怎樣看待以婚姻為條件的感情協(xié)議
我國《合同法》第2條第1款也對“合同”下了一個定義:“本法所稱的合同是平等主體的自然人、法人、其他組織之間設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議。婚姻、收養(yǎng)、監(jiān)護(hù)等有關(guān)身份關(guān)系的協(xié)議,適用其他法律的界定!
在現(xiàn)實(shí)案例中,出現(xiàn)糾紛最多的也是以“婚姻為條件”的各種感情協(xié)議是否有效,能否適用合同法等問題。
按合同法的條款解釋,合同是處理平等主體之間的民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議,其主要的民事關(guān)系還是指財產(chǎn)方面的民事關(guān)系。在日常生活中雙方簽訂的“財產(chǎn)協(xié)議”,無論簽訂的'背景是什么,在沒有明確證據(jù)證明其是虛假、脅迫的情況存在,一般先推定是有效的。但如果雙方在“財產(chǎn)協(xié)議”中附加了以“婚姻”等身份關(guān)系為條件的感情協(xié)議。那依法該協(xié)議將不能適用“合同法”的規(guī)定,而只能適用婚姻法的規(guī)定,而婚姻法是決不能以“財產(chǎn)”決定婚姻自由的,因此,可以說該協(xié)議是不能發(fā)生效力的。
最常見的例子是民間習(xí)俗的訂婚禮金,這種以民間傳統(tǒng)留傳下來的婚禮程序,在過去可能是有效的,其得到當(dāng)時法律的認(rèn)可。但我國的婚姻法直接規(guī)定的“婚姻自由” 的原則,廢除的訂婚等民間習(xí)俗,也不認(rèn)同以財產(chǎn)為條件的婚姻。因此對于一切以“婚姻為條件”的財產(chǎn)處理協(xié)議,也多從部分協(xié)議無效進(jìn)行處理。
以結(jié)婚為條件的訂金是否進(jìn)行返還為例,婚姻法明確規(guī)定應(yīng)當(dāng)返還的情形為:雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù);或雖辦理登記手續(xù)但確未共同生活;給付導(dǎo)致生活困難的。從婚姻法的立法意圖上看,也就訂婚禮金,不論是哪一方反悔都應(yīng)當(dāng)返還的。根本不會以按“協(xié)議” 內(nèi)容處理。甚至是哪怕結(jié)婚后再離婚時,如果有上述情況也應(yīng)該退還。從立法總的意圖上看,是傾向于不支持這種以“身份關(guān)系”為條件的財產(chǎn)協(xié)議的。
以此類推,那許多以“感情”為條件的財產(chǎn)協(xié)議也是很容易的認(rèn)定,如雙方不結(jié)婚便賠償對方多少損失費(fèi),如果結(jié)婚便贈與多少財產(chǎn)等協(xié)議,如果對方已經(jīng)支付,不存在其它違反“自愿”情況的前提下,依法一般不會支持返還。但同樣的如果對方以此協(xié)議要求對方履行,依法也不會得到支持。
同樣的,雖然法律規(guī)定夫妻雙方可以在婚姻存續(xù)期間簽訂各種財產(chǎn)協(xié)議,法律也會支持這種財產(chǎn)協(xié)議的效力;但一定要注意不能以“離婚”或“出軌”等感情原因?yàn)樨敭a(chǎn)協(xié)議的條件。
在現(xiàn)實(shí)中,不知是夫妻雙方是出于“感情”需要,還是理智思考后,簽訂的“忠貞協(xié)議”。一方因過錯而離婚,則放棄所有財產(chǎn);蛸r償對方損失費(fèi)多少。這樣的協(xié)議一般很難認(rèn)定為有效,還不如直接單純的以“財產(chǎn)”論“財產(chǎn)”來的有效。但這不意味著,無過錯一方?jīng)]有任何權(quán)利可言,只要有證據(jù)證明對離婚存在過錯時,還是可以依法要求損害賠償?shù),但具體的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)根據(jù)雙方的財產(chǎn)由法院進(jìn)行適當(dāng)照顧,而不是以“感情協(xié)議”的內(nèi)容來認(rèn)定。
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