因?yàn)槎盟源缺x后感
《因?yàn)槎盟源缺肥?012年2月1日由中國(guó)華僑出版社出版的一本小說(shuō)，該書的作者是白落梅。 該書主要講述了才女張愛玲的一生，有絢麗驚世的成名過(guò)往，有癡心不悔的愛情經(jīng)歷，有十里洋場(chǎng)的上海故事，有華美悲涼的香港情緣，還有離群索居的人生遲暮。下面是小編整理的因?yàn)槎盟源缺x后感范文，歡迎大家參考。
【篇一：因?yàn)槎盟源缺x后感】
走過(guò)平湖煙雨，歲月山河，那些歷盡劫數(shù)，嘗遍百味的人，會(huì)更加生動(dòng)而干凈。
張愛玲就是一個(gè)這樣的人。在正處于民國(guó)亂世的上海灘，把文字這把華麗又寒冷的劍，優(yōu)雅地?fù)]舞著。她的一生充滿坎坷，幼年的她飽受父親和繼母的虐待，而在讀書時(shí)又因?yàn)榧揖池毨Ф枃L世人冷眼，在通過(guò)自己的才情文筆成名之后，又因?yàn)榻Y(jié)識(shí)了一個(gè)漢奸而幾乎身敗名裂。最后她離群索居，只身來(lái)到美國(guó)，過(guò)著清苦的生活，只是為了不被人打擾，安靜地寫作，最終再也沒有回到她的故鄉(xiāng)。然而她的文字之質(zhì)樸，銳利，卻成為這個(gè)時(shí)代永遠(yuǎn)也不會(huì)被抹去的記憶，經(jīng)典。
這本書的語(yǔ)言如同抒情的散文，辭藻華麗，優(yōu)美動(dòng)人。翻開這本書時(shí)，仿佛看到張愛玲正穿過(guò)民國(guó)的煙雨永巷，款款向我們走來(lái)。而最令我難忘的則是她執(zhí)著，清高，不食人間煙火的孤傲的性格。她從來(lái)不輕易敞開自己的心扉，從來(lái)不去刻意地追求幸福，只求平平淡淡地過(guò)好自己的日子。然而在愛人的背叛，時(shí)局的變故，作品的失敗，手頭的拮據(jù)，社會(huì)的輿論等重重壓力之下，她沒有輕言放棄，而是繼續(xù)堅(jiān)持自己熱愛的寫作事業(yè)。她堅(jiān)信在哪里摔倒就要在哪里爬起，一直呆在上海這個(gè)是非之地，毫不躲避這些如山的壓力。我們之中有幾個(gè)人能頂住如此重的壓力?又有多少人能這樣永遠(yuǎn)堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，不被任何變故干預(yù)呢?這才是張愛玲能成功最主要的原因吧。
而張愛玲靠一部《十八春》再次在上海灘崛起后，她卻毅然地離開了這個(gè)能帶給她無(wú)上榮耀的地方，只身前往了美國(guó)。有些人因此感到不可思議，那是他們根本就理解不了這個(gè)傳奇而神秘的女子。張愛玲在上海經(jīng)歷了太多，她需要一個(gè)人靜一靜心，離開這個(gè)煩亂的地方。該是一個(gè)多么清高的人才會(huì)做出這樣的決定!拋棄之前的地位名聲，只為了繼續(xù)完成夢(mèng)想，這是一個(gè)真正為文字活著的人。她其實(shí)一直想要簡(jiǎn)單的存在，可她的一舉一動(dòng)都會(huì)被我們視為驚世駭俗。
因?yàn)槎茫源缺�。張愛玲懂得人間種種不如意均是命運(yùn)使然，所以更加慈悲地面對(duì)生活。她懂得一切浮華不過(guò)是過(guò)眼云煙，所以更加慈悲地對(duì)待自己。
世界曾有張愛玲，世界唯有張愛玲，只是這個(gè)人早已隔了風(fēng)雨時(shí)空，只能從她的文字里捕捉到這樣一個(gè)傳奇的人。
【篇二：因?yàn)槎盟源缺x后感】
1979年，諾貝爾和平獎(jiǎng)授予了德雷沙，一個(gè)印度默默無(wú)聞的'修女，沒做什么驚天動(dòng)地的事跡，只是把自己平凡的一生都獻(xiàn)出來(lái)做了慈善工作，努力的去關(guān)心世界上那些黑暗角落里的窮人、病人和孤獨(dú)的人。有人稱德雷沙是“貧者之母”、“慈悲天使”或“當(dāng)代活圣女”，在我看來(lái)，她沒有錢，也沒有勢(shì)，更沒有權(quán)，她只是一個(gè)平凡的人。只是她心懷慈悲，，心中有愛，以一顆的慈悲的心去包容整個(gè)世界，去關(guān)愛那些需要關(guān)心的人，拖著殘弱的身體跋涉千山萬(wàn)水，走遍天涯海角，給那些需要幫助的人送去自己一點(diǎn)微薄之力。
她憐憫了窮人，給了他們黑暗中的一絲光明，孤獨(dú)中的一點(diǎn)慰藉，在這個(gè)有窮人也有富人的兩極世界里——不是一天，不是一年，而是一生。
德雷沙修女是慈悲的，一個(gè)慈悲的平凡的人。但德雷沙修女卻是偉大的，因?yàn)闆]有人像她那樣為窮人四處奔波，也沒有人像她那樣能夠把自己的一生都獻(xiàn)給了世界上的弱者。
因?yàn)榇缺桑远�，懂得愛和憐憫那些貧窮的人——德雷沙修女。世人褒獎(jiǎng)了這種慈悲。一種超乎常人的大慈悲。
只是世人是很少有德雷沙修女那樣的情懷的，也很少能達(dá)到修女那樣的高度，但我想我們也應(yīng)該是慈悲的。
因?yàn)榇缺�，所以懂得，懂得愛和憐憫。愛自己的生活，愛家人朋友，也愛自己。還愛那些花花草草，貓兒狗兒。不必驚天動(dòng)地，也不必轟轟烈烈，更不必像德雷沙修女那樣為窮人四處奔波。只是于平淡中，于細(xì)微處，給媽媽的一句問(wèn)候，給朋友的一次握手，給陌生人的一個(gè)微笑，給失意者的一聲輕輕的嘆息或一個(gè)溫暖的擁抱。乃至是給乞者的一元硬幣，叫賣者的一斤紅薯，花兒的一壺清泉，貓兒的一碗剩飯。一切足以。
我想上帝也應(yīng)該是慈悲的，她造了萬(wàn)物，給了生命，面帶微笑，憐憫的看著世人。
而我們，心懷慈悲，便懂得生活。
【篇三：因?yàn)槎盟源缺x后感作文】
若不是讀白落梅的《因?yàn)槎盟源缺愤�不了解張愛玲，還不知曉張愛玲，更不知張愛玲的神秘，雖然讀了，也只是張愛玲清晰的三個(gè)字背后如一層厚厚的紗一樣。這樣一個(gè)驚世駭俗的女子，有著風(fēng)華絕代的才華，在屬于她的小說(shuō)中，找到屬于她的身影。生活如她，命運(yùn)如她。本為富家小姐，卻受世間萬(wàn)千磨難。不問(wèn)前因，不問(wèn)后果。
于千萬(wàn)人之中，遇見你所要遇見的人，于千萬(wàn)年之中，世間的無(wú)涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說(shuō)，唯有輕輕地問(wèn)一聲：噢，你也在這里嗎?也許正如白落梅所說(shuō)，我們都該持有一顆良善的心，把今生當(dāng)做最后一世，守候在緣分必經(jīng)的路口，尊重每一段來(lái)之不易的感情。確實(shí)于千萬(wàn)人之中能遇見你所要遇見的人，要修多少年的緣分。我們沒有預(yù)見未來(lái)，逆轉(zhuǎn)過(guò)去的能力，我們只能好好珍惜和勇敢地活下去，做好每一件想做的事。
也許世人會(huì)為張愛玲所不值，結(jié)識(shí)胡蘭成以后，張愛玲曾說(shuō)，“見了他，她變得很低很低，低到塵埃里，但她心里是歡喜的，從塵埃里開出花來(lái)。”胡蘭成為她調(diào)制一杯毒酒，她含笑舉杯，一飲而盡。胡蘭成辜負(fù)了張愛玲，也辜負(fù)了天下人。也許我們應(yīng)該站在胡蘭成的角度里，在戰(zhàn)亂紛飛的年代，誰(shuí)還在乎什么呢?能夠存活也許才是真的。胡蘭成若沒有過(guò)人之處，怎能讓汪精衛(wèi)重用，怎能讓日本人也為他指路，怎能讓風(fēng)靡上海的絕代女子傾倒。只是讓一個(gè)無(wú)辜的女子為此付出沉重的代價(jià)，讓她受了太多的委屈。后來(lái)她做到仁至義盡，卻還是讓她徹底不屑。但是她沒有后悔過(guò)，因?yàn)槎�，只有胡蘭成，理解她的，亦唯獨(dú)胡蘭成。
�；∪鐝垚哿岬囊淮掖疫^(guò)客，過(guò)眼云煙。張愛玲愛�；�，�；∫嗍菒蹚垚哿�，也許是時(shí)機(jī)不對(duì)，注定要擦肩而過(guò)。也許張愛玲愿意為胡蘭成就此萎謝。也許�；〗o不了張愛玲想要的那份依靠。就如張愛玲當(dāng)時(shí)的《小團(tuán)圓》一樣，九莉是張愛玲的化身，一切的一切在不言中又言語(yǔ)了一切。因?yàn)槎茫猿聊?/p>
也許我們感受張愛玲未曾愛過(guò)賴雅，但是我們要尊重這位已逝的穿越民國(guó)的女作家，尊重她的選擇。亦正如她說(shuō)，如果你認(rèn)識(shí)以前的我，你會(huì)理解現(xiàn)在的我。又或許是在余生需要有愛來(lái)安撫自己的心靈。亦或許，若是有緣，千山暮雪，萬(wàn)里層云，終會(huì)相逢。若是無(wú)緣，自此一去，天涯海角，再難相會(huì)。有時(shí)候一轉(zhuǎn)生就是一輩子。
在張愛玲的寫作生涯中，也算是無(wú)人能及的。在她的小說(shuō)里，到處都能找到張愛玲的影子。小說(shuō)來(lái)源于生活，生活是小說(shuō)的源泉。多年以前，我印象深刻的張愛玲之作《十八春》，后來(lái)改名叫《半身緣》，是傾城后的華麗轉(zhuǎn)身。這部作品的結(jié)局讓人痛心。就如張愛玲，如她走過(guò)的歲月，只是前塵往事，誰(shuí)又能回頭呢。因?yàn)槎�，所以慈悲�?/p>
【篇四：因?yàn)槎盟源缺x后感】
因?yàn)槎�，所以慈悲�?/p>
這是張愛玲說(shuō)的，也是近來(lái)白落梅的一本書名。帶點(diǎn)禪意，有點(diǎn)孤傲，讓人感懷。
對(duì)于張，聽過(guò)說(shuō)多關(guān)于她的故事，也沒有很好的看過(guò)她的文字，只是從人家那里，從電視電影之中，品過(guò)片言只語(yǔ)，雖美卻不想陷于其中。或許是，她寫得太好了，或許是，對(duì)于他們那一代人疏忽了，或許是，自己本不屬于愛文之人�？傊�，看得不多，零零碎碎的讀過(guò)他們的書，如梁實(shí)秋、沈從文等，文字都很美，或許，今后他們的文章還會(huì)給予一個(gè)更高的地位。因?yàn)椋挥兴麄兲幱谌绱孙L(fēng)云際會(huì)之時(shí)，中外皆通，風(fēng)華絕代。
從那時(shí)起，許多都不一樣了，沒有那種意境和情懷，沒有那份大氣和深厚，沒有那樣貼切和恣意。雖然，我們每個(gè)人都可以把自己的東西寫下來(lái)，有錢可以出書，沒錢也可留于網(wǎng)絡(luò)，存之于世�？赡�，太容易了，就不值得珍惜，或也寫不出什么太好的東西，有的也只是小花小草，不能達(dá)到一個(gè)高度，一個(gè)歷史的以來(lái)的高度。不由得想到，何新曾說(shuō)過(guò)，哲人或偉人的高度，不是想超越就能超越的。(原話已不記得了，差不多是這個(gè)意思吧)于文字，或文章，我想也是如此，有些高度不是想超越就能超越的，況且在如此一個(gè)浮燥的時(shí)代，快速的社會(huì)，淺薄、快餐、讀圖自是時(shí)尚。
許多東西，或許就是如此，你在意，它在那里;你不在意，它也在那里。臨水照花，盡由你去把握。過(guò)往與否，都是一生一世。
歲月往復(fù)，如是就是;光陰消磨，淺息如語(yǔ)。
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