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八年級上冊語文《馬說》同步練習(xí)檢測

時間:2021-07-03 13:18:46 語文 我要投稿

八年級上冊語文《馬說》同步練習(xí)檢測

  1.韓愈,字退之,唐代文學(xué)家,散文尤其著名,有"文起八代之衰"的美譽(yù),有《昌黎先生文集》。被列為"唐宋八大家"之首,與柳宗元并稱韓柳

八年級上冊語文《馬說》同步練習(xí)檢測

  2.解釋加點的詞語在文中的意思。

  ○1世有伯樂(擅長相馬之人,本文指識別人才的人 )○2然后千里馬(日行千里的馬,本文指人才)○3祗辱有奴隸人之手(只是)(辱沒)○4駢死于槽櫪之間(兩馬并駕)(喂牲口用的食器)○5不以千里稱也(憑,憑借)(著稱)○6一食或盡粟一石(吃一頓)(吃沒)○7食馬者(通"飼",喂)○8才美不外見(才能,美好的素質(zhì))(表現(xiàn)在外面,"見"通"現(xiàn)")○9欲與常馬等不可得(普通的)(等同,一樣)○10或盡粟一石(有時)○11策之不以其道(用鞭子打)(方法,正確的方法。)○12食之不能盡其材(竭盡)(通"才",才能)○13鳴之而不能通其意(馬鳴叫)(通曉)○14執(zhí)策而臨之(拿著馬鞭子)(面對)○15其真不知馬也(識別,了解)

  3.從文中找出三個通假子并釋義。

  ○1食馬者("食"通"飼",喂)才美不外見("見"通"現(xiàn)"表現(xiàn))

  ○12食之不能盡其材("材"通"才",才能)

  4.按要求默寫:

  ○1本文的中心論點是:

  世有伯樂,然后有千里馬。

  ○2千里馬的悲慘遭遇是:

  祗辱有奴隸人之手,駢死于槽櫪之間

  ○3千里馬被埋沒的根本原因是:

  食馬者不知其能千里而食之。

  ○4千里馬被埋沒的直接原因是:

  食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得

  ○5食馬者"不知馬"的具體表現(xiàn)是:

  策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意

  ○6對"食馬者"的無知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語句是:

  且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

  ○7表現(xiàn)"食馬者"以"知馬者"身份嘆息的語句是:

  執(zhí)策而臨之,曰:"天下無馬!"

  ○8全文的主旨句是:

  其真無馬邪?其真不知馬也。

  ○9有一位名人曾說過:"世上不是沒有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。"由此我們可想到《馬說》的一句話:

  千里馬常有,而伯樂不常有。

  ○10表明千里馬和伯樂關(guān)系的語句是:

  世有伯樂,然后有千里馬。

  ○11能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄,愚妄無知的語句是:

  執(zhí)策而臨之,曰:"天下無馬!"

  ○12領(lǐng)起全文作用的句子是:

  世有伯樂,然后有千里馬。

  ○13表明愚妄無知,平庸淺薄的統(tǒng)治者對千里馬的不公正的待遇的句子是:

  策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意

  ○14表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是:

  其真無馬邪?其真不知馬也。

  ○15能表明千里馬外在特征的句子是:

  馬之千里者,一食或盡粟一石。

  ○16寫千里馬有異于常馬的特征的句子是:

  一食或盡粟一石。

  ○17運(yùn)用設(shè)問句表達(dá)作者心中感慨的句子是:

  其真無馬邪?其真不知馬也。

  ○18美往往存在于平凡的事物當(dāng)中,有時我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝,往往忽略了身邊的美,使其遭受不?yīng)有的遭遇,使我們?yōu)橹z憾痛心,這種遭遇與〈〈馬說〉〉中千里馬的遭遇相似,相應(yīng)的句子是:

  祗辱有奴隸人之手,駢死于槽櫪之間

  ○19點明伯樂對千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是:

  世有伯樂,然后有千里馬。

  5.本文采用"托物寓意"的寫法。本文的`"千里馬"、"伯樂"、"食馬者"各有喻指

  "千里馬"指人才;"伯樂"指善于識別人才的統(tǒng)治者;

  "食馬者"愚妄無知,平庸淺薄封建的統(tǒng)治者。

  6.第-段文字說明了什么?

  伯樂對千里馬的決定作用。

  7.是不是世上先有伯樂,然后才有千里馬呢?

  是,強(qiáng)調(diào)伯樂能識馬,如果不被伯樂識別,千里馬就會被埋沒。

  8.第二段說明了什么?

  分析千里馬被埋沒的原因,進(jìn)一步說明,千里馬沒有遇到伯樂,無法施展才華。

  9.文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因?

  "食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得"

  10.第三段主要內(nèi)容是什么?

  不是天下無千里馬,而是不識馬。

  11.第三段中通過哪些語言來體現(xiàn)食馬者的淺薄愚妄?

  "策之不以其道......天下無馬"

  12.第三段中哪句話點明了全文的中心?

  "其真不知馬也"這個結(jié)句,點明了中心。

  13.本文通篇不離千里馬,難道只是說"馬"嗎?

  借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。

  14.本文通過描寫千里馬的遭遇,表達(dá)韓愈怎樣的思想?

  表達(dá)作者懷才不遇,有志難酬的憤懣心情。

  15.本文中"伯樂""千里馬"各比喻了什么樣的人?

  伯樂即善于識別人才的統(tǒng)治者。千里馬即人才。

  16.作者以千里馬喻人才,從文中千里馬的遭遇來看,人才展現(xiàn)才華最需要的是什么?

  在講究"素質(zhì)"的今天,一匹真正的千里馬必須具備的條件之中,適應(yīng)環(huán)境,發(fā)揮潛能是最重要的.沒有遇到伯樂,怎樣才能避免"駢死于槽櫪之間",最終能以"千里稱也"?首先,馬必須調(diào)節(jié)自身的盡是與跑步情況的比例,盡可能在吃不飽的情況下,跑出與常馬等的水平,自己呢利用食馬者偶然的"加餐",跑出更勝一籌的速度。千里馬最終成功了.顯然,策不以道,食不盡材,鳴不通意的境況,才是真正考驗千里馬的素質(zhì)。

  17.對對聯(lián)。

  上聯(lián):無才難做千里馬下聯(lián):有志可成萬里駒

  18.分別概括○1○2○3的層次:

  第一層(第1段)說明伯樂對手里馬命運(yùn)的決定作用;

  第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;

  第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。

  19."策之""食之""鳴之"是什么句式?

  排比句式?偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來對待它。

  20.你是怎么理解"其真無馬邪?其真不知馬也"的?

  表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。

  21.伯樂和千里馬的寓意及其二者之間的關(guān)系是什么?

  千里馬寓人才,伯樂寓能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人。先有伯樂,而后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有。要發(fā)現(xiàn)人才,愛護(hù)人才,否則,人才就會被埋沒,有人才也等于沒有人才。在韓愈看來,世上缺乏的不是人才,而是發(fā)現(xiàn)人才的人。所以說課文中流露的是作者懷才不遇之情和對統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴。

  22.給下面句子選擇正確的解釋。

  (1)才美不外見A.(千里馬)的本領(lǐng)和美好的素質(zhì)就表現(xiàn)不出來。B.(千里馬)的才能與外貌就顯露不出來。C.他的本領(lǐng)和優(yōu)秀的品質(zhì)就表露不出來。答()

  (2)鳴之而不能通其意A.飼養(yǎng)人使千里馬嘶叫,卻不能夠領(lǐng)會它嘶叫的意圖。B.飼養(yǎng)人吆喝千里馬,卻不能使它領(lǐng)會吆喝的意思。C.千里馬為自己得不到應(yīng)有的待遇而嘶鳴,可是飼養(yǎng)人并不懂得它嘶鳴的意思。D.飼養(yǎng)人聽千里馬嘶叫卻不懂它的意思。答()

  (3).這篇文章的主旨是:A.論證人才的重要性:"世有伯樂,然后有千里馬。"B.借千里馬為喻對封建統(tǒng)治者"不知馬",埋沒人才的行為作了有力的揭露。C.借千里馬的不幸遭遇,曲折地表現(xiàn)自己懷才不遇之嘆。D.這是一篇談養(yǎng)馬經(jīng)驗的文章,目的是要使養(yǎng)馬人懂得如何養(yǎng)好千里馬。答()

  (4).本文的主要寫作方法是:A.托物言志B.借景抒情C.托物寓意D.記敘與議論相結(jié)合()

  23.結(jié)合全文,談?wù)劤蔀?quot;千里馬"的必要條件是什么?

  要有千里馬的才能;要有展示的機(jī)會;要有識別人才,欣賞人才的伯樂。

  24.清代龔自珍的詩句"我勸天公重抖擻,不拘一格降人才",與本文所闡述的選拔人才的方法是否一致,試加以說明。

  兩種方法不一致,《馬說》中通過伯樂的發(fā)現(xiàn)人才;而龔自珍表現(xiàn)的人才選拔是不拘一格,即多途徑,多層次,多方面選拔。

  25.古往今來,許多懷才不遇者用自己由衷的筆調(diào),抒寫出自己心中的憤慨并流傳為千古名句。請你寫出你熟悉的兩句,并標(biāo)明作者和出處。

  如:三十功名塵與土,八千里路云和月。岳飛《滿江紅。詠懷》

  先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。范仲淹《岳陽樓記》

  26.讀完本文后,你認(rèn)為伯樂應(yīng)具備怎樣的才能?請聯(lián)系你自己的讀書實際,列舉一位大家熟悉的伯樂,并用簡潔的語言概括他的事跡。

  伯樂必須具備知人善用的才能,任人唯賢,要善于發(fā)現(xiàn)并重用人才。如:齊桓公發(fā)現(xiàn)并重用管仲,使齊國強(qiáng)盛起來。

  27.伯樂和千里馬在推動社會發(fā)展方面誰更重要?請暢談你的看法?可舉歷史和現(xiàn)實生活中的例子證明自己的觀點?

  如:我認(rèn)為千里馬更重要。因為社會發(fā)展需要人才,而千里馬正是推動社會發(fā)展的巨大動力。試想如果沒有愛迪生發(fā)明電燈,我們尋找光明的眼睛不知還要在黑暗中徘徊多久。再如:如果沒有那些群策群力合力的科學(xué)家,我們不知能否破解DNA的奧秘。


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