本來是一位蓋世英雄然而如今在哪里呢，予既愛茲水之清又愛其出之不窮而能使群動(dòng)咸來依有君子之德焉，那么它的恩澤又能遍及萬物白野公深切喜愛它是應(yīng)該的埃，兔子不可能再得到而他自己卻被宋國人恥笑。
語文高中文言文翻譯句子
區(qū)卷中的翻譯句子：
2016.1
1.少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。
不一會(huì)兒，月亮從東山上升起，在斗宿和牛宿之間徘徊。
2.縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。
任憑小船隨意飄蕩，越過那茫茫萬頃的江面。
3.舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
使?jié)摬卦谏顪Y里的蛟龍翩翩起舞，使孤舟上的寡婦傷心哭泣。
4.固一世之雄也，而今安在哉？
本來是一位蓋世英雄，然而如今在哪里呢？
5.況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。
何況我和你在江洲之上捕魚打柴，與魚蝦結(jié)伴，和麋鹿做朋友，駕著一只葦葉般的小船，舉起匏尊互相互相勸飲。
6.予既愛茲水之清，又愛其出之不窮，而能使群動(dòng)咸來依，有君子之德焉。
我既愛這水的清澈，又愛它源源不斷地流出，并且能使各種動(dòng)物都依靠它來生存，真是有君子的品德埃
7.則其澤又能及萬物，宜乎白野公之深愛之也。
那么它的恩澤又能遍及萬物，白野公深切喜愛它是應(yīng)該的埃
8.僂而始入，壁苔陰滑，若被重錦。
低頭曲背才能進(jìn)去，壁上青苔陰濕柔滑，好像披著幾層錦繡。
9.或傾或跂，或銳或博。
有的傾斜著，有的像踮起腳尖站著，有的很尖，有的很大。
10.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可運(yùn)于掌。
尊敬自己的長輩，從而推廣到別人家的長輩；愛護(hù)自家的孩子，從而推廣到別人家的孩子，天下可以在手掌中運(yùn)轉(zhuǎn)了。
11.無恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能；若民，則無恒產(chǎn)，因無恒心。
沒有長久可以維持生活的產(chǎn)業(yè)而常有善心的，只有有志之士才能做到，至于老百姓，那么（一旦）沒有固定的產(chǎn)業(yè)，就沒有長久不變的心。
12.是以圣人不期修古，不法常可，論世之事，因?yàn)橹畟洹?/p>
因此圣人不希望學(xué)習(xí)古法，不效仿一成不變的舊規(guī)，討論當(dāng)代的情況，按照（當(dāng)時(shí)的情況）替它做準(zhǔn)備。
13.因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國笑。
于是（他）放下農(nóng)具守在樹樁旁，希望再得到兔子。兔子不可能再得到，而他自己卻被宋國人恥笑。
14.望之不似人君，就之而不見所畏焉。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)看他不像個(gè)國君的樣子，靠近他，看不見有什么可害怕的。
15.其如是，孰能御之。
如果像這樣，誰能阻止他呢？
高中語文必修二文言文重點(diǎn)句子翻譯練習(xí)
高中語文必修二文言文重點(diǎn)句子翻譯練習(xí)
1.會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。
2.引以為流觴曲水，列坐其次。
3.仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
4.或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。
5.每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。
6.固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。
7.后之覽者，亦將有感于斯文。
8.少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。
9.縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。
10.渺渺兮予懷，望美人兮天一方。
11.客有吹洞簫者，倚歌而和之。
12.舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
13.西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？
14.方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?
15.況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。
16.寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。
17.蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無
盡也，而又何羨乎？
18.取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。
19.相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
20.唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。
21.今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。
22.其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾。
23.有怠而欲出者，曰：“不出，火且荊”
24.既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。
25.古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。
26.而世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉。
27.然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔。
28.盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？
29.余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝(shēng)道也哉！
30.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。
高中語文第一冊文言文重點(diǎn)句子及翻譯
高中第一冊文言文重點(diǎn)句子及翻譯
1．臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。
譯：我壯年的時(shí)候，尚且還不如一般人；現(xiàn)在老了，不能做什么了。2．若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事�！捎猛鲟嵰耘汔�？
譯：如果使鄭國滅亡而能對你有利，冒昧的拿亡鄭這件事來麻煩你。為什么要滅掉鄭國來增加鄰國的土地呢？
3．吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。
譯：我不能早重用你，現(xiàn)在事急才來求你，這是我的過錯(cuò)。4．夫晉,何厭之有?
譯：晉國，有什么滿足的時(shí)候呢？
5．微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。
譯：我如果沒有那個(gè)人的力量到不了今天。借助人家的力量又去傷害他。這是不仁德的；失掉同盟者，這是不明智的；用混亂相攻代替聯(lián)合一致，這是不勇武的。6．昔者之戰(zhàn)也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安與知恥？譯：從前的戰(zhàn)爭失敗不是你們的罪過，是我的罪過。像我這樣的人，哪里還知道恥辱？
7．我孰與城北徐公美？
譯：我同城北的徐公相比誰更美麗？
8．吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也。
譯：我的妻子認(rèn)為我美，是因?yàn)槠珢畚�；妾認(rèn)為我美，是因?yàn)楹ε挛摇?．期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。
譯：滿一年之后。即使有人想盡言，也沒有什么可進(jìn)諫的了。10．此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
譯：這就是人們所說的在朝廷上戰(zhàn)勝別國。
11．入而徐趨，至而自謝，曰：老臣病足，曾不能疾走，不得見久矣。譯：觸龍進(jìn)去的時(shí)候，做出快步走的姿勢而慢慢地走，到了太后跟前謝罪說：“老臣腳有毛病，以致連快走也不能，很久沒來看您了。14．無乃爾是過與？譯：恐怕該責(zé)備你了吧！15．是社稷之臣也，何以伐為？
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譯：這是國家的臣屬，為什么要討伐他呢？
16．故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之；既來之，則安之。
譯：所以如果遠(yuǎn)方的人不歸附臣服，就要采取措施加強(qiáng)文教和德化來使他們歸附，已經(jīng)使他們歸附了，就要使他們生活安定。17．察鄰國之政，無如寡人之用心者。譯：考察鄰國的治理，沒有像我這樣用心的。
18．或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？直不百步耳，是亦走也。
譯：有人逃跑了一百步然后停下來，有人逃跑了五十步然后停下來。憑借自己只跑了五十步而恥笑別人跑了一百步，那怎么樣呢？只不過沒有跑一百步罷了，那也是逃跑埃
19．狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)。
譯：貴族家的狗豬吃人的食物卻不知道制止，道路上有餓死的人卻不知道開倉賑濟(jì)。
20．登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒�。譯：登高招手，手臂并沒有變長，但人們在遠(yuǎn)處也能看見；順著風(fēng)呼喊，聲音并沒有增強(qiáng)（更大），但聽的人會(huì)聽得清楚。
21．假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
譯：借助船只的人，不是自己能游泳，卻能橫渡江河。君子的本性同一般人沒有差別，只是善于借助外物罷了。
22．蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
譯：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅(jiān)強(qiáng)的筋骨，卻能向上吃泥土，向下飲泉水，是因?yàn)樗眯膶Ｒ弧?/p>
23．望洋向若而嘆曰：“野語有之曰，聞道百，以為莫己若者，我之謂也�！弊g：望著大海對海神感嘆道：“俗語說：‘聞知許多道理后，自認(rèn)為每人能比得上自己’，說的就是我這種人埃
24．吾非至于子之門則殆矣。我長見笑于大方之家。
譯：我如果不是到你這里來，就危險(xiǎn)了。我將長久地被深明大道的人笑話。25．有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。譯：有席卷天下，征服九州，橫掃四海的意圖和吞并天下的雄心。26．旦日饗士卒，為擊破沛公軍!
譯：明天早上犒勞士兵，給我打敗劉邦的軍隊(duì)。27．誰為大王為此計(jì)者？譯：給大王出這條計(jì)策的人是誰？
28．秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來告良。
譯：秦朝時(shí)，他和我交往，項(xiàng)伯殺了人，我救活了他；現(xiàn)在事情緊急，幸虧他來告訴我。
29．所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。
譯：派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)，是為了防備其他盜賊的進(jìn)入和意外的變故。31．固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今亦由今之視昔，悲夫！譯：我這才知道，把生和死同等看待是荒誕的，把長壽和短命同等看待是妄造的。后人看待今天也像今人看待從前一樣，真是可悲��！
32．暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。譯：暮春時(shí)節(jié)，春天的衣服已經(jīng)穿上了，五六個(gè)成年人，六七個(gè)少年，在沂水沐浴，在舞雩臺上吹吹風(fēng)，唱著歌回來。
高中第二冊文言文重點(diǎn)句子及翻譯
1．求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。
譯：想要樹木生長，一定要穩(wěn)固它的根；想要泉水流得遠(yuǎn)，一定要疏通它的源泉；想要國家安定，一定要厚積道德仁義。2．善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。
譯：開頭做得好的實(shí)在很多，能夠堅(jiān)持到底的大概很少。
3．雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。
譯：雖然可以用嚴(yán)酷的刑罰監(jiān)督人們，用威風(fēng)怒氣來嚇唬人們，人們最終茍且免于刑罰，但不會(huì)感恩戴德，表面上恭敬而在內(nèi)心卻不服氣。4．簡能而任之，擇善而從之。
譯：選拔有才能的人而任用他，挑選好的意見而聽從他。5．師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
譯：老師，是用來傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑難問題的人。6．吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
譯：我是向他學(xué)習(xí)道理，哪里管他是比我大還是比我小呢？7．是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
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譯：因此，無論高低貴賤，無論年長年少，道理存在的地方就是老師存在的地方。8．師道之不傳也久矣！
譯：從事學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了！9．是故圣益圣，愚益愚，其皆出于此乎？
譯：因此，圣人更加圣明，愚人更加愚笨，大概都是因?yàn)檫@吧！
10．句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。譯：不通曉句讀的倒要從師，不能解決疑惑卻不從師，小的方面倒要學(xué)習(xí)，大的方面卻遺漏了。
11．巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！譯：巫醫(yī)樂師百工這些人，君子看不起，現(xiàn)在他們的見識竟反而趕不上這些人，真是令人奇怪��！
12．郯子之徒，其賢不及孔子。
譯：郯子這些人，他們的賢能都比不上孔子。13．不拘于時(shí)，學(xué)于余。譯：不受時(shí)俗的約束，向我學(xué)習(xí)。
14．秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。譯：秦朝統(tǒng)治者來不及哀嘆自己，而后代之人哀嘆他們，后代的人哀嘆他們而不引以為鑒，也會(huì)使他們的后代之人又哀嘆后代的人了。15．今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎！
譯：現(xiàn)在把鐘磬放在水中，即使大風(fēng)大浪也不能使它發(fā)出聲響，何況石頭呢？16．石之鏗然有聲者，所在皆是也，譯：山石被敲打時(shí)鏗鏘作響，到處都是這樣。17．古之人不余欺也！譯：古時(shí)的人沒有欺騙我��！
18．事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？
譯：凡事不親眼看到親耳聽到卻憑主觀想象去推斷它的有無，可以嗎？19．陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。
譯：淺陋的人竟然用斧子敲打山石的方法來尋求石鐘山得名的緣由，自認(rèn)為得到了它命名的真相。
20．每移案，顧視無可置者。
譯：每當(dāng)移動(dòng)書桌時(shí)，環(huán)顧四周沒有可以放置的地方。
21．故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。
譯：因此，當(dāng)莊宗強(qiáng)盛的時(shí)候，全天下的豪杰，沒有誰能與他抗?fàn)�；等到他衰敗的時(shí)候，幾十個(gè)伶人圍困他，就自己喪命，國家滅亡，被天下人譏笑。
22．先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。譯：在這以前，庭院南北相通成為一體。等到伯父叔父們分了家，室外設(shè)置了許多小門，墻壁到處都是。
23．久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？
譯：好久沒有見到你的身影了，為什么整天默默地呆在這里，真像個(gè)女孩子呀！24．庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
譯：庭院中有一株枇杷樹，是我妻子去世那年親手種植的，現(xiàn)在已經(jīng)像傘蓋一樣高高聳立了。
25．立石于其墓之門，以旌其所為。
譯：在他們的墓門之前豎立碑石，來表彰他們的事跡。26．吾社之行為士先者，為之聲義，斂資財(cái)，以送其行。
譯：我們社里那些道德品行可以作為讀書人的表率的人，替他聲張正義，募集錢財(cái)來送他啟程。
27．于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。
譯：在這時(shí)趁著他厲聲呵罵的時(shí)候，就一起喊叫著追趕他。28．視五人之死，輕重固何如哉？
譯：比起這五個(gè)人的死來，輕重的差別到底怎么樣呢？29．安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉！
譯：怎么能讓豪杰們屈身下拜，在墓道上扼腕惋惜，抒發(fā)他們有志之士的悲嘆呢？30．故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也，而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
譯：所以我和我們同社的諸位先生，惋惜這墓前空有一塊石碑，就為他做了這篇碑記，也用以說明死生意義的重大，即使一個(gè)普通老百姓對于國家也有重要的作用啊！
31．文人畫士之禍之烈至此哉！
譯：文人畫士所造成的禍害竟嚴(yán)重到這個(gè)地步��！32．既泣之三日，乃誓療之。
譯：已經(jīng)為它流了三天淚，于是發(fā)誓要治好它們。
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33．安得使予多暇日，又多閑田，以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮予生之光陰以療梅也哉！
譯：怎樣才能使我有更多空暇時(shí)間，又有很多空閑的田地，來大量存貯江寧、杭州、蘇州的病梅，盡我一生的光陰來治療病梅呢？34．六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。
譯：六國滅亡，不是因?yàn)槲淦鞑讳h利，仗打不好（不善于作戰(zhàn)），弊病在于賄賂秦國。
35．六國互喪，率賂秦耶？
譯：六國相繼滅亡，都是因?yàn)樗麄冑V賂秦國嗎？36．奉之彌繁，侵之愈急。
譯：各諸侯國送給秦國土地越多，秦國侵略各諸侯國就越急迫。37．齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。
譯：齊國不曾賄賂秦國，最后也隨著五國滅亡，為什么呢？這是因?yàn)辇R國親附秦國而不幫助五國��！
38．趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。
譯：趙國曾經(jīng)與秦國交戰(zhàn)了五次，敗了兩次，勝了三次。后來秦國兩次攻打趙國，李牧接連擊退了它。
39．有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。
譯：有這樣的形勢，卻被秦國積久而成的威勢所脅迫，土地一天天地割讓削減，而最終趨于滅亡。
40．茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。
譯：如果憑著偌大的天下，卻追隨六國滅亡的前例，這就又不如六國了。41．所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。
譯：人們所說的華山洞，是因?yàn)樗谌A山的南面而這樣稱呼它。42．既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。譯：出洞之后，便有人責(zé)怪那個(gè)要求出洞的人，我也后悔自己隨從他們，以至不能盡那游覽的樂趣。
43．盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？
譯：盡了自己的努力卻不能到達(dá)的人，就可以沒有悔恨了。難道誰還會(huì)譏笑你嗎？44．余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！
譯：我對于那倒在地上的石碑，又因此嘆惜那古代書籍的失傳。后代人弄錯(cuò)了它流傳的文字而沒有人能夠說明白的事情，哪能說得完呢？45．此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。
譯：這就是今天治學(xué)的人不可不深入地思考，謹(jǐn)慎地選取的緣故了。46．原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。譯：推究莊宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。47．與爾三矢，爾其無忘乃父之志!
譯：給你三支箭，你一定不要忘記你父親的遺愿。48．抑本其成敗之跡，而皆自于人歟?
譯：還是說推究他成功與失敗的事跡，都是由于人事呢？
高中第三冊文言文重點(diǎn)句子及翻譯
1、臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背。行年四歲，舅奪母志。
譯：我因?yàn)槊\(yùn)坎坷，幼年就遭遇不幸。剛出生六個(gè)月，慈愛的父親就拋下我去了。年紀(jì)到了四歲，舅父強(qiáng)行改變了母親守節(jié)的心愿。2、既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。
譯：既沒有叔伯，又沒有兄弟，門庭衰敗，福分淺薄，很晚才有兒子。3、詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。
譯：陛下特地下達(dá)詔書，任命臣為郎中，不久承蒙國家恩典，任命我做太子洗馬。4、烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。
譯：我懷著烏鳥反哺的私情，請求陛下允許我為祖母養(yǎng)老送終。5、臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。譯：我活著應(yīng)當(dāng)為陛下拼死效忠，死了也會(huì)像結(jié)草老人那樣在暗中報(bào)答陛下之恩。6、吾少孤，及長，不省所怙，惟兄嫂是依。
譯：我幼年喪父，等到大了，不知道父親是什么模樣，只好靠哥嫂撫養(yǎng)。7、汝來省吾，止一歲，請歸取其孥。
譯：你來探望我，住了一年，你又請求回去接妻子兒女。8、吾去汴州，汝不果來。
譯：我離開汴州，你沒能來成。（結(jié)果你沒有來）
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9、誠知其如此，雖萬乘之公相，吾不以一日輟汝而就也。
譯：如果知道會(huì)這樣，即使是高官厚祿的公卿宰相，我也不愿離開你一天而去赴任埃10、少者強(qiáng)者而夭歿，長者衰者而全存乎？
譯：難道年輕強(qiáng)壯的反而要早早死去，年老衰弱的卻應(yīng)保全活下來嗎？11、所謂理者不可推，而壽者不可知矣。
譯：這就是天理不可以推求，而壽命的長短無法預(yù)知埃12、嗚呼，其竟以此而殞其生乎？抑別有疾而至斯乎？
譯：哎，誰知道竟然會(huì)因此而喪了命呢？還是由于別的病而導(dǎo)致這樣的不幸呢？13、言有窮而情不可終，汝其知也邪？其不知也邪？
譯：話有說完的時(shí)候，而哀痛之情卻不能終止，你知道呢？還是不知道呢？14、灌水之陽有溪焉，東流入于瀟水。
譯：灌水的北面有一條小溪，向東流入瀟水。15、可以染也，名之以其能，故謂之染溪。
譯：可以用來染色，用它的功能命名它，所以叫它染溪。16、合流屈曲而南，為愚溝。
譯：匯合的水流彎彎曲曲向南流去，叫做愚溝。
17、今予遭有道而違于理，悖于事，故凡為愚者，莫我若也。
譯：如今我在政治清明時(shí)卻做出與事理相悖的事情，所以再?zèng)]有像我這么愚蠢的人了。
18、溪雖莫利于世，而善鑒萬類。
譯：溪水雖然對世人沒有什么好處，可它卻善于映照萬物。19、壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。
譯：壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游覽。20、少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。
譯：不一會(huì)兒，月亮從東山上升起來，在斗宿和牛宿之間徘徊。21、縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。
譯：我們?nèi)螒{小船隨意飄蕩，越過那茫茫萬頃的江面。
22、客有吹洞蕭者，倚歌而和之。……舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
譯：客人中有位吹洞簫的，按著歌曲的聲調(diào)和節(jié)拍吹簫伴奏。能使?jié)摬卦谏顪Y中的蛟龍起舞，孤舟上的寡婦啜泣。23、固一世之雄也，而今安在哉？
譯：本來是一位蓋世英雄，然而如今在哪里呢？
24況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。譯：何況我和你在江洲之上捕魚打柴，與魚蝦結(jié)伴，和麋鹿做朋友，駕著一只葦葉般的小船，舉起匏樽互相勸飲。
25、是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。
譯：這是大自然無窮無盡的寶藏，而我和你可以共同享用它們。
高中第四冊文言文重點(diǎn)句子及翻譯
1、奚以之九萬里而南為？
譯：哪里用得著飛向數(shù)萬里的高空再向南飛呢？2、天之蒼蒼其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？
譯：天色深藍(lán)，是它的真正顏色呢，還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？3、且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。
譯：再說如果水的積聚不深厚，那么它負(fù)載大船就沒有力量。4、且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。譯：再說全社會(huì)的人都稱贊他（宋榮子），他卻并不因此而更加奮勉，全社會(huì)的人都責(zé)難他，他也并不因此而更為沮喪。5、成反復(fù)自念，得無教我獵蟲所耶？
譯：成名反復(fù)自言自語，該不是暗示我捕捉蟋蟀的地方吧？6、當(dāng)其為里正、受撲責(zé)時(shí)，豈意其至此哉？
譯：在他充當(dāng)里長，挨棍棒責(zé)罰的時(shí)候，哪里會(huì)料到自己會(huì)到今天這個(gè)地步？7、里胥猾黠，假此科斂丁口，每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)。
譯：差役很狡猾奸詐，借這個(gè)名義按戶攤派，每征收一只蟋蟀，就使好幾家傾家蕩產(chǎn)。
8、然睹促織，隱中胸懷。
譯：可是看到畫中的蟋蟀，又暗暗地合了自己的心意。9、成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞，亦不復(fù)以兒為念。
譯：成名回頭看到蟋蟀籠子空空的，又急得上不來氣，說不出話，也不再把兒子放在心上。
10、將獻(xiàn)公堂，惴惴恐不當(dāng)意，思試之斗以覘之。
譯：準(zhǔn)備把它獻(xiàn)給官府，但又惴惴不安，擔(dān)心不合官府的心意，打算試著讓它和人家的蟋蟀爭斗，以便看看他的本領(lǐng)。11、一人飛升，仙及雞犬。信夫！
譯：一人升天，雞犬也成仙。真是不假��！
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高中第五冊文言文重點(diǎn)句子及翻譯
1、仲尼之徒無道桓文之事者，是以后世無傳焉，臣未之聞也。
譯：孔子的門徒中沒有講述齊桓公晉文公霸業(yè)的，所以后世不曾流傳，我沒有聽說過這件事。
2、百姓皆以王為愛也，臣固知王之不忍也。
譯：老百姓都認(rèn)為是您吝嗇，我本來就知道您是于心不忍�。�3、王無異于百姓之以王為愛也。以小易大，彼惡知之？
譯：您不要奇怪百姓認(rèn)為您吝嗇。用小的換大的，他們又怎么知道您的用意呢？4、王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇焉？
譯：您要是愛憐牲畜沒有過錯(cuò)卻往死地里送，那么用牛跟羊又有什么區(qū)別呢？5、此心之所以合于王者，何也？
譯：這種心地為什么就能與王道仁政合拍呢？
6、明足以察秋毫之末，而不見輿薪，則王許之乎？
譯：視力能夠看清秋天里剛換過的獸毛的末梢，卻看不見一大車木柴，您會(huì)同意這種說法嗎？
7、權(quán)，然后知輕重；度，然后知長短；物皆然，心為甚。
譯：稱一稱，然后才知道輕重；量一量，然后才知道長短。凡是物體，都是這樣的，心的長短輕重尤其需要衡量。
8、欲辟土地，朝秦楚，蒞中國而撫四夷也。
譯：想擴(kuò)張領(lǐng)土，使秦楚等大國朝拜您，然后統(tǒng)治整個(gè)中原地帶，安撫四方邊遠(yuǎn)部族地區(qū)。
9、無恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能。
譯：沒有可以長久維持生計(jì)的產(chǎn)業(yè)，卻有一貫向善的思想，這只有有志之士才做得到。
10、此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉？
譯：這樣就連救自己的性命還來不及，哪有空余時(shí)間去講求禮儀呢？11、與少樂樂，與眾樂樂，孰樂？
譯：同少數(shù)人欣賞音樂快樂，同多數(shù)人一道欣賞音樂也快樂，哪一種更快樂呢？12、誠如是也，民歸之，由水之就下，沛然誰能御之？
譯：如果真能這樣，人民歸順?biāo)�，就像水往低處流一樣，誰又能阻止得了呢？13、良人者，所仰望而終身也。
譯：丈夫，是我們指望依靠過一輩子的人。