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形象分析

楊絳性格特點(diǎn)是什么

時(shí)間:2022-03-21 12:42:26 形象分析 我要投稿

楊絳性格特點(diǎn)是什么

  楊絳本名楊季康,中國(guó)女作家、文學(xué)翻譯家和外國(guó)文學(xué)研究家,是錢(qián)鍾書(shū)夫人。下面是小編給大家整理的楊絳的性格特點(diǎn),希望能幫到大家!

  楊絳的個(gè)性特點(diǎn)

  淡泊名利,與世無(wú)爭(zhēng)。

  “我和誰(shuí)都不爭(zhēng),和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。簡(jiǎn)樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。我雙手烤著生命之火取暖;火萎了,我也準(zhǔn)備走了。”這既是楊絳翻譯英國(guó)詩(shī)人蘭德詩(shī)作《我和誰(shuí)都不爭(zhēng)》中的幾句話,也是她自身品格的寫(xiě)照。楊絳先生內(nèi)心安靜、高貴、富有,她超然的生命之境,成為一個(gè)時(shí)代的傳奇。

  楊絳的一生活出了大多數(shù)人都難以企及的“至高境界”。出生書(shū)香門(mén)第的她,從小文筆出眾,外語(yǔ)天賦極高。本是舊時(shí)代千金小姐,可為了支持丈夫錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)作《圍城》,節(jié)約開(kāi)支,她“甘為灶下婢”,辭掉了女仆,親自動(dòng)手給家人做飯。在經(jīng)歷了荒誕年代的苦難之后,和先生錢(qián)鐘書(shū)、女兒錢(qián)瑗過(guò)著一個(gè)普通的三口之家的生活,淡泊名利。“我們這個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻(gè)人,很單純。我們與世無(wú)求,與人無(wú)爭(zhēng),只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事!痹跅罱{的描述中,闔家團(tuán)圓的日子安之若素,云淡風(fēng)輕,金錢(qián)的誘惑、名利的光環(huán)都被摒除在外,這是一個(gè)甘愿長(zhǎng)期身居陋室、吃苦耐勞、只知埋頭做學(xué)問(wèn)的中國(guó)知識(shí)分子家庭。

  如今,浮華與名利充斥在社會(huì)的每個(gè)角落里,人們紛紛熱衷于“出名”、“出人頭地”,相比之下,在生活中幾近“隱身”的楊絳卻一直很“另類(lèi)”。在媒體記者千方百計(jì)想要登門(mén)采訪的無(wú)數(shù)請(qǐng)求中,楊絳老人始終閉門(mén)婉拒。每年生日的這一天,楊絳也選擇以“躲避”的方式安靜度過(guò)。九十歲壽辰時(shí),她曾專(zhuān)門(mén)躲進(jìn)清華大學(xué)招待所住了幾日“避壽”;在百歲大壽時(shí),楊絳曾對(duì)比較親密的幾位朋友說(shuō),天太熱,別來(lái)祝壽了,“你們?cè)诩姨嫖页砸煌雺勖,別麻煩大家了!

  就是這樣一個(gè)清清爽爽的文化老人,在臨別前留下遺言,希望在自己火化后再發(fā)訃告。希望用最簡(jiǎn)單的方式安靜地離開(kāi)這個(gè)世界,不驚擾大家,不麻煩大家。

  楊絳的作品風(fēng)格

  楊絳文學(xué)作品語(yǔ)言的成功是有目共睹的。其沉定簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,看起來(lái)平平淡淡,無(wú)陰無(wú)晴,然而平淡不是貧乏,陰晴隱于其中,經(jīng)過(guò)漂洗的苦心經(jīng)營(yíng)的樸素中,有著本色的絢爛華麗,干凈明晰的語(yǔ)言在楊絳筆下變得有巨大的表現(xiàn)力。有時(shí)明凈到有些冷,但由于滲入詼諧幽默,便平添幾分靈動(dòng)之氣,因而使靜穆嚴(yán)肅的語(yǔ)言自有生機(jī),安靜而不古板,活潑而不浮動(dòng),靜中有動(dòng),動(dòng)還是靜。

  沉靜詼諧中有沉著老到、雍容優(yōu)雅的氣派,鋒芒內(nèi)斂后的不動(dòng)聲色,有種靜穆超然的中和之美。(節(jié)選自《人在邊緣──楊絳創(chuàng)作論》,《文學(xué)評(píng)論》1995年第5期)楊絳的文字韻致淡雅,獨(dú)具一格,更難得的是,當(dāng)她用這潤(rùn)澤之筆描寫(xiě)那些不堪回首的往事時(shí),擁有不枝不蔓的冷靜,比那些聲淚俱下的控訴更具張力,發(fā)人深省。

  楊絳的個(gè)人生活

  婚姻愛(ài)情

  1932年春天,楊絳考入清華大學(xué)并與錢(qián)鍾書(shū)相識(shí)。

  第一次見(jiàn)面,錢(qián)鍾書(shū)就說(shuō):“我沒(méi)有訂婚!薄拔乙矝](méi)有男朋友!睏罱{回答。世紀(jì)佳緣由此展開(kāi)。1935年,楊絳與錢(qián)鍾書(shū)成婚,不久一同出國(guó)留學(xué),無(wú)論在牛津或是巴黎,都留下了他們相親相愛(ài)的足跡。在牛津,楊絳與錢(qián)鍾書(shū)曾在詩(shī)歌里追憶他見(jiàn)到楊絳的第一眼:“頡眼容光憶見(jiàn)初,薔薇新瓣浸醍醐。不知靦洗兒時(shí)面,曾取紅花和雪無(wú)!

  人物趣事

  不打擾父親午休

  有一次她拿了一本書(shū),坐在父親房里,大氣不出,靜靜地翻,遇到要上廁所,或拿什么東西,也是如小貓行地,寂然無(wú)聲。父親一覺(jué)醒來(lái),看到小天使般的楊絳默默陪侍在側(cè),心頭一個(gè)咯噔,瞬間的溫暖,豈是俚俗的一件“小棉襖”所能比擬!父親就說(shuō):“其實(shí)我喜歡有人陪陪,只是別出聲。”從此午休,都要楊絳陪。

  勇敢說(shuō)穿高底鞋

  楊絳在北京出生,還不到100天,就跟隨父母南下,移居上海,四歲,隨父母重返北京,起初住在東城,房東是滿(mǎn)族,她因此見(jiàn)識(shí)了梳“板板頭”,穿旗袍,著高底鞋的滿(mǎn)族婦女。她們的高底不是像上海人那樣嵌在鞋后根,而是位于鞋底正中,俗稱(chēng)“高底鞋”,或依其形狀稱(chēng)“花盆底”鞋、“馬蹄底”鞋。滿(mǎn)族女子穿上這種鞋,不僅身高陡增好多,而且走起路來(lái),前傾后仰,婀娜多姿。父親有一次問(wèn)楊絳:“你長(zhǎng)大了要不要穿這種高底鞋?”楊絳認(rèn)真思索了一會(huì),答:“要!”。

  懂事?lián)祜埩?/p>

  楊絳六歲,進(jìn)辟才胡同女師大附屬小學(xué)讀書(shū)。她中午不回家,在學(xué)校包飯。一天,小學(xué)生們正在用午餐,適逢一批客人進(jìn)來(lái)參觀,主陪的不是別個(gè),正是楊絳的三姑母楊蔭榆,她當(dāng)時(shí)擔(dān)任女高師的“學(xué)監(jiān)”。貴客駕臨,飯廳一片肅然,小學(xué)生們埋頭吃飯,鴉雀無(wú)聲。楊絳背對(duì)著門(mén),沒(méi)有看清形勢(shì),她吃得吧嗒吧嗒,面前掉了不少飯粒。三姑母見(jiàn)狀,疾步走到她的跟前,附耳說(shuō)了一句悄悄話,楊絳省悟,趕緊把飯粒撿起放進(jìn)嘴里。旁邊的小朋友看了,也照她的樣子辦。

  楊絳先生語(yǔ)錄

  1.你于讀書(shū)不多而想得太多。

  2.有了信仰,人生才有價(jià)值。

  3.靈魂的美惡,不體現(xiàn)在肉體上。

  4.世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆。

  5.故人笑比中庭樹(shù),一日秋風(fēng)一日疏。

  6.剛開(kāi)始是假裝堅(jiān)強(qiáng),后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。

  7.那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧柞。

  8.你的問(wèn)題在于讀的太少而想的太多。

  9.希望的事,遲早會(huì)實(shí)現(xiàn),但實(shí)現(xiàn)的希望,總是變了味的。

  10.懶惰也是天生的,勤奮需自己努力,一放松就懶了。

  11.靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己,就是修養(yǎng)。

  12.人畢竟是血肉之軀,帶些缺點(diǎn),更富有人情味吧。

  13.丑人照鏡子,總看不到自己多么丑,只看到別人所看不到的美。

  14.我們從憂(yōu)患中學(xué)得智慧,苦痛中煉出美德來(lái)。

  15.修身——鍛煉自身,是做人最根本的要求。

  16.名聲,活著也許對(duì)自己有用,死后只能被人利用了。

  17.唯有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。

  18.在人生的道路上,如一心追逐名利權(quán)位,就沒(méi)有余暇顧及其他。

  19.慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的.事總是不愿記起,因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。

  20.愛(ài)情是不由自主的,得來(lái)容易就看得容易,沒(méi)得到的,或者得不到的,才覺(jué)得稀罕珍貴。

  21.人能夠凝練成一顆石子,潛伏見(jiàn)底,讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò),自己只知身在水中,不覺(jué)水流。

  22.幾年過(guò)去了,我漸漸明白:那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。

  23.人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。

  24.“我不要兒子,我要女兒──只要一個(gè),像你的。見(jiàn)她之前,從未想結(jié)婚;娶她之后,我從未后悔。

  25.月盈則虧,水滿(mǎn)則溢,我們的愛(ài)情到這里就可以了,我不要它溢出來(lái)。

  26.一個(gè)人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。

  27.人能夠凝煉成一顆石子,潛伏見(jiàn)底,讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò),自己只知身在水中,不覺(jué)水流。

  28.人間不會(huì)有單純的快樂(lè),快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂(yōu)慮,人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。

  29.我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡。

  30.我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿(mǎn)腔熱淚把胸口掙裂了。

  31.“少年貪玩,青年迷戀愛(ài)情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。”

  32.這個(gè)世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

  33.一個(gè)人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。

  34.人類(lèi)并不靠天神教導(dǎo),人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下,人人都有高于物質(zhì)的要求。

  35.人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

  36.我和誰(shuí)都不爭(zhēng),和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。簡(jiǎn)樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。

  37.假如“心如明鏡臺(tái)”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切塵埃。

  38.“我只怕人不如書(shū)好對(duì)付。他們會(huì)看不起你,欺負(fù)你,或者就嫉妒你,或者又欺負(fù)又嫉妒…”

  39.“假如說(shuō),人事有靈性、有良知的動(dòng)物,那么,人生一世,無(wú)非是認(rèn)識(shí)自己,洗練自己,自覺(jué)自愿地改造自己,除非甘心于禽獸無(wú)異。但是這又談何容易呢。”

  40.據(jù)說(shuō),朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛(ài)大概也是如此。

  41.圍在城里的人想逃出來(lái),站在城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此。

  42.他發(fā)愿說(shuō):“從今以后,咱們只有死別,不再生離!

  43.我甘心當(dāng)個(gè)“零”,人家不把我當(dāng)個(gè)東西,我正好可以把看不起我的人看個(gè)透。

  44.姚宓的眼睛亮了一亮,好像雷雨之夕,雷聲未響,電光先照透了烏云。

  45.肉體包裹的心靈,也是經(jīng)不起炎涼,受不得磕碰的。

  46.我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó),跑出去仰人鼻息,做二等公民,我們不愿意。

  47.可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的,只不過(guò)是木箱鐵箱等粗重行李;這些木箱、鐵箱,確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。

  48.再過(guò)幾天是默存虛歲六十生辰,我們商量好:到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過(guò)七十歲的生日,只怕輪不到我們了。

  49.有些人之所以不斷成長(zhǎng),就絕對(duì)是有一種堅(jiān)持下去的力量。好讀書(shū),肯下功夫,不僅讀,還做筆記。人要成長(zhǎng),必有原因,背后的努力與積累一定數(shù)倍于普通人。所以,關(guān)鍵還在于自己。

  50.所謂窮,無(wú)非是指不置辦家產(chǎn),自食其力,自食其力是沒(méi)有保障的,不僅病不得,老不得,也沒(méi)有自由支配自己的時(shí)間,干自己喜歡或?qū)iL(zhǎng)的事。

  楊絳先生作文

  合上書(shū)本,腦海中仍是您平淡的語(yǔ)言;閉上眼,您與家人的生活片段不斷浮現(xiàn)。你好,季康先生。

  拜讀了季康先生您的作品《我們仨》,書(shū)中沉定簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言打動(dòng)了我,眼前似是你獨(dú)自悼念丈夫和女兒的悲痛,似是你與鍾書(shū)先生平淡而又熾熱的愛(ài)情,似是你無(wú)人領(lǐng)會(huì)的孤寂與惆悵。

  你好,楊絳,冷靜的楊絳。在《我們仨》的第二部分中,你通過(guò)晚年的一個(gè)夢(mèng)境,含蓄地向世人講述了一家人最后的幸福時(shí)光。在20世紀(jì)90年代末,你最?lèi)?ài)的阿瑗與鍾書(shū)悄然離去,當(dāng)你描寫(xiě)那一段段往事時(shí),竟有不蔓不枝的冷靜,比那些聲淚俱下的控訴更具有感染力,引人沉思。

  你好,楊絳,堅(jiān)強(qiáng)的楊絳。你在寫(xiě)到女兒錢(qián)瑗的離開(kāi)時(shí),筆下的自己是傷心欲絕的。胸中的熱淚直往上涌,只涌往喉頭,我使勁咽住,但是我使的勁太大,滿(mǎn)腔熱淚把胸口掙裂了。但在鍾書(shū)面前卻說(shuō)出這番話:自從生了阿圓,永遠(yuǎn)牽腸掛肚,以后就不用牽掛了。一年后,鍾書(shū)去世,在虛虛實(shí)實(shí)的文字中你化作望夫石我們仨走散了。你沉定簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言看起來(lái)平平淡淡,無(wú)陰無(wú)暗,然而平淡中卻不貧乏,陰晴隱于其中,干凈明晰的語(yǔ)言擁有巨大的表現(xiàn)力。不過(guò)三里河的家,已經(jīng)不復(fù)是家,知識(shí)我的客棧了。這句話看似平淡,實(shí)則飽含了你的悲傷與孤單。

  你好,楊絳,寂寞的楊絳!段覀冐怼反笃v述了一家人一同生活的歲月中的許多事情。在人生中的不同階段中,你遇到了許多人,他們平凡卻又不平凡著。你漫長(zhǎng)的一生如同一列長(zhǎng)長(zhǎng)的列車(chē),這些人在不同時(shí)期上車(chē),接著又紛紛下了車(chē)。往者不可留,逝者不可追。剩下的這個(gè)我,再也找不到他們了。

  你說(shuō):我們?nèi)司痛耸⒘耍瓦@么輕易地失散了。世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆。現(xiàn)在,只剩下我一人,我清醒地看到以前當(dāng)作我們家的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。如今,你離開(kāi)已有兩年了,我相信你是快樂(lè)的,因?yàn)槟莻(gè)世界有阿瑗,有鐘書(shū),有家。在那里,你不會(huì)孤單,因?yàn)槟銈冐碇鼐哿恕?/p>

  眼前仿佛已不再是那位沉著冷靜的季康先生,而是眉眼濕潤(rùn)、寂寞如雪的楊絳。腦海中是你們仨一起走在古驛道的身影,是你百年來(lái)留下的足跡。

  你好,楊絳。

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