體驗到了那幸福的心情。愛鄰人，愛仇敵。愛一切——愛有著各種表現(xiàn)的上帝。愛親愛的人，可以用人間的愛；但是愛敵人，只能用神圣的`愛。因此當我覺得我愛那個人的時候，我感覺到那樣的快樂。他的情形怎么樣了？他還活著嗎？
7. 裘麗看到保里斯遲疑不決，有時想到會不會是他不喜歡她，但女性的自我陶醉寬恕了她的心，她對自己說，那是由于他不好意思求愛罷了。
8. 嚴肅而鄭重地接受不可規(guī)避的**，最艱苦的磨練是讓人類的自由服從神意。是否服從神的意志是心靈是否純凈的標準。
9. 人類罪惡的根源只有兩種：懶惰與迷信；美德也只有兩種：勤勞與智慧。
10. 歷史事件中的所謂大人物，其實只是給事件命名的標簽罷了。
11. 我們什么也不知道什么也弄不懂，我們所能知道的就是我們的無知，這也就是人類的最高智慧。
12. 人生有兩大真正的不幸：悔恨和疾病。沒有這兩種不幸，就是幸福。
13. 只要人們沒有發(fā)現(xiàn)生命的游戲是愚蠢的，他就會期待它，人們一旦能夠認識它的愚蠢，便會**，這是我將要做的。
14. 閑逸是人類始祖墮落前享福的標準。
15. 如果你愛一個人，并且也希望她愛你，那你一定要讓自己心中盛滿愛，這樣她才會感覺到。
16. 自信得可以殉道的人，只有德國人才是這種人，正因為只有德國人的自信是根據(jù)一種抽象觀念——科學，就是絕對真理的虛假知識。法國人自信，是因為他認為自己在智慧上和身體上，對于男人對于女人，是同樣不可抗拒地有魅力的。英國人自信，是根據(jù)他是世界上最有組織的國家的人民，因此他，作為英國人，總是知道他所應做的事，并且知道，作為英國人，他所做的一切，無疑他是對的。意大利人自信，因為他是沖動的，并且容易忘記他自己和別人。俄國人自信，正因為他什么都不知道，也不想要知道，因為他不相信，他能夠充分了解任何事情。德國人的自信，是最壞的，最固執(zhí)的最令人討厭的，因為他以為他自己知道真理、科學，這種科學是他自己發(fā)明的，但在他自己看來是絕對的真理。
17. 他的臉上表現(xiàn)著一個在熱天跑了最后的步子而準備跳水的人所有的那種專注的幸福的決心。沒有了那睡意沉沉呆板無光的眼睛，也沒有了那做作的深思的眼色：遠遠地剛毅的鷹眼，欣喜并且有點輕蔑地看著前面，顯然是并沒有看在什么東西上，雖然，在他的動作里還有先前的遲緩和節(jié)制。
18. 如果我不是我，如果我比現(xiàn)在的我更聰明、更漂亮，更完美，如果我是自由的，我將會馬上跪下來向您求婚。我真心地愛您。
19. 有些人只在自以為純潔無瑕的時候才顯得堅強。
20. 太陽已落了，天空中有幾顆明亮的星星開始閃爍；剛升起的滿月在天際撒下一片緋紅的火光，一個巨大的火球在灰蒙蒙的暮靄中神奇的蕩悠著。天色發(fā)亮。暮色濃了，可是夜還未降臨。
21. 四周寒冷而又清澈。在骯臟，昏暗的街道上方，在一個個黑色屋頂?shù)纳戏�，是幽暗的星空�?/p>
22. 像所有意志不堅定的人經(jīng)常遭遇的情形一樣，他立即開始強烈地希望最后一次體驗一下他已經(jīng)熟悉并且沉迷于其中的那種放蕩的生活。
23. 愛情不是語言所能表達的，只有用生活、用生活的全部來表達它。
24. 死可以了結(jié)一切，而且早晚總要來到，但它比起永恒來只是一剎那的事。
25. 他沒有像以前那樣在看到人們的身上被他稱之為優(yōu)點的這些理由后才愛他們，現(xiàn)在愛充滿了他的心，于是他在毫無理由地愛人們的同時，總能找到值得愛他們的無可懷疑的理由。
26. 批判一個失寵的人，把別人的錯誤都算在他頭上，這很容易。
27. 將來的事我們不是說好了嗎？我已記不清怎么說的，但記得一切都稱心如意，一切都可以辦到！
28. 愛情不是塵世的感情，而是天上的感情。
29. 假使每個人只為他自己的信念去打仗，就沒有戰(zhàn)爭了。
30. 痛苦通�？偙葰g樂更強烈。
31. 她們哭，因為她們是朋友，因為她們有好心腸；因為她們從小是朋友，卻為金錢這樣庸俗的事煩心；還因為她們的青春都過去了……但兩人的眼淚都是愉快的。
32. “啊，我的朋友，近來我覺得活著是痛苦。我知道，我懂得太多。人不適宜嘗試善惡的知識的果子……”
33. 禍從口出，我的嘴巴是我的敵人。
34. 你要死了——一切都要完結(jié)了。你死了，你就知道一切，或者停止發(fā)問了。
35. 在勝負未定的**中，取勝的總是比較頑強的人。
36. 我們喜歡別人不僅僅是因為別人對我們好，更是因為我們對他們好。
37. 沒人對你說“不”的時候你是長不大的。
38. 我的愛只有一個目的，那就是使我所愛的人得到幸福。
39. 憂郁的笑容含有無比的魅力。
40. 難道命運這么奇怪地使我同她重逢，就是為了讓我死嗎？
41. 偉大其實毫無價值，生命也毫無價值，而死亡更是毫物價值。
42. 機器運轉(zhuǎn)時落進一片刨花，一個不懂機器的人認為它是機器的重要部分，其實它在里面跳動，妨礙機器運轉(zhuǎn)。一個不懂機器的人無法理解，機器的重要部件之一不是那片礙事的刨花，而是那無聲轉(zhuǎn)動的小小傳動齒輪。
43. 一個年輕人，沒有比接觸聰明的女人更重要的了。
44. 讓死人去埋葬死人吧，我們既然有生命，我們就應當活下去，而且要活得幸福。
45. 只在我的心中和這個太陽光下有那么多幸福，而這里……呻吟，痛苦，恐怖，和這種不可知，這種匆忙……他們又在這里喊叫了，又都向回跑了，我要和他們一陣跑，它，死亡，就在這里，在我頭上，在我周圍……俄頃之間——我便永遠看不見這個太陽，這個河水，這個峽谷了！……
46. 除非你認為已盡了最大努力，要么你不再愛你選中的那個女人，除非你看清了她的真實面目，否則你絕對不要結(jié)婚，要不你就會犯下無法彌補的天大錯誤。
47. 如果設想人類的生活可以用理性支配，那么生活的可能性也就被破壞了。
48.兩個相愛的人不應該有隔閡，因為他們的敵人是整個世界，一旦他們產(chǎn)生隔閡，世界會立即將其征服。
49.愛情不是語言所能表達的，只有用生活、用生活的全部來表達它。
50.將來的事我們不是說好了嗎？我已記不清怎么說的，但記得一切都稱心如意，一切都可以辦到！
和平戰(zhàn)爭的經(jīng)典句子3
1、生命、生活，只有在這個時候才能被人感覺出它的美好的，在平時往往被人忽略的內(nèi)涵。其實生命的真正意義在于能夠自由地享受陽光，森林，山巒，草地，河流，在于平平常常的滿足。其它則是無關(guān)緊要的。
2、 一個嫵媚聰明的婦人的名聲那種不可動搖地確定在葉侖那？發(fā)西莉葉芙娜？別素號娃的身上，以致她能說出最俗氣最愚蠢的話，而大家仍然稱贊她的每一句話，在她的話里面尋找深奧的意義，而這卻是她自己沒有想到的。
3、 如果那些邪惡的人聚集在一起，能夠成為一種力量的話，善良正義光明的人，也應該這么做。
4、 用人間的愛去愛，我們可以由愛轉(zhuǎn)為恨；但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質(zhì)。
5、 我們愛人們，與其說是為了他們對我們所做的好事，毋寧說是為了我們對他們所做的好事。
6、 “是的，愛，但不是那種愛，即因為什么東西，為了什么目的，或者因為什么緣故而愛，而是這種愛，即當我臨死時，我看見了我的敵人卻仍然愛他的時候我第一次所體驗到的愛。我體驗到那種愛的心情，它是心靈的本質(zhì)，它不需要對象。我現(xiàn)在也體驗到了那幸福的心情。愛鄰人，愛仇敵。愛一切——愛有著各種表現(xiàn)的上帝。愛親愛的人，可以用人間的愛；但是愛敵人，只能用神圣的愛。因此當我覺得我愛那個人的時候，我感覺到那樣的快樂。他的情形怎么樣了？他還活著嗎？
7、 裘麗看到保里斯遲疑不決，有時想到會不會是他不喜歡她，但女性的自我陶醉寬恕了她的心，她對自己說，那是由于他不好意思求愛罷了。
9、 人類罪惡的根源只有兩種：懶惰與迷信；美德也只有兩種：勤勞與智慧。
10、 歷史事件中的所謂大人物，其實只是給事件命名的標簽罷了。
11、 我們什么也不知道什么也弄不懂，我們所能知道的就是我們的無知，這也就是人類的最高智慧。
12、 人生有兩大真正的不幸：悔恨和疾病。沒有這兩種不幸，就是幸福。
13、 閑逸是人類始祖墮落前享福的標準。
14、 如果你愛一個人，并且也希望她愛你，那你一定要讓自己心中盛滿愛，這樣她才會感覺到。
15、 自信得可以殉道的人，只有德國人才是這種人，正因為只有德國人的自信是根據(jù)一種抽象觀念——科學，就是絕對真理的虛假知識。法國人自信，是因為他認為自己在智慧上和身體上，對于男人對于女人，是同樣不可抗拒地有魅力的。英國人自信，是根據(jù)他是世界上最有組織的國家的人民，因此他，作為英國人，總是知道他所應做的事，并且知道，作為英國人，他所做的一切，無疑他是對的。意大利人自信，因為他是沖動的，并且容易忘記他自己和別人。俄國人自信，正因為他什么都不知道，也不想要知道，因為他不相信，他能夠充分了解任何事情。德國人的自信，是最壞的，最固執(zhí)的最令人討厭的，因為他以為他自己知道真理、科學，這種科學是他自己發(fā)明的，但在他自己看來是絕對的真理。
16、 他的臉上表現(xiàn)著一個在熱天跑了最后的步子而準備跳水的人所有的那種專注的幸福的決心。沒有了那睡意沉沉呆板無光的眼睛，也沒有了那做作的深思的眼色：遠遠地剛毅的鷹眼，欣喜并且有點輕蔑地看著前面，顯然是并沒有看在什么東西上，雖然，在他的動作里還有先前的遲緩和節(jié)制。
17、 如果我不是我，如果我比現(xiàn)在的我更聰明、更漂亮，更完美，如果我是自由的，我將會馬上跪下來向您求婚。我真心地愛您。
18、 有些人只在自以為純潔無瑕的時候才顯得堅強。
19、 太陽已落了，天空中有幾顆明亮的星星開始閃爍；剛升起的滿月在天際撒下一片緋紅的火光，一個巨大的火球在灰蒙蒙的暮靄中神奇的蕩悠著。天色發(fā)亮。暮色濃了，可是夜還未降臨。
20、 四周寒冷而又清澈。在骯臟，昏暗的街道上方，在一個個黑色屋頂?shù)纳戏剑怯陌档男强铡?/p>
21、 像所有意志不堅定的人經(jīng)常遭遇的情形一樣，他立即開始強烈地希望最后一次體驗一下他已經(jīng)熟悉并且沉迷于其中的那種放蕩的生活。
22、 愛情不是語言所能表達的，只有用生活、用生活的全部來表達它。
23、 死可以了結(jié)一切，而且早晚總要來到，但它比起永恒來只是一剎那的事。
24、 他沒有像以前那樣在看到人們的身上被他稱之為優(yōu)點的這些理由后才愛他們，現(xiàn)在愛充滿了他的心，于是他在毫無理由地愛人們的同時，總能找到值得愛他們的無可懷疑的理由。
25、 批判一個失寵的人，把別人的錯誤都算在他頭上，這很容易。
26、 將來的事我們不是說好了嗎？我已記不清怎么說的，但記得一切都稱心如意，一切都可以辦到！
27、 愛情不是塵世的感情，而是天上的感情。
28、 假使每個人只為他自己的信念去打仗，就沒有戰(zhàn)爭了。
29、 痛苦通�？偙葰g樂更強烈。
30、 她們哭，因為她們是朋友，因為她們有好心腸；因為她們從小是朋友，卻為金錢這樣庸俗的事煩心；還因為她們的青春都過去了……但兩人的眼淚都是愉快的。
31、 “啊，我的朋友，近來我覺得活著是痛苦。我知道，我懂得太多。人不適宜嘗試善惡的知識的果子……”
32、 禍從口出，我的嘴巴是我的敵人。
33、 你要死了——一切都要完結(jié)了。你死了，你就知道一切，或者停止發(fā)問了。
34、 我們喜歡別人不僅僅是因為別人對我們好，更是因為我們對他們好。
35、 沒人對你說“不”的時候你是長不大的。
36、 我的愛只有一個目的，那就是使我所愛的人得到幸福。
37、 憂郁的笑容含有無比的魅力。
38、 難道命運這么奇怪地使我同她重逢，就是為了讓我死嗎？
39、 偉大其實毫無價值，生命也毫無價值，而死亡更是毫物價值。
40、 機器運轉(zhuǎn)時落進一片刨花，一個不懂機器的人認為它是機器的重要部分，其實它在里面跳動，妨礙機器運轉(zhuǎn)。一個不懂機器的人無法理解，機器的重要部件之一不是那片礙事的刨花，而是那無聲轉(zhuǎn)動的小小傳動齒輪。
41、 一個年輕人，沒有比接觸聰明的女人更重要的了。
42、 讓死人去埋葬死人吧，我們既然有生命，我們就應當活下去，而且要活得幸福。
43、 只在我的心中和這個太陽光下有那么多幸福，而這里……呻吟，痛苦，恐怖，和這種不可知，這種匆忙……他們又在這里喊叫了，又都向回跑了，我要和他們一陣跑，它，死亡，就在這里，在我頭上，在我周圍……俄頃之間——我便永遠看不見這個太陽，這個河水，這個峽谷了！……
44、 除非你認為已盡了最大努力，要么你不再愛你選中的那個女人，除非你看清了她的真實面目，否則你絕對不要結(jié)婚，要不你就會犯下無法彌補的天大錯誤。
45、 如果設想人類的生活可以用理性支配，那么生活的可能性也就被破壞了。
46、兩個相愛的人不應該有隔閡，因為他們的敵人是整個世界，一旦他們產(chǎn)生隔閡，世界會立即將其征服。
47、愛情不是語言所能表達的，只有用生活、用生活的全部來表達它。
48、將來的事我們不是說好了嗎？我已記不清怎么說的，但記得一切都稱心如意，一切都可以辦到！
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