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談如何培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新精神
我作為一名小學(xué)語(yǔ)文老師，多年來(lái)一直追求語(yǔ)文教育的完美境界——讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的同時(shí)，獲得一種審美的感受，以至全身心地沉浸其中，進(jìn)而在廣遠(yuǎn)的意境中想象開(kāi)去，于是潛在的智慧、悟性迸發(fā)出令人欣喜的光亮。下面結(jié)合教學(xué)談一下自己的感受：
一、在審美愉悅中，培育創(chuàng)新的土壤，讓思維進(jìn)入最佳的心理狀態(tài)創(chuàng)新，是人的生命迸發(fā)出的最鮮活的最富靈性的智慧的火花。即使是瞬間的，也是燦爛的；即使是粗淺的，也是可貴的。它是與學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣、學(xué)習(xí)的態(tài)度、敏銳的觀察力、求異的思維品質(zhì)，豐富的精神世界相關(guān)。而在這諸多因素中，能產(chǎn)生驅(qū)動(dòng)、粘合作用的，便是美。
我們常說(shuō)“愛(ài)美之心，人皆有之”，但我們?cè)诮虒W(xué)中不但沒(méi)有利用美，相反地卻也常常在不經(jīng)意間忽略了。我也常常反思，讓我感悟到，創(chuàng)新是人的情感與智慧交融的結(jié)晶，尤其在語(yǔ)文教學(xué)中，我們通過(guò)美，不僅可以培養(yǎng)起學(xué)生健康高尚的審美情趣，而且可以通過(guò)美體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科“工具性與人文性統(tǒng)一”的基本特點(diǎn)，也只有通過(guò)美，才有可能去熏陶、感染學(xué)生的幼小心靈，進(jìn)而在學(xué)生獲得美感的過(guò)程中，產(chǎn)生創(chuàng)新的欲望和動(dòng)力。
記得教《落花生》時(shí)，我在學(xué)生眼前展示一幅花生圖。上面是青枝落葉，下面是埋在根部的落花生。加上角色扮演、表情朗讀，讓學(xué)生感受到花生埋在土里，絕不炫耀自己的那種內(nèi)在的美，并由此啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想開(kāi)去，讓他們寫出自己熟悉的無(wú)生命的物體的品格。審美的愉悅，使孩子們美滋滋地想著，一個(gè)個(gè)十分興奮，十分樂(lè)意，寫出一篇篇內(nèi)容各異、形式多樣的小品文，與此同時(shí)，他們也感受到創(chuàng)新的快樂(lè)。
二、在和-諧的師生關(guān)系中，激活創(chuàng)新的潛能，讓情感點(diǎn)燃智慧的火花無(wú)論是創(chuàng)新精神，還是創(chuàng)新能力，都是以思維為核心的，思維的 1
火花往往在于它的情感色彩，因此，師生關(guān)系的和-諧正是以情感為紐帶的。 “教材——學(xué)生”之間情感的橋梁便是老師的情感，教材蘊(yùn)含的情感是靠老師去傳遞、去觸發(fā)，從而使學(xué)生受到熏陶、感染的。
例如在教《賣火柴的小女孩》后，為了加深孩子的情感體驗(yàn)，進(jìn)一步激發(fā)孩子們對(duì)賣火柴的小女孩的關(guān)愛(ài)，體驗(yàn)今天生活的幸福，我讓孩子們寫了《假如賣火柴的小女孩來(lái)到我們中間》的想象性作文，在孩子們真心地從各個(gè)不同的角度去關(guān)愛(ài)賣火柴的小女孩的同時(shí)，想象的翅膀也隨之展開(kāi)了，他們求異的思維品質(zhì)也得到發(fā)展。每到此時(shí)，我常常被孩子的智慧征服，美好的情感在無(wú)意間激活了創(chuàng)新的動(dòng)機(jī)，情感的火苗點(diǎn)燃了智慧的火花。
總之，孩子的創(chuàng)新活動(dòng)是在寬松的無(wú)拘無(wú)束中進(jìn)行的。老師的期待、激勵(lì)，師生間真情的交融，小伙伴的合作互動(dòng)，都是為了讓孩子自己手執(zhí)金鑰匙去開(kāi)啟智慧的大門。在這樣親和、互助的環(huán)境中，培養(yǎng)起創(chuàng)新的勇氣，樂(lè)于創(chuàng)新的熱情，
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談如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力2017-03-21 09:44 | #2樓
社會(huì)的發(fā)展需要高素質(zhì)的人才，教育的目的就是要培養(yǎng)人才，現(xiàn)代的教學(xué)核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，圍繞這個(gè)核心，開(kāi)展的一切教育活動(dòng)，都應(yīng)有利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展、特長(zhǎng)的發(fā)揮�，F(xiàn)就如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)。
一、解放思想，轉(zhuǎn)變觀念
談素質(zhì)教育，談創(chuàng)新，談實(shí)踐能力已經(jīng)不是太短的時(shí)間了，但是落實(shí)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐精神卻未能達(dá)到預(yù)想的效果。有很多教師仍是用陳舊的思想和觀點(diǎn)指導(dǎo)教學(xué)。絕大多數(shù)教師每天都很忙，他們忙著給學(xué)生出題、印題，忙著給學(xué)生輔導(dǎo)知識(shí)，卻很少有教師在課堂教學(xué)上、教研上下更大的功夫，他們只憑多年積累的“教學(xué)經(jīng)驗(yàn)”去教學(xué)生知識(shí)，這就不符合課改的精神。
教師應(yīng)從傳統(tǒng)教育重知識(shí)學(xué)習(xí)，輕能力培養(yǎng)的觀念中解放出來(lái)，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的精神實(shí)質(zhì)，用新課標(biāo)的理念和精神去指導(dǎo)自己的教學(xué)，真正樹(shù)立新的教育觀、人才觀和學(xué)生觀，樹(shù)立適合創(chuàng)造教育的新觀念，去創(chuàng)造性地開(kāi)展課堂教學(xué)，使課堂教學(xué)變成開(kāi)放性的課堂，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變成創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。
二、培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)
我們提倡創(chuàng)新性學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力，并不摒棄知識(shí)的積累，繼承是學(xué)習(xí)，創(chuàng)新也是。前者是前提，后者是發(fā)展，兩者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。創(chuàng)新學(xué)習(xí)側(cè)重于把握思維過(guò)程和方法，它的核心是創(chuàng)造力的培養(yǎng)。因此，引入一定的訓(xùn)練機(jī)制、策略，用以提高思維的實(shí)效有其必要性。提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，如果沒(méi)有問(wèn)題的提出，人們解決問(wèn)題只能是表面上的，不能從根本上解決問(wèn)題，這樣學(xué)生沒(méi)有得到發(fā)展。在問(wèn)題的整個(gè)思維過(guò)程中，利用創(chuàng)造性的豐富想像力，對(duì)知識(shí)進(jìn)行整合與創(chuàng)新，能完成從維持性學(xué)習(xí)到創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的飛躍。因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)最大限度地培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。如在學(xué)習(xí)三角形三邊的關(guān)系（三角形任意兩邊之和大于第三邊或者是任意兩邊之差小于第三邊）時(shí)，我讓學(xué)生課下準(zhǔn)備了幾根木棒，有4cm、3cm、2cm、2.5cm、1cm五根木棒，讓學(xué)生任意拿出三根（不能再換）組三角形，最后有的學(xué)生擺出來(lái)了，而有的學(xué)生沒(méi)有擺出來(lái)，這時(shí)積極引導(dǎo)學(xué)生，給學(xué)生充分思考的空間和寬松的學(xué)習(xí)氛圍，因?yàn)槭侨我馊景�，擺出來(lái)的和沒(méi)有擺出來(lái)的都要進(jìn)行思考，為什么我的沒(méi)有擺出來(lái)（或?yàn)槭裁次业臄[出來(lái)了），這時(shí)，學(xué)生們就想到了三根木棒的長(zhǎng)度，進(jìn)而經(jīng)過(guò)同學(xué)們的問(wèn)題的提出、思考討論，最后得出結(jié)論。這樣，也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
三、聯(lián)系實(shí)際解決問(wèn)題
應(yīng)試教育注重學(xué)生的接受知識(shí)，而素質(zhì)教育注重學(xué)生能力的發(fā)展，數(shù)學(xué)來(lái)源于實(shí)際生活，反過(guò)來(lái)又能為實(shí)際生活服務(wù)，聯(lián)系實(shí)際是學(xué)生看得見(jiàn)摸得著的，在這樣的基礎(chǔ)上，容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，因?yàn)殡x他們的生活很近，他們也能提出很多問(wèn)題，也能利用他們已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)解決問(wèn)題。如在學(xué)習(xí)直角三角形的應(yīng)用時(shí)，讓學(xué)生事先準(zhǔn)備好測(cè)量?jī)x器，來(lái)到操場(chǎng)運(yùn)用學(xué)生所學(xué)過(guò)的解直角三角形的知識(shí)測(cè)量旗桿的高度。把學(xué)生分成幾個(gè)小組去測(cè)量，學(xué)生表現(xiàn)的非常積極，有的記錄，有的測(cè)量，很快就完成了任務(wù)。在小組討論過(guò)后，有的同學(xué)又提出問(wèn)題，我們測(cè)旗桿，底部可以到達(dá)，如果我們測(cè)小山的高度，該如何測(cè)量呢？這些問(wèn)題的提出都是因?yàn)橥瑢?shí)際聯(lián)系密切，需要解決的是實(shí)際問(wèn)題，這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，又鍛煉了學(xué)生實(shí)踐能力。
四、在學(xué)生的日常生活中應(yīng)用數(shù)學(xué)
在日常生活中，學(xué)生們很少談數(shù)學(xué)、說(shuō)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)，這是我們教育的誤區(qū)。數(shù)學(xué)是工具，是適應(yīng)社會(huì)，解決問(wèn)題的工具，這就要求我們教師要努力創(chuàng)設(shè)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際生活中多談數(shù)學(xué)、說(shuō)數(shù)學(xué)、多用數(shù)學(xué)，為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力提供廣闊的空間。學(xué)生對(duì)于新鮮的事物都有著好奇的心理，他們都想親自去試一試，教師應(yīng)當(dāng)利用這種心理，引導(dǎo)學(xué)生去做、去想、去討論，讓每一位學(xué)生把看到的、想到的都說(shuō)出來(lái)，讓每一位學(xué)生在這種環(huán)境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)。如在日常生活中，我經(jīng)常深入學(xué)生中間，同他們一起談?wù)摂?shù)學(xué)，用數(shù)學(xué)解決問(wèn)題。有一次午飯時(shí)，我到餐廳去，發(fā)現(xiàn)學(xué)生們正在吃包子，我順便問(wèn)學(xué)生多少錢一個(gè)包子？學(xué)生回答0.30元。當(dāng)時(shí)我們的課程正講到函數(shù)，我就問(wèn)：你買包子的總價(jià)錢y與包子的個(gè)數(shù)x之間的函數(shù)關(guān)系式是什么？學(xué)生很容易想到是y=0.3x，我又問(wèn)自變量x的取值范圍是什么呢？學(xué)生回答是大于或等于0，這時(shí)有的同學(xué)提出異議，說(shuō)應(yīng)該是大于或等于0的整數(shù)。通過(guò)這樣的交流，使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)就在身邊，也逐漸養(yǎng)成了用數(shù)學(xué)的意識(shí)。
新課改為我們教師提供了廣闊的展示自己的空間，同時(shí)也向我們發(fā)出了挑戰(zhàn)，需要我們教師不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)造，積累豐富的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心，以為社會(huì)培養(yǎng)人才為已任，創(chuàng)造性地完成教育教學(xué)任務(wù)。
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