如何培養(yǎng)學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上的參與意識(shí)論文
[關(guān)鍵詞]培養(yǎng)；數(shù)學(xué)課堂；參與意識(shí)
一、作為數(shù)學(xué)教師要明確自己扮演的角色，不僅僅是一個(gè)教育者
教師在課堂教學(xué)中起主導(dǎo)作用，是組織者、點(diǎn)播者，因此學(xué)生的參與意識(shí)與我們教師所扮演的角色和對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)有著直接的關(guān)系，現(xiàn)在的教師不能僅是一個(gè)傳道、授業(yè)、解惑者，因嚴(yán)守“師道尊嚴(yán)”的觀念而無(wú)法擺脫“教”為中心的思想，與學(xué)生在心理上有一定的距離。相反，應(yīng)是一個(gè)明智的輔導(dǎo)員，在不同的時(shí)間情況下，扮演不同的角色，可以是示范者、評(píng)論者、欣賞者，也可以是顧問(wèn)和朋友。
二、提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生的參與程度，讓他們主動(dòng)、自由、快樂(lè)、有效地學(xué)習(xí)
1.創(chuàng)設(shè)民主和諧的課堂教學(xué)氛圍，使學(xué)生勤于動(dòng)腦，善于發(fā)言。
在數(shù)學(xué)課堂上師生之間應(yīng)該建立親和的對(duì)話平臺(tái)，溝通對(duì)話渠道，讓學(xué)生覺(jué)得老師不是課堂教學(xué)內(nèi)容的.壟斷者，更不是課堂教學(xué)的主宰�？梢院蛯W(xué)生面對(duì)面的交流，可以聆聽(tīng)學(xué)生的見(jiàn)解，并能適時(shí)的給以贊同表?yè)P(yáng)或指正他們的觀點(diǎn)。學(xué)生在我們的數(shù)學(xué)課堂上不應(yīng)該僅僅是學(xué)習(xí)活動(dòng)的接受者，而應(yīng)該充分體現(xiàn)主體地位的作用，積極參與到一個(gè)新知識(shí)的思維過(guò)程中，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。在思考的過(guò)程中教師可以適時(shí)的給以啟發(fā)，教學(xué)生如何去動(dòng)腦，如何去思考，但不是在教師的思維圈子中順著教師的思路走。學(xué)生缺乏獨(dú)立思考的習(xí)慣和能力，就會(huì)妨礙學(xué)生思維能力的發(fā)展，削弱學(xué)生的主體地位。教師應(yīng)引發(fā)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋在新舊知識(shí)的聯(lián)結(jié)處想;在知識(shí)的疑難處想;在.思維干擾處想。對(duì)于學(xué)生思維的結(jié)果，教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說(shuō)出自己的想法，說(shuō)出計(jì)算的原理;說(shuō)出概念的形成;說(shuō)出公式的推導(dǎo);說(shuō)出解題的思路�？梢宰寣W(xué)生各抒己見(jiàn)，教師對(duì)學(xué)生中獨(dú)特的想法不要輕易的否定，鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異。這樣每個(gè)學(xué)生都能深刻理解知識(shí)的形成發(fā)展過(guò)程，使學(xué)生不僅知其然又知其所以然，達(dá)到思有源、思有序、思有獲、思有創(chuàng)的目的，從而促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。
2.養(yǎng)成良好的課堂習(xí)慣，使學(xué)生在討論交流的氛圍中學(xué)習(xí)。
在數(shù)學(xué)課堂上，學(xué)生是課堂的主人，學(xué)生就會(huì)以主動(dòng)的態(tài)度和自己的方式去探究知識(shí)，會(huì)以主人的身份與教師、他們的伙伴、朋友一起切磋、探究其中的問(wèn)題，即在師生、生生之間的一種民主、有序的交流。在課前，教師應(yīng)先設(shè)計(jì)對(duì)哪些應(yīng)作必要的啟發(fā)指導(dǎo)，哪些應(yīng)由學(xué)生自由充分地討論。在教學(xué)中的重難點(diǎn)處，由于每個(gè)學(xué)生都以自己的方式建構(gòu)對(duì)事物的理解，不同的學(xué)生看到的是事物的不同的方面，如果學(xué)生之間相互啟發(fā)，相互討論、學(xué)習(xí)，思維由集中而發(fā)散，又由發(fā)散而集中，個(gè)人的思維在集體的智慧中得到發(fā)展，這樣同學(xué)之間相互彌補(bǔ)、借鑒和啟發(fā)形成交互的思維網(wǎng)絡(luò)，對(duì)問(wèn)題的解決有很大的幫助。教師應(yīng)以平等的身份參與學(xué)生間的交流活動(dòng)，對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的各種問(wèn)題不輕易表態(tài)或下結(jié)論;對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的錯(cuò)誤不壓抑而是在群體交流與討論中讓學(xué)生自我發(fā)現(xiàn);讓每個(gè)學(xué)生親歷過(guò)程，探索新知識(shí)的經(jīng)歷和獲得新知識(shí)的體驗(yàn)。這種良好的課堂習(xí)慣對(duì)學(xué)生而言意味著心態(tài)的開(kāi)放、主體地位的凸現(xiàn)、個(gè)性的張顯、創(chuàng)造性的解放，對(duì)教師而言意味著與學(xué)生分享理解，是生命的活動(dòng)，專(zhuān)業(yè)所長(zhǎng)，自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，教師在成就學(xué)生的同時(shí)成就著自己。
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