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端午節(jié)的文章精選15篇
端午節(jié)的文章1
又到了飄滿粽子香味的端午節(jié)了，讓我想起了我們家鄉(xiāng)端午節(jié)的習(xí)俗。
我五歲那年，在湖南老家過了一個端午節(jié)。那天上午，爸爸領(lǐng)著我去看劃龍舟比賽。還沒有到江邊，遠遠地就聽到了鑼鼓喧天，十分熱鬧。走近一看，江邊插著許多彩旗，岸上人山人海，此時五條龍舟在江里一字排開，劃船手摩拳擦掌在準(zhǔn)備著。正式比賽開始了，只聽一聲炮響，然而五條龍舟像五支離弦的箭一樣向前駛?cè)ィ阕肺亿s，爭先恐后。加油聲、鑼鼓聲、歡呼聲……異常熱鬧。
這時天空下起了綿綿細雨，但就是人們一點也不在乎，此時完全沉浸在這歡樂的海洋里。在人們的歡呼聲中，有一條龍舟劃到了終點，笑聲、歡呼聲更響亮了。
我看見岸上看熱鬧的人往江里扔粽子和雞蛋，我十分奇怪地問：“爸爸，他們在做什么，為什么要把好端端的粽子扔進水里呢？”爸爸說：“賽龍舟起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追到洞庭湖時不見蹤跡。以后每年五月五日劃龍舟紀念他。此時借劃龍舟趕走江中之魚，同時丟粽子等食物喂給魚吃，此時以免魚吃掉屈原的身體�！�
我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)。我們家鄉(xiāng)的愛國詩人屈原值得我們永遠懷念。
端午節(jié)的文章2
五月初五，汨羅江邊，你——屈原，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無奈，你就是多么期望能夠報效國家，為國捐軀，可就是天妒英才，不識人才得大王不給你機會，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復(fù)存在，而你更感到前路茫茫。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍天長長地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達了你對國家、對人民的熱愛之情；表達了你懷才不遇的無奈情緒；表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情！但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，發(fā)出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的情緒！
汨羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。你，是這一躍。從此，大地上就少了一個偉大的愛國詩人；從此，此時中國傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，此時仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們必須會繼承和發(fā)揚你的愛國精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現(xiàn)了，和“吃粽子”一齊成為端午節(jié)的特色，和你一齊成為中國的傳說。為了什么呢？為了紀念你——一位偉大的愛國詩人，和緬懷你的.愛國精神！
一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個端午節(jié)，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛國情懷，更使中國人民的情操更高尚！而這一切，都就是源自你——屈原。或許在你投江之前，你為自我無法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，可就是我想你此刻明白你為中華民族的人民做了那么多事，必須會感到很欣慰。 我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的就是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪；悲哀的就是時代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而 “伯樂”卻不常有，你就是何其不幸地遇到這樣的“主”啊！
這天，我們?nèi)匀贿^著這端午節(jié)，此時為的就是紀念一位偉大的愛國詩人——屈原！
端午節(jié)的文章3
公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，于農(nóng)歷五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的粽子：筒粽的由來。
為什么后來又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢？《初學(xué)記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長沙人晚間夢見一人，自稱是三閭大夫（屈原的官名），對他說：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西。于是，人們便以菰葉裹黍，做成角黍，世代相傳，并逐漸發(fā)展成為我國的端午節(jié)食品。
清代乾隆皇帝端午節(jié)在宮中吃了九子粽后，龍顏大喜，欣然賦詩一首：四時花竟巧，九子粽爭新。
九子粽是粽子的一種，即為九只粽子連成一串，有大有小，大的在上，小的`在下，形狀各異，非常好看，并且用九種顏色的絲線扎成，五彩繽紛。九子粽大多是作為饋贈親友的禮物，如母親送給出嫁的女兒、婆婆送給新婚兒媳的禮物等。
因為粽子諧音中子，民間有吃了粽子能得兒子的說法。清代詩人吳曼云也寫有一首贊美九子粽的詩：裹就連筒米宿春，九子彩縷扎重重，青菰褪盡云膚白，笑說廚娘藕復(fù)松。
粽子不僅形狀很多，品種各異，而且各地的風(fēng)味也各不相同，主要有甜、咸兩種。不同味道的佐料使得粽子家族異彩紛呈。
端午節(jié)的文章4
端午節(jié)有許多的習(xí)俗，如吃粽子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉(xiāng)——三明就有一種“插茱萸”的習(xí)俗。
茱萸是一種草，它細細長長的，又是綠油油的。每到端午節(jié)，當(dāng)?shù)氐睦先藗兙蜁谧约业拿恳粋�門的兩旁都插上一秼茱萸，以求神靈保佑平安。
有一次端午節(jié)，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節(jié)長梯，在門的旁邊（門框前）架好，然后小心翼翼地拿出一秼茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞。然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔細找這門邊的裂縫，等到找到了裂縫之后，再把那一秼茱萸草插上去，然后下來。
我們和外公在遠處得意洋洋望著大大小小的`門上被我們用心插上的茱萸。微風(fēng)徐徐吹過，門旁的茱萸在微風(fēng)中輕輕搖擺著身體，好像笑這對我們說“放心吧！我一定回保佑大家平安的！”
這就是我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)習(xí)俗之一—插茱萸。但是，隨這時代的進步，越來越少人會要想要插茱了。
所以，我向大家提議：大家要保持這種習(xí)俗把古老又悠久的習(xí)俗一代又一代地傳下去。
端午節(jié)的文章5
端午節(jié)，一個幾乎人人皆知的節(jié)日，家里的老人們也都知道，可是，在我的記憶里，我沒有過過這個節(jié)日，就是，這一天，和平常一樣，或許，不一樣的就是，在那一天，我忙的沒有時間去做飯……
不管是從小長大的娘家，還是生活了二十年的婆家，都沒有把端午節(jié)這天當(dāng)成節(jié)日去過，更別說包粽子，連買都沒有時間去買，是的，也沒有閑錢去買，所以，在家里，我沒有吃過粽子。
吃上粽子，是這幾年在北京，老板們都在這天以前包很多的粽子，每年都給我送了好多，兒子不太愛吃，老公又不吃我的飯，我?guī)缀跻惶烊D來當(dāng)飯吃，算是彌補了以前沒吃過粽子的虧欠吧。
粽子有各種各樣的配料，吃起來的味道也不太一樣，但是，我承認，這確實是一種美食，吃著粽子，我心里卻不是滋味，因為家里的老人們是吃不上的，不是沒有錢買，而是如今正是麥?zhǔn)沾竺竟?jié)，從拔蒜苔開始，接著挖蒜，剛把大蒜收拾好，金黃的麥穗就要倒頭，人們顧不上歇口氣，就又投入更緊張的麥?zhǔn)罩小，F(xiàn)在有條件利用機械，人們不用再軋場，打場，但也要去搶時間，不能讓熟好的小麥遭受雨淋。而這同時，大蒜地里套栽的棉花苗澆過一遍水后，在沒有了蒜棵的遮擋下，如拔苗助長一樣，嗖嗖的往上躥個頭，待小麥?zhǔn)者M家，玉米播進地里，棉花苗們已經(jīng)長勢喜人，伸展著一圈圈的`胳膊，在等著主人來收拾，從現(xiàn)在開始，一直到入冬，人們的時間大都耗在這些棉花棵上了。
端午節(jié)，屈原在汨羅江上仰天長嘯之時，可是看到了終日辛苦的農(nóng)人每年都是“今年盼著明年好，明年還是那件破棉襖”的境況，而那些飽食終日的寄生蟲們卻是錦衣玉食，欺壓百姓，故而才憤世嫉俗，跳入江中，不愿與糜爛的政界共處……。
可是，不知屈原的魂魄是否看到，他上下求索的修行之道至今如何 ……
端午節(jié)的文章6
香噴噴的粽子熟了，黃澄澄的雄黃酒釀好了，賽龍舟的船也準(zhǔn)備好了，端午節(jié)也就隨風(fēng)而來了。
端午節(jié)有一千多年的歷史了，傳說是為了紀念大詩人屈原的。春秋戰(zhàn)國時期。楚國有位著名的大臣，名叫屈原。他不僅詩詞寫得好，還有相當(dāng)?shù)闹\略；既是一位詩人，也是一位政治家。屈原出身于楚國的貴族。起初頗受楚懷王的信任，曾做到左徒的.高官，他主張改良內(nèi)政，聯(lián)齊抗秦。但是，楚懷王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人，由于受了秦國使者張儀的賄賂，不但阻止懷王接受屈原的意見，并且進讒言使懷王疏遠了屈原。結(jié)果楚懷王被秦國誘去，囚死在秦國。頃襄王即位后，屈原繼續(xù)受到迫害，并一再遭到放逐。公元前278年，秦國大將白起帶兵南下，攻破了楚國國都，屈原對前途感到絕望，就在農(nóng)歷五月除五投汨羅江自盡。屈原寫了很多不朽詩篇，比如有：《離騷》、《天問》等等……
端午節(jié)還有許多別名，有：浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、五五節(jié)、端陽節(jié)等……
我非常喜歡端午節(jié)，因為這其中寓含著很豐富的意義。
端午節(jié)的文章7
農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
端午節(jié)來源于屈原的故事：愛國的詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來紀念屈原。大家為了紀念愛國詩人屈原，才每年都過端午節(jié)。我們?nèi)叶挤浅＞磁迩�，因此，我們家每年都過端午節(jié)。
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗就是吃粽子。因此，我們家有一個名副其實的包粽子好手——我媽媽。所以每年過端午節(jié)的時候，我們?nèi)叶寄艹缘皆S多粽子。我媽媽常說：用蘆葦?shù)娜~子包粽子最香。所以，她用蘆葦?shù)娜~子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準(zhǔn)備工作：把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮，把準(zhǔn)備好的糯米和棗分別洗一洗，準(zhǔn)備工作就做好了。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，把這三片葉子卷成一個圓雉體的模樣，然后在里面放上糯米，中間夾幾個棗，最后把葉子用線捆好，一個粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一個老佛爺在睡覺。等她把粽子包完后，把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味后，就可以吃了!雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡單，但是包出來的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味，就會挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子，你就會大口大口地吃起來。所以，我每當(dāng)吃粽子時，總是吃得很多，可能是因為粽子太合我口味了吧!說到合我的口味，我也不知道我媽媽包粽子有什么“秘決”，每次包的粽子總是香噴噴的，吊人的胃口，使人饞誕欲滴，不得不吃得很多。
我愛吃粽子，愛過端午節(jié)，愛享受節(jié)日的氣氛!
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，只要你是中國人、你不傻都應(yīng)該知道端午節(jié)。中國的傳統(tǒng)節(jié)日很多，像什么中秋節(jié)、春節(jié)、重陽節(jié)……不過中秋節(jié)太過安逸;春節(jié)太過喧囂;重陽節(jié)太過嚴肅……只有端午節(jié)柔中帶剛，剛中帶柔。它既有好吃的食物粽子，又有好看的節(jié)目龍舟比賽，還有家人團聚的快樂……所以我很喜歡端午節(jié)!
端午節(jié)還是很有來歷的呢!據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的`祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀念愛國詩人屈原，把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
還有三個多月就到端午節(jié)了，在這里先把端午節(jié)的祝福獻給大家：端午節(jié)快樂!!!哈哈!
端午節(jié)的文章8
端午是一個地地道道的中國節(jié)，在民間，它的風(fēng)俗之重不亞于任何一個傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)是人們游山玩水的大好時光，久居市井的人們紛紛走出戶外，涌上郊外的山頭，盡情享受怡然自得的大自然恩寵，久而久之形成了百姓蒼生心理上得到放縱的寄托。
端午節(jié)又稱端陽節(jié)，在每年的夏歷五月五日，相傳是紀念徇節(jié)汨羅江的愛國主義詩人屈原，中國的詩人又將這一天定為詩人節(jié)。百姓懷念屈子，倒不是從《楚辭》、《離騷》中讀到了特殊的意味，而是欽佩他先天下之憂而憂的高風(fēng)亮節(jié)，欣賞他勇于犧牲奉獻的無畏品質(zhì)。民眾只會記住造福蒼生的先驅(qū)者，并把樸素的情懷化為自己能夠接受的表達方式，至于那些魚肉鄉(xiāng)鄰的惡少，就算在生之年風(fēng)光發(fā)跡，極盡無所不能的奢華，幾十年短暫的塵囂一過，便會失去在人們心中最輕淺的記憶。端午節(jié)的.習(xí)俗最先在湖南省的汨羅江岸興起，據(jù)說人們?yōu)榱瞬蛔屗迩謹_屈老先生的遺體，擂鼓劃舟驅(qū)趕惡魚，并用糯米做成的美味食品去飼喂魚蝦，祈求讓他們心中的英靈長此安息，漸漸地，吃粽子賽龍舟的風(fēng)俗隨同屈子不羈的桀傲精神傳遍了全國。楚國時期一段回腸蕩氣的故事在人們心中活了兩千多年，相比之下，縱然是帝王將相，“長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇”的忘卻都會是黯淡的悲憫。
民間紀念端午節(jié)還由來于另一個故事，《白蛇傳》中的白娘子為救丈夫許仙，不惜甘冒九死一生的危險，趕往仙山絕地去盜靈芝草，由此感動神祗，續(xù)了一段艱辛曲折的奇緣。當(dāng)然神話終歸是神話，表達的也只是人們贊美濃情厚義的善良愿望，不過喝雄磺酒，插艾蒿菖蒲的習(xí)俗倒值得考究，國人的許多風(fēng)俗習(xí)慣都與消災(zāi)避難聯(lián)系在一起，圖的是過寧靜和美的生活，從一個民俗甚至可以反映出國民的思想境界。
一種時尚流傳久了就會夾雜與之無關(guān)的內(nèi)容，后來有人又將端午這一節(jié)日補充進神農(nóng)嘗百草的典故，于是在端午節(jié)這一天，“百草皆可入藥”的訛傳又蔚然成風(fēng)，進山的人們無止境地索取各種不知名的藥草，用來醫(yī)治奇形怪狀的頑疾。這是一種缺乏科學(xué)性的愚蠢，盡管始作俑者的出發(fā)點未必都是想害人，但在一個民眾相對蒙昧的國度，盲從歷來都是貽害蒼生的罪魁禍?zhǔn)�，更何況人間尚有禍國殃民的異端邪說，值得每一個清醒的意識去時刻警惕。
到了端午節(jié)人們就匆匆進山，有的甚至從天一見亮徑直游到天黑，民間稱作“游百病”，意為端陽一游，百病消頓。運動能增強人體抵御疾病的機能，這是人所共識的真理，但如果閑坐久了，僅靠一天的劇烈運動，想必會是適得其反的事。再加上不良飲食和酗酒，疾病究竟離我們又有多遠？人生確實有很多時候是在花了開銷引來痛苦。不過，適度地游上一游倒是件很愜意的事，平素慵懶慣了，找個理由放曠一番，實在是找不到更合適的籍口了。
我每年的端午節(jié)這一天都還是爭取到郊外走走，感受一下大自然的恩賜，并對屈原不朽的靈魂作一次潛心的瞻禮。為大眾謀福利是我永生的追求，憂國憂民其實也就是一種主人公的態(tài)度，在我從小吟誦的“位卑未敢忘憂國”里，那種公德意識一樣具有強勁的牽引力，教我不泯、向善、追求，并把才能和智慧回饋于社會，反哺給滋養(yǎng)我成長的生命之根，我想這也是屈原用慘烈來寫就的精神實質(zhì)了。端午節(jié)，這個道德與良知對撞而生的歷史清音，永遠激勵著每一顆樂于忘我奉獻的心靈，從虛妄走進完美和充實。(
端午節(jié)的文章9
官潯追夢
憶昔尚童稚， 居潯二三秋。 學(xué)堂師生好， 謂我性相投。 校園環(huán)境雅， 令我長淹留。 禮堂弦歌起， 賽跑后山尾， 放學(xué)奔巴剎， 春秋去遠足， 三古看汽車， 廈門來電船， 興來游村外， 不虞人追罵， 端午港波開， 兩岸矗人墻， 人墻雷響頻， 一龍喜奪標(biāo)， 暑期暑氣高， 悠悠南溪水， 夢里官潯戲， 夢里油酥貢， 一夢五七春， 當(dāng)年九齡童， 見面山水親， 我非官潯人， 吁嗟官潯友， 書聲教學(xué)樓。 身健腳力遒。 專候煎包熟。 勝景豁眼眸。 嘟嘟奔不休。 泊我南溪頭。 野花隨手采。 莫偷金針菜！ 龍舟亮新彩。 齊觀龍舟賽。 龍舟掣電快。 群龍半無奈。 南溪好弄潮。 伴我夢飄遙。 鄉(xiāng)音軟語繚。 韌脆香甜妙。 夢醒故人杳。 今日吟詩佬。 不覺腔口拗。 人稱我何老。 你說怎辦好？
南溪采風(fēng)
水調(diào)歌頭 聞道官潯美 謝保達
聞道官潯美，蒼翠碧連天。“百里走廊”花塢，此處最鮮妍。綠野輕聲細語，林海歡呼鼓舞，物物惹人憐。厚意迎遠客，山水盡開顏。
岡巒秀，郊野媚，美田園。亭臺樓閣水榭，處處好休閑。友愛東升春建，西北錦江溪坂，努力勇爭光。浩浩南溪唱，歡笑譜新篇。
讀詩二首 謝保達 賞林進賜詩集
進賜先生以其詩集見贈，余讀其詩，深有感焉。先生為詩，孜孜以求，筆耕不輟，遂結(jié)成集。其為詩，信手拈來，意象宏富，逸興遄飛，技法嫻熟，于古樸之中散發(fā)清新之氣，巧架古今詩歌之橋梁，堪
為舊詩新詩交融契合之模范。 賞春尋曲徑，林茂漳江隈。 進退皆佳境，賜余盡芳菲。 詩結(jié)精華萃，集成錦繡堆。 越調(diào)和商調(diào)，信手得心隨。 黃鐘伴中呂，余音繞梁回。 西山松柏翠，東海蝦魚肥。 漳畔笛聲晚，紅樹鷗鷺飛。 萬象入懷抱，妙筆生光輝。 耕耘勤不輟，滿載收獲歸。 曲高和乃眾，怦然動心扉。 有古韻若此，何言謂式微。
端午節(jié)的文章10
端午節(jié)是我國古老的節(jié)日，也是一個非常熱鬧的節(jié)日。端午節(jié)是每年農(nóng)歷的五月初五，是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)又稱端陽節(jié)，重五節(jié)。端午節(jié)起源于中國，流行于漢，壯，布衣，侗，土家，仡（ge）佬等民族地區(qū)。
端午節(jié)還有許多的.來歷和傳說。相傳愛國詩人屈原投江死后，人們就把這一天定為端午節(jié)，每年的這一天，人們就會把包好的粽子投進江河里，這樣做是為了讓河里的魚蛟蝦蟹吃飽，不要再去吃屈原的遺體。
端午節(jié)還有許許多多的習(xí)俗，有打掃院子，吃粽子等。在我們這一帶，到了端午節(jié)，家家戶戶都會包粽子，有蛋黃餡兒的，有肉餡兒的，還有紅棗餡兒的……讓人饞得直流口水。當(dāng)然，也少不了賽龍舟的活動，人們來到太湖邊，只聽見鼓聲大作，觀眾的喊聲和運動員的呼聲匯成一片，響徹云霄。龍舟賽手整齊地喊著口號“一二！一二……”一個個滿頭大汗，就是為了慶祝端午節(jié)這個傳統(tǒng)的節(jié)日。
“五月五，是端午。插香葉，帶香囊，吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋�！蹦銈兊亩宋绻�(jié)是怎么過的呢？跟我分享一下吧！
端午節(jié)的文章11
端午節(jié)那天中午，我們剛吃完粽子，爸爸就領(lǐng)著我去澄�？促慅堉�。走在往澄海的路上，我忽然想起了一個問題——端午節(jié)是有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗？
爸爸笑瞇瞇地告訴我："戰(zhàn)國時期，楚國大夫屈原很為國家著想，苦勸楚王要治理好國家和與鄰國相好，但楚王不聽，他十分憂憤投江自盡。楚國老百姓為了紀念這位清正的大夫，于是用竹葉將糯米包成粽子投入江中。希望魚群吃米而不吃屈原的尸身。漸漸地，吃粽子就演變成了端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。"聽完爸爸的一席話，我茅塞頓開。
不一會兒，我們到達了目的地，只見通往江岸的條條道路，人們潮水般地涌向江邊。這時，時針指向二點正，"蹦"一聲槍響，十八條龍船從上游魚貫而下。頓時，鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲譜成一曲雄壯的交響樂。"加油，加油……"競賽到了緊要關(guān)頭，人群中爆發(fā)出一陣陣："黃隊加油，黃隊加油……"的吶喊聲。原來是黃隊有點落后了。它的'啦啦隊在為它鼓氣。黃隊的鼓點更緊了，哨聲更急了，黃船迎著浪花拼命地向前沖。最后，黃船得了冠軍。
船隊的團結(jié)奮斗精神鼓舞了廣大觀眾，岸邊響起了經(jīng)久不息的掌聲和歡呼聲。哇，賽龍舟真刺激，這又是端午節(jié)的另一個傳統(tǒng)習(xí)俗。
今天，我度過了一個非常有意義的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，又開心又有收獲。
端午節(jié)的文章12
題記：有一種習(xí)俗，生長在靈魂處，任歲月遷移，依然不改當(dāng)初的模樣，因為那里有父母的身影印在了兒時記憶的深處在最溫暖的時光。
站在歲月的明媚， 輕拈著光陰的命脈，淡著絢麗的色彩，在盛夏焦灼的靜待中，一束比夏更濃的情，執(zhí)意演繹著一場足夠的精彩、熱烈的來了，灑潑著濃濃情懷，端午節(jié)。我知道，這種深入骨髓的隱痛，來自時間深處的召喚，一個背負著深重苦難，行走了兩千多年的節(jié)日，其實是在為自己的存在，尋找一個答案。
端午的由來，有著許許多多不朽的傳說，有抱石投江的愛國詩人屈原，忠貞之士伍之胥，到東漢之女曹娥，都在民間流傳著。
而生在北方關(guān)中大地的人們，端午節(jié)才是一年中最繁忙的季的開始。黃瞪瞪亮瑩瑩的油菜堆集在場上，菜角里包裹的里黝黝的小珍珠散落在場間滿眼烏黑，在太陽的照耀下黝亮黝亮。成熟的小麥低著沉甸旬的麥穗，在微風(fēng)的搖曳中翻滾的著金色麥浪，來來往往的人們，戴著一頂頂黃色的草帽，迎著炎炎烈日穿梭于田埂之間，顧不上擦拭臉上的汗水，有的揮舞著銀鐮，生龍活虎，熱火朝天，成片熟透小麥齊刷刷在閃閃的刀刃下躺倒在地上，金燦燦的麥穗映襯著人們歡欣的笑臉上。有的深一腳淺一腳的`緊緊跟隨收割機后面，有的在田間地頭等著滿倉而歸的收割機，滿臉的灰塵和汗水也掩蓋不住歡欣鼓舞豐收的喜悅，赤銅色臉上平日里的愁緒也被褐黃色的麥香淡化，淺露出燦爛的笑意。
每逢佳節(jié)倍思親，歲歲年年端午情。今天又逢端午，自己的心里油然而生一種樸素的思想，一縷純潔的情愫，一種濃濃的情意，仿佛又見父親踩著露水的草地，在我家坡坎上割艾草的背影，母親打半夜起來熬油羔、做香包、做花花繩的身影，我又聞了艾香，又想到那甜甜酥脆的油糕。
陣陣油糕雞蛋香，艾葉插門廊，花花繩拴避邪魔，香包熏香飄。小時候家里窮，根本沒有錢去買米做粽子，但到了端午節(jié)，母親總會用她自己的方式叫我們過好節(jié)日，她會提前用紅、黃、蘭、黑、白等色的線合擰在一起，母親說這是花花繩，能保佑避邪、尤其是避蛇，蛇見了手上、腳上纏著花花綠綠的花花繩都會離得遠遠的。一般都還在我們熟睡的時候就系在我們的手碗腳碗處，在衣服的袖窩處縫掛上親手做的香包〈我們叫熏火蟲〉，母親說戴上它能防止蚊蟲叮咬，香包的香料都是母親親自選的小茴香、大香及上年的艾香等香料，然后碾碎再縫在香包里，那淡淡的清香，沁人心脾、彌久留香，像從未走遠。并在節(jié)前的晚上就和好了做油糕的面，備好黑糖、青紅絲，等我們起來時，熱騰騰的油糕，一碗香味四溢的合包雞蛋湯就做好了，那種飄著蔥花、香菜的蛋湯，至今想起來都讓人饞。
父親則在黎明的時候去采割艾草，有一年，父親叫我跟著他去割艾草，路上我問父親為什么要起的這么早，今天要采割呀，父親說今天割的艾草，草花未開香最濃，這個時候去因草上的露珠還在，采割的艾草因露水的浸潤留香會更長久。還給我講了割艾草、掛艾香驅(qū)災(zāi)避難的傳說，父親說“從前，有個叫黃巢人，殺了好多人。一天，他決定去屠殺一個村莊，但想起那個村子有個人曾救過他的命，于是，他來到這個村子，找到他的救命恩人，讓他在自家門口掛個一把艾蒿做標(biāo)記，他回去告訴手下，門口掛放艾蒿這家不能殺，其余全殺。黃巢走后，這位好心的人，告訴了村子所有的人家在門口放掛上上一把艾蒿。待黃巢的人來后，看到村中家家門口都掛放著一把艾蒿，這些人看到后離開村子，村中人因此避去了血洗之禍。從那時起，每年端五節(jié)早晨，家家門口都放一把艾蒿。以驅(qū)災(zāi)避難”。直到多年后我才在書本里看到了這個傳說，想那不識字的父親記的這些，一定是千百年來代代相傳，就像今天的人們，早己不再為吃不到粽子而無米發(fā)愁了，但我們似乎正缺失了什么，這種缺少讓我們一直走來，一直找尋。
端午，是一種的傳統(tǒng)，更是一種情懷，它厚重而堅固。我們已經(jīng)到了雖是節(jié)日但人們卻不再以為是過節(jié)日的時代，而時光帶給人們的早已失去了節(jié)日的祥慶和喜悅的同時，是否也該尋找已經(jīng)缺失懷舊和信仰中那種博愛、仁厚，不要忘卻己有傳統(tǒng)的節(jié)日、忘記已傳頌了千百年愛國的傳承。
一個節(jié)日，因為收留了偉大詩人的高尚魂魄，而內(nèi)涵充溢。也許這就是節(jié)日，這就是端午節(jié)吧!但愿我們都不要去想那個時光，可當(dāng)明天變成了今天成為了昨天、到最后成為記憶里不再重要的某一天的時候，在不知不覺之中，我們都被時間推著向前向前的走，節(jié)日也許就成為我們最為重要的記憶。這種溯流而上的文化追源，恰如詩人余光中所說：“藍墨水的上游，是汨羅江。”更是對祖國的赤誠。
而在我的心中，還是早前那個早晨，陽光暖暖的照在了小小窗戶上，微微的細風(fēng)搖曳著樹枝，鳥兒嘰嘰喳喳的叫著，還在夢醒之中、蒙蒙朧朧的時候，母親用圍腰布揣著一個小小煮熟的雞蛋，給我說今天是端午節(jié)，父親正抱摟著艾草跨進門簾的時候。
感謝屈原，讓我們銘記這個日子，既有對古文化的追溯，同時又承載著啟迪后人的使命，感謝這個節(jié)日，讓傳承在我們?nèi)松谐蔀橐环N美好的回憶和向往，愿這朵傳統(tǒng)的奇葩之花在中華大地綻放更加的美麗。更愿在每個端午節(jié)時，我們不要忘親情，親人，忘了真實的自己，情系棕香，粽香傳情，世代永遠�；蛟S如此，節(jié)日帶給我們的不僅是眼角晶瑩的淚珠，不僅僅是疼痛，更是幸福的抒寫，相約的美麗。
端午節(jié)的文章13
最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日------端午節(jié) 我們國家的傳統(tǒng)節(jié)日可多了，有喜氣洋洋的春節(jié)，有團團圓圓的中秋節(jié)，有祭祀親人的清明節(jié)但我最喜歡的還是熱熱鬧鬧的端午節(jié)，因為端午節(jié)不但有我喜歡觀看的賽龍舟，還有我最最喜歡吃的美味的粽子了。
那香軟可口的粽子讓我百吃不厭、回味無窮，可我還是在最近的學(xué)習(xí)中，才具體地了解到這美味可口的粽子，竟然還有一段古老而又動人的來歷呢！
相傳我國的愛國詩人屈原，因他的祖國被秦國侵占，心如刀割，在農(nóng)歷五月初五的這一天，投江自殺了。百姓們?yōu)榱思o念這位偉大的愛國詩人，紛紛拿出事先準(zhǔn)備好的飯團、雞蛋投入江中，好讓魚蝦吃飽了，不去咬傷屈原的身體。后來百姓們又想出用樹葉包飯團，外纏彩帶的辦法，這就和我們今天的粽子有些相似了。
貴陽人包的粽子，又小巧又可愛，那形狀就像一個個尖尖的冰激凌。每當(dāng)端午節(jié)來臨又正好趕上我們上學(xué)的日子，我的媽媽就會給我準(zhǔn)備一小串用線連成的各種口味的粽子，有肉餡的、有花生餡的、有大棗餡的、還有綠豆餡的等等，還要為我精心挑選兩個最厲害的煮熟了的鴨蛋去學(xué)校和同學(xué)們比賽，我們的規(guī)則是這樣的：誰的鴨蛋撞不破，能堅持到最后，誰就是最后的贏家，那時的課堂歡聲笑語，那聲音簡直成了一片歡樂而又興奮的海洋，我們的教室也變成了一片狼籍的戰(zhàn)場
至今都好懷念過端午時教室里那片狼藉的戰(zhàn)場，因為這戰(zhàn)場里有屬于我們的故事，故事中有歡笑、有興奮，甚至還有我們的淚水
快樂的端午節(jié)
盼星星，盼月亮，端午節(jié)終于到了，一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。前一天早上，媽媽和奶奶把泡好的糯米拿出來，洗好粽子葉，準(zhǔn)備開始包粽子。
我從來沒包過粽子，于是對媽媽說：“媽媽，我不會包粽子，你能不能教教我��？”媽媽說：“行，包粽子挺好學(xué)的，但是剛開始包很困難，你得耐心點兒。首先，將兩片竹葉疊起來，折疊成漏斗形狀。注意，卷的時候要盡量地緊，否則煮的時候會漏米。”我跟著媽媽做，把粽子葉疊成一個漏斗。
“然后放入糯米，但是不要放得太滿。如果喜歡吃紅粽子，可以在里面放一兩顆小紅棗�！� “在封口之前，先在糯米上撒點水，然后將余下的粽子葉蓋在漏斗的大口上，現(xiàn)在粽子變成了一個三角錐形，再用剩下的粽子葉把粽子裹緊。最后用繩子或馬蘭葉把粽子綁緊�！边@一步非常關(guān)鍵，說著簡單，做起來難。小小的粽子葉很“調(diào)皮”，就是不聽我的話，“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹緊時，里頭總是有米漏出來，氣得我哇哇大叫，最后在媽媽的指導(dǎo)下，費了九牛二虎之力，終于包好了一個粽子。盡管形狀看起來不是很美觀，但這是我包的最好的一個了。
下一步，開始煮粽子了。先把粽子整齊地擺在鍋里，把鍋簾壓在粽子上面，再往鍋簾上放一盆水。最后把水順著鍋邊倒進去，大火煮40分鐘，香噴噴的粽子就出鍋了。
到了端午節(jié)這天早上，媽媽給我系上了五彩線，還囑咐我不要隨便折斷或丟棄，只能在端午節(jié)后第一場雨時才能扔掉。媽媽還告訴我了五彩線的來歷，它象征著五色龍，可以降伏鬼怪，帶走一切疾病。我們還在門口插上艾草，掛上紙葫蘆，家里充滿了節(jié)日的氣氛。 早上忙完這些以后，今天的主角——粽子，終于登場了！白白的粽子蘸上白糖，真是又香又甜，又軟又黏，好吃極了。
五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖，龍舟下水喜洋洋 耐人尋味的端午節(jié)
五月初五，汨羅江邊，你——屈原，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無奈，你是多么希望能夠報效國家，為國捐軀，可是天妒英才，不識人才得大王不給你機會，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復(fù)存在，而你更感
到前路茫茫。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍天長長地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達了你對國家、對人民的'熱愛之情；表達了你懷才不遇的無奈心情；表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情！但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，發(fā)出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情！
汨羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。 你，就是這一躍。從此，大地上就少了一個偉大的愛國詩人；從此，中國傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個耐人尋味的端午節(jié)。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們一定會繼承和發(fā)揚你的愛國精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現(xiàn)了，和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色，和你一起成為中國的傳說。為了什么呢？為了紀念你——一位偉大的愛國詩人，和緬懷你的愛國精神！
一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個端午節(jié)，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛國情懷，更使中國人民的情操更高尚！而這一切，都是源自你——屈原�；蛟S在你投江之前，你為自己無法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事，一定會感到很欣慰。
我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪；悲哀的是時代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”��！
今天，我們?nèi)匀贿^著這耐人尋味的端午節(jié)，為的是紀念一位偉大的愛國詩人——屈原！ 難忘的端午節(jié) 端午節(jié)是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)這一天，我們大家都要吃粽子，這是誰都知道的。當(dāng)然，還不止這一個習(xí)俗，還有：賽龍舟、掛香包、采艾篙、喝雄黃酒等。 回想去年的端午節(jié)，真讓人難忘！
端午節(jié)那天，我們一家三口在家里準(zhǔn)備包粽子。那是我第一次包粽子，既好奇又興奮。看到媽媽拿出早就準(zhǔn)備好的原料：有粽葉、糯米、紅棗等。這粽葉又大又長，綠綠的；這糯米又香又甜，白白的；這紅棗又大又圓，紅紅的。光看著這些東西就已經(jīng)饞得我垂涎三尺。一切準(zhǔn)備就緒后，爸爸開始包了，只見他流利地把粽葉卷成漏斗狀，然后把糯米和紅棗塞到粽葉里，再把上面的葉子折下來，就成了個三角形狀的物體，最后用繩子纏好，一個粽子就做好了。
我看了就說：“這么簡單索，讓我來包�！眿寢屨f讓她在一旁給我指導(dǎo)，我連忙搖搖頭說：“不用，不用，我已經(jīng)會包了，你們就看我的吧！”我先學(xué)爸爸一樣把粽葉卷成漏斗狀，可這個卻難倒了我，怎么樣也弄不好，等我把糯米和紅棗塞到粽葉里，哪知這個粽葉不聽使喚，一下就蹦開了，糯米和紅棗頓時就灑了一地，我非常失望，生氣地說：“我不包了�！卑职终Z重心長地對我說：“剛才是誰在那說簡單的嘛，怎么這么快就打退堂鼓了，遇到困難，就想要逃避。做一件事情，要認真地去做，剛開始做不好，這是正常的，只要你堅持下去，就一定有好結(jié)果。”聽到爸爸的話，我非常羞愧，臉像紅蘋果一樣紅。
我重新走到餐桌邊，坐下來后全神貫注地包起來，在媽媽的幫助下，我包的第一個粽子出爐了，看著它，心里充滿了成就感。是呀！認認真真包的粽子就是漂亮！爸爸媽媽笑了，我也笑了。
去年的端午節(jié)，真讓人難忘呀！我不但學(xué)會了包粽子，還明白了不少道理。今年的端午節(jié)仍然期待。
端午節(jié)的文章14
端午節(jié)到了，我很開心。因為這一天能包粽子、吃粽子，偶爾還能劃劃龍舟。
爸爸、媽媽帶我去了好多好玩的地方，比如去沙灘撿貝殼、此時去池塘釣魚、去公園看花......
尤其就是我們?nèi)胰艘积R包粽子，讓我感到無比的快樂。
奶奶包了三十只粽子；媽媽呢，包了四十只粽子；此時爺爺包了五十只粽子，而我可愛的爸爸只包了二十只粽子；至于我嘛，呵呵，十只小粽子。
媽媽說我包的粽子像胖嘟嘟的“小娃娃”，哈哈，所以，我包的粽子就是最可愛的。
啊，開心的.端午節(jié)！祝大家端午節(jié)像我一樣快樂嘍！
端午節(jié)的文章15
今年端午節(jié)，我過得十分快樂、充實，在家里我做了一件力所能及的事情，幫忙奶奶包粽子，所以我覺得這一年的端午節(jié)十分有好處。
早上，我奇跡般地起了一個大早，發(fā)現(xiàn)奶奶在包粽子，我走上前去問：“要我?guī)兔�？”奶奶笑瞇瞇地說：“如果你實在要幫也能夠�！蔽沂珠_心，搬了一個小椅子坐在奶奶身旁，只見奶奶很熟練地把蒸煮過的粽葉拿在手里圍成一個半圓錐形，此時把淘過的糯米灌入粽葉里，迅速地裹了起來，不一會兒一個漂亮的粽子完成了。我不禁問奶奶，端午節(jié)有哪些習(xí)俗？奶奶說：“包粽子、賽龍舟、做香嚢，還有喝一些黃酒啊，吃“紅”啊……”“哇！有這么多”我大叫起來，奶奶一臉笑意地說，我再給你講講包粽子的由來吧�！�
五月初五，在楚國即將滅亡之時，屈原就是個十他愛國的文人，見到自我的國家即將滅亡，就飲下了最后一杯酒跳入汨羅江自盡了，人們?yōu)榱思o念他把粽子扔入江中為的是不讓魚蝦吃掉屈原的尸體，同時還每年在江河里舉行隆重的賽龍舟。就這樣人們代代相傳，端午節(jié)是這樣傳承下來的。我聽得十分入神，原先端午節(jié)還有這樣一個不簡單的故事。粽子包好了，滿屋都就是粽葉的香味，今年的`粽子，此時奶奶包了兩種口味，有紅豆蜜棗味和咸肉味的，盡管我沒有成功的包好一個粽子，可就是我?guī)湍棠套隽俗晕伊λ芗暗氖拢援?dāng)我剝開粽子，深深地聞了一下這裹著粽葉香氣的糯米粽子，咬下一口滿口香氣感到真就是好吃，因為這個粽子里有我勞動的一份噢！
這個端午，讓我足實長了知識，讓我真正體會了這一年的端午節(jié)就是一個“濃情搞笑端午節(jié)”。
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