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在語文教學(xué)中如何培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
創(chuàng)新意識(shí)，是一種力求用新的思路、新的方法解決問題的心理傾向。任何創(chuàng)造活動(dòng)最初都起始于創(chuàng)新意識(shí)的萌芽。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，首先在于啟迪學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新意識(shí)從哪里來？要靠教育，尤其是要靠創(chuàng)新教育，那么如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)？我認(rèn)為可以從以下五個(gè)方面進(jìn)行嘗試。
一、設(shè)置創(chuàng)新能力發(fā)揮的課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
在課堂教學(xué)中，要真正從“教師為主，學(xué)生為輔”的傳統(tǒng)教學(xué)模式中解放出來，形成以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”開放式教學(xué)方式。通過角色轉(zhuǎn)換，使學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)變主動(dòng)求知、消極應(yīng)付變積極探索。
（1） 創(chuàng)造出平等、自信的課堂氣氛。課堂上的每個(gè)學(xué)生，不論成績(jī)好壞、個(gè)性差異都是一名成員，應(yīng)受到平等的對(duì)待，師生關(guān)系也要平等、融洽。要尊重學(xué)生的心靈和感受，培養(yǎng)學(xué)生自信心。正如索洛維契克所說：“美與丑，并不在于一個(gè)人本來的面貌如何，而在于他是如何看待自己的”，讓學(xué)生相信“天生我材必有用”，敢于與眾不同，別具一格，在平等、自信、寬松氣氛中培養(yǎng)創(chuàng)新的土壤，激發(fā)創(chuàng)新潛能。
（2） 鼓勵(lì)學(xué)生多問、勤問。徹底改變教師問，學(xué)生答的現(xiàn)狀，把課堂變成學(xué)生問的世界。教師通過典型事例、案例的引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生求知欲，使學(xué)生敢問、會(huì)問、善問。正確對(duì)待學(xué)生的提問，學(xué)生提出疑問，表明他們?cè)诜e極思考，有探索求知的欲望，教師應(yīng)該正確地引導(dǎo)，對(duì)有創(chuàng)新的問，加以鼓勵(lì)、贊揚(yáng)，且不可怒目以視、不加理睬。
（3） 創(chuàng)造學(xué)生說的天地。通過參照教師提出的尋疑綱領(lǐng)或自學(xué)問題，讓學(xué)生說教材中內(nèi)容，說出難點(diǎn)、重點(diǎn)，說出疑惑，說出感受心得，然后通過小組討論、集體討論，以及教師歸納小結(jié)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性領(lǐng)悟教材，培養(yǎng)學(xué)生多向思維。在其過程中，教師注意讓學(xué)生暢所欲言、各抒己見。對(duì)正確的觀點(diǎn)要予以肯定，錯(cuò)誤的觀點(diǎn)要引導(dǎo)分辨，要善于捕捉學(xué)生思維的火花，并善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)新能力。培養(yǎng)學(xué)生好奇心、求知欲、廣泛的興趣和鍥而不舍的精神等等，為創(chuàng)新能力提供廣闊的思維空間。
二、借助歷史人物、著名作家的事跡及貢獻(xiàn)來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
語文課中出現(xiàn)的歷史人物、著名作家很能吸引學(xué)生，學(xué)生渴望了解他們，希望從他們身上學(xué)到知識(shí)、學(xué)到本領(lǐng)。因此教師在教學(xué)過程中可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容講述歷史人物、著名作家的故事，使學(xué)生了解他們成長(zhǎng)的事跡，學(xué)習(xí)其中的創(chuàng)新精神。
我們學(xué)習(xí)《岳陽樓記》這一課，就出現(xiàn)兩個(gè)歷史人物：范仲淹、藤子京。范仲淹是北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的感受很深。當(dāng)?shù)胤焦贂r(shí)，為人民做了很多好事，并在抵御西夏中，屢立戰(zhàn)功。1043年，范仲淹任政事（副宰相），因敢于直言，實(shí)行一些進(jìn)步的政治改革，遭保守派反對(duì)，1045年被貶到鄧州（現(xiàn)河南鄧縣），之后還做過杭州、青洲的太守，后在赴穎州仕途中病死。死后謚文正，集名《范文正公集》。藤子京是范仲淹同榜考中的進(jìn)士。兩人志同道合，交往很深。藤子京支持范仲淹政治改革，一直同范仲淹親密合作，這自然遭到保守派的嫉恨。他在擔(dān)任慶州長(zhǎng)官時(shí)，被誣告擅自動(dòng)用官錢十六萬貫，經(jīng)范仲淹大力營(yíng)救，據(jù)實(shí)辯誣，才得免以貪污罪論處，于慶歷四年（1044）年貶謫到岳州，心里很有些憤慨。范仲淹擔(dān)心他遭禍，想找機(jī)會(huì)勸他，正好第二年（1045年）六月，他重修得岳陽樓落成，請(qǐng)范仲淹作記，范仲淹借題發(fā)揮，寫出自己的理想抱負(fù)，為人處世的態(tài)度，勉勵(lì)藤子京。其時(shí)范仲淹也遭貶謫，處境同藤子京一樣。寫此文可以說既是勸友也是自勉，文中的“不以物喜，不以物悲”表達(dá)了作者寬闊的胸懷；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這千古名句，表達(dá)作者的宏偉抱負(fù)；“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂�！边B用四個(gè)“憂”字，把作者假托的“古仁人”無時(shí)無地不為國(guó)為民地崇高思想境界表現(xiàn)出來，以作者的寬闊胸懷，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)激-情，讓學(xué)生自覺去探索、求知，在這過程中，自覺地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
三、通過語文閱讀教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
在閱讀教學(xué)中，我們要大膽嘗試、探索，讓一言堂變成群言堂，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新，讓學(xué)生完成從“學(xué)答”到“學(xué)問”的轉(zhuǎn)變。
（一）現(xiàn)在有些學(xué)生于習(xí)慣教師代勞一切，尤其是理解性的題目，總怕與老師答案不完全一致，提問時(shí)就是不說，因?yàn)榭偱洛e(cuò)。這樣，時(shí)間久了就形成老師一人說，學(xué)生的思維能力、語言表達(dá)能力、理解能力直線下降。他們?cè)谡n堂上總盼望別的同學(xué)來發(fā)言，然后都舉手表示贊成所以答案總是唯一的。其實(shí)語文教學(xué)中有些題目就有不同的答案。就拿分段來說吧，面對(duì)一篇文章總得先分清層次脈絡(luò)，然后才去理解賞析。一篇文章就像一個(gè)多面體，學(xué)生可從不同的角度去理解，他們會(huì)劃出不同的層次，只要他們說得有理、合乎邏輯就要及時(shí)給予肯定，千萬不要在他們第一次發(fā)言就扼殺他們的創(chuàng)新。況且閱讀一篇課文，只要你不拘泥于一種成型的看法，而采取多思索、勤琢磨的方法，經(jīng)常從多角度來劃分層次，就能使學(xué)生的思維嚴(yán)密、深刻、全面、靈活。舉一反三，看一切事物、事件、分析人物也就能從不同的角度去研究、提煉，自然而然地激起其創(chuàng)新意識(shí)。
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（二）突出“思”字，變學(xué)生的“學(xué)答”到“學(xué)問”。
在課堂上，根據(jù)學(xué)生實(shí)際設(shè)置疑問或讓學(xué)生間互相設(shè)置疑問，有目的啟發(fā)學(xué)生多思解疑。如閱讀《愚公移山》一課，老師先肯定愚公移山的正確性、遠(yuǎn)見性，然后啟示學(xué)生逆向思維，提出“移山不如搬家好”的看法。此外還可以通過一問多答，一題多問等方法培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。這樣不但能培養(yǎng)學(xué)生舉一反三 、觸類旁通、解決各種疑難，而且能使學(xué)生有創(chuàng)新意識(shí)的體驗(yàn)，培養(yǎng)其創(chuàng)造力。
四、通過作文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
作文教學(xué)是語文基礎(chǔ)知識(shí)的綜合訓(xùn)練，是一種綜合性的學(xué)習(xí)，是學(xué)生創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)，是一門比較復(fù)雜的藝術(shù)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的重要陣地。
作文教學(xué)中，應(yīng)讓學(xué)生貼近生活，仔細(xì)觀察生活，引導(dǎo)其關(guān)注生活，鼓勵(lì)他們大膽創(chuàng)新，展現(xiàn)自己的獨(dú)特才華。初中生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，對(duì)生活缺乏全面的認(rèn)識(shí)，作為教師，應(yīng)創(chuàng)造條件，讓學(xué)生貼近生活，仔細(xì)關(guān)察生活，點(diǎn)燃學(xué)生的理想之火，激發(fā)學(xué)生的寫作需要、欲望。寫作文時(shí)，有些學(xué)生常抱怨寫膩了《我的老師》、《我的爸爸》、《我的媽媽》之類的文章，針對(duì)這一情況，我就讓學(xué)生仔細(xì)看朱自清筆下的《背影》，特別是“望父買橘”的細(xì)節(jié)描寫，“父親肥胖的身體” “慢慢爬過欄桿為兒子買橘子”體現(xiàn)了淳樸的父愛，這是天底下父愛的縮影。然后再布置學(xué)生將魯迅先生筆下描寫少年閏土和中年閏土的“手”的語句抄出來，如“紅活圓實(shí)” “又粗又笨而且開裂，像是松樹皮”，引導(dǎo)學(xué)生思考：魯迅寫閏土的手不單是閏土一人的手，而是舊中國(guó)千千萬萬勞動(dòng)人民的手的真實(shí)寫照，揭示了深刻的社會(huì)意義。這樣一來，學(xué)生紛紛要求再寫我的老師、我的爸爸、媽媽，這次作文，學(xué)生們大都情真意濃，血肉豐滿，活生生的老師、爸爸、媽媽躍然紙上，這是學(xué)生真情的流露；是貼近生活、關(guān)注生活、觀察生活的情感體驗(yàn)。作文又應(yīng)是具個(gè)性的一種思維活動(dòng)，無論是寫景狀物、托物言志，還是闡述觀點(diǎn)，都應(yīng)是活氣、志氣、文氣、骨氣，充分展現(xiàn)其個(gè)性，在個(gè)性發(fā)展中，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，教師在作文教學(xué)中，每完成一次習(xí)作，就像演出一出戲，既當(dāng)“導(dǎo)演”又當(dāng)“演員”，既要教學(xué)生如何表演，又要和學(xué)生們一起表演。評(píng)價(jià)學(xué)生的作文，老師是評(píng)委，又應(yīng)該接受學(xué)生的評(píng)判，幫助學(xué)生用恰當(dāng)?shù)奈淖直硎鏊麄円磉_(dá)的內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生用獨(dú)創(chuàng)精神思維。一節(jié)作文課，要求學(xué)生圍繞“老師”這一話題寫篇作文。按照傳統(tǒng)，學(xué)生會(huì)寫老師的外貌，舉事例，，表達(dá)對(duì)老師的感激，千篇一律。我在指導(dǎo)之后鼓勵(lì)學(xué)生用詩(shī)歌來贊美老師。沒想到，有近二十名學(xué)生寫了詩(shī)歌，雖然語言稚嫩，但也不乏佳作。一位學(xué)生把老師說是書，老師是語文書，教會(huì)我人﹑口﹑手…老師是思想品德，教會(huì)我如何做人…，老師是百科全書，教會(huì)我所有不懂的知識(shí)…。這在學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展中是多么了不起的嘗試，它超越了學(xué)生以往的自身體驗(yàn)，是一種難能可貴的創(chuàng)新。
五、運(yùn)用多種教學(xué)手段，為學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)提供主觀環(huán)境。
只有在教學(xué)方法上不斷推陳出新，不斷給學(xué)生新的刺激、新的感受，才能保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的鮮活性、求知的進(jìn)取性、思維的活躍性。也只有這樣，才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
1、再現(xiàn)課文情景： 讓學(xué)生用自己的話對(duì)課文進(jìn)行復(fù)述，實(shí)現(xiàn)“作者——讀者”情感遷移的良好途徑，同時(shí)也可激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造興趣。如在《濟(jì)南的冬天》一課中讓學(xué)生扮演導(dǎo)游的角色，用生動(dòng)、形象的話語描述了濟(jì)南冬天的特點(diǎn)和奇特之處。學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性被充分調(diào)動(dòng)起來。
2、續(xù)寫課文： 想像是思維的翅膀，想像有助于思維的發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容展開合理的想像，可以活躍思維，培養(yǎng)創(chuàng)造力。在講授完《皇帝的新裝》一課后，同學(xué)們展開豐富的想像，有的說：“皇帝幡然悔悟，不再愛慕虛榮，成了一位腳踏實(shí)地的好皇帝……�！庇械恼f：“騙子的伎倆繼續(xù)在人間得逞，不信請(qǐng)看新的一幕……�！庇械恼f：“誠(chéng)實(shí)的小男孩在眾人的鼓勵(lì)下，與各種各樣的騙子展開了針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)……。”學(xué)生躍躍欲試，展開想像的翅膀，自由翱翔。
3、繪畫輔助課文講解：一篇優(yōu)美的文章僅憑講解是不夠的，我們還可以利用繪畫來對(duì)課文進(jìn)行補(bǔ)充。如在講解《登上地球之巔》一課時(shí)，利用圖畫不僅將攀登珠峰的過程清晰的呈現(xiàn)出來，而且使學(xué)生對(duì)攀登珠峰的情景有了切身的體會(huì)。在講解古詩(shī)詞時(shí)，我采取邊聽朗讀，邊讓學(xué)生自己繪景的方式，讓學(xué)生充分領(lǐng)略詩(shī)歌的“畫境美”。這樣在主動(dòng)參與中培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
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培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)關(guān)鍵在于教師對(duì)學(xué)生的潛心啟迪和培養(yǎng)，充分挖掘教材中和學(xué)生自身特點(diǎn)，利用各種思維訓(xùn)練的有機(jī)結(jié)合將創(chuàng)造性思維滲透到語文教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)之中，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力一定得到充分的發(fā)展。
在語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新觀念2017-03-21 06:53 | #2樓
語文作為一門人文性、 思想性很強(qiáng)的學(xué)科,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力有著不可推卸的責(zé)任。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生的心理特征和發(fā)展需要,巧妙地綜合利用各種教學(xué)手段,創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)教學(xué)步驟,為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
一、在課堂教學(xué)中營(yíng)造創(chuàng)新的環(huán)境
教師要想在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，必須擁有自己的創(chuàng)新能力。
首先，教師本身要破除陳舊的落后的教育教學(xué)思想，樹立現(xiàn)代語文教學(xué)觀念。要確保學(xué)生的主體地位，明確自己的主導(dǎo)地位。不能把自己當(dāng)成是真理的化身、知識(shí)的代言人，也不能把學(xué)生當(dāng)成“知識(shí)的容器”。應(yīng)該不拘一格，因材施教。
其次，在具體的教學(xué)中，語文教師不能只在教學(xué)參考書中討生活，而是采取啟發(fā)民-主、點(diǎn)撥等民-主科學(xué)的方法設(shè)置問題，激疑促思。
二、在識(shí)字教學(xué)中，以識(shí)字為契機(jī)，豐富詞匯、發(fā)展思維的能力。
六年制小學(xué)語文第四冊(cè)中歸類識(shí)字（三）的第一課，把動(dòng)物帶“鳥、蟲、犭”偏旁的字詞分行排列，并配有圖片幫助認(rèn)識(shí)動(dòng)物，理解詞語。這九種動(dòng)物，大多數(shù)學(xué)生早就認(rèn)識(shí)偏旁表義這一漢字結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，學(xué)生也在以前的識(shí)字過程中初步掌握了因此生字的識(shí)字較為容易。那么教學(xué)時(shí)如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練呢？我人為可以抓住課后的韻文中提出的問題做文章。為題是“哪些動(dòng)物是害蟲？”回答這個(gè)問題時(shí)，有個(gè)學(xué)生提出蝴碟是害蟲。這時(shí)許多學(xué)生都很驚訝，有的表示懷疑。這時(shí)候老師抓住時(shí)機(jī)提問：“你們?yōu)槭裁大@訝?wèi)岩赡兀俊?/p>
有個(gè)學(xué)生說：“蝴碟能傳播花粉，怎么是害蟲呢？”
還有的學(xué)生說：“蝴蝶那么漂亮，還有人專收集蝴蝶做標(biāo)本呢！”
聽了以上兩個(gè)同學(xué)的回答后，那個(gè)提出“蝴蝶是害蟲，它小時(shí)候是害蟲，吃植物，破壞樹木，對(duì)人類有害�！�
經(jīng)過一番激烈的討論，大家都知道了“蝴蝶確實(shí)是害蟲的結(jié)論。”此時(shí)，我進(jìn)一步地因勢(shì)利導(dǎo)，進(jìn)一步地訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散性思維，再讓學(xué)生談?wù)勚篮呛οx后的感受。有的學(xué)生說：“沒想到，蝴蝶這么漂亮還是害蟲�！庇械膶W(xué)生說：“美的東西不一定就是好的�！边�有個(gè)學(xué)生說：“要是蝴蝶的心靈和它的外表一樣美麗就好了�！眱A聽以上的發(fā)言，作為教師為之感嘆，可千萬不要低估了小孩子們，他的潛力量是無限的。關(guān)鍵是在于教師的引導(dǎo)和挖掘。由于在這節(jié)課的設(shè)計(jì)中融入了創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)生不僅掌握了生字，而且學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題、思考問題，這樣使識(shí)字教學(xué)的容量擴(kuò)大了，使識(shí)字教學(xué)的意義得到了升華。
三、在閱讀教學(xué)中，以教材為基礎(chǔ)，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和閱讀
閱讀是學(xué)生語文教學(xué)的基本環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)過分拘泥于教材，深陷于瑣碎的泥潭。教師在備課時(shí)就要設(shè)計(jì)好問題，要求學(xué)生按老師的教學(xué)思路來回答問題，不能只重視接受學(xué)習(xí)，而忽視體驗(yàn)學(xué)習(xí)，尤其忽視發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。在引導(dǎo)學(xué)生提出問題、解決問題的同時(shí)，老師可以提出一些嘗試性的問題。如在教學(xué)《稱象》課文時(shí)，我提出這樣的問題：“同學(xué)們，你們有沒有比曹沖更好的辦法呢？”讓學(xué)生們?cè)谫潎@曹沖聰明之余，還有信心向曹沖挑戰(zhàn)。這一問題，激起了學(xué)生的創(chuàng)新熱情。有的說，拿瓢舀水倒入船內(nèi)；有的說用土取代石頭，因?yàn)楹影渡先⊥练奖�；有的說讓人上船，因?yàn)槿寺犞笓]，說上就上，叫下就下……學(xué)生們的各種回答，都閃爍著創(chuàng)新的火花。又如教學(xué)《蜜蜂引路》一文，從課題入手，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問。“為什么讓蜜蜂引路？”“誰讓蜜蜂引路？”“蜜蜂是怎么引路的？”“蜜蜂引路的結(jié)果是怎么呢？”這些問題看起來都很簡(jiǎn)單，但目的就是通過這樣的訓(xùn)練，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的創(chuàng)新精神，鼓勵(lì)他們提出一些與眾不同的新見解、新觀念、新思路。逐漸培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新興趣。
四、在課外活動(dòng)中營(yíng)造創(chuàng)新的個(gè)性
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，除了靠課堂教學(xué)來引導(dǎo)、靠課外閱讀來發(fā)展之外，還要靠課外活動(dòng)來強(qiáng)化。語文活動(dòng)內(nèi)容豐富，形式多種多樣，它不僅能培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，而且能形成學(xué)生獨(dú)立、開放、靈變、多向度的創(chuàng)造個(gè)性。如低年級(jí)課外組織將故事比賽，深受學(xué)生的歡迎。小學(xué)生們互相競(jìng)爭(zhēng)，富有挑戰(zhàn)性，與他們爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理相契合。語文教師要給他們提供展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，選擇一些材料，讓他們發(fā)揮自己的思維。通過經(jīng)常訓(xùn)練，學(xué)生的思維和語言的潛力會(huì)得到充分的挖掘。
在語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)新能力，不僅是時(shí)代的迫切需要，也是語文教改的大勢(shì)所趨。語文教師應(yīng)該有責(zé)任、有信心把學(xué)生培養(yǎng)成為會(huì)學(xué)習(xí)、善思考、敢質(zhì)疑、能創(chuàng)造的高素質(zhì)的創(chuàng)新人才。
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