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《愛心與教育》讀后感

時(shí)間:2021-01-24 18:22:55 讀后感大全 我要投稿

《愛心與教育》讀后感11篇

  認(rèn)真讀完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編收集整理的《愛心與教育》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《愛心與教育》讀后感11篇

《愛心與教育》讀后感1

  有幸讀到李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》這本書,起初是出于要完成讀后感的任務(wù)才把這本書買了回去,捧讀這本書時(shí),說(shuō)實(shí)話,我不想逐字逐句地推敲,但不知不覺中,我就被書中描述的師生真實(shí)情感所投入,更為充滿愛心、民主、真誠(chéng)、人性的教育所折服。就這樣,我陶醉著、感嘆著進(jìn)入了一種會(huì)意忘文的閱讀境界,帶著自己的心去讀,帶著自己的夢(mèng)去讀,帶著自己的實(shí)踐去讀,帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反省自身,反省自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距。教書幾近十年,隨著歲月的流逝已變得毫無(wú)棱角,常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。只到捧讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,我才第一次意識(shí)到,實(shí)際上所謂的單純是蒼白,是膚淺;所謂的平淡是平庸,是無(wú)為。

  書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對(duì)教育的深思。以前我也想過(guò)該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,想過(guò)該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力,想過(guò)該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,也想過(guò)該如何讓學(xué)生喜歡我??但我從未想過(guò),學(xué)生到底為什么來(lái)上學(xué)?當(dāng)我讀到教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過(guò)一生。”是我深深震撼了,這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這以深深融入到李老師的血液當(dāng)中,成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé),即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們——所以他會(huì)為高考落榜的學(xué)生寫信——“這個(gè)世界如同一個(gè)茂密的大森林:有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹,也有纏繞的藤蘿,有鮮艷的花朵,也有青翠的小草??但都在陽(yáng)光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)!弊屪约旱膶W(xué)生幸福地度過(guò)一生——這是一種多么廣闊的胸懷,多么博大的愛!

  跟李老師相比,我的學(xué)生年紀(jì)更年輕、心靈更稚嫩,更需要我去呵護(hù)、去關(guān)心、去琢磨、去引導(dǎo)他們。人之初,性本善,在這個(gè)社會(huì)給予孩子更多影響之前,我們必須把他們培養(yǎng)成品行端正、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的學(xué)生;必須把他們培養(yǎng)成積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新、富有個(gè)性、獨(dú)立見解的學(xué)生;必須把他們培養(yǎng)成自信自強(qiáng)、永不屈服、愈挫愈奮、樂(lè)觀向上的學(xué)生;必須把他們培養(yǎng)成興趣廣泛、身懷特長(zhǎng)、善于協(xié)調(diào)、精于應(yīng)變的學(xué)生。

  我喜歡隨意的生活,盡管我工作的也踏實(shí)認(rèn)真。但讀完李老師的書后讓我明白“隨意或許是一種美麗,而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩。”反思過(guò)去的“隨意”與“從容”,越來(lái)越覺得我的隨意是低層次的,我的從容包含著更多的惰性。讀了這本書,讓我的心靈受到一些激蕩,讓我漸趨平庸的心不再麻木,讓愛心與童心在我的心中留存的更久吧!

《愛心與教育》讀后感2

  讀完李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》,我被他的愛心所震憾;被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼;被他的一幕幕真實(shí)的、感人的故事所震撼;為他所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲,從而讓我深深體會(huì)到“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心!”

  愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè)。我們對(duì)學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛;愛心和童心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒有愛學(xué)生的心又何來(lái)的教育好學(xué)生呢?假如沒有愛心和童心,又何來(lái)與孩子打成一片,更好地教育孩子呢?說(shuō)愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當(dāng)不過(guò)了!

  愛學(xué)生,就要了解學(xué)生.了解他們的愛好和才能,了解他們的個(gè)性特征,了解他們的精神世界.蘇霍姆林斯基說(shuō)得好:不了解孩子,不了解他的智力發(fā)展,他的思想,興趣,愛好,才能,天賦,傾向,就談不上教育.李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對(duì)學(xué)生的愛,而這份愛總覺得與其他人愛有所不同.我看到過(guò)不同的老師表達(dá)過(guò)對(duì)學(xué)生的愛.有保姆式的愛,有恨鐵不成鋼式的愛,有施恩式的愛,無(wú)論哪種,總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象,這當(dāng)年然也沒錯(cuò),但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度,感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感.而李老師卻不止一次地說(shuō)過(guò),學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多,學(xué)生在道德上也往往高出教師,這是整部書中我最以為然的結(jié)論!所以李老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的,是真正平等的愛,發(fā)自內(nèi)心的愛,不含任何雜質(zhì)的愛,而更重要的是,這份愛不是單向的灌輸,而是雙向的互動(dòng)!"春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆籽."而李老師時(shí)時(shí)都在收獲!當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時(shí),那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎 什么叫享受教育 這就叫享受教育!而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益,提升自己的時(shí)候,他收獲的是人生最大的幸福!這一點(diǎn),李老師多年以前就意識(shí)到了.所以,在愛心的背后,是對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,甚至有對(duì)學(xué)生必要的懲罰.而李老師廣博的知識(shí),深厚的學(xué)養(yǎng),更使得李老師的思考超出一般成功教師,而進(jìn)入到了對(duì)教育本質(zhì),特別是德育本質(zhì)的思考,所有讀過(guò)這本書的同行,讓我們攜起手來(lái),從李鎮(zhèn)西老師出發(fā),傳送這份珍貴的薪火,走向真正的教育,充滿愛心,民主,真誠(chéng),人性的教育!

《愛心與教育》讀后感3

  做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè),固然辛苦,但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個(gè)學(xué)生每一天的相處中,要針對(duì)學(xué)生千差萬(wàn)別的個(gè)性因材施教,面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生有自己獨(dú)特想法的學(xué)生,工作要時(shí)時(shí)創(chuàng)新,但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。在《愛心與教育》的前半部分,李老師教給學(xué)生的自我激勵(lì)方法是"每日九問(wèn)",而在"手記三"中他在指導(dǎo)優(yōu)生黃金濤學(xué)習(xí)時(shí)提出了"每日十問(wèn)"的要求:

  "一問(wèn)今天在家早讀外語(yǔ)沒有?二問(wèn)今天上課開小差沒有?三問(wèn)今天學(xué)習(xí)上提出什么問(wèn)題沒有?四問(wèn)今天的功課復(fù)習(xí)沒有?五問(wèn)今天預(yù)習(xí)明天的功課沒有?六問(wèn)今天做過(guò)閑事沒有?七問(wèn)今天"過(guò)電影"沒有?八問(wèn)今天計(jì)劃完成沒有?九問(wèn)今天有未弄懂的難題沒有?十問(wèn)今天有無(wú)浪費(fèi)的時(shí)間?"他要求黃金濤把這十個(gè)問(wèn)題制成表格,每天按實(shí)際情況填寫。

  并鼓勵(lì)學(xué)生"一兩天做到這每日十問(wèn)并不難,但關(guān)鍵是要堅(jiān)持下去,唯有這樣,你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。"這十問(wèn)不僅對(duì)中學(xué)生有用,對(duì)于每一個(gè)自學(xué)自勵(lì)的人都有啟發(fā)。我如果照搬來(lái)指導(dǎo)小學(xué)生恐怕會(huì)有困難,但可以借鑒改編然后指導(dǎo)家長(zhǎng)督促孩子的學(xué)習(xí)。雖然李鎮(zhèn)西老師教的是中學(xué),而我教小學(xué),但我感受頗深的就是:教師首先必須要有高尚的人格魅力,讓學(xué)生"親其師、信其道。"在尊敬、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育,學(xué)生受到的教育會(huì)更深刻,效果也更好!還有,教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的教育成功事例反復(fù)證明的那樣:"師生間的感情,是教育成功的第一塊基石。"而離開了老師的愛心,感情的建立便是無(wú)源之水。

  感受還有很多,李鎮(zhèn)西老師值得我學(xué)習(xí)的地方也有很多,雖然他的方法可能針對(duì)中學(xué)老師更實(shí)用,但我這個(gè)小學(xué)老師也受益匪淺,我不學(xué)他的實(shí)例,而學(xué)他的精神。我想,即使是一個(gè)成功的小學(xué)老師的事例,我也不能完全套用,因?yàn)槊鎸?duì)的學(xué)生是不可復(fù)制的,教育方法也不可能百試不爽。關(guān)鍵是要把握素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì),著眼于人的培養(yǎng),,不斷探索,不斷完善,形成自己的教育風(fēng)格,對(duì)得起學(xué)生那一聲聲"老師"的呼喚!我也向往當(dāng)學(xué)生離開我的時(shí)候,會(huì)這樣說(shuō):"我幸運(yùn),因?yàn)槲矣龅搅撕美蠋?"我會(huì)像李鎮(zhèn)西老師那樣,為這個(gè)愿望而不懈努力。

《愛心與教育》讀后感4

  最近又拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書,讀了書中的手記二:與頑童打交道——“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化這部分內(nèi)容。自己被李鎮(zhèn)西老師那顆熱愛學(xué)生的心所感染,特別是對(duì)后進(jìn)學(xué)生那種不離不棄,持之以恒,充滿信心的工作精神所感動(dòng)。

  后進(jìn)生是不幸的。因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期承受著巨大的心理壓力,難以健康、快樂(lè)、自信、向上的精神生活。后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化,一直是令人頭疼的事。李老師講“后進(jìn)生教育要民主,用心靈贏得心靈,當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)‘后進(jìn)學(xué)生’的心靈,而他們也樂(lè)于主動(dòng)向我們敞開心扉是,我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫!倍罾蠋熢诠ぷ髦幸彩沁@么做的。

  一個(gè)教師,能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師那樣對(duì)待萬(wàn)同這樣一個(gè)學(xué)生和生活頑童學(xué)生,難!萬(wàn)同,是一個(gè)單親家庭的可憐的孩子,物質(zhì)和情感上的缺失,讓萬(wàn)同便成了一個(gè)人間人怕的壞孩子,可萬(wàn)同又是幸運(yùn)的,因?yàn)樗龅搅死罾蠋,這個(gè)像父親一樣的班主任,在別人已經(jīng)放棄他的時(shí)候,卻給他信心和鼓勵(lì)。不僅如此,李老師還發(fā)揮了集體的力量,讓同伴的愛喚醒了他沉睡的心靈。正因?yàn)橛羞@樣一位好老師,有這樣一群集體,才讓萬(wàn)同的人生軌道發(fā)生了巨大的變化——長(zhǎng)大后的萬(wàn)同是一位光榮的有志氣的解放軍。我想,如果沒有李老師的堅(jiān)持和執(zhí)著,萬(wàn)同的人生可想而知。

  一路閱讀中,我不斷地被感動(dòng),不斷地在想,我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生,來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?我在問(wèn)自己:如果萬(wàn)同是我的學(xué)生,我會(huì)怎么做?我相信我也是一個(gè)有愛心的老師,我也會(huì)如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細(xì)致地對(duì)待他,談心,講道理,但我會(huì)容忍他太多的反復(fù)嗎?我想不會(huì),我會(huì)傷心,會(huì)憤恨,會(huì)覺得萬(wàn)同是不可教育的學(xué)生,我自己已經(jīng)盡了力,而“教育不是萬(wàn)能的”……當(dāng)我面對(duì)班級(jí)里讓人頭疼的后進(jìn)生,我也曾試著去愛這些孩子,可是往往都是徒勞無(wú)功。在感嘆之余只能責(zé)怪孩子為什么這么難管,不懂事。現(xiàn)在想來(lái),以前所謂的對(duì)他們的“愛”,放在李老師那里,他微不足道了。也我該試著向李老師學(xué)習(xí),用平等的眼光看待他們,讓自己的心靈走進(jìn)他們。只有贏得了他們的認(rèn)可,教育才有可能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

  從手記二中我還學(xué)到了不少轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的辦法:如寫《家校聯(lián)系本》、填《報(bào)喜單》、集體評(píng)價(jià)、安排當(dāng)班干部等方法是老生常談,但是李教授也賦予了不同的內(nèi)容,使得自己又有了新的認(rèn)識(shí);更有一些自己感到很新穎的措施,如寫“每日九問(wèn)”、學(xué)生作文表?yè)P(yáng)、游玩等等,這些對(duì)自己的工作都有一定的啟發(fā)。

《愛心與教育》讀后感5

  《愛心與教育》終于讀完了,良久無(wú)言。我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括,不是感動(dòng),而是震撼!

  《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為,應(yīng)該帶著自己的心去讀,帶著自己的實(shí)踐去讀,帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學(xué)生,走進(jìn)教育!

  《愛心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋,還是特別感人的生日祝福?是寧瑋帶給我們的感慨,還是對(duì)伍建的那份愛傳遞給我們的感動(dòng)?都是,但是最能打動(dòng)我的,毫無(wú)疑問(wèn),是萬(wàn)同的故事。

  在萬(wàn)同的身上,我看到了轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難,更看到了一個(gè)教師的愛心、耐心、信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化,無(wú)論是朝哪個(gè)方向,都牽動(dòng)著老師的心,而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)出的反復(fù),足以考驗(yàn)最有耐心的教師。

  我們的教育,缺少的是一份真!

  我們的德育自成體系,然而卻像一個(gè)影子,消耗著時(shí)間,金錢,教育資源,卻并不真實(shí),或者壓根就不存在,只是一個(gè)黑色幽默。我們的德育不是教育人的,而只是負(fù)責(zé)對(duì)萬(wàn)千現(xiàn)實(shí)進(jìn)行議論,解釋,樹立無(wú)數(shù)無(wú)人瞅一眼的石像。

  讀李鎮(zhèn)西老師的文章,讓人震撼也讓人憂慮!教育,不僅僅要從善開始,更要從真開始!

  李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對(duì)學(xué)生的愛,而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過(guò)不同的老師表達(dá)過(guò)對(duì)學(xué)生的愛。有保姆式的愛,有恨鐵不成鋼式的愛,有施恩式的愛,無(wú)論哪種,總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象,這當(dāng)年也沒錯(cuò),但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度,感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。

  而李鎮(zhèn)西老師卻不止一次地說(shuō)過(guò),學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多,學(xué)生在道德上也往往高出教師,這是整部書中我最以為然的結(jié)論!所以李鎮(zhèn)西老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的,是真正平等的愛,發(fā)自內(nèi)心的愛,不含任何雜質(zhì)的愛,而更重要的是,這份愛不是單向的灌輸,而是雙向的互動(dòng)!“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆籽!

  而李鎮(zhèn)西老師時(shí)時(shí)都在收獲!當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時(shí),那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎?什么叫享受教育?這就叫享受教育!而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益,提升自己的時(shí)候,他收獲的是人生最大的幸福!李鎮(zhèn)西老師就是這樣的幸福者。∷栽谡緯校(zhèn)西師并沒有流露出一種功成名就的感覺,沒有流露出對(duì)學(xué)生施過(guò)恩德的那種隱隱的得意,而是不斷地感謝,感謝學(xué)生,感謝編輯,感謝同事,感謝同學(xué),感謝一切幫助過(guò)他的人,正是這一份做人的態(tài)度,才提升了李鎮(zhèn)西老師的生命,并且深深地感染了我們!

  所有讀過(guò)這本書的同行,讓我們攜起手來(lái),從李鎮(zhèn)西老師出發(fā),走向真正的教育,充滿愛心、民主、真誠(chéng)、人性的教育!

《愛心與教育》讀后感6

  近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》。我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括,不是感動(dòng),而是震撼!托爾斯泰說(shuō)過(guò):在這個(gè)世界上,常被別人關(guān)心,愛護(hù),就能學(xué)會(huì)用自己的愛心去關(guān)心愛護(hù)別人,我們應(yīng)該擴(kuò)大內(nèi)心的愛。所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛打折,在學(xué)生最需要關(guān)心愛護(hù)的時(shí)候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉,投桃報(bào)李不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞嵯嘈艑W(xué)生也會(huì)用同樣的愛心和善舉來(lái)回報(bào)這個(gè)世界的!稅坌呐c教育》這本書每一頁(yè)都寫著這樣的字眼:愛心,良知,思考,責(zé)任,憂患……

  《愛心與教育》我以為,應(yīng)該帶著自己的心去讀,帶著自己的夢(mèng)去讀,帶著自己的實(shí)踐去讀,帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身,反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學(xué)生,走進(jìn)教育!教育,僅有愛心是不夠的。愛學(xué)生就要了解學(xué)生。了解了他們的愛好和才能,了解了他們的個(gè)性特征,了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說(shuō)得好:不了解孩子,不了解他的智力發(fā)展,他的思想,興趣,愛好,才能,天賦,傾向,就談不上教育。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對(duì)學(xué)生的愛,而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過(guò)不同的老師表達(dá)過(guò)對(duì)學(xué)生的愛。有保姆式的愛,有恨鐵不成鋼式的愛,有施恩式的愛,無(wú)論哪種,總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象,這當(dāng)年然也沒錯(cuò),但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度,感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說(shuō)過(guò),學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多,學(xué)生在道德上也往往高出教師,這是整部書中我最以為然的結(jié)論!所以李老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的,是真正平等的愛,發(fā)自內(nèi)心的愛,不含任何雜質(zhì)的愛,而更重要的是,這份愛不是單向的灌輸,而是雙向的互動(dòng)!

  春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆籽。而李老師時(shí)時(shí)都在收獲!當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時(shí),那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎?什么叫享受教育?這就叫享受教育!而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益,提升自己的時(shí)候,他收獲的是人生最大的幸福!這一點(diǎn),李老師多年以前就意識(shí)到了。所以,在愛心的背后,是對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,甚至有對(duì)學(xué)生必要的懲罰。而李老師廣博的知識(shí),深厚的學(xué)養(yǎng),更使得李老師的思考超出一般成功教師,而進(jìn)入到了對(duì)教育本質(zhì),特別是德育本質(zhì)的思考,所有讀過(guò)這本書的同行,讓我們攜起手來(lái),從李鎮(zhèn)西老師出發(fā),傳送這份珍貴的薪火,走向真正的教育,充滿愛心,民主,真誠(chéng),人性的教育!

《愛心與教育》讀后感7

  我利用幾個(gè)星期細(xì)細(xì)讀了這本書,文中滋味沁人心脾,覺得真是一本難得的好書,我受益匪淺。

  一、多閱讀,與書籍為友。

  文中李鎮(zhèn)西談了很多教師讀書于己于他人的益處。蘇霍姆林斯基也曾說(shuō)過(guò):“每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河!敝煊佬陆淌谡f(shuō):一個(gè)人的閱讀史就是他的精神發(fā)育史。對(duì)此,我非常贊同,因此我確立了每月讀一本書的目標(biāo),續(xù)讀一本專業(yè)雜志,業(yè)余時(shí)間看一些少兒節(jié)目、動(dòng)畫片,除此之外,我還應(yīng)博覽群書。

  二、多思考,與思考為伴。

  書中指出:善讀書,再加上善思考,他就能從教書匠的行列中走出來(lái),成為一名有思想的真正的教師。教師應(yīng)當(dāng)是人類中最具思考力的人群之一。教育的哀傷在于,教育傳播的主體——教師——嚴(yán)重缺失思考的習(xí)慣和獨(dú)立思索的精神。我覺得,教師不僅是知識(shí)和技能的傳授者,更應(yīng)是人生的引領(lǐng)者,試想一位缺乏獨(dú)立自主和思想的老師,又怎能引領(lǐng)出富于思考的學(xué)生?

  我認(rèn)為,思考在這里還應(yīng)包含另一層意思,那就是反思。有專家指出:經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。尤其如我這般年輕的教師,經(jīng)驗(yàn)不夠豐富。

  當(dāng)然思考的基礎(chǔ)是實(shí)踐,沒有實(shí)踐的思考是空想、斷想、臆想,沒有思考的實(shí)踐則是盲動(dòng),所以要成為一名有思想的教師,必須要源于實(shí)踐、形成于思考。

  三、勤練筆,與思考對(duì)話。

  書中指出,寫作是思想的磨刀石,是教師是否具備思考力的外顯性標(biāo)示。寫作的好處在于能強(qiáng)迫人靜下心來(lái),把模糊變成清晰、破碎變得完整、零亂變得有條理,它促進(jìn)人把觀點(diǎn)表達(dá)得更科學(xué)更經(jīng)得起推敲;寫作是一趟深層的思考之旅。

  此外,通過(guò)讀這本書,我知道了怎樣去面對(duì)我們的那些學(xué)生:

  1、我們將心比心,把自己童年所期望的,放在學(xué)生身上;把自己童年所痛惡的,從學(xué)生身上拿走。我們對(duì)學(xué)生微笑,學(xué)生也就微笑著面對(duì)生活。由此學(xué)會(huì)微笑著面對(duì)生活的不幸。

  2、我們要學(xué)會(huì)欣賞自己的學(xué)生,人的內(nèi)心深處有一種渴望得到重視、被人贊揚(yáng)的需求。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體,只要你仔細(xì)觀察,及是最駑笨的孩子,都有他杰出的、惹人喜愛的一面。教師需要做的最重要的事情之一是把那一面找出來(lái),夸獎(jiǎng)她,鼓勵(lì)他,欣賞他,在賞識(shí)中使他樹立起“我行,我可以”的信念。培根曾說(shuō)過(guò),欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵,漠視者冰結(jié)心城,四海枯竭,叢山荒蕪。教師就是要努力成為一個(gè)“欣賞者”而不是“漠視者”。

《愛心與教育》讀后感8

  本學(xué)期我讀的一本書是《愛心與教育》。本書以手記的形式,敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。書中所描述的李老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心,超越了一般父母對(duì)子女的愛。他對(duì)學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的,他對(duì)學(xué)生的愛,不但是愛優(yōu)秀生,而且更愛差生。讀完《愛心與教育》,我對(duì)于優(yōu)秀生的培養(yǎng)有了新的.認(rèn)識(shí)。

  “優(yōu)生”,當(dāng)然應(yīng)該是指品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,但在現(xiàn)在不少教師、家長(zhǎng)的眼中,所謂“優(yōu)生”更多的是指學(xué)習(xí)成績(jī)拔尖的學(xué)生(也被稱為“尖子生”)。培養(yǎng)“優(yōu)生”的意義顯然是不言而喻的。在“應(yīng)試教育”的大背景下,一些教師不但只注重“優(yōu)生”的學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù),而且“一好遮百丑”,把他們其他方面的優(yōu)點(diǎn)也有意無(wú)意地夸大了;相反,他們所獨(dú)有的思想偏差、人格缺陷,在很大程度上卻被教育者忽視了。他們認(rèn)為對(duì)“優(yōu)生”的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的,因?yàn)榻處煂?duì)“優(yōu)生”的愛幾乎是天生的。但我們對(duì)“優(yōu)生”的認(rèn)識(shí)卻未必正確而且全面。當(dāng)我們第一次從新生報(bào)名冊(cè)上認(rèn)識(shí)“優(yōu)生”時(shí),我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,他們并不是自己教育的成果,而是學(xué)生家長(zhǎng)和小學(xué)老師共同教育的成果。說(shuō)明這一點(diǎn)很重要,因?yàn)檫@意味著我們對(duì)他們同樣需要從零開始的教育。而且,這種“從零開始的教育”的主要依據(jù)是這些“優(yōu)生”的兩重性:一方面,他們的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績(jī)以及各種能力對(duì)一般學(xué)生相對(duì)(注意:只是相對(duì))要好一些;另一方面,他們除了仍然存在著一般學(xué)生在這個(gè)年齡容易出現(xiàn)的毛病外,也存在著他們作為老師的“好學(xué)生”、家長(zhǎng)的“好孩子”所特有的一些毛病:

  1、由于智力狀況比較好,課內(nèi)學(xué)習(xí)較為輕松,因而容易自滿,不求上進(jìn)。

  2、“優(yōu)生”長(zhǎng)期處于學(xué)生尖子的位置,比較自傲自負(fù),容易產(chǎn)生虛榮心。

  3、從小就處在受表?yè)P(yáng)、獲榮譽(yù)、被羨慕的順境之中,因而對(duì)挫折的心理承受能力遠(yuǎn)不及一般普通學(xué)生。

  李老師在培養(yǎng)優(yōu)生時(shí),首先就“優(yōu)生”的特點(diǎn)進(jìn)行分析,然后指出了“優(yōu)生”的培養(yǎng)方法,引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向,幫助“優(yōu)生”認(rèn)識(shí)自己,指出:激勵(lì)“優(yōu)生”超越自我,盡可能多地讓他們?cè)诟鱾(gè)方面實(shí)踐,以發(fā)現(xiàn)自己以前沒有意識(shí)到的潛質(zhì),鼓勵(lì)他們?cè)谌粘R稽c(diǎn)一滴的小事中戰(zhàn)勝自我,甚至教育者可以有意識(shí)設(shè)置一些難題去“折磨”他們,讓他們?cè)谝淮未巫约号c自己“過(guò)不去”的過(guò)程中體驗(yàn)到“人生的樂(lè)趣與輝煌正是戰(zhàn)勝自我到超越自我”。

《愛心與教育》讀后感9

  幾年前就拜讀過(guò)李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,就感受到了李老師對(duì)學(xué)生很有愛心,對(duì)后進(jìn)生有耐心,有很好的教育方法,現(xiàn)在再次品讀,又有新的收獲。

  李老師工作二十多年了,對(duì)教育事業(yè)的心始終如一,他對(duì)教育事業(yè)的真誠(chéng)的熱愛使我很汗顏,他對(duì)教育有一種深深的責(zé)任感和使命感,這兩種情感融成了他對(duì)教育的事業(yè)心,而我只是把教育當(dāng)成了一種職業(yè),并沒有多大的教育熱情,從書中我也感受到了自己的最大不足。不管哪一行業(yè),不投入熱情,是都不會(huì)取得成功的。我們應(yīng)把教育當(dāng)成自己的事業(yè),全身心投入,而不單單把它當(dāng)成一種職業(yè),這是我的收獲之一。李老師說(shuō):“蘇霍姆林斯基的思想,是在我教育生涯的早晨投下的第一縷金色的霞光!苯窈,我會(huì)真誠(chéng)地?zé)釔畚业氖聵I(yè),熱愛我的學(xué)生,把教育當(dāng)成事業(yè)全身心投入工作,我不管能否有所成功,但我會(huì)努力的!謝謝您的支持和鼓勵(lì)!

  李老師書中有這樣一句話:“教育技巧或者教育藝術(shù)而言,我有許多致命的弱點(diǎn),因而在我的教育歷程中,有不少至今想起來(lái)還令我臉紅的失誤,但是,只有一點(diǎn)我可以毫無(wú)愧色地說(shuō):我有一顆童心!這顆童心使我深深地愛著我的每一個(gè)學(xué)生;這顆童心不止一次使我和學(xué)生一起歡笑,一起流淚;這顆童心,使我自然而然地走進(jìn)學(xué)生的情感世界,也讓我的學(xué)生常常不知不覺地?fù)軇?dòng)我的琴弦!边@段話道出了他走進(jìn)學(xué)生心靈的秘密:童心。這也讓我深思:自己到底還保留幾分童心?能否經(jīng)常和學(xué)生一起游戲?能否和學(xué)生一起看兒童書籍?能否傾聽孩子的心聲?我們習(xí)慣了經(jīng)常板著面孔教訓(xùn)學(xué)生,卻不知這在不知不覺地拉開了與學(xué)生的距離。李老師主張“用心靈贏得心靈”、“愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)孩子的感情世界。而要走進(jìn)孩子的情感世界就必須把孩子當(dāng)作自己的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè)。”確實(shí)只有擁有一顆和學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近,才能走進(jìn)學(xué)生心靈深處,是教育活動(dòng)以最小成本取得最大利益。其實(shí)擁有童心并不是要求我們和他們一起玩蘇,而是只要你不是總以大人的眼光、心理去看待他們的言行、思想就行了,如我們大人總覺得動(dòng)畫片里演的都是很天真的事,當(dāng)孩子看得津津有味時(shí),我們卻走開了,這就是沒童心的一種表現(xiàn)。

  常常有人問(wèn)我:“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么?”我總是不假思索地回答:“擁有一顆愛孩子的心!”我要永遠(yuǎn)記住要用愛心、熱心、耐心、童心去做好教育!

《愛心與教育》讀后感10

  當(dāng)被迫去書店看李鎮(zhèn)西老師的這本《愛心與教育》之時(shí),我已經(jīng)大概斷定了,這本書肯定是在講寫無(wú)聊的什么教師奉獻(xiàn)啊,什么犧牲自己造就孩子的情節(jié)。愛心一詞,在我們眼中,不過(guò)是一種對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)而已。人們總說(shuō)“平平淡淡才是真”嘛。當(dāng)無(wú)奈之時(shí),捧讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,我才第一次意識(shí)到,實(shí)際上所謂的單純是蒼白,是膚淺;所謂的平淡是平庸,是無(wú)為。

  作為教師,誰(shuí)不想幫助那些不管是學(xué)習(xí)上或者是生活上有困難的孩子呢,誰(shuí)不想過(guò)要在課堂上吸引孩子們的注意力呢,誰(shuí)不想培養(yǎng)孩子對(duì)學(xué)習(xí)的積極性呢,讓孩子們喜歡自己呢。但我們好像都是淺嘗輒止了吧。當(dāng)我讀到教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過(guò)一生!边@使我深深震撼了。這些話深深融入到李老師的血液當(dāng)中,成為李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé),即使在學(xué)生離開學(xué)校后,仍牽掛著他們。所以他會(huì)為高考落榜的學(xué)生寫信!斑@個(gè)世界如同一個(gè)茂密的大森林:有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹,也有纏繞的藤蘿,有鮮艷的花朵,也有青翠的小草……但都在陽(yáng)光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)!弊屪约旱膶W(xué)生幸福地度過(guò)一生!這便是一個(gè)平凡卻又不平凡的老師而已。堅(jiān)持著自己的堅(jiān)持,他的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,堅(jiān)持過(guò)后的現(xiàn)在,被我們看起來(lái)卻是那么的偉大,而我們卻只能用這么蒼白無(wú)力的詞語(yǔ)“偉大”來(lái)形容他,夠嗎。不言而喻。

  一本書下來(lái),我的內(nèi)心波瀾起伏著,卻又有一種欲言又止,難以言狀的感受。說(shuō)什么,教師是太陽(yáng)底下最光輝、最偉大的職業(yè),這些官方的話語(yǔ),在這些活生生的付諸行動(dòng)的李老師面前都無(wú)法直面。我們被打動(dòng)的就是他的心思在孩子身上,是百分之百的投入,他將這看做是自己的事,把學(xué)生看做是自己的孩子似的。他關(guān)注的不只是孩子的學(xué)習(xí),也有孩子的生活,更多的是關(guān)注孩子的內(nèi)心世界,給孩子的愛,是滲透在生活的各各角落里的。就像陽(yáng)光,灑在了萬(wàn)物的身上,滋潤(rùn)著每一個(gè)活生生的細(xì)胞,它們跳躍、歡騰。

  看到這樣的故事,我沒有再去將自己與李老師對(duì)比什么,而折服之后,更多的是反思。思考我是不是應(yīng)該將全部的自己都投入到我的工作中,犧牲自己的生活,家庭等等。是啊,瞬時(shí)間,我又在反問(wèn)自己,難道必須是兩個(gè)爭(zhēng)鋒相對(duì)的極端嗎?為什么不可以有一個(gè)權(quán)衡,在某一情境中,有一個(gè)取舍呢?可以,顧全大局、以智教學(xué),在此刻可以描繪出我的內(nèi)心所感。

《愛心與教育》讀后感11

  讀完李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》,我被他的愛心所震憾,被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼,被他的一幕幕真實(shí)的、感人的故事所震撼,為他所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲,從而讓我深深體會(huì)到“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心!”

  愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè)。我們對(duì)學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛;愛心和童心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒有愛學(xué)生的心又何來(lái)的教育好學(xué)生呢?假如沒有愛心和童心,又何來(lái)與孩子打成一片,更好地教育孩子呢?說(shuō)愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當(dāng)不過(guò)了!

  李老師說(shuō):“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢(shì)群體是不幸的,因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期承受著巨大的心理壓力,很難擁有健康、快樂(lè)、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂(lè)、自信、向上,那該是多么好的教育!”是啊,愛是我們的語(yǔ)言,和學(xué)生相處,只有愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙,只有愛才能換來(lái)學(xué)生的真心和信任,成為真正受學(xué)生愛戴的老師。作為老師,你將你內(nèi)心深處的愛心傳遞給你的學(xué)生了嗎?自省過(guò)后,我發(fā)現(xiàn)自己做得的確不夠。身為一名數(shù)學(xué)老師,由于帶2個(gè)班,又不是班主任,所以平均與每班孩子相處的時(shí)間并不多,常常是這節(jié)課進(jìn)這班教室,下一節(jié)又要到另一個(gè)班級(jí)上課。很少有時(shí)間和學(xué)生交流、談心,所以學(xué)生對(duì)我也并不是特別親近和了解,其實(shí)我是很愛他們的,我由衷地為他們的進(jìn)步而高興,為他們的失敗而難過(guò)。但作為老師,我總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象,可能太過(guò)追求在學(xué)生面前的威嚴(yán)了。其實(shí),“師生在人格上應(yīng)是絕對(duì)平等的,教師不應(yīng)自視比學(xué)生‘高人一等’。因此,我們對(duì)學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛!

  從教學(xué)過(guò)程中,我也發(fā)現(xiàn):擁有一顆愛心,真心付出,孩子們也同樣對(duì)你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)于對(duì)學(xué)生的贊美與寬容,尊重孩子的成功,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的成績(jī),不要吝嗇贊美,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉,這種無(wú)名的愛融入彼此,也教育了他們要繼續(xù)努力爭(zhēng)取更好的成績(jī);犯了過(guò)錯(cuò),要細(xì)心教導(dǎo),讓他們感受老師是因?yàn)閻鬯麄儾沤虒?dǎo)他們的,這種愛不需要言語(yǔ)來(lái)表達(dá),他們也能感受到老師的一顆愛心,于是,他們就會(huì)注意下次類似的錯(cuò)誤。因?yàn)橛辛藧坌,讓孩子努力?zhēng)取,改錯(cuò),會(huì)發(fā)現(xiàn),這樣的教育更有意義,也讓人更容易接受!也就是說(shuō),我們不僅需要有顆愛人的心,更要的是一顆智慧的愛心!

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