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體育社會(huì)學(xué)名詞解釋

時(shí)間:2023-03-23 14:48:14 名詞解釋 我要投稿
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體育社會(huì)學(xué)名詞解釋

1 社區(qū)體育:以基層社區(qū)為區(qū)域范圍,一周圍的自然環(huán)境和體育設(shè)施及物質(zhì)基礎(chǔ),社區(qū)成員為主體滿足社區(qū)的體育需求,增進(jìn)社區(qū)感 情為目的而開發(fā)的區(qū)域性體育。

2 社會(huì)分層:由于人類社會(huì)的發(fā)展經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位導(dǎo)致社會(huì)中的人被區(qū)分位高低有序的不同等級(jí)、層次。

3 社會(huì)變遷:一切社會(huì)現(xiàn)象發(fā)生變化的動(dòng)態(tài)過程及結(jié)果包括社會(huì)結(jié)構(gòu)組織等社會(huì)現(xiàn)象的突發(fā)的急劇變化或緩慢變化等。

4 體育社會(huì)學(xué):把體育這種社會(huì)文化作為一個(gè)不斷變化發(fā)展的整體,運(yùn)用社會(huì)學(xué)視角,研究體育與其他社會(huì)現(xiàn)象間的相互關(guān)系、體育與人的社會(huì)行為及觀念結(jié)構(gòu)功能發(fā)展動(dòng)力等因素,用以推動(dòng)體育和社會(huì)合理發(fā)展的社會(huì)學(xué)的分支學(xué)科。

5 社會(huì)控制:社會(huì)組織利用社會(huì)規(guī)范社會(huì)力量對(duì)其成員的社會(huì)行為實(shí)行約束,確立與維護(hù)社會(huì)秩序使其符合社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展需要的全過程。

6 社會(huì)對(duì)體育硬控制:通過社會(huì)強(qiáng)制力進(jìn)行控制(行政力量、法律、紀(jì)律)對(duì)體育行為的控制。

7 體育人口:在一定時(shí)期和區(qū)域里經(jīng)常從事身體鍛煉身體娛樂,接受體育教育參加運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和競(jìng)賽及其他體育是與有密切相關(guān)的統(tǒng)計(jì)的社會(huì)群體。

8 體育人口的判定標(biāo)準(zhǔn):①每周身體活動(dòng)頻度3次以上②每次活動(dòng)時(shí)間30分鐘以上③每次活動(dòng)強(qiáng)度中等以上

9 競(jìng)技體育:站在社會(huì)學(xué)立場(chǎng)上,競(jìng)技體育作為一種社會(huì)現(xiàn)象來研究,是一種位于游戲到工作這一連續(xù)演變過程中間的一種制度體系化的競(jìng)爭(zhēng)性身體活動(dòng)。

10 玩耍定義:自發(fā)的無目的性結(jié)果不能事先預(yù)料的、非生產(chǎn)性的有一定章法和扮演性的活動(dòng)。游戲:有身體機(jī)能戰(zhàn)術(shù)機(jī)會(huì)來決定結(jié)果的娛樂性比賽不論是個(gè)人或集體都成為游戲。作用:促 進(jìn)兒童社會(huì)化的過程角色模仿,認(rèn)識(shí)社會(huì),激發(fā)人的情緒帶來 歡樂,起到社會(huì)休閑娛樂作用。是社會(huì)關(guān)系情感交流方式,增進(jìn)人與人間的交流機(jī)會(huì)。

11 體育群體:為了達(dá)到某種體育目的的而自發(fā)的或人為的組織起來具有結(jié)構(gòu)性特征的小群體。

12 體育社團(tuán):以體育運(yùn)動(dòng)為目的或活動(dòng)內(nèi)容的人聚集而成的互益組織。體育社會(huì)團(tuán)體功能:代表群體參與政治活動(dòng),協(xié)助政府體育部門完成某些政府職能,發(fā)展成員在體育知識(shí)技術(shù)方面素質(zhì),維護(hù)成員的個(gè)別權(quán)益群體權(quán)益它不僅發(fā)展體育事業(yè)對(duì)社會(huì)發(fā) 展有促進(jìn)作用。 13 體育文化:關(guān)于人類體育運(yùn)動(dòng)物質(zhì)精神文化綜合,包括體育認(rèn)識(shí)情感價(jià)值理想道德制度和體育物質(zhì)條件等。

14 社會(huì)化:作為個(gè)體的生物人成長為社會(huì)人并逐步適應(yīng)社會(huì)的過程。

15 體育資源:是一個(gè)社會(huì)用于與體育活動(dòng),擴(kuò)大參與體育的人口提高競(jìng)技運(yùn)動(dòng)水平在物資資本人力時(shí)間等方面的投入。

16 生活方式:社會(huì)整體結(jié)構(gòu)及其運(yùn)行狀況具體而生動(dòng)的反映形式,對(duì)他的研究有助于人們了解社會(huì)運(yùn)行規(guī)律。人們?cè)谀撤N價(jià)值觀引導(dǎo)下各種生活活動(dòng)形式包括物質(zhì)精神政治社會(huì)生活。

17 社會(huì)體育:指職工農(nóng)民和街道居民自愿參加,增進(jìn)身心健康為目的內(nèi)容豐富形式靈活的體育活動(dòng)。

18 體育的社會(huì)控制包括:正式控制和非正式控制,積極控制和消極控制,外在控制和內(nèi)在控制,應(yīng)控制和軟控制。

二 簡答

1 體育社會(huì)學(xué)產(chǎn)生的原因?

體育現(xiàn)象的擴(kuò)大化與復(fù)雜化,擴(kuò)大化表現(xiàn)在①體育的國際化與全球化的趨勢(shì)②體育文化的

普及③體育與大眾傳媒的高度結(jié)合④體育的大眾化與平民化發(fā)展。復(fù)雜化表現(xiàn)在①大量經(jīng)濟(jì)活動(dòng)介入體育中②體育現(xiàn)象的社會(huì)政治化③體育社會(huì)問題的廣泛出現(xiàn)。

2 體育對(duì)政治的作用:積極 ⑴振奮民族精神進(jìn)行愛國主義教育⑵提高國家地位顯示國家制度的優(yōu)越性⑶促進(jìn)國內(nèi)統(tǒng)一民族團(tuán)結(jié)⑷服務(wù)國家外交政策,消極 ⑴維護(hù)殖民統(tǒng)治和宣揚(yáng)民族沙文主義⑵特殊歷史條件下加劇民族分-裂導(dǎo)致民族抗?fàn)?體育的社會(huì)問題造成社會(huì)心理失衡引發(fā)事端。

3 體育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用?

①對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)的提高②企業(yè)文化建設(shè)③體育產(chǎn)業(yè)的形成與發(fā)展對(duì)國民經(jīng)濟(jì)的促進(jìn) 4 為什么體育運(yùn)動(dòng)成為社會(huì)安全閥?

①體育運(yùn)動(dòng)對(duì)國際爭(zhēng)端的緩解它促進(jìn)種族或團(tuán)體人與人團(tuán)結(jié)促進(jìn)人為共同利益奮斗和團(tuán)結(jié)②對(duì)社會(huì)犯罪的抑制作用維護(hù)社會(huì)安全減少暴-力事件有積極作用。他可以促進(jìn)頑劣青少年的轉(zhuǎn)變通過競(jìng)爭(zhēng)性來刺激他們的上進(jìn)心培養(yǎng)良好的心理素質(zhì),道德品質(zhì)和合作精神。 5 從玩!螒颉(jìng)技體育這一演變過程的規(guī)律?

①自發(fā)性休息性娛樂性減少②對(duì)體力要求提高要有技術(shù)戰(zhàn)術(shù)的訓(xùn)練,依賴于有組織的教育和社會(huì)化過程③規(guī)則性組織性職責(zé)分工性加強(qiáng)管理趨向嚴(yán)格④活動(dòng)目的行復(fù)雜化,有更多的利益價(jià)值觀不僅僅是個(gè)人目的,有些代表了國家政治民族自尊意識(shí)要求⑤從發(fā)發(fā)手段來說競(jìng)技體育是各種游戲典型化發(fā)展具有更簡練、復(fù)雜高級(jí)文化容易傳播并形成傳統(tǒng)。

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6 競(jìng)技體育的特點(diǎn)?

①公平競(jìng)爭(zhēng)是競(jìng)技體育的靈魂②競(jìng)賽結(jié)果有預(yù)先不可確定性③具有競(jìng)賽規(guī)則裁判與仲裁手段④追求既定的功力目標(biāo)傳播宣揚(yáng)某種價(jià)值觀念⑤完整的組織體系和嚴(yán)格規(guī)章制度。 7 競(jìng)技體育的社會(huì)價(jià)值?

⑴教育價(jià)值造就全面協(xié)調(diào)發(fā)展的人促進(jìn)人的社會(huì)化⑵政治價(jià)值 政治手段外交手段社會(huì)穩(wěn)定手段⑶經(jīng)濟(jì)價(jià)值國民經(jīng)濟(jì)支柱大型賽事帶來巨大經(jīng)濟(jì)效益⑷社會(huì)文化價(jià)值 禮儀慶典文化記錄人類潛能文化提高社會(huì)道德規(guī)范文化審美意識(shí)情感文化。

8 為什么說體育是一種文化?

①體育是人類也只有人類創(chuàng)造出來的一種社會(huì)活動(dòng),且是后天學(xué)習(xí)的非遺傳的。②體育運(yùn)動(dòng)具備文化的各種特征,包括文化的繼承時(shí)代民族世界階級(jí)性在體育運(yùn)動(dòng)中清晰地看到③體育不僅有外在身體活動(dòng)形式及設(shè)施器材等,而且有內(nèi)在的價(jià)值觀念意識(shí)形態(tài)行為規(guī)范等。④體育是一種文化它讓人有理解生活的意義,堅(jiān)強(qiáng)的意志,通過體育活動(dòng)人們關(guān)系情感聯(lián)系到一起是社會(huì)更加和-諧。

9 體育社會(huì)化的功能?

身體教育與運(yùn)動(dòng)教育可傳授生活技術(shù)和技能,體育運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)社會(huì)規(guī)范,利于社會(huì)價(jià)值觀念體系形成,有助于社會(huì)角色的習(xí)得,與個(gè)性的形成和發(fā)展。

10運(yùn)動(dòng)與現(xiàn)代人的關(guān)系?

體育運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)現(xiàn)代人的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),體育運(yùn)動(dòng)擴(kuò)展了現(xiàn)代人開放的視野,豐富充實(shí)著現(xiàn)代人情感生活,現(xiàn)代體育培養(yǎng)現(xiàn)代人主體意識(shí),利于建立積極而完善的生活方式。

11大眾傳播媒介對(duì)體育的影響?

正面 ①影響了人們的體育態(tài)度與行為②縮短了體育活動(dòng)與人們的社會(huì)距離③加快體育傳播速度社會(huì)覆蓋面加大④為體育樹立形象⑤提供體育娛樂改變?nèi)藗兩罘绞舰尬鐣?huì)注意力⑦促進(jìn)體育產(chǎn)業(yè)和體育市場(chǎng)的發(fā)展⑧體育運(yùn)動(dòng)是個(gè)大眾傳媒進(jìn)行新聞戰(zhàn)的爭(zhēng)奪內(nèi)容。負(fù)面:①推崇錦標(biāo)主義②是部分觀眾了能夠遠(yuǎn)離體育參與③有性別歧視④對(duì)體育暴-力的追逐影響社會(huì)安定⑤傳播商業(yè)化對(duì)體育比賽的反客為主。

12體育社會(huì)問題的特點(diǎn)?

是的多發(fā)生在多層和管理層面?zhèn)惱韺用婵赡苌仙秊榉蓡栴},它比一般社會(huì)問題有較大局限

性危害小,寄生于體育文化現(xiàn)象與社會(huì)的體育價(jià)值管理水平關(guān)系較大,有很高的公開性。 13體育社會(huì)問題的的解決?

①建立良好的體育價(jià)值取向抵制不良價(jià)值觀誤導(dǎo)②建立社會(huì)公平機(jī)制,保障參與體育的平等權(quán)力③發(fā)展體育事業(yè)與產(chǎn)業(yè)增加社會(huì)體育資源④著眼體育管理機(jī)制的改革與完善⑤加強(qiáng)社會(huì)宏觀調(diào)控實(shí)行綜合治理⑥建設(shè)和-諧社會(huì)及安全閥機(jī)制。

14體育與宗教的關(guān)系?

都有固定場(chǎng)所,有提高個(gè)人技能的程序辦法,有固定的儀式。

15宗教對(duì)體育產(chǎn)生和發(fā)展所起的作用?

它在一定程度程度上對(duì)體育發(fā)展起了積極的作用,宗教舞蹈的產(chǎn)生,娛神慰神祭祀體育活動(dòng),宗教的修煉醫(yī)療,宗教性民俗活動(dòng)及武裝活動(dòng)

16國外大眾體育興起的背景?

1文明病的興起和蔓延2大眾體育是一種高尚健康的消遣娛樂手段3人口結(jié)構(gòu)趨于老齡化4與都市人口傾向和就業(yè)的腦力勞動(dòng)化傾向關(guān)系5是人力資本的一種投資形式。

17體育運(yùn)動(dòng)對(duì)社會(huì)現(xiàn)代化的貢獻(xiàn)?

它是現(xiàn)代教育的組成部分,維護(hù)了社會(huì)健康,參與了社會(huì)文化建設(shè),推動(dòng)城市建設(shè)的現(xiàn)代化,推動(dòng)高科技的發(fā)展。

18體育娛樂對(duì)生活方式的改善?

提高生活品味的體育消費(fèi),充實(shí)了生活時(shí)間,是快速生活節(jié)奏的心理調(diào)節(jié)器,擴(kuò)充了人們的生活空間。

19健康和體育的關(guān)系是互動(dòng)的:健康既是體育活動(dòng)的結(jié)果,也是人們參與體育活動(dòng)的動(dòng)機(jī),關(guān)系是隨著總體健康水平的提高,人們對(duì)體育的依賴程度逐步增長,人么體育活動(dòng)方式開始發(fā)生變化,傾向于各種有氧鍛煉活動(dòng)來更多的體內(nèi)能量物質(zhì)消耗

體育社會(huì)學(xué)名詞解釋2017-04-09 06:06 | #2樓

1. 孔德:孔德是社會(huì)學(xué)史上最早對(duì)社會(huì)學(xué)的對(duì)象、方法和理論提出基本構(gòu)想的,他的社會(huì)學(xué)以實(shí)證主義為思想基礎(chǔ),以進(jìn)化主義和自然主義為基本研究方法。然而他推導(dǎo)出了許多錯(cuò)誤的結(jié)論。

2. 結(jié)構(gòu)功能主義:主要代表人物是美國的帕森斯和默頓。主要觀點(diǎn)是認(rèn)為社會(huì)中的各個(gè)組織、各個(gè)職業(yè)、各個(gè)機(jī)構(gòu)以及社會(huì)的各個(gè)部分都是相互依賴的,對(duì)共同具有的價(jià)值的意見一致是社會(huì)秩序形成的基本因素。

3. 沖突論:主要代表人物是美國的科澤爾。主要觀點(diǎn)是社會(huì)處處是矛盾、競(jìng)爭(zhēng)和爭(zhēng)權(quán)奪利,一部分人得勢(shì)就意味著另一部分人遭受壓抑。在一定條件下,沖突具有保證社會(huì)連續(xù)性、減少對(duì)立兩級(jí)產(chǎn)生的可能性,防止社會(huì)系統(tǒng)的僵化,增強(qiáng)社會(huì)組織的適應(yīng)性和促進(jìn)社會(huì)的整合等正功能。

4. 體育社會(huì)學(xué):是介于體育科學(xué)和社會(huì)學(xué)之間的一門綜合性學(xué)科,它既是社會(huì)學(xué)的分支學(xué)科,又是體育科學(xué)中的一門基礎(chǔ)學(xué)科。它是一門把體育這種社會(huì)文化現(xiàn)象作為一個(gè)不斷變化發(fā)展的整體,在外部研究體育與其他社會(huì)現(xiàn)象之間的相互關(guān)系,在內(nèi)部研究體育與人的社會(huì)行為、社會(huì)觀念的關(guān)系,以及體育運(yùn)動(dòng)的結(jié)構(gòu)、功能、發(fā)展動(dòng)力和制約因素,用以推動(dòng)體育和社會(huì)合理發(fā)展的綜合性的科學(xué)。

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5. 體育社會(huì)科學(xué):是有關(guān)體育的社會(huì)科學(xué)群的總稱,它包含著眾多的學(xué)科,如體育經(jīng)濟(jì)學(xué)、體育法學(xué)、體育倫理學(xué)、體育美學(xué)等,體育社會(huì)學(xué)也是其中的一門學(xué)科。

6. 社會(huì)體育學(xué)/群眾體育學(xué):是關(guān)于職工、農(nóng)民、居民體育活動(dòng)原理與方法的一門學(xué)科,與體育社會(huì)學(xué)在研究對(duì)象和領(lǐng)域上明顯不同。

7. 社會(huì)變遷:指一切社會(huì)現(xiàn)象發(fā)生變化的動(dòng)態(tài)過程及其結(jié)果。這一概念比社會(huì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)化具有更廣泛的含義。

8. 社會(huì)團(tuán)體:簡稱社團(tuán),就是具有某些共同特征的人相聚而成的互益組織。我國當(dāng)今的社團(tuán)除了具備互益性和同類相聚性外,還具有民間性和非贏利性。

9. 社區(qū):指一定地域內(nèi),按一定的社會(huì)制度和社會(huì)關(guān)系組織起來的,具有共同人口特征的生活共同體。

10. 社區(qū)體育:指以基層(微型)社區(qū)為區(qū)域范圍,以轄區(qū)內(nèi)的自然環(huán)境和體育設(shè)施為物質(zhì)基礎(chǔ),以社區(qū)成員為主體,以滿足社區(qū)成員的體育需求,增進(jìn)社區(qū)感情為主要目的,就地就近開展的區(qū)域性體育。

11. 社會(huì)流動(dòng):指社會(huì)成員從一種社會(huì)地位向另一種社會(huì)地位,從一種職業(yè)向另一種職業(yè)的轉(zhuǎn)變過程。

12. 體育人口:指在一定時(shí)期,一定地域里,經(jīng)常從事身體鍛煉、身體娛樂,接受體育教育、參加運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和競(jìng)賽,以及其他與體育事業(yè)有密切關(guān)系的、具有統(tǒng)計(jì)意義的一種社會(huì)群體。

13. 社會(huì)體育:指職工、農(nóng)民和街道居民自愿參加的、以增加身心健康為主要目的的,內(nèi)容豐富、形式靈活的社會(huì)體育活動(dòng)。

14. 競(jìng)技體育:指在全面發(fā)展身體,最大限度地挖掘和發(fā)揮人在體力、心理、智力等方面潛力的基礎(chǔ)上,以提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平和創(chuàng)造優(yōu)異運(yùn)動(dòng)成績?yōu)橹饕康囊环N體育活動(dòng)。

15. 體育群體:指為了達(dá)到某種體育的目的,而自發(fā)地或人為的組織起來的具有結(jié)構(gòu)性特征的小群體。

16. 社會(huì)化:指作為個(gè)體的生物人成長為社會(huì)人,并逐步適應(yīng)社會(huì)生活的過程。正是經(jīng)由這一過程,社會(huì)文化得以積累和延續(xù),社會(huì)結(jié)構(gòu)得以維持和發(fā)展,人的個(gè)性得以形成和完善。

17. 生活方式:指人們?cè)谀撤N價(jià)值觀念指導(dǎo)下,各種生活活動(dòng)的形式,它包括人們的物

質(zhì)生活、精神生活、政治生活和社會(huì)生活。生活方式是個(gè)人或群體在生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)過程中,長期共同在特定生活環(huán)境中形成的全部活動(dòng)模式。

18. 余暇時(shí)間/自由時(shí)間:指在一晝夜的全部時(shí)間結(jié)構(gòu)里劃出一切必要時(shí)間后所剩余的那部分個(gè)人“可以自由支配的時(shí)間”,這種時(shí)間不能直接被生產(chǎn)勞動(dòng)所吸收,而是用于娛樂和休息的,然而這部分時(shí)間在人類創(chuàng)造精神文明方面起著重要的作用。

19. 廣義文化:主要指人類社會(huì)意識(shí)形態(tài)及與之相適應(yīng)的制度和設(shè)施。

20. 狹義文化:指人類所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和及其創(chuàng)造過程。

21. 體育文化:是關(guān)于人類體育運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)、制度、精神文化的總和。大體包括體育認(rèn)識(shí)、體育情感、體育價(jià)值、體育理想、體育道德、體育制度和體育的物質(zhì)條件等。

22. 社會(huì)化:是指作為個(gè)體的生物人成長為社會(huì)人,并逐步適應(yīng)社會(huì)生活的過程。正是經(jīng)由這一過程,社會(huì)文化得以積累和延續(xù),社會(huì)結(jié)構(gòu)得以維持和發(fā)展,人的個(gè)性得以形成和完善。

小簡答題

1. 社會(huì)變遷的類型都有哪些?

1) 整體變遷和局部變遷:當(dāng)各個(gè)社會(huì)要素的變化產(chǎn)生合力,引起社會(huì)體系大規(guī)模變化時(shí),即發(fā)生整體變遷;局部變遷僅發(fā)生在社會(huì)某些要素自身或它們之間,有時(shí)方向和速度上與整體變遷不完全一致。

2) 社會(huì)進(jìn)步與社會(huì)倒退:凡社會(huì)變遷的方向符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律有利于社會(huì)成員全面發(fā)展時(shí),是一種社會(huì)進(jìn)步;反之,則是倒退性的變遷.

3) 社會(huì)進(jìn)化與社會(huì)革命:社會(huì)進(jìn)化是社會(huì)有秩序、緩慢的和持續(xù)性的變遷,是社會(huì)量變和部分質(zhì)變的過程;社會(huì)革命是社會(huì)漸進(jìn)過程的中斷和質(zhì)的飛躍。

4) 自發(fā)性社會(huì)變遷與有計(jì)劃的社會(huì)變遷:自發(fā)的社會(huì)變遷是指人類在很多方面對(duì)于社會(huì)變化的方向、目標(biāo)和后果沒有理性的認(rèn)識(shí),只是盲目地參與和順從;有計(jì)劃的社會(huì)變遷指人們對(duì)社會(huì)變遷的過程、方向、速度、目標(biāo)和后果實(shí)行有計(jì)劃的指導(dǎo)和控制。

2. 體育的社會(huì)分層有哪些?

1) 職業(yè)分層:有人以體育為職業(yè),如體育組織的官員、教練、運(yùn)動(dòng)員、體育院校的教師等。有人以體育為業(yè)余活動(dòng),如體育鍛煉、身體娛樂的參加者等。

2) 技術(shù)分層:指按照人們掌握體育知識(shí)、技術(shù)、技能的等級(jí)情況進(jìn)行分層。有相應(yīng)的考試、審批制度,所以這種分層是嚴(yán)格的、鮮明的,并經(jīng)過國家的體育機(jī)構(gòu)承認(rèn)的。

3) 參與方式與參與程度分層:

A. 直接參與和間接參與:直接參與指人們親自參與各種體育活動(dòng);間接參與亦稱非實(shí)質(zhì)性參與,指雖熱愛體育運(yùn)動(dòng),但不直接參與,制作體育比賽觀眾、看客、讀者。

B. 當(dāng)然參與和或然參與:從事專業(yè)體育工作,或職業(yè)要求經(jīng)常從事體育訓(xùn)練,并達(dá)到國家法定的體育標(biāo)準(zhǔn),這部分人屬于當(dāng)然體育參與;或然體育參與指經(jīng)過體育教育和社會(huì)體育的感召,可能參與也可能不參與體育的人,他們對(duì)體育的參與表現(xiàn)出很大的偶然性。

C. 終身參與和間斷性參與:終身體育參與指那些自接受學(xué)校體育教育以來,堅(jiān)持至今,并能持續(xù)到老齡的人;間斷體育參與指社會(huì)成員離開體育教育后,因種種原因離開了體育活動(dòng),中年或老年后又恢復(fù)參加體育活動(dòng)的人。

D. 主動(dòng)參與和被動(dòng)參與:主動(dòng)參與指人們接受了正確的體育價(jià)值觀念,對(duì)體育運(yùn)動(dòng)和身體娛樂產(chǎn)生濃厚興趣,自覺主動(dòng)堅(jiān)持體育活動(dòng);被動(dòng)參與是人們迫于某種社會(huì)壓力被卷進(jìn)體育中來。

3. 體育社會(huì)流動(dòng)的方式有哪些?

1) 垂直流動(dòng)與水平流動(dòng):垂直流動(dòng)是指體育人員的向上或向下流動(dòng)。這種流動(dòng)可以改變?nèi)藛T的社會(huì)地位。比如運(yùn)動(dòng)員由于運(yùn)動(dòng)成績提高或下降,在國家的四級(jí)訓(xùn)練網(wǎng)上做得向上或向下的流動(dòng)。水平流動(dòng)是指體育人員不改變社會(huì)地位級(jí)別,只改變?nèi)后w,組織或社區(qū)關(guān)系的流動(dòng)。運(yùn)動(dòng)員的跨區(qū)域流動(dòng),職業(yè)運(yùn)動(dòng)員同級(jí)轉(zhuǎn)會(huì)就屬于水平流動(dòng)。

2) 自然流動(dòng)與非自然流動(dòng):自然流動(dòng)是指體育人才在人才鏈上的正常的,順向的流動(dòng),這種流動(dòng)有利于體育資源的有效利用。如體育大學(xué)學(xué)生畢業(yè)后到學(xué)校人體育教師。非自然流動(dòng)是指體育人才在人才鏈上的不正常的,逆向的流動(dòng),這種流動(dòng)可能造成體育資源的浪費(fèi),甚至影響體育社會(huì)內(nèi)部機(jī)制的紊亂。如運(yùn)動(dòng)員退役后到海外效力。

3) 體育的人才流動(dòng):隨著現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,體育的社會(huì)流動(dòng)出現(xiàn)以下趨勢(shì):

A. 水平流動(dòng)越來越頻繁;

B. 向上流動(dòng)多于向下流動(dòng);

C. 非自然流動(dòng)、結(jié)構(gòu)性流動(dòng)增加;

D. 體育人才個(gè)人一生中流動(dòng)增加,范圍加大,速度加快;

E. 流動(dòng)中的經(jīng)濟(jì)因素增加。

4. 體育人口判定的國際經(jīng)驗(yàn)有哪些?

1) 單一粗放式判定標(biāo)準(zhǔn):將每周參與一次身體活動(dòng)的人群都劃歸為體育人口,在判定上僅有很寬松的身體活動(dòng)頻度要求,沒有時(shí)間和強(qiáng)度的標(biāo)準(zhǔn)。(瑞典)

2) 三元定性判定標(biāo)準(zhǔn):制定每周進(jìn)行身體活動(dòng)的具體量化標(biāo)準(zhǔn),將達(dá)到判定標(biāo)準(zhǔn)者劃歸為體育人口。具體量化標(biāo)準(zhǔn)有:頻度、時(shí)間、強(qiáng)度。(美國、加拿大、英國、澳大利亞)

3) 三元等級(jí)判定標(biāo)準(zhǔn):從身體活動(dòng)的頻度、時(shí)間、強(qiáng)度三方面將體育人口分為四個(gè)等級(jí),達(dá)到相應(yīng)的等級(jí)判定為相應(yīng)的體育人口。(日本)

這三種判定方法其效度和區(qū)分度逐次加強(qiáng),但操作的困難程度逐次增加。我國應(yīng)采取三元定型的判定方法。

5.符合我國國情的體育人口的判定標(biāo)準(zhǔn)是什么?

必須同時(shí)滿足以下三個(gè)條件就可以算是一個(gè)體育人口:

1) 每周身體活動(dòng)頻度3次以上;

2) 每次身體活動(dòng)時(shí)間30分鐘以上;

3) 每次身體活動(dòng)強(qiáng)度中等程度以上。

(不適合就學(xué)階段的青少年兒童,他們應(yīng)該繼續(xù)執(zhí)行每天參加1小時(shí)體育活動(dòng))

6.社會(huì)體育的特點(diǎn)有哪些?

1) 社會(huì)體育的廣泛性:匯納各個(gè)人種和民族,涵蓋所有階層和人群,包容不同年齡和性別。社會(huì)體育在每個(gè)生命歷程中都是耗用時(shí)間最多的一種體育參與方式,它所耗用的社會(huì)總時(shí)間是現(xiàn)今世界任何文化活動(dòng)所不能比擬的。

2) 社會(huì)體育的多樣性:社會(huì)體育按地緣分:有民間體育,民族體育;按目的分:有健身體育、娛樂體育、健美體育等;按參加的人群分:有嬰幼兒體育、老年人體育、婦女體育等;按組織方式分:有職工體育、社區(qū)體育、農(nóng)民體育等。

3) 社會(huì)體育的靈活性:社會(huì)體育的組織是比較靈活的,既有行政部門組織的,也有社會(huì)團(tuán)體組織的,還有群眾自發(fā)開展的。因人因地因時(shí)制宜,采用各種體育手段,不受規(guī)則、器材、設(shè)備、場(chǎng)地的限制。

4) 社會(huì)體育的業(yè)余性:社會(huì)體育以業(yè)余自愿為原則,國家鼓勵(lì)公民參加社會(huì)體育活動(dòng),但不具有強(qiáng)制性。

此外,社會(huì)體育還有自愿性和松散性的特點(diǎn)。

7.競(jìng)技體育的社會(huì)價(jià)值有哪些?

1) 競(jìng)技體育的教育價(jià)值:①競(jìng)技體育是早就全面、協(xié)調(diào)、完善發(fā)展的人的一種重要手段;

②競(jìng)技體育促進(jìn)人的社會(huì)化。它不僅可以提高青少年的身體素質(zhì)、運(yùn)動(dòng)能力,而且對(duì)他們的思維意識(shí)、道德品質(zhì)、行為規(guī)范都產(chǎn)生重要影響,它是青少年兒童的主要社交場(chǎng)合之一,為人們提供了社會(huì)榜樣。

2) 競(jìng)技體育的政治價(jià)值:①作為政治手段的價(jià)值:對(duì)維持政治統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定具有積極作用,也起著振奮民族精神,喚醒民族意識(shí),維系民族情感的顯著作用;②作為外交手段的價(jià)值:競(jìng)技體育是一種國際政治手段,對(duì)改善國際關(guān)系,發(fā)展國家與人民之間的友誼與合作,進(jìn)行文化交流是一種最常用的方式;③作為社會(huì)穩(wěn)定手段的價(jià)值:競(jìng)技體育為人們提供了發(fā)揮精力的適當(dāng)業(yè)余活動(dòng)場(chǎng)所,從而減少或避免了人們把精力用于危害社會(huì)方面,對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定可起積極作用。

3) 競(jìng)技體育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值:在一些工業(yè)發(fā)達(dá)國家,體育娛樂行業(yè)已發(fā)展成國民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)。舉辦大型運(yùn)動(dòng)會(huì)是競(jìng)技體育的一種可帶來巨大經(jīng)濟(jì)效益的活動(dòng)。競(jìng)技體育的各種協(xié)會(huì)、俱樂部和比賽活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)收入不僅維持發(fā)展自身,還為社會(huì)開辟了新的就業(yè)門路。

4) 競(jìng)技體育的社會(huì)文化價(jià)值:①競(jìng)技體育是一種莊嚴(yán)肅穆的禮儀慶典文化;②競(jìng)技體育是記錄人類潛能的人體文化;③競(jìng)技體育是提高社會(huì)道德水平的規(guī)范文化;④競(jìng)技體育是提高審美意識(shí)的情感文化。

8.體育運(yùn)動(dòng)與現(xiàn)代人的關(guān)系:

體育以它固有的方式,鼓勵(lì)個(gè)性的政黨發(fā)展,并加強(qiáng)群體的力量。

1) 體育運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)現(xiàn)代人的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。體育運(yùn)動(dòng)與保守性格勢(shì)不兩立,強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)性督促著每一個(gè)參與者去創(chuàng)新和變革。在體育運(yùn)動(dòng)中,不講門第,不排世系,不序尊卑,從而增強(qiáng) 了參加者的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

2) 體育運(yùn)動(dòng)擴(kuò)展了現(xiàn)代人的“開放”的視野。現(xiàn)代體育是一個(gè)開放的系統(tǒng),它接受開放的思想,是極其敏感,極少障礙的。它所表達(dá)的觀念激發(fā)各行各業(yè)的人們把目光放于未來和整個(gè)世界,而這恰恰應(yīng)該是現(xiàn)代人需要具備的可貴的社會(huì)心理素質(zhì)。

3) 體育運(yùn)動(dòng)豐富充實(shí)著現(xiàn)代人的情感生活,F(xiàn)代社會(huì)的演進(jìn)壓抑著情感的正常發(fā)展,給社會(huì)帶來許多情感問題,而體育運(yùn)動(dòng)是一種極富感情-色彩的高尚活動(dòng)。它是人們高級(jí)情感的產(chǎn)物,又是人類高級(jí)情感的發(fā)生器,它為人們提供的情感體驗(yàn)是復(fù)雜多樣的,順應(yīng)了現(xiàn)代人對(duì)情感的多方面要求。

9.文化的性質(zhì):

1) 文化的繼承性:對(duì)文化的繼承過程,也就是文化的積累過程。

2) 文化的時(shí)代性:是世上任何文化的發(fā)展都不是一成不變的,都具有一定的時(shí)代特點(diǎn)和差異。體育運(yùn)動(dòng)的時(shí)代特征是十分鮮明的。

3) 文化的民族性:每個(gè)民族的文化都有著不同于其他民族文化的特點(diǎn),這就是文化的民族性。

4) 文化的世界性:①文化是可以通過各種傳播媒介傳到世界各個(gè)角落中去的。②文化財(cái)富為全人類所共有。

5) 文化的階級(jí)性:體育運(yùn)動(dòng)中的動(dòng)作技術(shù)、方法手段、自然科學(xué)基礎(chǔ)是不帶有階級(jí)性的。然而,它的制度、組織、價(jià)值觀念、目的任務(wù)等方面則是帶有鮮明的階級(jí)色彩的。

10.東方體育文化與西方體育文化的差異:

東方體育文化:衛(wèi)生保健術(shù)占有重要的地位。這一方面促進(jìn)了那種采用控制呼吸等方法已獲得超自然體驗(yàn)的特殊活動(dòng)形式(瑜伽,氣功等)順利發(fā)生發(fā)展;一方面又在一定程度上壓抑競(jìng)技性運(yùn)動(dòng)的正常開展。東方社會(huì)對(duì)等級(jí)地位,精神道德的側(cè)重,也對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的審美目標(biāo)產(chǎn)生了很大影響,導(dǎo)致了東方體育文化把體育運(yùn)動(dòng)被賦予的倫理道德視為重點(diǎn),而忽視身體的外在美。此外,中國體育文化具有較強(qiáng)的仿生性。

西方體育文化:源于古希臘、羅馬,是以競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的競(jìng)賽為特征的一種體育文化。

具有競(jìng)爭(zhēng)性、公平性、規(guī)范性、協(xié)同性、公開性、觀賞性等特點(diǎn)。

11.體育社會(huì)學(xué)研究的基本程序有哪些?

1) 選題和提出假設(shè);

2) 研究設(shè)計(jì);

3) 收集資料;

4) 處理和分析資料;

5) 闡述結(jié)果以檢驗(yàn)假設(shè)。

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