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佛語的語錄集合75句

　　人人臉上有笑容，這個集體就非常祥和，人與人之間就能夠彼此包容、彼此諒解、彼此尊重。在一個集體當中，彼此的感恩、彼此的包容、彼此的成就，至關(guān)重要。以下是小編精心準備的佛語的語錄75句,歡迎大家分享。

佛語的語錄集合75句

1、人生就是一個過程。剎那芳華，紅顏彈指老。人生如夢，醒時萬事空。人活著就是為了解決困難，這才是生命存在的價值和意義�？嚯y來襲時，面對它、接受它、處理它、放下它。真正放下之后會發(fā)現(xiàn)：幸福，如此簡單——從生下來到死去，這中間的過程，就叫幸福。

2、人可以欺騙世界，但人永遠不能欺騙自己。可能人都是這樣，你越是想證明自己的時候就越會失去自我。所以，坦坦蕩蕩地走自己的路，做自己想做的人，就是夠了。

3、歡喜就不怕艱難；有感恩的心，才能凝聚力量。

4、你看看這個世界，大家都沉迷在夢中，追逐名利，你爭我奪，你好，我要比你更好，你強，我要比你更強，每個人都在比賽，看看誰的夢做的最大。結(jié)果，這些名，這些利，生不帶來，死亦帶不去，只是徒然多造一些新的惡業(yè)，而此生再斗下去，人身也就難得到了。

5、人心如水，緣來是船，若不能相隨一生，何不靜享歲月。人生如流云，世事同飛鳥，鳥來同歡樂，鳥盡歸自然。懷隨緣之心，自在安穩(wěn)；守隨緣之態(tài)，靜謐優(yōu)雅。心若無求，萬物皆美，歲月沉香，只愿如水……

6、佛長久地望著，那眉目里有分明能看到的悲憐。留下吧，不要再貪戀紅塵。留下皈依佛門，誦經(jīng)聽禪。彈指間，一片菩提葉飄落在我的面前。葉上有隱約流動的色彩。我拾取了一份前世的記憶，拿在手里細細的端詳著。前世，那人將你的癡心如灰塵般輕輕撣落。

7、有人表面上很冷，其實內(nèi)心很熱；有人看上去很熱，實際上很冷。與人交往，不要被表象迷惑，要深入對方的內(nèi)心，心靈的樣子才是一個人為人的真實樣子。行走于世，哪能不與人交往？但與人相交要做到心中有數(shù)，察心辨人是交友的重要一環(huán)，不察而交，后果難料。

8、佛曰，一切有為法，如夢、幻、泡、影，如露、亦如電，應(yīng)作如是觀。清，是我們追求的心境，淺，是我們生活的態(tài)度，清淺，是我們一生的自然，清淺，是我們一世的隨緣。每個人心中都有一扇窗子，打開是塵世煙火，關(guān)上是云水禪心，禪如一朵花，開在心中，會讓生命豁然開朗。以一種看山是山，看水是水的簡單來生活，快樂就會一路相隨。

9、世界需要與平，社會需要祥與，人心需要與氣。

10、既有彌陀，何必自苦自惱？彌陀都接受我們了，我們何苦自己不接受自己呢？彌陀都說"你這樣念佛就可以了"，我們?yōu)槭裁催€說不可以呢？

11、[天天禪語]安心睡、快樂吃、歡喜笑、健康做，是人生四寶。

12、我干自己的小事去啦，大事就留給那些干大事的人好了。

13、回顧文字可載的幾千年歷史，人類經(jīng)歷過戰(zhàn)爭、貧窮、瘟疫及無數(shù)的自然災(zāi)害，但卻沒有像現(xiàn)在這樣，在大多數(shù)國家經(jīng)濟飛速發(fā)展，物質(zhì)高度豐盛，科技超前發(fā)達的情況下，人類的內(nèi)心卻無比的恐慌與忐忑。

14、這輩子，或許一出生，我們的命運就早已注定，但我們的靈魂卻時刻在抗爭，它不甘心就這樣渾渾噩噩地度過此生。或許，終其一生，我們一直在困惑，一直在尋找，我是誰，我從哪里來？我們?yōu)槭裁炊钪�？命運的力量真的如此強大，從一出生就一直帶著我們走向未知的死亡歸途嗎？

15、擁有一顆寧靜的心，痛苦將不再有。

16、能夠管好自己的心靈，就能管好一切。

17、口莫輕開，慮必周詳。

18、一個人面對名利的誘惑，仍能保持一顆清醒的心，不能攀爬便另尋出路，這是一種智慧。能做到這一點，就能對客觀的、外在的出身、家世、錢財、生死、容貌等看得很淡泊，就能夠達到超脫的精神、灑脫的境界。

19、所以，趁我們的父母還健在時，好好地孝敬他們，才能對得起我們的良心，才能為我們自身修德積福。

20、在生活中，我們經(jīng)常遇到違法亂紀的惡人和喜歡惹是生非的小人，都是既可憐又可惡的人，他們都是生活中的弱者，沒有能力憑正當手段創(chuàng)造美好生活，只好用令人痛恨的方式去營造一個不切實際的幻想。對他們多一點厭惡，不如多一點同情。

21、我們要相信，這個世界會因為我們的改變而變得處處充滿溫暖與活力，而同時也會給我們自身帶來累累碩果。

22、雖然我們已經(jīng)獲得了暇滿人身，但在漫長的生命旅途中，如果得不到善知識的引導(dǎo)、敦促和攝持，那么受往昔世強大的業(yè)力和不良習(xí)氣的影響，我們只能不由自主地流轉(zhuǎn)在輪回的苦海之中，并受苦受難和無法自拔。所以依止和親近具德的善知識是多么的重要��！

23、生活中我們要"隨緣"而不是"攀緣"，凡事不強求，盡人事，聽天命。憑自己的能力，能做到什么程度就做到什么程度，不在乎得失或別人的看法．福禍已至，一切隨緣生死無常，貧富無常，天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。悟得透的，不過空空。

24、在五光十色的現(xiàn)代世界中，物質(zhì)的極大膨脹和社會的復(fù)雜令人應(yīng)接不暇，生活中各種各樣的問題層出不窮，處理起來也使人手忙腳亂。實際上，看起來復(fù)雜的問題也許很簡單，只要學(xué)會驅(qū)除多余的執(zhí)念和欲望，就能發(fā)現(xiàn)事情最簡單的本質(zhì)。

25、幸福不是大把大把的金錢帶來的物質(zhì)愉悅，也不是顯赫一時的聲名帶來的精神滿足。幸福只是一種態(tài)度，一種讓人可以在平凡中體味出美的態(tài)度，一種讓人可以在簡單中領(lǐng)悟甜蜜的態(tài)度。

26、施人與善，廣種福田。施人與惡，報應(yīng)連連。都是自己種下的，當然，也是自己收獲的。你所給予的，都會回到你身上。如果你對人冷淡，別人也會回以冷漠；如果你經(jīng)常批評別人，你也會接收到許多的批評；如果你總是擺一張臭臉，沒錯，別人也不會給你好臉色。所有你所給予的，都會回到你身上。

27、大菩提心本性清凈，一切眾生無智翳眼，以不信故，謂為不凈。"四十華嚴"卷三十六

28、廣度眾生，猶如橋梁。

29、生活于世，切忌人云亦云，心無主見。喪失了個性，也就喪失了一切。佛的智慧就是快樂的智慧。佛告訴我們，人生的種種痛苦是盲目追求"虛幻"的結(jié)果，破除虛幻，就可以達到真正的快樂。

30、時間用過以后有成果，即"夠用"；用很多時間卻無所得，即"不夠用"。

31、多聞圣弟子離貪伺，斷貪伺。心不懷諍，見他財物諸生活具，不起貪伺，欲令我得，彼于貪伺，凈除其心�！吨邪⒑�(jīng)》卷三，業(yè)相應(yīng)品

32、不要怕壓力，只要自問做得對與否。

33、社會需要愛，人人需要愛；愛是人生最大的幸福。

34、菩薩的境界，就是菩薩道與生活零距離、菩薩道與生活成為一體。

35、若一個人很小氣，那他（她）一定愛精打細算，很少亂花錢，能夠為家里節(jié)省開支。

36、自守戒行，不譏彼闕。

37、有與天下人為友的胸襟，你就不會缺少朋友；有與全世界為敵的氣魄，你就沒有敵人。你愛眾生，眾生也會愛你。

38、女人要有柳枝般的柔軟與堅韌，更有花兒般的芬芳與柔媚，這樣的女人男人不愛是不可能的。

39、一心做好事，自然就有福。

40、在生活中修行，在修行中生活，就是寓動于靜，寓靜于動，動靜相依。靜然后能定，定然后能安，安然后能慮，慮然后能得。靜中有受用，用禪的思想來指導(dǎo)生活，在動中才不會落空。在動中無憂無懼，反過來又能在靜中得定，兩者相輔相成，缺一不可。

41、風(fēng)敲著玻璃窗，觸及不到窗欄的紫色風(fēng)鈴，窗外，纏繞著落葉的氣息，窗內(nèi)，靜坐如禪，默數(shù)從指間滑落的時光，誰曾與我一起收集了陽光的味道？喜歡冬眠的女人，將心靈的記事本也裝進冬眠的背包，然后，再找一個暖暖的畫面做封面，遇見那些關(guān)于情感的花言蕊語，上演一場華美的邂逅。

42、行動是一種隨時而發(fā)的實踐。

43、開悟者"離地六寸"，自然和站在地上的凡夫俗子有所不同，他們離地的過程正是不斷修行的過程，"離地六寸"的位置也正是悟后的境界。

44、如何以培養(yǎng)美德接濟無德之人？對無德之人，要求他們改進，沒有什么效用。他們不知道什么是德，不知道有德的好處，所以無德。你不如培養(yǎng)自己的美德，做個樣子給別人看，那些無德之人一看你這個樣子很好，沒準由欣賞而羨慕，由羨慕而模仿，也就從無德變成有德了。

45、一個人有能力改變一些事情的時候，往往看不清事情的真相，當看清真相時，或許已無能力改變事情。細想想，是不是這樣呢？

46、有一種人動不動就生氣，習(xí)氣很難改，你叫他不要生氣，他也知道生氣不好，他也不想生氣，可是偏偏他就是不能不生氣。遇到這種情形，需要下點工夫練習(xí)。我常教人家生氣的時候，要把注意力放在自己的呼吸上，心里想著：我能夠呼吸實在是很幸運。這么做情緒就會慢慢地穩(wěn)定下來。我們生氣的時候，身體的細胞不知道要死掉多少，也很容易引起精神上的不穩(wěn)定，導(dǎo)致身體上的疾病。時常處在這個狀態(tài)，壽命可能因此而減少，受傷害最大的是自己。

47、成就菩薩道，必須經(jīng)得起磨練。做慈濟、學(xué)習(xí)做人間菩薩，必須認真做本分事，遭遇困難時，必須再接再厲去克服。

48、要解除生命當下的煩惱，就是要敢于承擔，而不是躲避。

49、漫步人生，我們難免會經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，心中多少會留下一些痛苦的回憶。我們要總結(jié)昨天的失誤，但不能對過去的失誤和不愉快耿耿于懷。傷感也罷，悔恨也罷，都已經(jīng)成為不能改變的過去。

50、煩惱和憂愁就像戒不掉的煙，你越是糾纏就越是痛苦。許多煩惱和憂愁都是自己綁上去的繩索，是對心力的無端耗費，是自己設(shè)置的精神牢籠。昨天已經(jīng)過去，明天還是未知，只要好好把握現(xiàn)在，什么事情都可能出現(xiàn)轉(zhuǎn)機。所以，在人生的儲蓄卡上，你可以預(yù)支幸福和快樂，但請不要預(yù)支煩惱和憂愁！

51、沒輸過的人，常常會輸?shù)靡凰�；沒摔過跤的人，跌倒了往往爬不起來；沒體會過饑寒的人，貧困注定會成為你的歸宿；沒歷經(jīng)拼搏的人，屬于你的多數(shù)不會長久。什么被你輕視了，終會被你看重；你專注于一個方向，終會比別人走得遠些。花香，常在夜色中；奮進，常在孤寂里；成敗，常在路途上。

52、恒誨法師：不要逃避生活，生活中難免有不如意，要直面挫折和坎坷，挺過去，你就是一個強者。當然，我們都知道，做到這一點都是不容易的。世界上沒有人是能夠做到輕松自如地去應(yīng)對每一次的困境。沒有人不是經(jīng)歷了一次又一次的沮喪、難過、傷痛和挫敗才做到真正意義上的成長或成熟。

53、禪是禪非：做人要像做水一樣，水無色無形無味。它因器而變，遇圓則圓，逢方則方，直如刻線，曲可盤龍。水因機而動，因動而活，因活而進，故有無限生機。

54、我很感激自己能夠生活在這樣美好的世界里，我一生都在接受人們善意的關(guān)注和幫助，都在感受著愛的溫暖，我也十分愿意為這個世界留下一些關(guān)切和溫暖，只是我做得太少了，少得可能連上帝都看不到，但我還是衷心祝愿這個世界越來越美好……

55、學(xué)佛的重點是凈化自己的內(nèi)心，如果內(nèi)心不清凈，學(xué)佛、修行會非常困難。當內(nèi)心不清凈的時候，即使我們平時經(jīng)常念佛、抄經(jīng)、持咒，但內(nèi)心卻不能與佛菩薩相應(yīng)。進而影響我們的修行。同時，自己的內(nèi)心也不會得到快樂，因為內(nèi)心的不清凈，我們眼里看到的都是不好的事情，煩惱則會隨之而來，何來快樂與幸福？

56、有一種幸福叫平安。在耳聞目睹或親身經(jīng)歷到一些始難預(yù)料的事情之后，我們才真正明白平安的寶貴，會由衷地感到"活著真好"，懂得"和順生百福，平安值干金"的至理。對一個社會而言，平安是最大的和諧；對一個企業(yè)而言，平安是最大的穩(wěn)定；對個人而言，平安則是最大的幸福。生命來自偶然，逝去卻是必然的歸宿。能夠善待生命、珍愛生命，享有著生的權(quán)利和健康的身體是多么幸運的事。所以，能夠平安健康地走過人生直至終老，是一種福份！

57、我們苦苦地追逐財富，卻不知道善良才是這個世間最為珍貴的寶物，是一筆無價的財富，也只有善良才是我們心靈真正的歸宿。善良，在我們每個人的內(nèi)心深處，即便是罪孽深重者，穿過靈魂的縫隙，也總能尋到一絲善的光芒。當我們自以為失敗，甚至一無所有時，至少還有時間和未來；當我們自以為貧窮，甚至一文不值時，至少還有微笑和善良。善良是廣闊無垠、包容一切的胸懷；善良是沒有得失的計較、沒有對錯的分辨、沒有好壞的執(zhí)著的一種大氣；善良，是一種看不見、摸不著的美麗；善良是一種至尊的、高貴的氣質(zhì)。生命會因為善良而閃爍瑰麗的光芒。

58、生不帶來，死不帶去。

59、認得心性，可說不思議。

60、嗓子落滿了紅塵，江河在琴弦上走調(diào)。

61、周圍的田野像不盡的花園，圈起來的田地一般都是四十英尺見方，就像許許多多的花床。

62、任何強大的敵人都不值得懼怕，我們應(yīng)該怕的是不認識自己的心，不知道如何對待自己的心。

63、懂得了佛法的道理，回歸到自身的當下，就是要學(xué)會好好地吃飯、好好地睡覺、好好地工作、好好地去面對一切應(yīng)該做的事情。

64、人生在世，美貌、權(quán)力、財富、名譽都不過是過眼煙云，人應(yīng)該學(xué)會順其自然地活著，越是刻意追求反而會被其所累，迷失了自己。

65、世間七珍，雖稱為寶，享樂一時，畢竟成空，只能養(yǎng)生，不能脫死。若佛三寶，則能息無邊生死，遠離一切大怖畏故，永享常樂。

66、能觀心者究竟解脫，不能觀者永處沉淪。

67、百千法門，同歸方寸，河沙妙德，總在心源，煩惱業(yè)障，本來空寂，一切因果，皆如夢幻。

68、若識自本心，見自本性，即名丈夫、天人師、佛。

69、今世，能征服卑劣的、難克制的愛欲的人，種種憂苦脫落，如蓮葉上的水珠落。