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小議如何培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力
所謂文學(xué)鑒賞能力，就是人們在閱讀文學(xué)作品的過程中通過對文學(xué)作品的思想內(nèi)容、藝術(shù)形象、表現(xiàn)形式、風(fēng)格特色以及審美價值進行感知、領(lǐng)略、理解、品味和想象，并作出鑒別、欣賞和評價的能力。
許多教師在授課時，往往把課文分解得支離破碎，將思想內(nèi)容、藝術(shù)形象、風(fēng)格特色分條逐點的講解，到頭來學(xué)生只記得這些條框點滴，而不能完整的感悟作品。那么，如何才能有效的培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力呢？我認(rèn)為可以從以下幾個方面去進行。
一、注重通讀，引導(dǎo)學(xué)生營造美的氛圍
教師首先要讓學(xué)生把作品通讀一遍，同時教師應(yīng)給學(xué)生以美的誘發(fā)。教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生受到審美對象的刺激和提示時，我們要重點指導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想，將自己記憶中儲藏的相應(yīng)的感知材料調(diào)出來，使抽象的語言文字逐步轉(zhuǎn)化為頭腦中的單個畫面，就像放電影一樣讓審美對象的可感性形態(tài)在學(xué)生頭腦中再現(xiàn)出來。如魯迅先生的散文《藤野先生》一文，文章的開頭，作者就用比喻、夸張、反語和諷刺手法，只廖廖幾語，就活畫出那些出國鍍金撈取個人名利的浪蕩子弟們的丑態(tài)，讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味“形成一座富士山”、“宛如小姑娘的發(fā)髻”、“油光可鑒”、“實在標(biāo)致極了”等形象。清朝留學(xué)生的怪態(tài)，就會立刻浮現(xiàn)在學(xué)生們的眼前，并油然而生對丑惡形象的厭惡之感。正是通過這樣幽默而犀利的語言描繪，才透過人物的外貌展示了清朝留學(xué)生的丑惡靈魂。
此外，工整的板書、配樂朗誦、多媒體材料的制作等，都能成為激發(fā)學(xué)生審美心理和誘發(fā)創(chuàng)造美的因素。
二、加強朗讀，引導(dǎo)學(xué)生感受作品的意境
在語文教學(xué)活動中，由于審美對象是以課本為主的，所以課文內(nèi)容就是學(xué)生聽到的、看到的和嘴里讀到的最直接感知材料。而朗讀則是書面語言的有聲化，能夠激發(fā)美感，感受作品意境。葉圣陶曾經(jīng)說過：“把作者的感情在讀的時候傳達出來激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉務(wù)必盡情發(fā)揮作者當(dāng)時的情感”。由此可見，朗讀的意義就在于把無聲的書面語言化為有聲的口頭語言。通過朗讀讓學(xué)生感知作品的內(nèi)涵從而理解作品所蘊涵的自然美、社會美和藝術(shù)美。聲情并茂的朗讀可以制造一種情景氛圍，產(chǎn)生如見其人，如聞其聲，如臨其境的美的感受。如第一點中所舉的例子，學(xué)生粗讀《孔乙己》之后，大都覺得孔乙己“有趣”“可笑”，但是，多讀幾遍之后，更多學(xué)生感到了這個人物的可悲，并認(rèn)識到其可悲的真正原因不在于“好吃懶做”，而在于封建科舉制度的毒害之深。同時，在不斷的閱讀思考中，學(xué)生也體會到小說中孔乙己說“茴”字有四種寫法而留下的余味，十幾處“笑聲”的描寫各不相同的意味，“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也會這么過�！彼鶄鬟_出來的無可奈何的寂寞與凄切之感等等。
三、指導(dǎo)美讀，引導(dǎo)學(xué)生深入體驗藝術(shù)境界
文學(xué)作品的教學(xué)，應(yīng)該是一項融主客體和不同層次的思維訓(xùn)練于一體的系統(tǒng)工程。僅僅停留在進入某種“意境”是不夠的。要主體認(rèn)知客體、感性上升為理性，這才是認(rèn)知活動的目的。如教《小石潭記》這篇優(yōu)秀的古代散文，先介紹作者及寫作背景，接著在學(xué)生未接觸課文之前欣賞配樂的小石潭風(fēng)光，給學(xué)生以生動具體的圖景，激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)他們進入畫面創(chuàng)造的情緒氛圍。然后再讓學(xué)生朗讀課文，并在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生理解，為什么“因其境過清，不可久留�！苯Y(jié)合背景，學(xué)生自然就會理解，這么美的環(huán)境，作者沒有流連忘返，必定與其所處處境有關(guān)。
在鑒賞文學(xué)作品時，還要引導(dǎo)學(xué)生從整體領(lǐng)略各藝術(shù)家的風(fēng)采。如馬克·吐溫的夸張諷刺，福樓拜的精煉深刻；還有蘇軾的豪放與柳永的婉約，他們都各有特點。學(xué)生如能從總體上把握每個人的特點，便可領(lǐng)略不同的創(chuàng)作風(fēng)格。
四、引導(dǎo)批評，啟迪創(chuàng)新
對文學(xué)作品的鑒賞，不能說個“好”就算了，要能說得出好在哪里，也不能光說個“不好”就算了，要能說得出不好在什么地方。因此，在文學(xué)鑒賞中，還要教會學(xué)生對作品的分析評價，培養(yǎng)批評能力。引導(dǎo)學(xué)生批評，教師首先應(yīng)收集并向?qū)W生介紹相關(guān)的有代表性的各種批評意見，讓學(xué)生從中受到啟發(fā)，得到借鑒，并不斷積累、充實經(jīng)驗。其次，教師在引導(dǎo)學(xué)生開展文學(xué)批評的同時，要注意培養(yǎng)學(xué)生的自主意識，發(fā)展個性，不能搞一刀切、大家統(tǒng)一口徑，這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新。例如《陌上�！分星亓_敷的形象，“頭上倭墮髻，耳中明月珠；緗綺為下裙，紫綺為上襦�！比绱似G麗的衣著，珍貴的耳環(huán)，別致的發(fā)型。有這樣打扮外出勞作的嗎？任誰一看，都知道這是一個貴族少女的形象。因此我們不應(yīng)將羅敷定格為一個民間采桑女子的形象，將她定格為一個外出春游順便采桑葉的美麗少女更能讓學(xué)生領(lǐng)會接受。
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總而言之，在文學(xué)鑒賞的教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)盡量發(fā)展學(xué)生的是非好惡之心，進而為褒揚批評，給作品以恰當(dāng)合理的評價，而且，應(yīng)當(dāng)與作者共鳴，更進一步超越創(chuàng)新。這樣，不但有益于學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，也有益于學(xué)生的生活修養(yǎng)。
參考文獻：
1、馬玉杰：《語文創(chuàng)新教學(xué)》，延邊教育出版社，2001年第一版。
2、劉 華：《中學(xué)語文閱讀教學(xué)研究》，東北師范大學(xué)出版社，1999年第一版。
小議如何培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力 [篇2]
在初中語文教學(xué)中，文學(xué)鑒賞是一種技巧性的訓(xùn)練，初中語文教學(xué)要求加強學(xué)生對文學(xué)作品鑒賞能力的培養(yǎng)，是由語文學(xué)科的性質(zhì)和素質(zhì)教育的要求決定的，近些年來由于教學(xué)理念不斷更新，提高文學(xué)鑒賞能力已經(jīng)成為初中語文教學(xué)的重要組成部分。提高學(xué)生文學(xué)鑒賞能力為培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)也起到了推動作用，能夠健全性格和塑造靈魂，有利于培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，提高審美情趣。此外，提高文學(xué)鑒賞能力的同時，還能開拓學(xué)生的思路，提高學(xué)生的寫作能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感。有良好的文學(xué)作品鑒賞能力，就可以通過閱讀作品來了解作品當(dāng)中情感的變化，了解作者對生活的態(tài)度。那么如何引導(dǎo)學(xué)生進行文學(xué)作品鑒賞，開拓學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生對文學(xué)作品的熱愛，是擺在初中語文教師面前的問題，該文探討了如何在教學(xué)過程當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)作品鑒賞能力。
1 訓(xùn)練學(xué)生的語感
教師要訓(xùn)練學(xué)生對文學(xué)語言的感受力，每篇作品都是由字、詞、句組成的，文學(xué)作品鑒賞的基本要求就是讀懂字、詞、句。初中語文課本中選編了很多文言文和白話文，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了困難，所以在教學(xué)過程當(dāng)中教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)困難的詞句，要把需要講解的詞句分析透徹，讓學(xué)生產(chǎn)生深刻的印象。讀懂文章之后，朗讀訓(xùn)練也是教學(xué)的重要部分，在朗讀的同時可以把文學(xué)作品變得立體，感受作品中描述的意境，加深對作品的體會，提高學(xué)生的語言感受能力。朗讀作品的時候需要注意，語音要準(zhǔn)確，語句要清晰，讀出作品的情感，揣摩作者的意思，深層次理解作品，一步步訓(xùn)練學(xué)生的語感。
2 加強課堂中的文學(xué)鑒賞活動
優(yōu)秀的文學(xué)作品能夠觸及人類的靈魂，文學(xué)鑒賞是復(fù)雜的思維活動，是讀者對作品感受和品評的過程，主要是通過對文學(xué)作品的情感體驗、審美感知、語言風(fēng)格以及作品意境來陶冶情操。初中語文教師要充分利用教材中的文學(xué)資源，在教學(xué)過程當(dāng)中引導(dǎo)學(xué)生體會和領(lǐng)悟作者的感情。首先要培養(yǎng)學(xué)生的知覺能力，文學(xué)作品中的知覺能力是能夠迅速反應(yīng)作品的結(jié)構(gòu)、情感基調(diào)，是一種完整的心理組織過程，在文學(xué)作品鑒賞活動中，知覺中產(chǎn)生的情感特征取決于作品所傳達的感情性質(zhì)和讀者的心境。例如西廂記長亭送別：碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉，總是離人淚。在鑒賞活動中，要把作品中的情與景和讀者的心境結(jié)合起來，相互作用，融為一體，使學(xué)生能夠很好的感受到景物烘托離別的情緒，離情別緒也感染了景物，從而起到良好的鑒賞效果。其次要培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，想象能力是指在知覺材料基礎(chǔ)上經(jīng)過新的組合而創(chuàng)造出新形象的能力，也就是學(xué)生對語言的正確理解能力，豐富聯(lián)想能力。在教學(xué)過程當(dāng)中要引導(dǎo)學(xué)生對相近事物之間的聯(lián)想，從而正確理解作品的寓意。
3 積累文學(xué)知識
沒有一定的理論知識，就不可能深入的進行文學(xué)鑒賞活動，我們所說的理論知識，是一些基本常識，初中語文教材當(dāng)中也增加了理論知識的部分。學(xué)生要掌握小說、傳記、散文、戲劇以及影視文學(xué)等文體的主要特征，這樣在鑒賞文學(xué)作品的時候，就會有一定的方法去解讀，可以讓學(xué)生閱讀袁行霈的《中國文學(xué)鑒賞》、楊義的《現(xiàn)當(dāng)代小說鑒賞》、佘樹森的《散文的藝術(shù)魅力》等等知識短文。要充分了解某一類作家及其作品的內(nèi)涵，包括情結(jié)和主題等，還要了解文學(xué)發(fā)展的情況。教師可以在課堂教學(xué)中開展一些活動，把教材上的知識融入到生活當(dāng)中去，讓學(xué)生去感受生活，體驗生活，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，還可以制定一些訓(xùn)練計劃，通過訓(xùn)練讓學(xué)生深層次理解文學(xué)知識，并且運用到鑒賞作品的過程中。文學(xué)作品是作者對現(xiàn)實生活的反應(yīng)，是作者表達對顯示生活意見的產(chǎn)物，所以，不同時代的文學(xué)作品有不同的風(fēng)貌，不同作者的作品也有不同的思想，同一個作者也會因為時代的變遷寫出不同感情的文學(xué)作品，所以在鑒賞文學(xué)作品之前，教師要指導(dǎo)學(xué)生了解作者的寫作背景，在課堂教學(xué)中，教師要向?qū)W生介紹相關(guān)的作品知識以及歷史知識，讓學(xué)生具備一定的文學(xué)史知識，為鑒賞文學(xué)作品提供依據(jù)。
4 加強課外閱讀
要想培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力，前提是學(xué)生有足夠的閱讀經(jīng)驗和知識積累，新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了一些必讀書目，并且在考試中有所體現(xiàn)，這給學(xué)生的課外閱讀提供了保障，當(dāng)然學(xué)生還要讀閱讀規(guī)定以外的文學(xué)作品。初中語文教師要根據(jù)學(xué)生的實際情況推薦適合學(xué)生閱讀的文學(xué)作品，讓學(xué)生多看優(yōu)秀的文學(xué)作品。通過課外閱讀，能夠拓寬學(xué)生的視野，提高審美感。言情和武俠小說等娛樂作品難以提高學(xué)生的鑒賞水平，要經(jīng)常閱讀經(jīng)典名著才能提高文學(xué)鑒賞水平。
在鑒賞文學(xué)作品之前，老師必須對文學(xué)作品的知識進行講解并讓學(xué)生對那些文學(xué)知識掌握到位；要鼓勵學(xué)生多進行課外閱讀，多積累一點課外知識，培養(yǎng)學(xué)生的語言感受力與積累文學(xué)知識；還要多鼓勵學(xué)生朗讀文章，幫助學(xué)生增強語感與對文章的感受力。鑒賞文學(xué)作品是需要長時間的積累的，不是一朝一夕就能有很好的文學(xué)鑒賞力。在對知識積累到一定的程度后，在鑒賞文學(xué)作品時就能有通順的語言表達能力。除了這些之外，還要讓學(xué)生了解文學(xué)作品的多種體裁，只有對各種體裁都了解了才能提高對文學(xué)作品的鑒賞能力。當(dāng)一切都需要積累的知識都到達一定的程度時，在鑒賞文學(xué)作品時就需要將文章的體裁與作者的相關(guān)信息、文章的背景等其他方面相結(jié)合對文章進行鑒賞。培養(yǎng)文學(xué)作品的鑒賞能力是語文教學(xué)中必不可少的一部分，對這一方面的能力提高后在語文的學(xué)習(xí)時也能更加輕松，還能提高學(xué)生的感受力與領(lǐng)悟能力。
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