2017高中語文課本必修1-5�？嘉幕ＷR梳理
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【必修一】
1.春秋時期有公、侯、伯、子、男等爵位。爵位分為公、侯、伯、子、男。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功勞大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封為公爵，就是晉文公、秦穆公、齊桓公等�？傮w就是分封的土地多，人口多，相應(yīng)名號也就高了。
2.子:古代對男子尊稱。
3.寡人：寡德之人，古代國君對自己的謙稱。
4.執(zhí)事：辦事的官員，可用作對對方的敬稱。
5.祖：臨行祭路神，引申為餞行和送別。
6.古時音樂分為宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音，變徵是變音的變調(diào)、聲調(diào)悲涼。
7.中庶子：管理國君的車馬之類的官。
8.箕踞：坐在地上，兩腳張開，形狀像箕。這是一種輕慢傲視對方的姿態(tài)。
9.參乘：亦作驂乘，古時乘車站在車右擔(dān)任警衛(wèi)的人。乘：四匹馬拉的車。
10.竊：常用作表示個人意見的謙稱。
11.豎子：罵人的話，相當(dāng)于“小子”。
【必修二】
1.《詩經(jīng)》“六義”指的是風(fēng)、雅、頌、賦、比、興，前三者指的是詩的不同體制;后三者指的是詩的不同表現(xiàn)手法。朱熹在《詩集傳》中解釋說：“賦者，敷陳其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也”，“興者，先言他物以引起所詠之辭也”。
2.古代少年男女把頭發(fā)扎成丫髻，叫總角，后來用“總角”指代少年時代。
3.《詩經(jīng)》和《楚辭》分別是先秦時期北方中原文化和南方楚文化的輝煌結(jié)晶，中國文學(xué)史上往往將“風(fēng)”、“騷”并稱，“風(fēng)”指《國風(fēng)》，代表《詩經(jīng)》;“騷”，指《離騷》，代表《楚辭》�！对娊�(jīng)》與《楚辭》分別是中國文學(xué)現(xiàn)實主義和浪漫主義傳統(tǒng)的兩大源頭。
4.箜篌：古代的一種弦樂器，23弦或25弦，分臥式、豎式兩種。
5.妾：舊時婦女謙卑地自稱。
6.伏惟：下級對上級或晚輩對長輩說話表示恭敬的習(xí)慣用語。
7.初陽歲：冬至之后，立春之前。
8.初七：指農(nóng)歷七月七日，舊時婦女在這天晚上乞巧。下九：古人以農(nóng)歷每月的二十九為上九，初九為中九，十九為下九。在漢代，每月十九日是婦女歡聚的日子。
9.六合：指結(jié)婚選好日子，要年、月、日的干支(年月日的干支合起來共六個字，例如甲子年，乙丑月，丙寅日)都相適合，叫六合。
10.青廬：用青布搭成的蓬帳，舉行婚禮的地方，東漢至唐有這種風(fēng)俗。
11.黃昏：十二時辰之一，是戌時(相當(dāng)于現(xiàn)在的19—21時)。人定：是亥時(相當(dāng)于現(xiàn)在的21—23時)，文中指夜深人靜的時候。
12.杜康：相傳是最早造酒的人。
13.子：對對方的尊稱。衿：古式的衣領(lǐng)。青衿：是周代讀書人的服裝，這里代有學(xué)識的人。
14.阡陌：阡，南北向的小路;陌，東西向田間小路。
15.建安風(fēng)骨是以曹氏父子為中心形成的文人集團所表現(xiàn)出的共同的文學(xué)傾向，他們高揚政治理想，展示強烈個性，具有濃郁的悲劇色彩，展現(xiàn)了東漢末年動蕩的時代，形成了慷慨激昂、剛健有力的詩歌風(fēng)格，所以稱為“建安風(fēng)骨”。代表人物主要有“三曹”、“七子”和蔡琰�！叭堋敝覆懿�、曹丕、曹植;“七子”指孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。
16.暮春：春季的末一個月。
17.禊，一種祭禮。古時以三月上旬的“巳”日為修禊日;三國魏以后用三月三日，不再用巳日。禊事，古代的一種風(fēng)俗，三月三日人們到水邊洗濯，嬉戲，以祈福消災(zāi)。
18.望：農(nóng)歷每月十五。既望：農(nóng)歷每月十六�；蓿恨r(nóng)歷每月最后一天。朔：農(nóng)歷每月第一天。
19.斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名。
20.匏樽：用葫蘆做成的酒器。
21.蜉蝣：一種小飛蟲，夏秋之交生在水邊，生存期很短，古人說它朝生暮死。
22.賦始于戰(zhàn)國，盛行于漢。介于詩歌和散文之間，是一種形式比較自由的文體。它主要有三個特點：一、句式上以四、六字句為主，并追求駢偶;二、語音上要求聲律諧協(xié);三、文辭上講究藻飾和用典。多采用問答形式和鋪陳手法。賦，除了它的源頭楚辭階段外，經(jīng)歷了漢賦、駢賦、律賦、文賦幾個階段。
23.王安石與“韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏”，并稱“唐宋八大家”。
【必修三】
1.敕造，奉皇帝之命建造。敕，本來是通用于長官對下屬、長輩對晚輩的用語，南北朝以后作為皇帝發(fā)布詔令的專稱。
2.監(jiān)生，國子監(jiān)生員的簡稱，指明清兩代在國子監(jiān)(我國封建時代的中央最高學(xué)府)讀書的人。清代乾隆以后，國子監(jiān)只存空名，地主豪紳可以憑祖先“功業(yè)”或捐錢取得監(jiān)生資格。
3.理學(xué)，又稱“道學(xué)”，是宋代周敦頤、程顥、程頤、朱熹等人闡釋儒家學(xué)說而形成的思想體系。它認為“理”是宇宙的本體，把“三綱五�！钡确饨▊惱淼赖抡f成是“天理”，提出“存天理，滅人欲”的主張。
4.白帝城：古城名，在今重慶奉節(jié)東白帝山上。東漢初年公孫述所筑，公孫述自號白帝，故名城為“白帝城”。
5.青冢，指王昭君的墓。傳說冢上草色常青，故名“青�！�。
6.琵琶行，行，古詩的一種體裁。
7.左遷，貶官，降職。白居易任諫官時，因為屢次上書批評朝政，觸怒了皇帝，被貶為江州司馬。
8.司馬，州刺史的副職，當(dāng)時實際上有職無權(quán)。
9.出官，(京官)外調(diào)。
10.管弦，指音樂。管，簫、笛之類的管樂。弦，琴瑟、琵琶之類的弦樂。
11.教坊，唐代官辦管領(lǐng)音樂雜技、教練歌舞的機關(guān)。
12.五陵年少，指京城富貴人家的子弟。五陵漢代五個皇帝(高、惠、景、武、昭)的陵墓。
13.青衫，黑色單衣，唐代官職低的服色為青黑色。后人常用“司馬青衫”形容悲傷凄切的情感。
14.望帝，周朝末年蜀國君主的稱號，傳說他死后，魂魄化為鳥，名杜鵑，啼聲哀凄，暮春而鳴，傷感春去。也哀痛亡國。春心是傷春之心，比喻對美好事物的懷念。
15.雞人報曉籌，漢代制度，宮中不養(yǎng)雞，而用傳唱報曉。雞人，宮中掌握時間的衛(wèi)士�；I，更籌，敲擊報時用的竹簽，這里指代時間。
16.“六軍”，周制，天子有六軍，一萬二千五百人為一軍。后泛指軍隊。
所指因時代不同而不同：⑴指天子所統(tǒng)領(lǐng)的軍隊�！吨芏Y·夏官·序官》：“凡制軍，萬有二千五百人為軍。王六軍，大國三軍，次國二軍，小國一軍。”后來把“六軍”作為國家軍隊的統(tǒng)稱。如《三國志·魏志·辛毗傳》：“且四方之寇，莫大於河北;河北平，則六軍盛而天下震。”宋范成大《州橋》詩：“州橋南北是天街，父老年年等駕廻。忍淚失聲詢使者：幾時真有六軍來?”
�、茣x代稱領(lǐng)軍、護軍、左右二衛(wèi)、驍騎、游擊為“六軍”�！赌淆R書·百官志》：“領(lǐng)軍將軍、中領(lǐng)軍，護軍將軍、中護軍……左右二衞將軍，驍騎將軍，游擊將軍。晉世以來，謂領(lǐng)護至驍、游為六軍�！�
⑶指唐之禁軍六軍。《新唐書·百官志四上》：“左右龍武、左右神武、左右神策，號六軍�！倍杜f唐書·職官志三》說六軍指左右龍武、左右神武、左右羽林。
17.當(dāng)時七夕笑牽牛，指唐玄宗和楊貴妃在發(fā)生"馬嵬事變”五年前的七月七日的海誓山盟。七夕，農(nóng)歷的七月七日夜，民間傳說天上的牛郎織女每年此夜在天河相會，婦女們便在這個夜晚于自家庭院中間向織女進行乞巧活動，故也稱乞巧節(jié)。
18.四紀(jì)，古代以木星繞日一周(十二年)為一紀(jì)，四紀(jì)為四十八年。
19.河內(nèi)兇，河內(nèi)遇到饑荒。河內(nèi)，今河南境內(nèi)黃河以北的地方。兇，谷物收成不好，荒年。
20.河?xùn)|，黃河以東的地方，在今山西西南部。黃河流經(jīng)山西省境，自北向南，故稱山西境內(nèi)黃河以東的地區(qū)為河?xùn)|。
21.粟，谷子，脫殼后成為小米，也泛稱小米。
22.謹庠序之教，認真地興辦學(xué)校教育。謹，謹慎，這里指認真從事。庠、序，都是學(xué)校。商(殷)代叫序，周代叫庠。教，教化。
23.君子，這里指有學(xué)問有修養(yǎng)的人。
24.金，指金屬制的刀劍等。
25.崤函，崤山和函谷關(guān)。崤山，在函谷關(guān)的東邊。函谷關(guān)，在今河南靈寶。
26.連衡，秦國采用的一種離間六國，使他們各自同秦聯(lián)合，從而各個擊破的策略。也作“連橫”。
27.戰(zhàn)國四公子：孟嘗君，齊國貴族，姓田名文;平原君，趙國貴族，姓趙名勝;春申君，楚國貴族，姓黃名歇;信陵君，魏國貴族，姓魏名無忌。皆以招攬賓客著稱。
28.履至尊而制六合，登上皇帝的寶座控制天下。履至尊，登帝位。六合，天地四方。
29.敲撲，刑具，短的叫“敲”，長的叫“撲”。
30.俯首系頸，意思是愿意服從、投降。系頸，頸上系繩，表示投降。
31.遷徙之徒，被征發(fā)的人。指陳涉被征發(fā)戍守漁陽。謫戍，因有罪而被貶調(diào)去守邊。
32.萬乘，兵車萬輛。表示軍事力量強大。
33.七廟隳，宗廟毀滅，就是國家滅亡的意思。七廟，天子的宗廟。
34.巫醫(yī)，古代巫和醫(yī)不分。巫的職業(yè)以祝壽、占卜等為主，也用藥物等為人治病。
35.百工，各種工匠。
36.六藝經(jīng)傳，六經(jīng)的經(jīng)文和傳文。六藝，指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六種經(jīng)書�！稑贰肪靡咽鳎@是沿用古代的說法。傳，古代解釋經(jīng)書的著作。
【必修四】
1.讀盡縹緗萬卷書：縹，青白色的絲織品。緗，淡黃色的絲織品。古人習(xí)慣用這兩種絲織品包書或做書袋，后來用作書籍的代稱。
2.宮調(diào)：我國古代音樂以宮、商、角、變徵、徵、羽、變宮為七聲，以其中任何一聲為主，均可構(gòu)成一種調(diào)式。凡以宮聲為主的調(diào)式稱“宮”，以其他各聲為主的稱“調(diào)”，合稱“宮調(diào)”。
3.跖：傳說是春秋末年奴隸起義的首領(lǐng)，過去被誣稱為“盜跖”。顏淵，孔子弟子，被推崇為“賢人”。盜跖，顏淵，此泛指壞人、好人。
4.吳鉤：古代吳地制造的一種彎刀，以青銅鑄成，是冷兵器里的典范，后又被歷代文人寫入詩篇，成為馳騁疆場，勵志報國的精神象征。
5.社日：是古代農(nóng)民祭祀土地神的節(jié)日。漢以前只有春社，漢以后開始有秋社。自宋代起，以立春、立秋后的第五個戊日為社日。
6.三公九卿：夏朝時即設(shè)三公九卿(《禮記》：“夏后氏官百，天子有三公、九卿、二會議夫、八十一元士�！�)。殷亦三公九卿。周以太師、太傅、太保為三公。也有的說三公為司馬、司空、司徒(《韓詩外傳》曰：“三公之得者何?曰司馬、司空、司徒也。司馬主天，司空主土，司徒主人)，以少師、少傅、少保、冢宰、司徒、宗伯、司馬、司寇、司空為九卿。秦變周法，置左右丞相，取代三公，天下之事皆決丞相府。又設(shè)太尉管理軍事、御史大夫(掌邦國刑憲、典章之政令，以肅正朝列)，為丞相副手。