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2017年自考《中國文化導(dǎo)論》同步訓(xùn)練題及答案
考生們在備考2017年自學(xué)考試《中國文化導(dǎo)論》科目過程中，可以結(jié)合試題加以練習(xí)。以下是百分網(wǎng)小編搜索整理的一份自考《中國文化導(dǎo)論》同步訓(xùn)練題，后附答案，供參考練習(xí)，希望對大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!
一、選擇題
1.下列選項(xiàng)中屬于狹義文化產(chǎn)品的是(D)
A.生產(chǎn)工具 B.生活器具C.運(yùn)輸工具 D.典籍
2.人類文化發(fā)展過程中呈現(xiàn)出的某種外部狀態(tài)和聯(lián)系是(A)
A.文化現(xiàn)象 B.文化事象C.文化思潮 D.文化產(chǎn)品
3.青藏高原地區(qū)居住于黃河上游河、潢谷地的羌族人，在西漢時(shí)稱為(D)
A.西夏 B.西戎C.西狄 D.西羌
4.在世界古代文明中，古埃及和巴比倫文明毀滅了。其重要原因是(A)
A.與地理?xiàng)l件有關(guān)B.與氣候條件有關(guān)C.與社會條件有關(guān) D.與生活條件有關(guān)
5.《阿房宮賦》的作者是(C)
A.李白 B.杜甫C.杜牧 D.孟浩然
6.中國文化的源泉是(B)
A.三代文化 B.先秦文化C.秦漢文化 D.唐宋文化
7.陶器的燒制，直接帶出的另一項(xiàng)具有重大意義的手工業(yè)是(C)
A.鐵器制造 B.銅器制造C.青銅器制造 D.鋁器制造
8.《古代社會》的作者是(D)
A.馬克思 B.恩格斯C.斯大林 D.摩爾根
9.下列文獻(xiàn)中，反映唐代農(nóng)政思想的文獻(xiàn)是(B)
A.《四民月令》B.《四時(shí)纂要》C.《齊民要術(shù)》 D.《天工開物》
10.我國古代天子宣明政教的地方是(D)
A.金鑾殿 B.宗廟C.天壇 D.明堂
11.下列選項(xiàng)中，對血親五服制的正確表述是(A)
A.以本人為基準(zhǔn)，向上推四代的直系親屬稱祖先
B.以本人為基準(zhǔn)，向上、下各推二代，向上推二代的直系親屬稱祖先
C.以父族二、母族二、妻族一為五服
D.以父族三、母族二為五服
12.下列醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中，以針刺療法為主的文獻(xiàn)是( B)
A.《素問》 B.《靈樞》C.《難經(jīng)》 D.《傷寒雜病論》
13.周代官僚制度中，中央“三公”是(B)
A.太師、太保、太尉B.太師、太傅、太保C.太師、太保、太宰 D.太師、太傅、太史
14.下列有關(guān)西周宗法制的說法，正確的是(C)
A.它由分封制演變而來 B.周王自稱“余一人” C.王位傳遞體現(xiàn)傳嫡不傳賢 D.宗法制在秦朝建立后瓦解
15.秦朝，名義上的中央最高行政長官、輔佐皇帝治理國家的是(A)
A.丞相 B.太宰C.太尉 D.御史大夫
16.清明節(jié)俗的中心內(nèi)容是(C)
A.會親友 B.家族飲宴C.祭祖掃墓 D.散祭神
17.下列文獻(xiàn)記載，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)類比思維模式的是(D)
A.“天地與我并生，而萬物與我為一。” B.“上下與天地同流。”
C.“圣人抱一以為天下式。” D.“方以類聚，物以群分，吉兇生矣。”
18.西周以后，文獻(xiàn)中頻繁出現(xiàn)“皇天”、“上天”、“ 天”、“昊天”、“蒼天”，表明一種信仰已廣泛流傳，這種信仰是(D)
A.日崇拜 B.月崇拜C.鬼魂崇拜 D.上帝崇拜
19.孔子倫理思想的核心是(A)
A.仁、義、禮B.孝、悌、忠C.禮、智、信 D.恭、敬、誠
20.唐代最有名的健舞是(C)
《綠腰》 B.《涼州》C.《胡旋》 D.《霓裳羽衣舞》
二、名詞解釋題
31.文化內(nèi)涵：不屬于俠義文化的事物中所具有的人文特征，成為事物的文化內(nèi)涵。
32.“三皇五帝”：“三皇”人物極不確定，但他們的共同之處都是文化發(fā)明者。“五帝”是皇帝、顓頊、高辛、堯、舜。
33.勤農(nóng)觀：指確立以農(nóng)業(yè)為本的原則和指定一套勸勉農(nóng)事的治國方略。
34.科舉制：是由皇帝親自主持，以分科考試形式錄用人才的取士制度。人們一般將隋大業(yè)三年(607年)進(jìn)士科的設(shè)置作為科舉制度創(chuàng)立的開始。
35.精神文化：精神文化與物質(zhì)生產(chǎn)活動所創(chuàng)造的物質(zhì)文化有直接的關(guān)系，它包括精神生產(chǎn)活動及其造成的社會關(guān)系和精神財(cái)富。
三、簡答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)
36.簡述地理環(huán)境是人類存在和文化創(chuàng)造的先決條件。
答：①生活在一定地理范圍中的人群，必須依賴自然界提供他們的地理?xiàng)l件，從而展開其文化創(chuàng)造歷程;(2分)②了解一個(gè)文化的總體特征，從地理方面進(jìn)行觀察是十分必要的;(2分)③了解文化時(shí)所作的地理觀察，必須是歷史的，文化與地理互動的;(1分)④地理對人文的影響，有許多復(fù)雜的中介內(nèi)容(1分)
37.簡述新石器時(shí)代三大文明成就。 答：①農(nóng)業(yè);(2分)②制陶;(2分)③石器的磨制與鉆孔。(2分)
38.簡述造紙術(shù)發(fā)明及傳播的歷史。
答：①造紙術(shù)的發(fā)明者相傳為東漢時(shí)期的蔡倫;(2分)②蔡倫用樹皮、麻頭、破布和舊漁網(wǎng)造紙;(2分)③公元6世紀(jì)起，造紙術(shù)開始向東南亞國家流傳，公元8世紀(jì)傳入中東阿拉伯國家，公元12世紀(jì)傳入歐洲。(2分)
39.簡述中國古代整體思維的特征。
答：重整體;(2分)②重體悟;(2分)③以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ);(1分)④直觀思維。(1分)
40.簡述中國人語言觀念的內(nèi)容。
答：①是對語言這一文化事象的看法，(1分)如對語言的崇拜、對語言與社會關(guān)系的討論等;(2分)②是對語言交際能力的不斷追求，(1分)如對規(guī)范語言的追求，對言辭技巧的不斷探索等。(2分)
四、論述題(本大題共2小題，每小題10分，共20分)
41.論君主專制制度對中國傳統(tǒng)社會的影響。
答：①秦漢時(shí)期確立中央集權(quán)的君主專制制度，在中國傳襲達(dá)兩千年之久，成為影響中國歷史進(jìn)程的重要的政治文化傳統(tǒng)。(2分)②秦漢以來，皇帝總攬?zhí)煜麓髾?quán)，擁有龐大的官僚辦事機(jī)構(gòu)，嚴(yán)密的人身控制，成為中國傳統(tǒng)社會政治文化的顯著特點(diǎn)。(3分)③秦漢以后，君主專制制度日益成熟與完善，高度集中的專制王權(quán)，給傳統(tǒng)中國社會打下了深刻的烙印。(2分)在專制社會里，中國古代社會文化形態(tài)與民眾生活幾乎很少不收到集權(quán)政治的影響，特別是高度專制的明清時(shí)代，無孔不入的政治權(quán)利造成了傳統(tǒng)文化的沉悶與單調(diào)。(3分)
42.論中國古代“知行合一”說的主要內(nèi)容及基本特點(diǎn)。 答：①中國古代“知行合一”說的主要內(nèi)容是道德修養(yǎng)、(2分)道德實(shí)踐。(2分)②中國古代“知行合一”說的基本特點(diǎn)是并不注重重建構(gòu)理論體系，(2分)而強(qiáng)調(diào)身體力行，(2分)以便真切地認(rèn)識并實(shí)踐“天道”和“人道”。(2分)
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