大學生辯論賽實用技巧

大學生辯論賽實用技巧1

　　辯論猶如戰(zhàn)爭。先期的準備，如分析辯題、查找資料、設計問題等可稱為戰(zhàn)前準備。兵家有云："知己知彼，百戰(zhàn)不殆"、"三軍未動，糧草先行"、"高筑墻、廣積糧、緩稱王"等古訓無一不可在此體現(xiàn)。

　　先期準備尚有如此多的講究，真正兩軍對壘時更是戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)孰優(yōu)孰遜的較量。辯論當然也是如此，辯論技巧的好壞不僅在于為全隊贏取一個優(yōu)越的局勢，很多時候成功的戰(zhàn)術(shù)運用更可以扭轉(zhuǎn)劣勢甚至反敗為勝。雖然理論上無不可辯之題，任何辯題都具有可辯性，但限于選手知識、眼界、洞察力、思維的深度和廣度以及大眾思維的慣性引導等等種種原因，參賽者往往在先期準備方面出現(xiàn)種種漏洞和不足。也就是說相對對手而言在賽前已經(jīng)處于了不利地位。怎么辦？這就靠技巧來緩解危機。兵法云："兵者，詭道也。"

　　對抗技巧：

　　這是短兵交接的戰(zhàn)斗。辯論雙方在唇槍舌劍的較量中，往往呈現(xiàn)出尖銳的矛盾對立狀態(tài)。而這對抗性，也正是辯論引人入勝的重要特征之一。對抗技巧的特點就在于針對同一事物能給出針鋒相對的結(jié)論。

　1、例證對抗

　　在論辯中，選取與對方所提及的相反的事例來與之對抗，從而構(gòu)成尖銳對抗。如在"人性本善與人性本惡"中：

　　正方：對方辯友，請你們不要回避問題，臺灣的正嚴法師救濟安徽的大水，按你們的推論不就是泯滅人性嗎？

　　反方：但是對方要注意到，8月28號《聯(lián)合早報》業(yè)告訴我們，這兩天游客要當心，因為臺灣出現(xiàn)了千面迷魂大盜。（笑聲，掌聲）

　　當臺灣大學隊列舉"正嚴法師"的例子時，如果復旦大學隊就此是不是泯滅人性展開討論，不僅難度大，而且將陷入被動。預示反方選取了"千面迷魂大盜"這一相反的實例，將對方的詰問有力地頂了回去，贏得了這一回合的勝利。

　　2、名言對抗

　　當對方引用名言來為其觀點作證時，直接對名言進行反駁是不理智的。這時最好的辦法是引用與對方相反的名言與之構(gòu)成尖銳對抗。如：

　　反方：就義利作用而言，利是基礎，是社會發(fā)展的原動力，而義呢，只是通過對利益關(guān)系的調(diào)節(jié)，來間接地影響社會發(fā)展。正是在對自身利益契而不舍的追求下，人類從洪荒蠻野走進現(xiàn)代化文明的瑰麗殿堂。法國哲學家愛爾維一語道破這種真諦："利益是我們的唯一動力。"

　　正方：對方辯友跟我們說了一位法國人的話，那么我也想回贈對方一段法國人盧梭的話，他說："愛人類，首先就要愛正義。"（掌聲）

　　反方隊從古今中外名家名言的寶庫中找出愛爾維的話來論證重利的主張。同樣，正方也從這一寶庫中找出重義的名言來與之構(gòu)成尖銳的對抗，使辯論更具有激動人心的色彩。

　　在論辯中要運用好名言對抗的技巧，平時對名言要有深厚的積累，辯論賽前更應準備好與對方觀點相對應的名言卡片，以便運用。

　3、史實對抗

　　當對方從歷史典籍中挑選與對方觀點有聯(lián)系的史實來進行論辯時，我們也不妨從歷史典籍中找出與對方觀點相反的史料來與之構(gòu)成對抗。可參照名言對抗，在此暫略。

　　4、數(shù)據(jù)引證

　　很簡單，數(shù)字是一種非常有說服力的工具。不作贅述。

5、煽情對抗

　　煽情，就是通過公眾的某些特殊利益，迎合公眾的心理來挑撥"是非"，并憑借公眾在情感上的好惡，把假象說成真相，或把某些問題推向極端，以次達到征服對方的目的。對于煽情的對手我們有時可以從另一個角度喚起公眾對己方的支持和對對方的憎惡來與之構(gòu)成尖銳對立，此謂"煽情對抗"。如關(guān)于"離婚率上升是社會文明的表現(xiàn)"中：

　　反方：我只想請大家設想一個很簡單的場景，當越來越多的孩子在他們最需要關(guān)懷的時候，偏偏失去了健全的愛，這難道說是社會文明的表現(xiàn)嗎？

　　正方：君不見，有多少孩子在父母的吵鬧聲中流著眼淚離家出走；又有多少孩子有家不愿回，流浪在外而誤入歧途。他們是有一個家，然而，這樣的家?guī)Ыo他們的又是什么呢？

　　辯論技巧

　　反客為主的原意是：客人反過來成為主人。比喻變被動為主動。在論辯賽中，被動是賽場上常見的劣勢，也往往是敗北的先兆。論辯中的反客為主，通俗他說，就是在論辯中變被動為主動。下面，本文試以技法理論結(jié)合對實際辯例的分析，向大家介紹幾種反客為主的技巧。

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　　武俠小說中有一招數(shù)，名叫"借力打力"，是說內(nèi)力深厚的人，可以借對方攻擊之力反擊對方。這種方法也可以運用到論辯中來。

　　例如，在關(guān)于"知難行易"的辯論中，有這么一個回合：

　　正方：對��！那些人正是因為上了刑場死到臨頭才知道法律的威力。法律的尊嚴，可謂"知難"哪，對方辨友�。�熱烈掌聲）

　　當對方以"知法容易守法難"的實例論證于知易行難"時，正方馬上轉(zhuǎn)而化之從："知法不易"的角度強化己方觀點，給對方以有力的回擊。扭轉(zhuǎn)了被動局勢。

　　這里，正方之所以能借反方的例證反治其身，是因為他有一系列并沒有表現(xiàn)在口頭上的、重新解釋字詞的理論作為堅強的后盾：辯題中的"知"，不僅僅是"知道"的`"知"。更應該是建立在人類理性基礎上的"知"；守法并不難，作為一個行為過程，殺人也不難，但是要懂得保持人的理性，克制內(nèi)心滋生出惡毒的殺人欲望，卻是很難。這樣，正方寬廣、高位定義的"知難"和"行易"借反方狹隘、低位定義的"知易"和"行難…的攻擊之力，有效地回擊了反方，使反方構(gòu)建在"知"和"行"表淺層面上的立論框架崩潰了。

　（二）移花接木

　　剔除對方論據(jù)中存在缺陷的部分，換上于我方有利的觀點或材料，往往可以收到"四兩撥千斤"的奇效。我們把這一技法喻名為"移花接木"。例如。在《知難行易》的論辯中曾出現(xiàn)過如下一例：

　　反方：古人說"蜀遭難，難于上青天"，是說蜀道難走，"走"就是"行"嘛！要是行不難，孫行者為什么不叫孫知者？

　　正方：孫大圣的小名是叫孫行者，可對方辯友知不知道，他的法名叫孫悟空，"悟"是不是"知"？

　　這是一個非常漂亮的"移花接木"的辯例。反方的例證看似有板有眼，實際上有些牽強附會：以"孫行者為什么不叫孫知者"為駁難，雖然是一種近乎強詞奪理的主動，但畢竟在氣勢上占了上風。正方敏銳地發(fā)現(xiàn)了對方論據(jù)的片面性，果斷地從"孫悟空"這一面著手，以"悟"就是"知"反詰對方，使對方提出關(guān)于"孫大圣"的引證成為抱薪救火、惹火燒身。

　　移花接木的技法在論辯理論中屬于強攻，它要求辯手勇于接招，勇于反擊，因而它也是一種難度較大、對抗性很高。說服力極強的論辯技巧。誠然，實際臨場上雄辯滔滔，風云變幻，不是隨時都有"孫行者""孫悟空"這樣現(xiàn)成的材料可供使用的，也就是說，更多的"移花接木"。需要辯手對對方當時的觀點和我方立場進行精當?shù)臍w納或演繹。

　　比如，在關(guān)于"治貧比治愚更重要"的論辯中，正方有這樣一段陳詞："…對方辯友以迫切性來衡量重要性，那我倒要告訴您，我現(xiàn)在肚子餓得很，十萬火急地需要食物來充饑，但我還是要辯下去，因為我意識到論辯比充饑更重要。"話音一落，掌聲四起。這時反方從容辯道："對方辯友，我認為'有飯不吃'和'無飯可吃'是兩碼事……"反方的答辯激起了更熱烈的掌聲。正方以"有飯不吃"來論證貧困不足以畏懼和治愚的相對重要性，反方立即從己方觀點中歸納出"無飯可吃"的旨要，鮮明地比較出了兩者本質(zhì)上的天差地別，有效地扼制了對方偷換概念的傾向。

大學生辯論賽實用技巧2

　　辯論的原則

　　1.正確對待辯論的勝負

　　2.尊重辯論對手的人格

　　3.詭辯不等于胡攪蠻纏

　　辯論的技巧

　　如果僅僅把辯論看作是唇槍舌劍的較量，未免失之偏頗，辯論之難，不僅在于辨手要具有廣博的知識，敏捷的才思，良好的嗓音條件和一定的朗誦水平，而且，辯論和評判本來就是軟性的，更多靠評委的主觀判斷，因此，辯論的技巧是取得辯論勝利的手段。如何將豐富的知識用練達精妙的語言以及恰當?shù)募记杀磉_出來呢?

　　1.注意肢體語言的運用：辯論賽的辯題本來就沒有一個絕對的誰對誰錯。看的是誰的語言更有說服力。恰當而又豐富的肢體語言更能增加你的說服力。

　　2.自由辯論階段經(jīng)典常用語的使用：自由辯論階段是整場辯論賽的高潮。每個辯手要想做到語言簡短精練而又具有很強的針對性，經(jīng)典常用語要時常用上。

　　3.注意抓重點抓內(nèi)容：辯論賽畢竟不是表演，它看的還是你的語言是否有說服力而不是看你的聲勢有多大。

　　4.避免硬傷(1、形式硬傷，包括超時、自由辯論時連續(xù)發(fā)言等;2、觀點硬傷，千萬避免絕對化。3、注意禮貌問題：辯論不是吵架，一定要注意情緒的控制，注意自己的風度問題。不要進行人身攻擊。4、注意規(guī)則問題。)

　　5.內(nèi)容要破題立論。確立突出自己的優(yōu)勢空間。擁有自己的套路，緊圍辯題。

　　6.攻辯應對的技巧

　　(1)求新。新要新在觀點上，不能是邏輯上的新，因為求新既要給觀眾眼前一亮的感覺又要讓觀眾容易接受，邏輯上的新不容易讓人在短時間上接受。

　　(2)對于對手拋出的問題，可以相互的推，沒必要用一個絕對的答案回答。

　　(3)任何觀點對雙方都是有用的，看你如何運用。

　　(4)抓對方的漏洞要抓準，不能主觀的去猜測對方的意圖。

　　(5)舉例子要有學問。要斟酌舉哪些例子，怎樣舉才有攻擊性。

　　(6)準備要充分

　　要認真聽取對方辯手的發(fā)言，抓住其漏洞，不要死纏著一個問題不放，不要完全去攻對方的話題，主要要讓對方對自己的話題無話可說。有一個細節(jié)就是要有禮貌，不要大吵大鬧。記得向觀眾和評委以及對方辯手問好。非常敏銳的找出對方一辯陳詞的漏洞并給予直接打擊。

　　辯論的方法

　　1.必須講究辯論的邏輯性

　　在辯論中，辯論的邏輯性起著極為重要的作用，它使辯論顯得嚴謹、條理，使自己的觀點顯得牢不可破。

　　分析對方的觀點和自己觀點時必須要分析其邏輯關(guān)系、真實的邏輯地位和邏輯困難，知道了雙方在觀點上的邏輯關(guān)系也就確定對方觀點的要害之處。在表述自己的觀點時，必須講究邏輯層次。辯論時應層次分明，第一點講什么，第二點講什么，第三點講什么，清清楚楚，明明白白。

　　在辯論中還應擅長進行歸納。用簡明扼要的`語言來闡明自己的見解，不要一說就是一大套并且不得要領(lǐng)，只有這樣才能在辯論中是占據(jù)有利的位置;同樣地，要能用簡明扼要的話來歸納對方的見解，否則往往會隨波逐流，甚至迷失方向。只有在邏輯上善于歸納的人，才會在辯論中緊緊抓住對方的要害，有針對性地打擊對方，使對方真正陷入被動的局面。

　　在辯論中需要使用歸謬法。所謂歸謬法就是沿著對方的邏輯把其觀點推向極端，使其荒謬性明顯地表現(xiàn)出來，從而對其觀點予以根本否定。對方的本來不明顯或者小的邏輯錯誤，使用歸謬法后就會使其錯誤被放大到婦孺皆知的地步，這樣，往往能夠取得出奇制勝的效果。當然，歸謬法的使用要注意適度性，如果運用不當，會給人以強詞奪理的感覺。

　　2.盡量做到辯論生動形象和語言風趣

　　要充分運用生活中形象例子，盡量少使用抽象的、教條的說理/，俗話說，事實勝于雄辯。多多使用用幽默風趣的語言，避免使用枯燥無味的大白話。

　　用具體的、有據(jù)可查的數(shù)據(jù)取代說教，避免使用可能、大概、好像、應該、你想之類的不準確的詞句。在辯論中，準確無誤的數(shù)據(jù)往往起著十分重要的作用。在能用數(shù)字說明的地方要盡可能用數(shù)字，因為數(shù)字只要有據(jù)可查，不管準確與否，對方往往無法反駁，也無法否定。

　　3.必須講究進攻和防守的平衡

　　辯論猶如戰(zhàn)斗，進攻和是一對基本的矛盾關(guān)系。在辯論中辯護是防守，反駁就是進攻。

　　在辯論中經(jīng)常出現(xiàn)兩個極端：一是只講防守，結(jié)果辯來辯去，戰(zhàn)斗都在自己一方進行，對對方的觀點根本不構(gòu)成任何威脅，這樣就不可能取得勝利;二是只講進攻，對對方提出的證據(jù)和問題，不敢正面回答和辯論，在心理首先已經(jīng)膽怯，這樣往往是自己還沒有攻破對方的堡壘，自己卻已經(jīng)失去陣營。

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