初三政治必備重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)歸納
傳統(tǒng)的初中政治學(xué)習(xí)大多采用的是死記硬背的方法，學(xué)習(xí)效果不明顯。對(duì)于初三的政治學(xué)習(xí)，更多的要理解和運(yùn)用知識(shí)。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的初三政治知識(shí)總結(jié)，希望對(duì)大家有用!
初三政治重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)歸納 篇1
一、可持續(xù)發(fā)展新理念
1、可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵是什么?其核心思想是什么?
答：可持續(xù)發(fā)展就是既滿足當(dāng)代人的需要，又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成威脅的發(fā)展。其核心思想是：經(jīng)濟(jì)發(fā)展保護(hù)環(huán)境和保護(hù)生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)一致，讓子孫后代能享受充分的資源和良好的資源環(huán)境。他特別關(guān)注的是各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的生態(tài)合理性。
2、什么是可持續(xù)發(fā)展道路?
答：可持續(xù)發(fā)展道路就是要促進(jìn)人與自然的協(xié)調(diào)，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明和諧發(fā)展道路。
二、 計(jì)劃生育與提高人口素質(zhì)
1、我國(guó)人口狀況特征是什么?
答：人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)是：我國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家，人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低。
2、 中國(guó)的人口發(fā)展面臨哪些新的挑戰(zhàn)?
答：中國(guó)的人口發(fā)展面臨新的挑戰(zhàn)有：人口老齡化進(jìn)程加快;出生人口性別比偏高;劉東遷移人口增加等。
3、 我國(guó)的人口政策是什么?
答：我國(guó)的人口政策是堅(jiān)持計(jì)劃生育基本國(guó)策，穩(wěn)定低生育水平;提高人口素質(zhì)加快人口大國(guó)向人力資源強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變。
三 、環(huán)境保護(hù)與生態(tài)文明建設(shè)
1、 堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，黨中央提出了什么樣的方針和目標(biāo)?
答：黨中央提出了“堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先”、“保護(hù)優(yōu)先”、“自然恢復(fù)為主”的方針。同時(shí)提出了建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略目標(biāo)。
2、 什么是生態(tài)文明?
答：生態(tài)文明是一種發(fā)展理念，也是人類文明的一種形態(tài)。突出生態(tài)的重要，強(qiáng)調(diào)用更文明的態(tài)度對(duì)待自然，拒絕對(duì)大自然進(jìn)行野蠻與粗暴的掠奪，改善與優(yōu)化人與自然的關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。
3、 中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局是什么?
答：中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局是指經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)。
初三政治重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)歸納 篇2
一、和平發(fā)展 時(shí)代主題
1、 影響人類生存和發(fā)展的根本問題是什么?
答： 影響人類生存和發(fā)展的根本問題是和平與發(fā)展問題。
2、 當(dāng)今時(shí)代的主題是什么?
答：當(dāng)今時(shí)代的主題是和平與發(fā)展。
3、什么是和平問題?什么是發(fā)展問題?二者關(guān)系是怎樣的?
答：和平問題：是指維護(hù)世界和平，防止新的世界戰(zhàn)爭(zhēng)的問題。發(fā)展問題：是指世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展，尤其是發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題 。
關(guān)系：和平與發(fā)展是相輔相成的。世界和平是促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展的前提條件，沒有和平就沒有發(fā)展;各國(guó)的共同發(fā)展則是維護(hù)和平的重要基礎(chǔ)。
4、 危及和平與發(fā)展的因素有哪些?
答：霸權(quán)的主義和強(qiáng)權(quán)政治;國(guó)家之間或國(guó)家內(nèi)部局部戰(zhàn)爭(zhēng);國(guó)際恐怖主義;
二、經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)
1、經(jīng)濟(jì)全球化的原因、含義和主要體現(xiàn)分別是?
答：經(jīng)濟(jì)全球化的原因：社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展。
經(jīng)濟(jì)全球化的含義：隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，世界各國(guó)、各地區(qū)經(jīng)濟(jì)相互聯(lián)系、相互依賴、相互滲透，世界經(jīng)濟(jì)越來越成為一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。
經(jīng)濟(jì)全球化的主要體現(xiàn)：世界各國(guó)在貿(mào)易、投資等領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)合作日益加強(qiáng)，各國(guó)人民之間的經(jīng)濟(jì)交往、社會(huì)交往和文化教育交往越來越多。
2、為什么說經(jīng)濟(jì)全球化是把雙刃劍?(經(jīng)濟(jì)全球化的影響)
答：經(jīng)濟(jì)全球化的利表現(xiàn)在：經(jīng)濟(jì)全球化是把雙刃劍。經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，給世界的和平與發(fā)展帶來了有利的條件，它使世界各國(guó)的聯(lián)系更為密切，有助于世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)，科技，文化的交往，有助于新的科學(xué)技術(shù)的交流和應(yīng)用，有助于發(fā)展中國(guó)家抓住機(jī)遇發(fā)展自己。
經(jīng)濟(jì)全球化的弊表現(xiàn)在：經(jīng)濟(jì)全球化是一個(gè)復(fù)雜的過程，在這個(gè)過程中，國(guó)家間既有合作又有矛盾和斗爭(zhēng)，發(fā)達(dá)國(guó)家憑借其掌控的.資金、技術(shù)、專利和管理等優(yōu)勢(shì)處于有利態(tài)勢(shì)，發(fā)展中國(guó)家主權(quán)容易受到?jīng)_擊和削弱，富國(guó)與貧國(guó)的差距有可能進(jìn)一步拉大。
三、活躍在世界舞臺(tái)上的中國(guó)
1、中國(guó)在世界的地位是怎樣的?
答：中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，也是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，是聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始國(guó)和安理會(huì)常任理事國(guó)之一;中國(guó)的發(fā)展，是世界和平與發(fā)展事業(yè)的重要組成部分;中國(guó)人民愿意同世界上一切愛好和平與自由的人民一道，共同推進(jìn)世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè);中國(guó)在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮著重要的建設(shè)性作用
2、作為中學(xué)生如何致力于促進(jìn)和平與發(fā)展的崇高事業(yè)?
我們中學(xué)生要關(guān)心世界的發(fā)展，樹立全球觀念，培養(yǎng)開放、平等、參與的國(guó)際意識(shí)，為維護(hù)世界和平、促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展而努力。
初三政治重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)歸納 篇3
一、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化
1、什么是文化?
答：文化是人類精神活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的方式及其物質(zhì)與精神成果的總和。是民族的血脈，人民的精神家園。是一種精神力量，是一個(gè)民族的價(jià)值觀源泉，是決定一個(gè)民族的凝聚力和創(chuàng)造力的基本條件。
2、中華文化在世界文化中有什么樣的地位?
答：中國(guó)是歷史最悠久的文明古國(guó)之一，華夏文明是當(dāng)今世界上唯一沒有中斷過的文明。他源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。他以深邃的內(nèi)涵、恢弘的氣度、蓬勃的生機(jī)在世界文明中占有對(duì)亞洲乃至世界文明的發(fā)展獨(dú)特的位置，對(duì)亞洲乃至世界文明的發(fā)展都作出了重要貢獻(xiàn)。
3、中國(guó)傳統(tǒng)文化主要表現(xiàn)在那幾個(gè)方面?
答：哲學(xué)博大精深，彰顯東方智慧;中國(guó)傳統(tǒng)倫理以和諧為本，充滿人倫溫情及國(guó)家情懷;傳統(tǒng)文學(xué)典籍浩如煙海，唐詩宋詞是其中的兩朵絢麗的奇葩;中國(guó)科技發(fā)明享譽(yù)全球，民間工藝巧奪天工;中華武術(shù)揚(yáng)名世界;中醫(yī)中藥福澤人類。
4、中華藝術(shù)形式有哪些?
答：中華藝術(shù)形式多姿多彩：中華書法展現(xiàn)漢字形體美韻，國(guó)畫盡顯山水墨趣。
5、中華文化有哪些部分組成?
答：中華文化包括民族文化、中華藝術(shù)、古建筑技藝、傳統(tǒng)戲曲、民族歌舞等共同組成了燦爛輝煌的中華文化。
二、民族文化的傳承與創(chuàng)新
1、怎樣傳承和創(chuàng)新民族文化?
答：民族文化在不斷地創(chuàng)新中發(fā)揚(yáng)廣大，獲得新的生命。文化創(chuàng)新的一個(gè)基點(diǎn)，就是要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，既能使文化傳統(tǒng)得以傳承，又能體現(xiàn)時(shí)代性。創(chuàng)新民族文化就是要大力建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。
2、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵是什么?
答：社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵，從國(guó)家層面看，是“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”;從社會(huì)層面看，是“自由、平等、公正、法治”;從公民個(gè)人層面看，是“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。
3、 怎樣創(chuàng)新中華文化?
答：創(chuàng)新中華文化，需要加強(qiáng)與世界多種文明的交流。重視與世界不同文明之間的交流對(duì)話，吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果，對(duì)豐富和發(fā)展中華文化具有重要意義。在與世界各國(guó)文明的交流中可以讓世界越來越深入的了解中國(guó)，中國(guó)文化也能越來越有利的影響著世界。
三 、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)
1、什么是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)?
答：發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，滿足人民多樣化精神文化需求的需要，也是中華文化的價(jià)值傳播和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需要。
2、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵是什么?要建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)有什么意義?
答：建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。
只有建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，才能讓一切文化創(chuàng)造與安全充分涌流，才能開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高、中華文化國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)的新局面。
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