- 相關(guān)推薦
中唐至北宋的典范選擇與詩歌因革國學(xué)
《中唐至北宋的典范選擇與詩歌因革》不僅在詩歌研究領(lǐng)域呼應(yīng)了“唐宋變革論”，下面小編為大家整理推薦了中唐至北宋的典范選擇與詩歌因革國學(xué)，歡迎大家前來參閱。
《中唐至北宋的典范選擇與詩歌因革》內(nèi)容提要
本書系作者在其博士論文基礎(chǔ)上歷時(shí)十余年修訂而成，較之其博士論文，有了很大的增改和深入。在作者撰寫博士論文之初，關(guān)于這個(gè)論題，學(xué)界相關(guān)論著還比較少。如今“中唐—北宋”的詩歌研究取得了長足的進(jìn)步，這對學(xué)界來說是學(xué)術(shù)發(fā)展的必然。作者在廣泛吸取海內(nèi)外研究成果的基礎(chǔ)上，有力地推進(jìn)了該領(lǐng)域的研究。該書不僅在詩歌研究領(lǐng)域呼應(yīng)了“唐宋變革論”，而且通過分析陶淵明、杜甫、韓愈、白居易、李商隱等對宋詩進(jìn)程的影響，深化了典范選擇與詩歌因革的關(guān)系研究，更細(xì)致而深刻地描述出唐宋詩之嬗變軌跡，突出了中唐到北宋文學(xué)的內(nèi)在連續(xù)性和一致性。
《中唐至北宋的典范選擇與詩歌因革》作者簡介
李貴，1973年生，廣東化州人。2001年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)中文系，獲文學(xué)博士學(xué)位，師從王水照教授。大阪大學(xué)國家公派訪問學(xué)者(2010—2011)�，F(xiàn)任上海財(cái)經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院副教授、中文系副主任。主要從事中國古代文學(xué)、文學(xué)批評、佛教與文學(xué)、近代學(xué)術(shù)史的`教學(xué)和研究。曾獲教育部國家級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)、上海市教學(xué)成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。在《文學(xué)評論》、《文學(xué)遺產(chǎn)》等國內(nèi)外刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。
《中唐至北宋的典范選擇與詩歌因革》本書目錄
緒 論
第一節(jié) “中唐—北宋”：從“唐宋變革”論到“宋元明變革”說
一、日本和美國的“唐宋變革”論
二、中國的“唐宋變革”論
三、對“唐宋變革”論的反思
第二節(jié) 文學(xué)史上的“中唐—北宋”連貫說
第三節(jié) 北宋的古典主義詩學(xué)與師古—創(chuàng)新模式
第一章 白居易、賈島與唐末五代宋初的白描詩風(fēng)
第一節(jié) “晚唐兩詩派”說略考
第二節(jié) 樂天體：在朝與近道
一、白居易的追隨者
二、從白集流傳看白體流行
三、白體詩人與道教
第三節(jié) 賈島格：在野與近佛
第四節(jié) 徐鉉對宋詩的先導(dǎo)作用
一、忠義志節(jié)
二、以道自守
三、以詩自持
第五節(jié) 王禹偁的意義
第六節(jié) 在詩歌的家園里棲居：苦吟的意義及影響
一、懷著詩歌尋找家園
二、通過苦吟思考存在
第二章 李商隱與北宋詩
第一節(jié) 富貴態(tài)與貴族味：選擇李商隱
第二節(jié) 甜美而有用：西昆派的詩歌理論與實(shí)踐
第三節(jié) 類書的詩化：以才學(xué)為詩
第四節(jié) 雄文博學(xué)的意義及影響
第三章 韓愈與“宋調(diào)運(yùn)動(dòng)”
第一節(jié) 天圣尊韓與宋調(diào)初興
第二節(jié) 言盡意論：中唐—北宋的語言觀念與詩歌藝術(shù)
一、韓愈與劉禹錫：語言能“妥帖”“明百意”
二、北宋的語言樂觀主義
三、中唐—北宋禪宗的“語言學(xué)轉(zhuǎn)向”
四、言盡意論與詩歌語言大變局
第三節(jié) 以文為詩：“出位之思”與文體革新
一、術(shù)語“出位之思”的中外來源及內(nèi)涵
二、“以文為詩”的含義和表現(xiàn)
三、“以文為詩”的文體學(xué)背景和文學(xué)意義
第四章 杜甫與中唐—北宋詩的大變局
第一節(jié) 慶歷尊杜與宋調(diào)成熟——以杜集從寫本到印本的轉(zhuǎn)向?yàn)橹行?/p>
一、慶歷前后的杜集諸寫本
二、寫本異文與慶歷學(xué)杜
第二節(jié) 杜甫苦熱詩的新天地
一、苦熱詩的現(xiàn)實(shí)性
二、苦熱詩的審美形態(tài)和詩人意志
三、杜甫苦熱詩的歷史地位
第三節(jié) 中唐—北宋苦熱詩的再出發(fā)
一、中唐到五代的發(fā)揚(yáng)
二、北宋的創(chuàng)造
第五章 陶淵明與宋調(diào)的自贖
第一節(jié) 元豐尊陶與宋調(diào)自贖——以北宋后期的陶淵明崇拜為中心
一、從唐代到北宋陶淵明祠的建置
二、北宋后期陶淵明祭祀的國家化及其社會(huì)功能
第二節(jié) 從陶杜并尊到獨(dú)尊淵明：北宋后期的陶淵明圣化與宋學(xué)轉(zhuǎn)向
第三節(jié) 奇趣：北宋后期詩的美學(xué)特質(zhì)
一、陶詩與北宋后期的奇趣理論
二、北宋后期詩的奇趣
結(jié) 語
參考文獻(xiàn)
后 記
【中唐至北宋的典范選擇與詩歌因革國學(xué)】相關(guān)文章：
中國詩歌通史國學(xué)06-28
選擇晚秋詩歌寄語07-02
久熬成至經(jīng)典散文詩歌11-16
中國詩歌史通論國學(xué)06-28
兩漢詩歌研究國學(xué)06-28
《北宋的政治》教學(xué)設(shè)計(jì)03-02
送和甫至龍安微雨因寄原文及賞析10-18
北宋汝窯瓷器的特點(diǎn)特征02-18