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教學(xué)設(shè)計

蘭亭集序教學(xué)設(shè)計

時間:2024-09-15 17:05:18 教學(xué)設(shè)計 我要投稿

蘭亭集序教學(xué)設(shè)計

  作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者,通常需要準(zhǔn)備好一份教學(xué)設(shè)計,編寫教學(xué)設(shè)計有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時間。教學(xué)設(shè)計應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編整理的蘭亭集序教學(xué)設(shè)計,歡迎閱讀與收藏。

蘭亭集序教學(xué)設(shè)計

蘭亭集序教學(xué)設(shè)計1

  教材定位及學(xué)情分析:

  《蘭亭集序》被選入人教版必修二第三單元古代山水游記散文單元。該單元主要是引導(dǎo)學(xué)生欣賞文中描繪的自然風(fēng)光并聯(lián)系作者生平及社會背景去探究自然、思索人生的自覺意識,激發(fā)學(xué)生尊重敬畏自然,不斷探索自然的奧妙和人生價值的興趣。本班學(xué)生語文基礎(chǔ)一般,閱讀面較窄,但質(zhì)疑意識強(qiáng)烈,挑戰(zhàn)權(quán)威思想突出,這為課堂學(xué)生質(zhì)疑討論、合作探究提供了保障,也為順利完成教學(xué)任務(wù)打下堅實基礎(chǔ)。

  教學(xué)目標(biāo):

  1、預(yù)習(xí)課文,理解并積累重點詞句知識。

  2、朗讀文本,領(lǐng)悟文本語言的聲韻美和意蘊(yùn)美。

  3、認(rèn)識作者對人生悲歡無常、終歸于盡的深沉感慨,形成對生命的哲學(xué)思考。

  教學(xué)重點、難點:

  1、理清作者思想感情發(fā)展脈落,正確分析作者因事而發(fā)的感慨。

  2、結(jié)合自己對自然、宇宙、生命的理解,比較古今杰出人物的生命價值觀來客觀、公允地評價王羲之的生命觀。

  教法設(shè)計:質(zhì)疑討論,拓展評價。

  教具準(zhǔn)備:多媒體課件補(bǔ)充資料

  教學(xué)課時:一課時

  教學(xué)過程設(shè)計:

  一、導(dǎo)語激趣,進(jìn)入文本。

 。刍脽羝琞出示《蘭亭集序》書法圖片。同學(xué)們知道這是誰的作品?(王羲之)據(jù)《晉書王羲之傳》記載,《蘭亭集序》是東晉大書法家王義之為《蘭亭集》寫的序文。此文被譽(yù)為“書中的極品,文中的上品。”可謂藝術(shù)奇葩,千古奇文。傳說唐太宗李世民從辯才和尚處獲得王羲之的真跡后,愛不釋手,命人摹拓數(shù)本分給太子諸王,并且在死前請求高宗李治把蘭亭真跡隨葬昭陵。寫作本文時,王羲之33歲,距其后辭官歸隱僅有3年,也是他決定歸隱的重要的蘊(yùn)釀階段。其間如何反映作者復(fù)雜情緒,今天就讓我們走近文本,與作者進(jìn)行一次心靈交流。

 。刍脽羝莩鍪菊n題和學(xué)習(xí)目標(biāo)。

  二、誦讀感知,理清思路。

  1、誦讀體悟。

  師導(dǎo):“三分詩,七分讀!弊x中理解,讀中感悟,可見誦讀是學(xué)習(xí)文言最好的方法。下面,老師給大家讀一遍課文,請同學(xué)們注意以下兩個問題:①標(biāo)注字音,劃分節(jié)奏。②把握作者情感發(fā)展的脈落,從文中找出表達(dá)情感的.詞,填入題目的空格內(nèi)并評價。

  [幻燈片]:蘭亭集會,賞景暢飲,信可()矣;聚后思索,面對生死,豈不()哉;聯(lián)系古今,思接千載,亦可()夫。

  2、處理疑難字詞。

  ①給下列紅色字注音。

  會()稽悟()言形。ǎ┦朗猓ǎ

 、凇⑴袛嘞铝屑t色字含義的正誤。

  茂林修竹(長)

  況修短隨化(修身)

  絲竹管弦之盛(繁多)

  俯察品類之盛(繁盛)

  所以游目騁懷(……的原因)

  所以興懷,其致一也。(用來)

 、、翻譯下列句子。(供參考,具體隨學(xué)生提問而定。)

  或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。

  向之所欣,俯仰之間,已為陳跡。

  固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。

  活動安排:學(xué)生以組互問互答,解決不了的老師給以點撥,給學(xué)生結(jié)合上下文語境去分析。

  三、美點賞讀,涵詠領(lǐng)悟。

  文學(xué)即人學(xué)。古今優(yōu)秀散文往往都會逼真細(xì)膩地反映作者的內(nèi)心世界,《蘭亭集序》的每一句話無一不是作者情感表露和心理折射。下面,讓我們看看文章一、二段。

  1、閱讀第一二段,品蘭亭之樂。

  王勃在《滕王閣序》中寫道:“四美具,二難并。”想想“四美”指什么?

  明確:良辰、美景、賞心、樂事。

  2、填寫訓(xùn)練,領(lǐng)悟情感。

  引導(dǎo):散文在于美讀,讀中理解,讀中品味。因聲求氣,將作者的心理和情感用自己的聲音傳達(dá)出來。

  活動設(shè)計:學(xué)生以小組為單位,結(jié)合課文內(nèi)容,仿照示例寫一組句子。

  例句:蘭亭之樂,樂在景美,這里有“崇山峻嶺,茂林修竹”(盡量用文中原句回答)

  參考示例:①、蘭亭之樂,樂在人賢,這里“群賢畢至,少長咸集。”

 、、蘭亭之樂,樂在辰良,這里“天朗氣清,惠風(fēng)和暢!

 、邸⑻m亭之樂,樂在賞心,這里可“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛!

 、、蘭亭之樂,樂在事雅,“引以為流觴曲水,映帶左右!薄

  小結(jié):從上面分析中,我們可以看到文人雅士們的瀟灑風(fēng)度和詩意人生,以至美好的聚會成為千古美談,作者寫道:“足以極視聽之娛,信可樂也!

  3、你認(rèn)為作者的“樂”是否為“真樂”,你又如何看待他的“樂”?

  活動安排:學(xué)生獨立思考,同桌間交流,舉手回答,師生共評。

  參考提示:親近自然,娛情山水(真樂);借酒取樂,游戲人生(暫時之樂);感官刺激,`瞬間閃現(xiàn)(簡單膚淺之樂)

  明確:作者以“極”“信”二字寫盡了與友人們歡聚的興致和情懷,但樂中有哀。王羲之是晉人所謂的“性情中人”,謝安曾對他說:“中年以來,多傷于哀樂。”王羲之回答:“年在桑榆,自然至此!币苍S會樂極生悲,作者面對良辰美景,抒發(fā)“幽情”,以表達(dá)縱歡過后對宇宙人生的深刻思考,自然掩蓋不了生命短暫、光陰虛度所帶來的煩惱。其實,這也是王羲之前后所有文人們共有的經(jīng)歷和感受。(舉李白和蘇軾等人例子)

  4、賞析第三段,思蘭亭之痛。

  師導(dǎo):自古人們就有“樂極生悲”的人生感慨,作者亦如此。那么,作者因何而痛?

  活動設(shè)計:學(xué)生自由朗讀,圈點勾畫出有深刻感悟的句子,然后在組內(nèi)交流,統(tǒng)一意見后在班內(nèi)交流,師生評價。

  幻燈片:以“我從——(運(yùn)用原文句)中讀出了——”的句式來回答。

  參考提示:①光陰易逝,生命短暫。②快樂難久,人生無常。③美物易逝,情遷之痛。④造化難違,死生之痛。⑤死生亦大(事)。

  他寫此文僅僅為了表達(dá)內(nèi)心之痛嗎?讓我們再讀這一段文字,進(jìn)一步體會作者深沉的悲痛。(學(xué)生閱讀提供的資料自由發(fā)言)

  5、賞析第四自然段,識蘭亭之悲。

  師導(dǎo):既然“生命之感”如此沉重,那么,我們該如何對待它,作者的“悲”情緣何而生的呢?

  活動安排:指名朗讀,學(xué)生勾畫相關(guān)句子討論交流,派代表發(fā)言。

  [幻燈片]:以“蘭亭之悲,悲在——”發(fā)言。

  參考提示:①悲在古人今人對生死看法非常一致。②悲在后人對生死看法與古人、今人致。③悲在古人把生死看成一樣。④悲在人們的困惑,即那個時代對生命的漠視和人生的悲嘆。

  那么,王羲之的“悲”是悲痛還是悲觀呢?

  參考提示:是悲痛而非悲觀。

 。刍脽羝荩赫故緯r代背景:王羲之生活在一個清談玄學(xué),積極悟道的年代。魏晉時期政治極其嚴(yán)酷,社會急劇動蕩。門閥制度使得當(dāng)時許多著名文人、學(xué)士都死于殘酷的權(quán)力斗爭中,身處亂世,大家無所作為,也無法作為!暗壬,齊彭殤”這是莊子的思想。因而有人會談玄悟道,“悟言一室之內(nèi)”;有人寄情山水,“放浪形骸之外”,虛度光陰。對此,王羲之是不認(rèn)同的,一個“虛誕”一個“妄作”足以證明。他勸告時人要珍惜時間,熱愛生命,有所作為。

  四、歸納課文,拓展延伸。

  師導(dǎo):作者在文中充分表現(xiàn)了蘭亭聚會的感慨,也反映了他的生命觀。那么,你怎樣看待作者抒發(fā)的思想感情?作者作序的目的是什么?

  活動安排:學(xué)生瀏覽課文,體會蘊(yùn)含于字里行間的思想感情。組內(nèi)討論,形成統(tǒng)一意見后在班上展示。

  參考提示:文章雖是敘寫蘭亭聚會,實則是批判晉代名士們的虛無思想觀念。東晉是名士風(fēng)流時代,士大夫們崇尚老莊,大談玄理,不務(wù)實際,寄情山水,筆傲山野,即信奉“一生死,齊彭殤”,而作者卻顯示了“眾人皆醉我獨醒”的思想境界,勇敢地從消極頹廢情緒中走出。如果和蘇軾,李白等人相比,也可看出他們的共同特點,即其“儒佛道”統(tǒng)一的哲學(xué)信仰。“后之覽者,亦將有感于斯文!庇芯竞笕瞬灰墚(dāng)時士大夫消極人生影響,客觀面對生死,把握生命,積極生活。

  一個人的生命如草木萬物隨造化而定。我們面對生死很難做到如莊子般灑脫隨性,但也沒有必要為生死困擾,反而要更加“珍重生命”。

  五、課文小結(jié)

 。刍脽羝荩浩纷x文字,你會發(fā)現(xiàn)文章浸透著作者對短暫生命的珍惜和對人生、自然的熱愛和執(zhí)著。一次普通的聚會,王羲之發(fā)出對生命的深層思考;一次靈魂的堅守、王羲之探索出實現(xiàn)人生理想、人生價值的永恒方式;一次諄諄教誨,激勵我們要強(qiáng)健體魄和精神,去戰(zhàn)勝人生路上的困難。下面老師留給大家一段話:品蘭亭之樂,追求雅趣人生;思蘭亭之痛,珍惜有限生命;悟蘭亭之悲,打造精彩人生。

  六、布置作業(yè)。

  1、背誦課文,并與蘇軾《前赤壁賦》對照,分析二人哲學(xué)觀點的異同。

  2、整理課堂未能解決的詞句,寫在筆記本上。

蘭亭集序教學(xué)設(shè)計2

  教學(xué)目標(biāo):

  1、認(rèn)知目標(biāo):

  能借助注釋掃清文字障礙并積累自己認(rèn)為重要的詞語句子;能就本課的文言知識提出質(zhì)疑,通過質(zhì)疑解疑理解課文。

  2、能力目標(biāo):

  能就本課提出問題并在積極參與討論中解決問題。

  3、情感目標(biāo):

  通過討論和老師的引導(dǎo)能體會作者“積極追求,有所作為”的樂觀情感。

  教學(xué)重點:

  質(zhì)疑解疑討論過程。

  教學(xué)難點:

  借序抒情的行文之巧,作者的感情定位。

  教學(xué)設(shè)想:

  1、利用南海教育信息網(wǎng)資源加大教學(xué)容量一課時完成。

  2、布置學(xué)生課外搜集有關(guān)王羲之的信息幫助理解課文。

  3、本文在字面上雖然難度不很大,但作者借序抒情的行文及抒發(fā)的人生感慨較虛,理解起來難度很大,故課堂上主要采用質(zhì)疑、討論、教師引導(dǎo)的方式,必要時老師講解。

  4、重視朗讀環(huán)節(jié),指導(dǎo)學(xué)生在把握文意、理清思路的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

  教學(xué)工具:

  電教設(shè)備、課件等。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)語設(shè)計

 。ㄅc王羲之有關(guān)的信息。)

  二、朗讀

  1、配樂范讀:

  要求學(xué)生注意聽清讀音、節(jié)奏、語氣。

  2、配樂齊讀:

  要求讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏、語氣。

  3、學(xué)生大聲自由朗讀。

  三、學(xué)生質(zhì)疑

 。ǹ赡鼙容^“散”)

  學(xué)生質(zhì)疑。

  學(xué)生解疑,學(xué)生不能解決的`疑惑老師引導(dǎo)解決。

  四、老師質(zhì)疑

 。ㄆ稹熬邸钡淖饔茫

  1、全文共三段,每一段的內(nèi)容要點是什么?

 。ǚ謩e用六個字概括)

  明確:第一段:記敘蘭亭盛會。

  第二段:抒發(fā)人生感慨。

  第三段:點明作序目的。

  2、翻譯第二段中的“向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷;況修短隨化,終期于盡。古人云,‘死生亦大矣!M不痛哉!”說說作者為什么會有這種感慨呢?

  3、第三段作者“悲”什么?簡要說明理由。

  明確:“痛”歡樂易逝,時光易逝!氨焙笾暯瘢q不能喻之于懷。

  五、討論

  1、這是一篇書序,文中有些話說明詩集的由來,有些話說明編集的目的,試一一指出并說說作者行文的巧妙之處。

  明確:

  “修禊事也”“群賢畢至”“一觴一詠,亦足以暢敘幽情”;“故列敘時人,錄其所述”“后之覽者,亦將有感于斯文”。

  這些內(nèi)容都是根據(jù)書序體裁的要求寫的,文章首尾圓合,自不用說,重要的是,作者善于借題發(fā)揮,從一次普通的游宴活動談到了他的生死觀,并以此批判了當(dāng)時士大夫階層中崇尚虛無的思想傾向,使全篇在立意上顯得不同凡響。

  這與寫什么文體就要像什么文體,并借一種文體抒發(fā)感情或表達(dá)觀點的高考作文的要求是一致的。

  2、你最喜歡《蘭亭集序》中哪些語句?簡要說說原因。

  六、堂上練習(xí)

  1、解釋下列多義詞:

  此地有崇山峻嶺,茂林修竹()

  況修短隨化,終期于盡()

  乃重修岳陽樓,增其舊制()

  況修短隨化,終期于盡()

  期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者()

  君與家君期日中,日中不至()

  所以興懷,其致一也()

  假輿馬者,非利足也,而致千里()

  不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士()

  引以為流觴曲水,列坐其次()

  太上不辱先,其次不辱身()

  陳勝、吳廣皆次當(dāng)行()

  未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷()

  先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也()

  2、下列句中加粗字與“夫人之相與”的“夫”用法相同的是()

  A、一夫不耕,或受之饑

  B、微夫人之力不及此

  C、夫戰(zhàn),勇氣也

  D、后之視今,亦由今之視昔,悲夫

  3、下列各組中加粗詞用法相同的一項是()

  A、亦足以暢敘幽情/怡然自足

  B、引以為流觴曲水/一觴一詠

  C、或因寄所托/不如因善遇之

  D、雖無絲竹管弦之盛/雖趣取萬殊

  4、下列加粗詞解釋有誤的一項是()

  A、少長咸集(都)

  B、又有清流激湍(水)

  C、俯察品類之盛(品行的種類)

  D、曾不知老之將至(竟)

  5、下列句中加粗詞與“信可樂也”的“信”意義相同的是()

  A、欲信大義于天下

  B、言必信,行必果

  C、文信美矣

  D、半封京信半題詩

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