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《鄭伯克段于鄢》原文閱讀及對(duì)照翻譯
《鄭伯克段于鄢》是《春秋左氏傳》中的名篇。主要講述魯隱公元年(公元前722年)鄭莊公同其胞弟共叔段之間為了奪國(guó)君君權(quán)位而進(jìn)行的一場(chǎng)你死我活的斗爭(zhēng)。下面，小編為大家分享《鄭伯克段于鄢》原文閱讀及對(duì)照翻譯，希望對(duì)大家有所幫助!
鄭伯克段于鄢
初，鄭武公娶于申，曰武姜，生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。愛共叔段，欲立之，亟請(qǐng)于武公，公弗許。及莊公即位，為之請(qǐng)制。公曰：“制，巖邑也，虢叔死焉;他邑唯命�！闭�(qǐng)京，使居之，謂之京城大叔。
祭仲曰：“都城過百雉，國(guó)之害也。先王之制，大都不過參國(guó)之一;中，五之一;小，九之一。今京不度，非制也，君將不堪�！惫唬骸敖嫌�，焉辟害?”對(duì)曰：“姜氏何厭之有!不如早為之所，無使滋蔓!蔓，難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎!”公曰：“多行不義，必自斃。子姑待之。”
既而大叔命西鄙北鄙貳于己。公子呂曰：“國(guó)不堪貳，君將若之何?欲與大叔，臣請(qǐng)事之。若弗與，則請(qǐng)除之，無生民心�！惫唬骸盁o庸，將自及�！贝笫逵质召E以為己邑，至于廩延。子封曰：“可矣!厚將得眾�！惫唬骸安涣x不暱，厚將崩�！�
大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。夫人將啟之。公聞其期，曰：“可矣!”命子封帥車二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢。公伐諸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。
書曰：“鄭伯克段于鄢�！倍尾坏埽什谎缘�;如二君，故曰克;稱鄭伯，譏失教也;謂之鄭志，不言出奔，難之也。
遂置姜氏于城穎，而誓之曰：“不及黃泉，無相見也!”既而悔之。穎考叔為穎谷封人，聞之，有獻(xiàn)于公。公賜之食，食舍肉。公問之。對(duì)曰：“小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹，請(qǐng)以遺之�！惫唬骸盃栍心高z，繄我獨(dú)無!”穎考叔曰：“敢問何謂也?”公語之故，且告之悔。對(duì)曰：“君何患焉!若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然?”公從之。公入而賦：“大隧之中，其樂也融融!”姜出而賦：“大隧之外，其樂也洩洩!”遂為母子如初。
君子曰：“穎考叔，純孝也，愛其母，施及莊公。《詩》曰：‘孝子不匱，永錫爾類。’其是之謂乎?”
翻譯
從前，鄭武公在申國(guó)娶了一妻子，叫武姜，她生下莊公和共叔段。莊公出生時(shí)腳先出來，武姜受到驚嚇，因此給他取名叫“寤生”，很厭惡他。武姜偏愛共叔段，想立共叔段為世子，多次向武公請(qǐng)求，武公都不答應(yīng)。到莊公即位的時(shí)候，武姜就替共叔段請(qǐng)求分封到制邑去。莊公說：“制邑是個(gè)險(xiǎn)要的地方，從前虢叔就死在那里，若是封給其它城邑，我都可以照吩咐辦。”武姜便請(qǐng)求封給京邑，莊公答應(yīng)了，讓他住在那里，稱他為京城太叔。
大夫祭仲說：“分封的都城如果超過三百方丈，那就會(huì)是國(guó)家的禍害。先王的制度規(guī)定：國(guó)內(nèi)最大的城邑不能超過國(guó)都的三分之一，中等的不得超過它的五分一，小的不能超過它的九分之一�，F(xiàn)在，京邑的城墻不合規(guī)定，這不是先王的制度，這樣下去您將會(huì)控制不住的�！鼻f公說：“姜氏想要這樣，我怎能躲開這種禍害呢?”祭仲回答說：“姜氏哪有滿足的時(shí)候!不如及早處置，別讓禍根滋長(zhǎng)蔓延，一滋長(zhǎng)蔓延就難辦了。蔓延開來的野草還不能鏟除干凈，何況是您受寵愛的弟弟呢?”莊公說：“多做不義的事情，必定會(huì)自己垮臺(tái)，你姑且等著瞧吧。”
過了不久，太叔段使原來屬于鄭國(guó)的西邊和北邊的邊邑也屬于自己。公子呂說：“國(guó)家不能使土地有兩屬的情況，現(xiàn)在您打算怎么辦?您如果打算把鄭國(guó)交給太叔，那么我就去服事他;如果不給，那么就請(qǐng)除掉他，不要使人民產(chǎn)生兩屬的心理�！鼻f公說：“不用除掉他，他自己將要遭到災(zāi)禍的。”太叔又把兩屬的邊邑改為自己統(tǒng)轄的地方，一直擴(kuò)展到廩延。子封說：“可以行動(dòng)了!土地?cái)U(kuò)大了，他將得到老百姓的擁護(hù)�！鼻f公說：“多行不義之事，別人就不會(huì)親近他，土地雖然擴(kuò)大了，他也會(huì)垮臺(tái)的�！�
太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，準(zhǔn)備好兵馬戰(zhàn)車，將要偷襲鄭國(guó)。武姜打算開城門作內(nèi)應(yīng)。莊公打聽到公叔段偷襲的時(shí)候，說：“可以出擊了!”命令子封率領(lǐng)車二百乘，去討伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。莊公又追到鄢城討伐他。五月辛丑那一天，太叔段逃到共國(guó)。
《春秋》記載道：“鄭伯克段于鄢�！惫彩宥尾蛔袷刈龅艿艿谋痉�，所以不說他是莊公的弟弟;兄弟倆如同兩個(gè)國(guó)君一樣，所以用“克”字;稱莊公為“鄭伯”，是譏諷他對(duì)弟弟失教;趕走共叔段是出于鄭莊公的本意，便不寫共叔段自動(dòng)出奔，這么處理含有責(zé)難鄭莊公的意思。
莊公就把武姜安置在城穎，并且發(fā)誓說：“不到地下泉水(不到死后埋在地下)，不再見面!”過了些時(shí)候，莊公又后悔了。有個(gè)叫穎考叔的，是穎谷管理疆界的官吏，聽到這件事，就把貢品獻(xiàn)給鄭莊公。莊公賜給他飯食。穎考叔在吃飯的時(shí)候，把肉留著。莊公問他為什么這樣。穎考叔答道：“小人有個(gè)老娘，我吃的東西她都嘗過，只是從未嘗過君王的肉羹，請(qǐng)讓我?guī)Щ厝ニ徒o她吃。”莊公說：“你有個(gè)老娘可以孝敬，唉，唯獨(dú)我就沒有!”穎考叔說：“請(qǐng)問您這是什么意思?”莊公把原因告訴了他，還告訴他后悔的心情。穎考叔答道：“您有什么擔(dān)心的!只要挖一條地道，挖出了泉水，從地道中想見，誰還說您違背了誓言?”莊公依了他的話。莊公走進(jìn)地道去見武姜，賦詩道：“大隧之中相見啊，多么和樂相得啊!”武姜走出地道，賦詩道：“大隧之外相見啊，多么舒暢快樂啊!”從此，他們恢復(fù)了從前的母子關(guān)系。
君子說：“穎考叔是位真正的孝子，他不僅孝順自己的母親，而且把這種孝心推廣到鄭伯身上�！对娊�(jīng)·既醉》篇說：‘孝子不斷地推行孝道，永遠(yuǎn)能感化你的同類�！蟾啪褪菍�(duì)穎孝叔這類純孝而說的吧?”
《鄭伯克段于鄢》簡(jiǎn)介
《鄭伯克段于鄢》是春秋時(shí)期史學(xué)家左丘明創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章主要講述魯隱公元年（公元前722年）鄭莊公同其胞弟共叔段之間為了奪國(guó)君君權(quán)位而進(jìn)行的一場(chǎng)你死我活的斗爭(zhēng)。鄭莊公設(shè)計(jì)并故意縱容其弟共叔段與其母武姜，其弟驕縱，于是欲奪國(guó)君之位，莊公便以此討伐共叔段。莊公怨其母偏心，將母親遷于潁地，后來自己也后悔了，又有潁考叔規(guī)勸，母子又重歸于好。全文語言生動(dòng)簡(jiǎn)潔，人物形象飽滿，情節(jié)豐富曲折，是一篇極富文學(xué)色彩的歷史散文。
賞析
文章以時(shí)間先后順序?yàn)榫�索，記敘鄭國(guó)王室內(nèi)部勢(shì)力之間的權(quán)力之爭(zhēng)，既涉及政治、軍事利益，也牽涉到母子情、手足情，讀來扣人心弦。首先寫莊公寤生，使姜氏受到驚嚇，姜氏因而喜愛次子段。段在母親的暗中支持下，謀奪君王之位，逐步擴(kuò)張他的勢(shì)力。莊公靜觀其變，外似寬厚實(shí)則胸懷殺機(jī)。矛盾沖突越來越明朗、尖銳，最后達(dá)到高潮：鄭伯討伐叔段，段逃奔到共，姜氏被放逐在城潁。文章線索清晰，有明線、暗線，也有主線、次線。段的擴(kuò)張勢(shì)力是明線，鄭莊公的欲擒故縱是暗線。明線被安排成次線，暗線卻被寫成主線，鄭伯的所作所為成為直接敘述的對(duì)象。兩條線索在文章開端分頭發(fā)展，到“公伐諸鄢”，才交織在一起，并引出新的一條線索：鄭伯與姜氏的母子關(guān)系，最后以母子和好如初為結(jié)局。脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)完整，作者的敘事能力是相當(dāng)高超的。
文章精彩之處在于對(duì)人物的刻畫惟妙惟肖，形象生動(dòng)。鄭莊公老謀深算，城府極深。他對(duì)母親和胞弟的陰謀，早已心知肚明，卻一直按兵不動(dòng)，擺出姜太公釣魚，愿者上鉤的姿態(tài)，欲擒故縱，最后師出有名。作為國(guó)君，他精明強(qiáng)干，運(yùn)籌帷幄，對(duì)事情的發(fā)展洞若觀火，是一位深謀遠(yuǎn)慮的政治家；但作為兄長(zhǎng)，他對(duì)胞弟的越軌行為，不及時(shí)加以教導(dǎo)和勸阻，卻一味放縱，終于釀成母子決裂、手足相殘的慘劇，他的陰險(xiǎn)狠毒的丑惡面目，被暴露無遺，史官對(duì)此也深為不滿。莊公最后將母親囚禁在城潁，“既而悔之”，在大臣潁考叔的設(shè)計(jì)安排下，母子兩人在隧道中相見，關(guān)系恢復(fù)如初，莊公當(dāng)時(shí)說：“大隧之中，其樂也融融！”他的另一個(gè)性格——虛偽，也被揭露出來。其他人物，也塑造得栩栩如生。姜氏飛揚(yáng)跋扈，任性妄為，助子為虐，最終嘗到了自己釀成的苦果；段則愚蠢、貪婪，在母親的縱容下，驕縱成性，狂妄自大。在尖銳的矛盾沖突中，人物形象得到了充分的展示。
這篇文章把整個(gè)事件的起因、經(jīng)過和結(jié)局交代得清清楚楚，且記敘了人物的行為，刻畫出了人物的性格，還融入了作者的政治說教，表達(dá)了作者的政治理想，真正達(dá)到了微而顯、婉而辯、精而腴、簡(jiǎn)而奧的辯證統(tǒng)一。文章僅七百余字，結(jié)構(gòu)完整緊湊又波瀾起伏，塑造的人物形象生動(dòng)傳神，顯示出了較高的藝術(shù)水平。全文語言生動(dòng)簡(jiǎn)潔，人物形象飽滿，情節(jié)豐富曲折，是一篇極富文學(xué)色彩的歷史散文。
作者簡(jiǎn)介
左丘明（約前502一前422），春秋末期史學(xué)家。左丘明曾任魯國(guó)史官，孔子編訂六經(jīng)，左丘明為解析六經(jīng)之一《春秋》而著《左傳》，亦著《國(guó)語》�！蹲髠鳌贰秶�(guó)語》兩書記錄不少西周、春秋的重要史事，史料翔實(shí)，文筆生動(dòng)，具有很高的史學(xué)價(jià)值。左丘明是中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)的創(chuàng)始人，被史學(xué)界推為中國(guó)史學(xué)的開山鼻祖，被譽(yù)為“百家文字之宗，萬世古文之祖”“文宗史圣”“經(jīng)臣史祖”，孔子、司馬遷均尊左丘明為“君子”。