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語文教學(xué)活動中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識
創(chuàng)新意識，是一種力求用新的思路、新的方法解決問題的心理傾向。任何創(chuàng)造活動最初都起始于創(chuàng)新意識的萌芽。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，首先在于啟迪學(xué)生的創(chuàng)新意識。創(chuàng)新意識從哪里來？要靠教育，尤其是要靠創(chuàng)新教育，那么如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識？我認(rèn)為可以從以下五個方面進(jìn)行嘗試。
一、設(shè)置創(chuàng)新能力發(fā)揮的課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
在課堂教學(xué)中，要真正從“教師為主，學(xué)生為輔”的傳統(tǒng)教學(xué)模式中解放出來，形成以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”開放式教學(xué)方式。通過角色轉(zhuǎn)換，使學(xué)生的被動學(xué)習(xí)變主動求知、消極應(yīng)付變積極探索。
（1） 創(chuàng)造出平等、自信的課堂氣氛。課堂上的每個學(xué)生，不論成績好壞、個性差異都是一名成員，應(yīng)受到平等的對待，師生關(guān)系也要平等、融洽。要尊重學(xué)生的心靈和感受，培養(yǎng)學(xué)生自信心。正如索洛維契克所說：“美與丑，并不在于一個人本來的面貌如何，而在于他是如何看待自己的”，讓學(xué)生相信“天生我材必有用”，敢于與眾不同，別具一格，在平等、自信、寬松氣氛中培養(yǎng)創(chuàng)新的土壤，激發(fā)創(chuàng)新潛能。
（2） 鼓勵學(xué)生多問、勤問。徹底改變教師問，學(xué)生答的現(xiàn)狀，把課堂變成學(xué)生問的世界。教師通過典型事例、案例的引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生求知欲，使學(xué)生敢問、會問、善問。正確對待學(xué)生的提問，學(xué)生提出疑問，表明他們在積極思考，有探索求知的欲望，教師應(yīng)該正確地引導(dǎo)，對有創(chuàng)新的問，加以鼓勵、贊揚，且不可怒目以視、不加理睬。
（3） 創(chuàng)造學(xué)生說的天地。通過參照教師提出的尋疑綱領(lǐng)或自學(xué)問題，讓學(xué)生說教材中內(nèi)容，說出難點、重點，說出疑惑，說出感受心得，然后通過小組討論、集體討論，以及教師歸納小結(jié)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性領(lǐng)悟教材，培養(yǎng)學(xué)生多向思維。在其過程中，教師注意讓學(xué)生暢所欲言、各抒己見。對正確的觀點要予以肯定，錯誤的觀點要引導(dǎo)分辨，要善于捕捉學(xué)生思維的火花，并善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的創(chuàng)新能力。培養(yǎng)學(xué)生好奇心、求知欲、廣泛的興趣和鍥而不舍的精神等等，為創(chuàng)新能力提供廣闊的思維空間。
二、借助歷史人物、著名作家的事跡及貢獻(xiàn)來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
語文課中出現(xiàn)的歷史人物、著名作家很能吸引學(xué)生，學(xué)生渴望了解他們，希望從他們身上學(xué)到知識、學(xué)到本領(lǐng)。因此教師在教學(xué)過程中可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容講述歷史人物、著名作家的故事，使學(xué)生了解他們成長的事跡，學(xué)習(xí)其中的創(chuàng)新精神。
我們學(xué)習(xí)《岳陽樓記》這一課，就出現(xiàn)兩個歷史人物：范仲淹、藤子京。范仲淹是北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的感受很深。當(dāng)?shù)胤焦贂r，為人民做了很多好事，并在抵御西夏中，屢立戰(zhàn)功。1043年，范仲淹任政事（副宰相），因敢于直言，實行一些進(jìn)步的政治改革，遭保守派反對，1045年被貶到鄧州（現(xiàn)河南鄧縣），之后還做過杭州、青洲的太守，后在赴穎州仕途中病死。死后謚文正，集名《范文正公集》。藤子京是范仲淹同榜考中的進(jìn)士。兩人志同道合，交往很深。藤子京支持范仲淹政治改革，一直同范仲淹親密合作，這自然遭到保守派的嫉恨。他在擔(dān)任慶州長官時，被誣告擅自動用官錢十六萬貫，經(jīng)范仲淹大力營救，據(jù)實辯誣，才得免以貪污罪論處，于慶歷四年（1044）年貶謫到岳州，心里很有些憤慨。范仲淹擔(dān)心他遭禍，想找機會勸他，正好第二年（1045年）六月，他重修得岳陽樓落成，請范仲淹作記，范仲淹借題發(fā)揮，寫出自己的理想抱負(fù)，為人處世的態(tài)度，勉勵藤子京。其時范仲淹也遭貶謫，處境同藤子京一樣。寫此文可以說既是勸友也是自勉，文中的“不以物喜，不以物悲”表達(dá)了作者寬闊的胸懷；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這千古名句，表達(dá)作者的宏偉抱負(fù)；“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。”連用四個“憂”字，把作者假托的“古仁人”無時無地不為國為民地崇高思想境界表現(xiàn)出來，以作者的寬闊胸懷，激發(fā)學(xué)生的愛國激-情，讓學(xué)生自覺去探索、求知，在這過程中，自覺地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
三、通過語文閱讀教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識
在閱讀教學(xué)中，我們要大膽嘗試、探索，讓一言堂變成群言堂，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新，讓學(xué)生完成從“學(xué)答”到“學(xué)問”的轉(zhuǎn)變。
（一）現(xiàn)在有些學(xué)生于習(xí)慣教師代勞一切，尤其是理解性的題目，總怕與老師答案不完全一致，提問時就是不說，因為總怕錯。這樣，時間久了就形成老師一人說，學(xué)生的思維能力、語言表達(dá)能力、理解能力直線下降。他們在課堂上總盼望別的同學(xué)來發(fā)言，然后都舉手表示贊成所以答案總是唯一的。其實語文教學(xué)中有些題目就有不同的答案。就拿分段來說吧，面對一篇文章總得先分清層次脈絡(luò)，然后才去理解賞析。一篇文章就像一個多面體，學(xué)生可從不同的角度去理解，他們會劃出不同的層次，只要他們說得有理、合乎邏輯就要及時給予肯定，千萬不要在他們第一次發(fā)言就扼殺他們的創(chuàng)新。況且閱讀一篇課文，只要你不拘泥于一種成型的看法，而采取多思索、勤琢磨的方法，經(jīng)常從多角度來劃分層次，就能使學(xué)生的思維嚴(yán)密、深刻、全面、靈活。舉一反三，看一切事物、事件、分析人物也就能從不同的角度去研究、提煉，自然而然地激起其創(chuàng)新意識。
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（二）突出“思”字，變學(xué)生的“學(xué)答”到“學(xué)問”。
在課堂上，根據(jù)學(xué)生實際設(shè)置疑問或讓學(xué)生間互相設(shè)置疑問，有目的啟發(fā)學(xué)生多思解疑。如閱讀《愚公移山》一課，老師先肯定愚公移山的正確性、遠(yuǎn)見性，然后啟示學(xué)生逆向思維，提出“移山不如搬家好”的看法。此外還可以通過一問多答，一題多問等方法培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。這樣不但能培養(yǎng)學(xué)生舉一反三 、觸類旁通、解決各種疑難，而且能使學(xué)生有創(chuàng)新意識的體驗，培養(yǎng)其創(chuàng)造力。
四、通過作文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識
作文教學(xué)是語文基礎(chǔ)知識的綜合訓(xùn)練，是一種綜合性的學(xué)習(xí)，是學(xué)生創(chuàng)造性的實踐活動，是一門比較復(fù)雜的藝術(shù)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的重要陣地。
作文教學(xué)中，應(yīng)讓學(xué)生貼近生活，仔細(xì)觀察生活，引導(dǎo)其關(guān)注生活，鼓勵他們大膽創(chuàng)新，展現(xiàn)自己的獨特才華。初中生社會經(jīng)驗不足，對生活缺乏全面的認(rèn)識，作為教師，應(yīng)創(chuàng)造條件，讓學(xué)生貼近生活，仔細(xì)關(guān)察生活，點燃學(xué)生的理想之火，激發(fā)學(xué)生的寫作需要、欲望。寫作文時，有些學(xué)生常抱怨寫膩了《我的老師》、《我的爸爸》、《我的媽媽》之類的文章，針對這一情況，我就讓學(xué)生仔細(xì)看朱自清筆下的《背影》，特別是“望父買橘”的細(xì)節(jié)描寫，“父親肥胖的身體” “慢慢爬過欄桿為兒子買橘子”體現(xiàn)了淳樸的父愛，這是天底下父愛的縮影。然后再布置學(xué)生將魯迅先生筆下描寫少年閏土和中年閏土的“手”的語句抄出來，如“紅活圓實” “又粗又笨而且開裂，像是松樹皮”，引導(dǎo)學(xué)生思考：魯迅寫閏土的手不單是閏土一人的手，而是舊中國千千萬萬勞動人民的手的真實寫照，揭示了深刻的社會意義。這樣一來，學(xué)生紛紛要求再寫我的老師、我的爸爸、媽媽，這次作文，學(xué)生們大都情真意濃，血肉豐滿，活生生的老師、爸爸、媽媽躍然紙上，這是學(xué)生真情的流露；是貼近生活、關(guān)注生活、觀察生活的情感體驗。作文又應(yīng)是具個性的一種思維活動，無論是寫景狀物、托物言志，還是闡述觀點，都應(yīng)是活氣、志氣、文氣、骨氣，充分展現(xiàn)其個性，在個性發(fā)展中，培養(yǎng)創(chuàng)新意識，教師在作文教學(xué)中，每完成一次習(xí)作，就像演出一出戲，既當(dāng)“導(dǎo)演”又當(dāng)“演員”，既要教學(xué)生如何表演，又要和學(xué)生們一起表演。評價學(xué)生的作文，老師是評委，又應(yīng)該接受學(xué)生的評判，幫助學(xué)生用恰當(dāng)?shù)奈淖直硎鏊麄円磉_(dá)的內(nèi)容，鼓勵學(xué)生用獨創(chuàng)精神思維。一節(jié)作文課，要求學(xué)生圍繞“老師”這一話題寫篇作文。按照傳統(tǒng)，學(xué)生會寫老師的外貌，舉事例，，表達(dá)對老師的感激，千篇一律。我在指導(dǎo)之后鼓勵學(xué)生用詩歌來贊美老師。沒想到，有近二十名學(xué)生寫了詩歌，雖然語言稚嫩，但也不乏佳作。一位學(xué)生把老師說是書，老師是語文書，教會我人﹑口﹑手…老師是思想品德，教會我如何做人…，老師是百科全書，教會我所有不懂的知識…。這在學(xué)生的成長發(fā)展中是多么了不起的嘗試，它超越了學(xué)生以往的自身體驗，是一種難能可貴的創(chuàng)新。
五、運用多種教學(xué)手段，為學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)提供主觀環(huán)境。
只有在教學(xué)方法上不斷推陳出新，不斷給學(xué)生新的刺激、新的感受，才能保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的鮮活性、求知的進(jìn)取性、思維的活躍性。也只有這樣，才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
1、再現(xiàn)課文情景： 讓學(xué)生用自己的話對課文進(jìn)行復(fù)述，實現(xiàn)“作者——讀者”情感遷移的良好途徑，同時也可激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造興趣。如在《濟(jì)南的冬天》一課中讓學(xué)生扮演導(dǎo)游的角色，用生動、形象的話語描述了濟(jì)南冬天的特點和奇特之處。學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性被充分調(diào)動起來。
2、續(xù)寫課文： 想像是思維的翅膀，想像有助于思維的發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容展開合理的想像，可以活躍思維，培養(yǎng)創(chuàng)造力。在講授完《皇帝的新裝》一課后，同學(xué)們展開豐富的想像，有的說：“皇帝幡然悔悟，不再愛慕虛榮，成了一位腳踏實地的好皇帝……。”有的說：“騙子的伎倆繼續(xù)在人間得逞，不信請看新的一幕……�！庇械恼f：“誠實的小男孩在眾人的鼓勵下，與各種各樣的騙子展開了針鋒相對的斗爭……。”學(xué)生躍躍欲試，展開想像的翅膀，自由翱翔。
3、繪畫輔助課文講解：一篇優(yōu)美的文章僅憑講解是不夠的，我們還可以利用繪畫來對課文進(jìn)行補充。如在講解《登上地球之巔》一課時，利用圖畫不僅將攀登珠峰的過程清晰的呈現(xiàn)出來，而且使學(xué)生對攀登珠峰的情景有了切身的體會。在講解古詩詞時，我采取邊聽朗讀，邊讓學(xué)生自己繪景的方式，讓學(xué)生充分領(lǐng)略詩歌的“畫境美”。這樣在主動參與中培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
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培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識關(guān)鍵在于教師對學(xué)生的潛心啟迪和培養(yǎng)，充分挖掘教材中和學(xué)生自身特點，利用各種思維訓(xùn)練的有機結(jié)合將創(chuàng)造性思維滲透到語文教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)之中，學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力一定得到充分的發(fā)展。
語文教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識2017-03-21 08:55 | #2樓
素質(zhì)教育是二十一世紀(jì)全社會關(guān)注的焦點和討論的熱點，教育界研究的重點和突破的難點。作為素質(zhì)教育的核心——培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，更是當(dāng)前和今后較長時間內(nèi)，成為深化素質(zhì)教育、培育創(chuàng)新人才．應(yīng)對新世紀(jì)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的基本途徑和重要舉措。我們正處于知識經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新時代，面臨今后的世界強有力的挑戰(zhàn)，我們能否繼續(xù)占據(jù)世界強林之列，關(guān)鍵在于我們能不能在實施以創(chuàng)新教育為核心的素質(zhì)教育中培養(yǎng)出一大批的創(chuàng)新型人才，來站好未來的這斑崗和接穩(wěn)接力棒。
結(jié)合十多年的語文教學(xué)工怍，下面就我在語文教學(xué)中是怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的具體做法談?wù)劇?/p>
一 、運用教學(xué)媒體，優(yōu)化課堂教掌，誘發(fā)創(chuàng)新能力。
如果教師采取了多媒體教學(xué)手段后，就為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了強有力的構(gòu)建工具。同時，多媒體所傳遞的信息強烈，具有新穎多樣、趣味性強的特點，容易激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和激-情，而產(chǎn)生直觀形象、動靜變換、快慢調(diào)控、化小為大、由近及遠(yuǎn)的直觀優(yōu)勢，使規(guī)律性的知識表現(xiàn)得更為直觀，更易于學(xué)生接受，更易于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和動機，更易于啟迪思維，更易于形成學(xué)生的能動性。學(xué)生通過多媒體教學(xué)啟迪后，有了更多的觀察、探索試驗和模擬機會，從而形成頓悟，進(jìn)而作出預(yù)測，再通過檢驗、假設(shè)、證明自己的猜想，這樣有利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
二、轉(zhuǎn)變教師角色，創(chuàng)設(shè)和-諧、民-主的教學(xué)氛圍。
課堂教學(xué)是教師和學(xué)生認(rèn)知與情感相互統(tǒng)一、促進(jìn)的過程。要丟掉傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的教學(xué)模式，把學(xué)生當(dāng)明友，尊重學(xué)生自我表現(xiàn)的主動性，讓學(xué)生參與課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，給回答問題的學(xué)生以說話的勇氣和思考問題的時間，積極鼓勵學(xué)生創(chuàng)新、激發(fā)學(xué)生樂于表現(xiàn)自己的欲望。教師要堅持“四為主”的原則，營造一個寬松、自由、和-諧、民-主的教學(xué)氛圍，建立起平等、民-主、友愛的師生關(guān)系。
只有新的、友善的教學(xué)環(huán)境，才能調(diào)動起學(xué)生積極的學(xué)習(xí)熱情、旺盛的求知欲、持久的學(xué)習(xí)興趣。盡量讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，讓他們當(dāng)“主角”。這樣做，學(xué)生動手、動腦機會較多，課堂氣氛活躍，學(xué)生樂于接受知識．勇于探索，從而實現(xiàn)師生間、學(xué)生間信息交流的多向性，才能促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)，誘發(fā)創(chuàng)新欲望，發(fā)揮個人潛能，為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識奠定基礎(chǔ)。
三、立足思維的創(chuàng)造性，積極鼓勵學(xué)生探索求異。
求異是創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的重要方法，沒有求異就無所謂創(chuàng)新，因此要鼓勵學(xué)生多發(fā)問、敢于設(shè)想、大膽創(chuàng)造、標(biāo)新立異、獨樹一幟、開拓思路，擺脫習(xí)慣性程序、思維的束縛，引導(dǎo)學(xué)生從不同方面去思考問題，使他們思路開闊，處于一種主動探索的心態(tài)，通過活躍的思維，從而達(dá)到求異、求佳、求新。具體地可以設(shè)計一些開放型的問題，通過尋求問題的結(jié)論或條件或某種規(guī)律，來發(fā)展求異思維，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識。像這樣設(shè)計出的思考題、創(chuàng)新題，探索討論猜想各種結(jié)果的問題，發(fā)散了學(xué)生思維，有利于求異思維、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
四、正確對待學(xué)生的差異和個性，實施因材施教。
教學(xué)中要承認(rèn)學(xué)生的個體差異，尊重學(xué)生的人格，盡量找出學(xué)生的閃光點，多表揚少批評，營造一個學(xué)生個性得以發(fā)展的寬松氛圍，使學(xué)生形成自己的鮮明的個性和風(fēng)格。發(fā)展學(xué)生的興趣、愛好和特長，發(fā)揮興趣力量的巨大作用來誘導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新。
五、挖掘教材中的創(chuàng)新因素，實施開放式教學(xué)。
課堂教學(xué)的空聞要廣闊、豐富、生動、具體，要驅(qū)使學(xué)生創(chuàng)新意識的產(chǎn)生。鼓勵學(xué)生參與討論、質(zhì)疑、教會學(xué)生思維的方法．使學(xué)生由“學(xué)會”轉(zhuǎn)向“會學(xué)”。要打破教材的束縛，利用課外實踐活動．結(jié)合教材、日常生產(chǎn)、生活實際，豐富學(xué)生的課外知識．并將所學(xué)知識運用到現(xiàn)實生活中。在語文課堂教學(xué)中，還應(yīng)重視開放性的練習(xí)，萌發(fā)創(chuàng)新。通過活動，能有利地激發(fā)了學(xué)生的思維和學(xué)習(xí)興趣，從而為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識打下了良好的基礎(chǔ)。
總之，在語文教學(xué)中，要擺正師生各自的角色關(guān)系，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生敢疑敢問敢思敢做，著眼于素質(zhì)提高，培養(yǎng)學(xué)生的主體創(chuàng)新意識，加強實踐與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，大膽進(jìn)行課堂教學(xué)改革，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
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