描寫(xiě)道德的名言

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，許多人對(duì)一些廣為流傳的名言都不陌生吧，熟記名言有助我們?cè)黾又�識(shí)儲(chǔ)備，打造語(yǔ)言亮點(diǎn)。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的名言才是好的名言，以下是小編精心整理的描寫(xiě)道德的名言，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

描寫(xiě)道德的名言1

　　1、真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物�！�—柏格森

　　2、修身以敬，勿托以尊。——晉書(shū)

　　3、我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起�！�—?jiǎng)⑸倨?/p>

　　4、想污染一個(gè)地方有兩種方法：垃圾，或是鈔票！

　　5、侈而惰者貧，而力而儉者富�！�—韓非

　　6、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前�！�—白居易

　　7、如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無(wú)法償清的債務(wù)了�！�—烏申斯基

　　8、我們既不像我們想像的那樣幸福，又不像我們想像的那樣不幸。

　　9、名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛�！�—于謙《無(wú)題》

　　10、把“德性”教給你們的孩子；使人幸福的是德性而非金錢(qián)。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)之外，也是道德�！�—貝多芬

　　11、所有人都是同樣的驕傲，只是表現(xiàn)的方式和手段不同。

　　12、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知�！�—《道德經(jīng)》

　　13、義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也�！�—董仲舒《春秋繁露·身之養(yǎng)重于義》

　　14、壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來(lái)，不論是說(shuō)話(huà)或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改�！�—克雷洛夫

　　15、教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人，從他的話(huà)里聽(tīng)出他在號(hào)召他們成為忠于信念，對(duì)邪念不妥協(xié)的人�！�—（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《關(guān)于全面發(fā)展教育的問(wèn)題》

　　16、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博�！�—張衡

　　17、奉公如法則上下平�！�—《史記·廉頗藺相如列傳》

　　18、粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間�！�—于謙《石灰吟》

　　19、美，是道德上的善的象征。——康德

　　20、不論將來(lái)自己達(dá)到一個(gè)什么樣的輝煌的頂點(diǎn)，決不能把自己的才能當(dāng)成商品。——張潔

描寫(xiě)道德的名言2

　　1.侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。——司馬光

　　2.你把《道德經(jīng)》背下來(lái)，老子跟你一輩子。————翟鴻燊

　　3.愛(ài)情只有一種，其副本卻成千上萬(wàn)，千差萬(wàn)別。

　　4.講話(huà)氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理�！�—薩迪

　　5.類(lèi)君子之有道，入暗室而不欺。出自：唐·駱賓王《螢火賦》類(lèi)：類(lèi)似，好象。道：正當(dāng)?shù)氖吕�。有道德的人，即令在沒(méi)有看到之處，也不做欺心的事�！�———駱賓王

　　6.過(guò)而不改，是謂過(guò)矣�！�—《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　7.我的主要辦法，首先是通過(guò)孩子們對(duì)共同生活的初步感覺(jué)和在發(fā)展他們初步的能力上，使他們產(chǎn)生姊妹兄弟般的友愛(ài)，把整個(gè)團(tuán)體融化于一種大的家庭的樸實(shí)精神中；并且就在這種基礎(chǔ)上，以及由此而產(chǎn)生的情感中，鼓舞他們一般的義務(wù)感和道德感�！�—裴斯泰洛齊

　　8.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——《論語(yǔ)·子路》

　　9.道德美，包含兩個(gè)互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛(ài)。——庫(kù)申

　　10.人們的自愛(ài)所難以忍受的譴責(zé)，來(lái)自趣味的更甚于來(lái)自判斷力的。

　　11.辱，莫大于不知恥�！�—王通

　　12.邪惡穿行于充滿(mǎn)欲望的路徑，引誘許多人跟著它走。美德追求一條險(xiǎn)峻陡峭的途徑，對(duì)人類(lèi)較少誘惑力，如果別的地方有很多人招呼人們走一條微微傾斜的道路時(shí)，美德對(duì)他們就更沒(méi)有吸引力了�！�—（德）貝多芬

　　13.人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德的影響力�！�—阿米爾

　　14.愛(ài)能毀滅一切，也能造成一切血濃于水，意指永遠(yuǎn)是人類(lèi)感情中基礎(chǔ)最濃厚的一種，也是在所有倫理道德中最受人推崇敬仰的一種�！�———古龍

　　15.支配和統(tǒng)治一切的，在君主政府中是法律的力量，在專(zhuān)制政府中是永遠(yuǎn)高舉著的.君主的鐵拳，但是在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德�！�—孟德斯鳩

　　16.人而無(wú)信，不知其可也�！�—《論語(yǔ)·為政》

　　17.要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

　　18.優(yōu)良的品性是真正的財(cái)富，而襯顯這品性的是良好的教養(yǎng)�！�—洛克

　　19.有兩種東西，我們愈是時(shí)常愈加反復(fù)地思索，它們就愈是給人的心靈灌注了時(shí)時(shí)翻新，有加無(wú)已的贊嘆和敬畏——頭上的星空和心中的道德法則�！�———康德

　　20.生活是欺騙不了的，一個(gè)人要生活得光明磊落。——馮雪峰

描寫(xiě)道德的名言3

　　1.自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。

　　2.修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上�！�—愛(ài)默生

　　3.托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學(xué)，最偉大的利他主義，不過(guò)這種思想對(duì)生活來(lái)說(shuō)卻不適用。有成千累萬(wàn)的事例表明人們必須用侮辱來(lái)回報(bào)侮辱，不能不這樣回報(bào)。到處都得有為個(gè)人的神圣權(quán)利的奮斗；如果不要這種奮斗，那就是不道德�！�—契訶夫

　　4.義之法在正我，不在正人�！�—董仲舒《春秋繁露·仁義法》

　　5.志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁�！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　6.生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄�！�—李清照《烏江》

　　7.君子恥其言而過(guò)其行�！�—《論語(yǔ)憲問(wèn)》

　　8.生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花�！�—海涅

　　9.優(yōu)良的品德是內(nèi)心真正的財(cái)富，而襯顯這一品行的是良好的教養(yǎng)。——（英）約翰·洛克

　　10.為了失戀而耽誤前途，是一生的損失。------霍海

　　11.勞動(dòng)卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無(wú)比的源泉�！�—拉·喬乃尼奧里

　　12.記己有恥�！�—《論語(yǔ)·子路》

　　13.進(jìn)行道德教育要認(rèn)真。——蘇霍姆林斯基

　　14.道德教育的核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來(lái)闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái)，關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路�！�—蘇霍姆林斯基

　　15.在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。——孟德斯鳩

　　16.智者的堅(jiān)定不移，僅僅是他們用以隱藏內(nèi)心躁動(dòng)的藝術(shù)。

　　17.親仁善鄰，國(guó)之寶也。——《左傳·隱公六年》

　　18.有比快樂(lè)、藝術(shù)：財(cái)富、權(quán)勢(shì)、知識(shí)、天才更寶貴的東西值得我們?nèi)プ非�，這極為寶貴的東西就是優(yōu)秀而純潔的品德�！�—（英）塞繆爾·斯邁爾斯

　　19.養(yǎng)身者忘家，養(yǎng)志者忘身。——韓嬰

　　20.己所不欲，勿施于人。——《論語(yǔ)·顏淵》

描寫(xiě)道德的名言4

　　人人好公，則天下太平;人人營(yíng)私，則天下大亂。

　　——?jiǎng)Ⅸ?/p>

　　自私自利之心，是立人達(dá)人之障。

　　——呂坤

　　如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。

　　——陶鑄

　　常求有利別人，不求有利自己。

　　——謝覺(jué)哉

　　一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。

　　——列夫·托爾斯泰

　　人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。

　　——海涅

　　無(wú)私是稀有的道德，因?yàn)閺乃�身上是無(wú)利可圖的。

　　——布萊希特

　　君子喻于義，小人喻于利。

　　——孔丘

　　人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。

　　——蕭楚女

　　人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。

　　——徐瑋

　　路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。

　　——吉鴻昌

　　春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。

　　——吳玉章

　　但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚

　　——郭小川

　　文以行為本，在先誠(chéng)其中�！秷�(bào)袁君陳秀才避師名書(shū)》文士以德行為修養(yǎng)成根本，而在德行中真誠(chéng)擺在首位。

　　——唐·柳宗元

　　一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜;有了這種美德我們會(huì)其樂(lè)無(wú)窮。

　　——加爾多斯

　　我們稱(chēng)呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱(chēng)呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。

　　——羅曼·羅蘭

　　金有一分銅鐵之雜，則不精;德有一毫人偽之雜，則不純矣，

　　——明·薛瑄

　　在我們的社會(huì)中，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇。勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。

　　——馬卡連柯

　　精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。

　　——黑格爾

　　歷史使人賢明，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。

　　——培根

　　君子暇豫則思義，小人暇豫則思邪�！度钭印肪�子在悠閑逸樂(lè)的時(shí)間里考慮的是道義，小人在悠閑逸樂(lè)的時(shí)間里想的卻是不正派的事。

　　——《阮子》

　　類(lèi)君子之有道，入暗室而不欺。《螢火賦》類(lèi)：類(lèi)似，好象。道：正當(dāng)?shù)氖吕�。有道德的人，即令在沒(méi)有看到之處，也不做欺心的事。

　　——唐·駱賓王

　　人人可以注意到，過(guò)著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物;強(qiáng)盜或小偷，賭徒與妓-女沒(méi)有麻醉品是不能生活的。

　　——托爾斯泰

　　道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。

　　——蘇霍姆林斯基

　　道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門(mén)第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明。

　　——莎士比亞

　　人們宣揚(yáng)的一切道德家庭的道德，社會(huì)的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過(guò)分人道的親愛(ài)者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時(shí)才是美好的!

　　——羅曼·羅蘭

　　一個(gè)人如能在心中充滿(mǎn)對(duì)人類(lèi)的博愛(ài)，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。

　　——培根

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