高二必修三歷史知識(shí)點(diǎn)提綱
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高二必修三歷史知識(shí)點(diǎn)提綱
明清之際活躍的儒家思想
一、李贄的離經(jīng)叛道
(1) 內(nèi)容：①破除對(duì)孔子思想的迷信。②批判“存天理，滅人欲”的說(shuō)教, 強(qiáng)調(diào)人正當(dāng)?shù)乃接?/p>
(2) 意義：在一定程度上反映了資本主義萌芽時(shí)期的要求。
二、黃宗羲對(duì)君主專制的抨擊
(1) 內(nèi)容：①揭露君主專制是天下之大害。②提出“天下為主，君為客”的民主思想。③主張以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”。
(2) 意義：抨擊了封建君主專制制度，為以后反專制斗爭(zhēng)起了積極的推動(dòng)作用。
三、顧炎武倡導(dǎo)經(jīng)世致用
(1) 內(nèi)容：①重視對(duì)社會(huì)實(shí)際情況的了解, 形成經(jīng)世致用的思想。②主張到實(shí)踐中求真知, 力求解決國(guó)計(jì)民生的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
(2) 意義：開一代樸實(shí)學(xué)風(fēng)的先河。
四、王夫之的`唯物思想
(l) 內(nèi)容：①世界是物質(zhì)的, 一切事物都是客觀存在的實(shí)體。 ②物質(zhì)的發(fā)展變化有規(guī)律可循。 ③一切事物通過(guò)考察研究都是可以認(rèn)識(shí)的。 ④具有樸素的辯證法思想。
(2) 意義：?jiǎn)⑹窘藗兊乃季S方法, 具有劃時(shí)代的意義。
高二必修三必備歷史知識(shí)
1、西方人文主義思想的起源
一、智者學(xué)派
l. 產(chǎn)生背景(l) 雅典奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰。(2) 人在社會(huì)中的地位日益突出。
2. 探索主題：人和人類社會(huì)。關(guān)注對(duì)象：關(guān)注人們之間關(guān)系、社會(huì)組織、風(fēng)俗習(xí)慣和倫理規(guī)范等。
3. 思想主張(l) 強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值, 普羅泰格拉提出“人是萬(wàn)物的尺度”，樹立人的尊嚴(yán)和權(quán)威，體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)。(2) 反對(duì)迷信, 強(qiáng)調(diào)自由。(3) 在社會(huì)道德方面, 主張個(gè)人應(yīng)有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn), 不應(yīng)強(qiáng)求一律。
二、蘇格拉底等人的思想
l. 蘇格拉底(l) 主張
�、訇P(guān)注人的倫理道德，倡導(dǎo)“有思想力的人是萬(wàn)物的尺度”，主張重建道德價(jià)值觀。
�、谥匾暯逃�, 提出“美德即知識(shí)”的思想。(2) 地位：使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問(wèn)。
2. 柏拉圖(l) 思想主張①關(guān)注的焦點(diǎn)是人類社會(huì)。②在《理想國(guó)》里根據(jù)智慧品德把人分為幾等, 各盡其責(zé)。 (2) 地位：為理性主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
3. 亞里士多德(l) 思想主張①關(guān)注自然界和人類社會(huì)。②強(qiáng)調(diào)在整個(gè)自然界中,人類是最高級(jí)的。(2) 地位：成為古希臘最博學(xué)的人，進(jìn)一步發(fā)展了人文主義思想。
2、文藝復(fù)興和宗教改革
一、意大利的資本主義萌芽
1.十四五世紀(jì), 意大利的一些工商業(yè)城市，紛紛采取鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)的政策，出現(xiàn)資本主義萌芽。
2.新興的資產(chǎn)階級(jí)希望創(chuàng)造財(cái)富，追求現(xiàn)世的享樂(lè)，對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治文化思想的教會(huì)不滿。一場(chǎng)思想變革首先在意大利出現(xiàn)。
二、文藝復(fù)興
1. 背景(l) 經(jīng)濟(jì)：意大利的一些工商業(yè)城市出現(xiàn)資本主義萌芽。(2) 政治：新興的資產(chǎn)階級(jí)要求追求現(xiàn)世的享樂(lè)。 (3) 文化：接觸到古代希臘羅馬文化遺存和典籍。
2. 本質(zhì)： 是以人文主義沖擊宗教神權(quán)的束縛，解放人們的思想。是一場(chǎng)新興資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)。
3. 核心：人文主義，即主張以人為中心而不是以神為中心, 要求肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)。
4. 成就：(l) 文學(xué)三杰：①薄伽丘的代表作《十日談》 , 抨擊了封建道德和教會(huì)的禁欲思想, 主張發(fā)展人的個(gè)性。②但�。捍碜魇恰渡袂�,對(duì)教會(huì)的丑惡現(xiàn)象表達(dá)了憎惡。③彼特拉克：代表作是《歌集》, 最早提出要以“人的學(xué)問(wèn)”代替“神的學(xué)問(wèn)”, 被稱為“人文主義之父”。(2) 藝術(shù);達(dá)?芬奇等大師(美術(shù)三杰)創(chuàng)作了許多杰出作品。
5. 擴(kuò)展：16世紀(jì), 從意大利傳播到歐洲其他國(guó)家。
6.影響：使更多的人開始更多地關(guān)注人及人生活的世界。
三、宗教改革(略)
歐洲的宗教改革運(yùn)動(dòng)，進(jìn)一步傳播了人文主義，動(dòng)搖了羅馬教皇的統(tǒng)治。
高二必修三歷史知識(shí)
啟蒙運(yùn)動(dòng)
一、理性時(shí)代的到來(lái)
1. 背景：(l) 自然科學(xué)取得很大進(jìn)展 , 挑戰(zhàn)教會(huì)的權(quán)威。(2) 隨著資本主義的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級(jí)要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會(huì)壓迫。
2.概況：(l) 開始：17世紀(jì)時(shí)，英國(guó)出現(xiàn)早期啟蒙思想。(2) 高潮：18世紀(jì)中葉，法國(guó)推動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)進(jìn)入高潮。涌現(xiàn)出伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等一大批啟蒙思想家。(3) 擴(kuò)展：傳播到德意志等其他國(guó)家，啟蒙運(yùn)動(dòng)得到進(jìn)一步發(fā)展。
3. 核心：“理性”, 即主張人自己去思考, 否定一切外在權(quán)威。
4. 內(nèi)容：呼喚用理性的陽(yáng)光驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗，抨擊天主教會(huì)的權(quán)威和迷信, 反對(duì)專制和愚昧, 提倡科學(xué)、自由和平等。
5.性質(zhì)：是歐洲資產(chǎn)階級(jí)發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)。
二、法國(guó)的啟蒙思想家
(1) 伏爾泰——是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖①反對(duì)天主教會(huì)和君主專制, 倡導(dǎo)君主立憲制;②提倡“天賦人權(quán)”，主張法律面前人人平等。③代表作有《哲學(xué)通信》《路易十四時(shí)代》等。
(2) 孟德斯鳩①反對(duì)君主專制, 提出“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)。②認(rèn)為國(guó)家的法律不能違背人的理性。 ③代表作是《論法的精神》。
(3) 盧梭①闡述“天賦人權(quán)”和“人民主權(quán)”思想。 ②認(rèn)為人類不平等的根源是財(cái)產(chǎn)的私有。 ③代表作是《社會(huì)契約論》。
三、啟蒙運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)展
(1) 人物：德意志著名的哲學(xué)家康德, 總結(jié)了啟蒙思想，代表作是《純粹理性批判》。
(2) 主張：①認(rèn)為啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心就是人應(yīng)該自己獨(dú)立思考,理性判斷。②強(qiáng)調(diào)人的重要性, 提出人就是人, 而不是達(dá)到任何目的的工具。③主權(quán)屬于人民, 人要自由也要自律, 自由和平等只能在法律范圍之內(nèi)。
四、啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響
(l) 歐洲：①進(jìn)一步解放了人們的思想, 沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治。②為法國(guó)大革命做了充分的思想動(dòng)員。
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